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中國(guó)抒情傳統(tǒng)學(xué)派研究

《中國(guó)抒情傳統(tǒng)學(xué)派研究》作者追溯了該學(xué)派的思想淵源，描述了它的發(fā)展歷程，分析了它的治學(xué)方法，最終指出，中國(guó)抒情傳統(tǒng)學(xué)說本質(zhì)上是以西方浪漫主義文體觀念為理想而對(duì)中國(guó)文藝美學(xué)史所作的一次現(xiàn)代發(fā)明，體現(xiàn)了海外華人學(xué)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的鏡像式認(rèn)同與想象。出于對(duì)抒情傳統(tǒng)論的反思，作者提倡客觀多元的比較視野和更趨微觀的中國(guó)文藝美學(xué)研究方法。

·22.2萬字

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生活不可告人

作品收入許春樵不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同反響的中篇代表作五部，所選作品，題材廣闊，敘事手段豐富，是許春樵中篇小說綜合實(shí)力的一次展示。本作品所選五部中篇都是國(guó)內(nèi)重要期刊推出的頭條作品，而且被不同選刊、選本收入，《暗傷》獲香港“陳偉南文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)”，《麥子熟了》是《人民文學(xué)》頭條，《中華文學(xué)選刊》和《小說月報(bào)》轉(zhuǎn)載，《表姐劉玉芬》被《中篇小說選刊》轉(zhuǎn)載，《生活不可告人》是港臺(tái)和國(guó)內(nèi)部分高校“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)必讀篇目”。加上點(diǎn)評(píng)者準(zhǔn)確到位的剖析，使得該書讀起來更加耐人尋味。

·21.4萬字

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歐美文學(xué)評(píng)論選（20世紀(jì)）

《歐美文學(xué)評(píng)論選:古代至18世紀(jì)》是為高等院校比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)、外國(guó)語言文學(xué)專業(yè)提供的輔助教材。選文以對(duì)于歐美經(jīng)典作家作品的評(píng)論為主，按照時(shí)代、國(guó)別和作家生年的順序排列，分為三卷，第1卷為古代至18世紀(jì)，第2卷為19世紀(jì)，第3卷為20世紀(jì)。全書的著眼點(diǎn)在于為廣大學(xué)生提高文學(xué)評(píng)論、文學(xué)研究的水平提供具體切實(shí)的參照。

·23.8萬字

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中華千年文萃：帝王將相論時(shí)事

上溯伏羲，悠悠七千年；追源黃帝，漫漫五千載。這其中中國(guó)古代文化所體現(xiàn)出來的智慧是舉世而公認(rèn)的。中國(guó)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其知識(shí)的積淀，精深博大；其名著眾多，汗牛充棟。而今天我們所要說的是這些傳統(tǒng)文化的統(tǒng)治者帝王將相的智慧精華。

·22.1萬字

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朱自清美文與“五四”記憶

本書從美學(xué)、哲學(xué)、文藝學(xué)、審美學(xué)、心理學(xué)等視角，以“五四”新文學(xué)的誕生及其發(fā)展為背景，以朱自清為個(gè)案，對(duì)其美文創(chuàng)作進(jìn)行學(xué)理性解讀；進(jìn)而對(duì)其散文創(chuàng)作的文化價(jià)值、詩(shī)性價(jià)值和美學(xué)價(jià)值進(jìn)行史識(shí)性的闡釋，同時(shí)對(duì)朱自清個(gè)人在“五四”新文化誕生期，在理論與創(chuàng)作上所踐行的特殊貢獻(xiàn)進(jìn)行了全面而深入的描述。

