官术网_书友最值得收藏!

病了的字母

不僅有許多文章是反常規(guī)的寫法，還有一大創(chuàng)新就是用了一百多方各具藥理的中草藥名來補(bǔ)白這個我看就是很好的表達(dá)方式。所以雜文也不光是板著面孔的它是形式多樣的它需要良好的方式。讓觀點(diǎn)和思想插上藝術(shù)的翅膀它們的影響自然更大生命力自然更強(qiáng)。

·15.7萬字

在別人的句子里

這里什么都沒有，只有讀過殘留的快感。評判一個作者合不合自己的心意，先別翻那本大部頭，找篇聊閱讀聊作家的文章，要是讀來還沒有下樓取快遞心潮澎湃，那就先擱置一旁吧。前編輯、現(xiàn)翻譯兼評論，總之靠寫字吃飯的陳以侃，把閱讀時的動心捕捉為文字，引誘我們直面文學(xué)、相信文學(xué)，再相信閱讀。

·12.3萬字

木心紀(jì)念專號：《溫故》特輯

《木心紀(jì)念專號》（《溫故》特輯）共分上中下三輯，并配以相關(guān)圖片和若干木心先生的珍貴照片。上輯收入了木心先生的訃告、桐鄉(xiāng)告別儀式的悼詞、烏鎮(zhèn)與北京兩地追思會的長篇實(shí)錄。中下輯刊載了木心先生的親屬、摯友、學(xué)生，及海內(nèi)外讀者的多篇文章，還有木心從未發(fā)表的《獄中手稿》對話和致讀者信。

·17.9萬字

六朝文學(xué)史

東漢末年到隋朝初年是文學(xué)史上的六朝時期。這一時期的文學(xué)取得了不容低估的藝術(shù)成就。文人的個體意識開始覺醒，大詩人陶淵明和眾多文學(xué)集團(tuán)紛紛涌現(xiàn)，創(chuàng)作了華美精工的駢體文，還將五、七言古詩推向繁榮。六朝是崇尚美的時代，六朝文學(xué)之美更是迷倒眾生。詩歌有曹丕《燕歌行》、左思《詠史詩》、謝靈運(yùn)《游南亭》、鮑照《擬行路難》……文賦有嵇康《與山巨源絕交書》、陶淵明《歸去來兮辭》、吳均《與朱元思書》、庾信《哀江南賦序》……小說有劉義慶《世說新語》、張華《博物志》、干寶《搜神記》、王琰《冥祥記》……本書中，戴建業(yè)教授以其別具一格的解讀方式和優(yōu)美機(jī)智的語言，講述六朝詩歌、文賦、小說的演進(jìn)、特點(diǎn)與魅力。

·14.5萬字

容齋隨筆全鑒（典藏誦讀版）

《容齋隨筆》是古代漢民族文言筆記小說。共《五筆》，74卷，1220則。其中，《容齋隨筆》16卷，329則；《容齋續(xù)筆》16卷，249則；《容齋三筆》16卷，248則；《容齋四筆》16卷，259則；《容齋五筆》10卷，135則。據(jù)作者宋朝洪邁自述，《容齋隨筆》寫作時間逾經(jīng)近四十年。是其多年博覽群書、經(jīng)世致用的智慧和汗水的結(jié)晶。

·17.7萬字

范疇篇 解釋篇

《范疇篇解釋篇》包含《范疇篇》和《解釋篇》是亞里士多德邏輯學(xué)著作《工具書》一書中較短的兩篇。《范疇篇》敘述了邏輯學(xué)理論，制定了范疇學(xué)說；《解釋篇》闡述了論證的一般原則，研討了三段論法的問題。我們要以正確的分析態(tài)度與研讀這部著作，汲取對我有用的精華，剔除其不合時宜的糟粕。

·8.1萬字

蔣勛說紅樓夢（第七輯）

這是蔣勛在長達(dá)半個世紀(jì)的時間里，數(shù)十次閱讀《紅樓夢》后的心血之作。無關(guān)紅學(xué)，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領(lǐng)讀者逐字逐句細(xì)讀小說本身，梳理《紅樓夢》中的人物與情感，探尋書中表達(dá)的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨(dú)、寂寞與彷徨。這是一個生命對其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢》當(dāng)“佛經(jīng)”來讀的，因?yàn)樘幪幎际谴缺蔡幪幎际怯X悟。

·20萬字

世界文學(xué)知識大課堂：世界近代文學(xué)發(fā)展概論

文學(xué)是一種社會意識形態(tài)，與社會、政治以及哲學(xué)、宗教和道德等社會科學(xué)具有密切的關(guān)系，是在一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，因此，它能深刻反映一個國家或一個民族特定時期的社會生活面貌。文學(xué)的功能是以形象來反映社會生活，是用具體的、生動感人的細(xì)節(jié)來反映客觀世界的。優(yōu)秀的文學(xué)作品能使人產(chǎn)生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺，并從思想感情上受到感染、教育和陶冶。文學(xué)是語言的藝術(shù)，是以語言為工具來塑造藝術(shù)形象的，雖然其具有形象的間接性，但它能多方面立體性地展示社會生活，甚至表現(xiàn)社會生活的發(fā)展過程，展示人與人之間的錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系和人物的內(nèi)心精神世界。

·9.7萬字

閱微草堂筆記全鑒（典藏誦讀版）

《閱微草堂筆記》，漢族文言短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年(1789年)，至嘉慶三年(1798年)年間翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式所編寫成的。在時間上，主要搜輯當(dāng)時代前后的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等之流傳的鄉(xiāng)野怪談，或則親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，范圍則遍及全中國遠(yuǎn)至烏魯木齊、伊寧，南至滇黔等地。

·18.8萬字

荀子全鑒（典藏誦讀版）

《荀子》匯集了荀子一生的思想精華，是中國古代思想的集大成者，是研究先秦文化極其珍貴的資料。本書是《荀子》典藏誦讀版，精心選取精彩篇章，結(jié)合原典、注釋、譯文，并且配合音頻，力圖將《荀子》的精華之作以全新的音頻方式呈現(xiàn)出來，幫助讀者更好地理解這部經(jīng)典之作。

·16.6萬字

短篇小說家與作品

本書收錄了對三十九位不同國家、不同風(fēng)格的短篇小說大師的精辟評論。布魯姆以其獨(dú)有的洞察力，如數(shù)家珍地介紹那些塑造短篇小說藝術(shù)的著名作家及其代表作品，從現(xiàn)實(shí)主義的辛辣，到印象派的微妙，再到表現(xiàn)主義的生命力，以及卡夫卡-博爾赫斯式夢魘般的怪誕幻象……評論視角和作品選擇都別具一格，展示了短篇小說創(chuàng)作無限豐富的多樣性和可能性。

·16萬字

但丁與《神曲》

《但丁與〈神曲〉》是了解但丁與其著作的普及讀物，概述了《神曲》的總體輪廓，細(xì)致闡述了比喻、象征和數(shù)字、綜合主題，以及一些對于母語是意大利語的學(xué)生也很難理解的部分。《但丁與〈神曲〉》的作者介紹并分析了詩人“地獄、煉獄和天堂”旅行中的兩個主要伙伴——女人貝雅特麗齊和導(dǎo)師維吉爾，描述《神曲》中的地獄之環(huán)，煉獄之層和天堂之天空，以及身處其中的人物，并闡釋了《神曲》寫作的社會背景——教會和教皇的權(quán)力。

·16萬字

詩人筆下的花草樹木

在中國傳統(tǒng)文化中，花草樹木被賦予了豐富的象征意義，尤其是中國園林植物在配置上更是受歷代山水畫哲學(xué)思想的影響，在植物的選擇上十分重視品格，注重色、香、用。不僅僅是為綠化，而且要能入畫，意境上求深遠(yuǎn)、含蓄、內(nèi)秀，情景交融。專業(yè)的綠化及規(guī)劃設(shè)計(jì)人員若不能知曉這些花草樹木的象征意義，就不能更好地完成工作，本書從文化層面談花草樹木，詩詞歌賦賞析，配以相應(yīng)圖片，不僅對于專業(yè)的園林從業(yè)者，而且對于普通大眾也有廣泛的科普意義。

·6.4萬字

世界文學(xué)知識大課堂：中國文學(xué)大作

本文主要從中國古代文學(xué)精品和中國現(xiàn)代文學(xué)精品兩大分類闡述中國文學(xué)大作。

·6.9萬字

葉思芬說金瓶梅（第3輯）

《金瓶梅》對世情的揭露，對人性的描繪，比它的情色描寫更具沖擊力與持久性。在解讀者葉思芬的眼中，這不是一部人們慣常認(rèn)為的“淫書”“禁書”，而是一部從普通人的視角出發(fā)，描寫日常生活的書，寫的是柴米夫妻的衣食住行、愛恨情愁、貪嗔癡慢、生離死別。在這里，你可以看到明朝中后期運(yùn)河沿岸一個有錢人家的日常生活；看到潘金蓮如何掙扎謀求一個更好地未來；看到西門慶在官場、商場乃至歡場的應(yīng)對進(jìn)退；看到那個時代的官員、商人、妓女與尼姑的生活點(diǎn)滴，以及這樣的日常中，人的可笑、人的可怕，還有人的可憫；看到數(shù)千年來從未改變過的世道與人心。