·21.2萬字

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《魯迅譯文全集》翻譯狀況與文本研究

本書系學(xué)界第一部對(duì)魯迅300多萬字文庫(kù)全部譯作進(jìn)行深入研究的成果。作者以宏闊的學(xué)術(shù)視野、豐富的專業(yè)知識(shí)，在中外文化語境中考察魯迅譯作的選材特征、譯介策略和翻譯方法，揭示了魯迅譯作在現(xiàn)代翻譯史上的重大價(jià)值，具有鮮明的學(xué)術(shù)創(chuàng)新性和理論意義。本書對(duì)魯迅早期翻譯的20多萬字深?yuàn)W難懂的文言譯作的闡釋尤可見出作者的功力，它對(duì)于廣大青年學(xué)子閱讀理解魯迅譯作中的寶貴遺產(chǎn)將有所裨益。

·47.2萬字

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《封神演義》考論

本書以正統(tǒng)敘事與民間敘事的沖突融合為切入點(diǎn)，主要討論了殷商之際的歷史及其在正統(tǒng)敘事與民間敘事中的不同表現(xiàn)，《武王伐紂平話》的民間敘事特征及其成因，《列國(guó)志傳》卷一由民間敘事向正統(tǒng)敘事嬗變的過渡性敘事特征，《封神演義》故事的由來、成書、版本、編者問題以及其整體文化特征與政治倫理觀等。對(duì)《封神演義》做了由源及流的全面、系統(tǒng)、深入的研究。

·40.9萬字

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葉思芬說金瓶梅（全3冊(cè)）

《金瓶梅》對(duì)世情的揭露，對(duì)人性的描繪，比它的情色描寫更具沖擊力與持久性。在解讀者葉思芬的眼中，這不是一部人們慣常認(rèn)為的“淫書”“禁書”，而是一部從普通人的視角出發(fā)，描寫日常生活的書，寫的是柴米夫妻的衣食住行、愛恨情愁、貪嗔癡慢、生離死別。在這里，你可以看到明朝中后期運(yùn)河沿岸一個(gè)有錢人家的日常生活；看到潘金蓮如何掙扎謀求一個(gè)更好地未來；看到西門慶在官場(chǎng)、商場(chǎng)乃至歡場(chǎng)的應(yīng)對(duì)進(jìn)退；看到那個(gè)時(shí)代的官員、商人、妓女與尼姑的生活點(diǎn)滴，以及這樣的日常中，人的可笑、人的可怕，還有人的可憫；看到數(shù)千年來從未改變過的世道與人心。

·41.8萬字

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蔣勛說紅樓夢(mèng)（第八輯）

這是蔣勛在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，數(shù)十次閱讀《紅樓夢(mèng)》后的心血之作。無關(guān)紅學(xué)，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領(lǐng)讀者逐字逐句細(xì)讀小說本身，梳理《紅樓夢(mèng)》中的人物與情感，探尋書中表達(dá)的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨(dú)、寂寞與彷徨。這是一個(gè)生命對(duì)其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢(mèng)》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)“佛經(jīng)”來讀的，因?yàn)樘幪幎际谴缺蔡幪幎际怯X悟。

·21.3萬字

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蔣勛說紅樓夢(mèng)（第六輯）

這是蔣勛在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，數(shù)十次閱讀《紅樓夢(mèng)》后的心血之作。無關(guān)紅學(xué)，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領(lǐng)讀者逐字逐句細(xì)讀小說本身，梳理《紅樓夢(mèng)》中的人物與情感，探尋書中表達(dá)的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨(dú)、寂寞與彷徨。這是一個(gè)生命對(duì)其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢(mèng)》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)“佛經(jīng)”來讀的，因?yàn)樘幪幎际谴缺蔡幪幎际怯X悟。

·21.8萬字

會(huì)員

蔣勛說紅樓夢(mèng)（第二輯）

這是蔣勛在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，數(shù)十次閱讀《紅樓夢(mèng)》后的心血之作。無關(guān)紅學(xué)，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領(lǐng)讀者逐字逐句細(xì)讀小說本身，梳理《紅樓夢(mèng)》中的人物與情感，探尋書中表達(dá)的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨(dú)、寂寞與彷徨。這是一個(gè)生命對(duì)其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢(mèng)》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)“佛經(jīng)”來讀的，因?yàn)樘幪幎际谴缺蔡幪幎际怯X悟。