·12.8萬字

世界文學(xué)知識大課堂：中北歐現(xiàn)代文學(xué)大作

本文主要從以下幾個方面介紹了中北歐現(xiàn)代文學(xué)大作：德國現(xiàn)代文學(xué)精品、波蘭現(xiàn)代文學(xué)精品、捷克、斯洛伐克現(xiàn)代文學(xué)精品、奧地利現(xiàn)代文學(xué)精品、匈牙利現(xiàn)代文學(xué)精品、丹麥現(xiàn)代文學(xué)精品和瑞典現(xiàn)代文學(xué)精品。優(yōu)秀的文學(xué)作品能使人產(chǎn)生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺，并從思想感情上受到感染、教育和陶冶。文學(xué)是語言的藝術(shù)，是以語言為工具來塑造藝術(shù)形象的，雖然其具有形象的間接性，但它能多方面立體性地展示社會生活，甚至表現(xiàn)社會生活的發(fā)展過程，展示人與人之間的錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系和人物的內(nèi)心精神世界。

·7.2萬字

文心

漢字、詞語、詩詞、戲劇、閱讀、寫作……這么生硬的知識，讓我們怎么愛上學(xué)習(xí)？如果有這樣一本書，既像小說一樣好讀，又能在有趣的故事中學(xué)到豐富的知識，一定會深受歡迎。本書是漢語大師夏丏尊、葉圣陶二位先生多年語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶之作，通過將抽象的知識與具象的學(xué)習(xí)和生活場景相聯(lián)系，融知識于故事，以故事傳知識，生動周到，深入淺出，影響了一代又一代的老師和學(xué)生，被廣大讀者譽(yù)為語文教學(xué)的經(jīng)典之作。

·13.4萬字

最美唐詩

詩可以延伸出通向世界上任何一個地方的路，包括宇宙和心靈；世界上任何一條路最后都會歸于詩，哪怕這條路一開始和詩南轅北轍。關(guān)于詩歌，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)并不是一成不變的，舊有的唐詩選本未必適合現(xiàn)在的時代，《唐詩三百首》是清代的蒙學(xué)讀物，《唐詩選》也已經(jīng)是幾十年前的選本了，帶著那時特有的時代烙印。這本《唐詩的唯美主義》，選講的是一些風(fēng)格上帶有唯美主義傾向的詩歌，是唐詩中最美麗的那些作品。

·10.4萬字

當(dāng)我們談?wù)摯迳洗簶鋾r，我們在談?wù)撌裁?/h4>

《當(dāng)我們談?wù)摯迳洗簶鋾r，我們在談?wù)撌裁础芬粫x取了村上春樹具有代表性的《1Q84》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》、《且聽風(fēng)吟》、《舞！舞！舞！》、《國境以南太陽以西》、《尋羊冒險記》等十多部作品，截取集中反映村上春樹作品主旨的文字段落，加以解讀和分析。書中在剖析這些作品創(chuàng)作背景的同時，還結(jié)合當(dāng)下闡述了作品的現(xiàn)實(shí)意義。

·12.1萬字

世界文學(xué)知識大課堂：美洲現(xiàn)代文學(xué)大作

哥倫比亞現(xiàn)代文學(xué)精品，巴西現(xiàn)代文學(xué)精品，墨西哥現(xiàn)代文學(xué)精品，拿大現(xiàn)代文學(xué)精品，美國現(xiàn)代文學(xué)精品等美洲地區(qū)國家現(xiàn)代文化大作。文學(xué)是一種社會意識形態(tài)，與社會、政治以及哲學(xué)、宗教和道德等社會科學(xué)具有密切的關(guān)系，是在一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，因此，它能深刻反映一個國家或一個民族特定時期的社會生活面貌。文學(xué)的功能是以形象來反映社會生活，是用具體的、生動感人的細(xì)節(jié)來反映客觀世界的。

·7.6萬字