·20萬字

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蔣勛說紅樓夢(mèng)（第五輯）

這是蔣勛在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，數(shù)十次閱讀《紅樓夢(mèng)》后的心血之作。無關(guān)紅學(xué)，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領(lǐng)讀者逐字逐句細(xì)讀小說本身，梳理《紅樓夢(mèng)》中的人物與情感，探尋書中表達(dá)的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨(dú)、寂寞與彷徨。這是一個(gè)生命對(duì)其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢(mèng)》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)“佛經(jīng)”來讀的，因?yàn)樘幪幎际谴缺蔡幪幎际怯X悟。

·20.5萬字

會(huì)員

蔣勛說紅樓夢(mèng)（第一輯）

這是蔣勛在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，數(shù)十次閱讀《紅樓夢(mèng)》后的心血之作。無關(guān)紅學(xué)，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領(lǐng)讀者逐字逐句細(xì)讀小說本身，梳理《紅樓夢(mèng)》中的人物與情感，探尋書中表達(dá)的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨(dú)、寂寞與彷徨。這是一個(gè)生命對(duì)其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢(mèng)》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)“佛經(jīng)”來讀的，因?yàn)樘幪幎际谴缺蔡幪幎际怯X悟。

·20.6萬字

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蔣勛說紅樓夢(mèng)（第四輯）

這是蔣勛在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，數(shù)十次閱讀《紅樓夢(mèng)》后的心血之作。無關(guān)紅學(xué)，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領(lǐng)讀者逐字逐句細(xì)讀小說本身，梳理《紅樓夢(mèng)》中的人物與情感，探尋書中表達(dá)的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨(dú)、寂寞與彷徨。這是一個(gè)生命對(duì)其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢(mèng)》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)“佛經(jīng)”來讀的，因?yàn)樘幪幎际谴缺蔡幪幎际怯X悟。

·21.1萬字

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一片冰心在玉壺：吳國(guó)清調(diào)查研究文選

吳國(guó)清在從事新聞工作幾十年中，寫下了大量新聞稿報(bào)道和調(diào)研稿件，從一個(gè)側(cè)面反映了改革開放30多年來社會(huì)的變遷。本書稿選收入了100多篇調(diào)研稿件和論文，記錄了作者深入生活、深入基層、勤奮寫作、履行職責(zé)的歷程。

·29.8萬字

會(huì)員

歷史文化的全息圖像：論紅樓夢(mèng)（增訂版）

漢語史上有兩本天書，《易經(jīng)》和《紅樓夢(mèng)》。重新發(fā)現(xiàn)“紅樓”，重新發(fā)現(xiàn)“中國(guó)”……《紅樓夢(mèng)》的問世，既標(biāo)記著對(duì)以往歷史的顛覆，又標(biāo)記著一種人文精神的崛起。中國(guó)歷史文化的全息性，得以在《紅樓夢(mèng)》里獲得淋漓盡致的呈現(xiàn)。李劼此著問世已有二十年，僅在大陸就出過好幾版，本版今擴(kuò)至十六章，增訂內(nèi)容是近年在美國(guó)西部伯克利大學(xué)所作的一次演講長(zhǎng)文，即《紅樓夢(mèng)》與西方文藝復(fù)興經(jīng)典之間的對(duì)稱性，從而補(bǔ)足了此前未曾充分展開的想法。從一定意義上說，既解讀了《紅樓夢(mèng)》，又解讀了中國(guó)文化及其作為參照的西方文化之背景。

·25.6萬字

會(huì)員

東方文學(xué)·跨文化審視與說解

本書由“亞非文學(xué)論要”（簡(jiǎn)史）、“躞蹀留微痕”（東方文學(xué)研究論文及評(píng)介文字）和“文苑擷英”（名作欣賞）組成。作者以深入的研究揭示了亞非文學(xué)的概論，并對(duì)東方文學(xué)研究的諸多問題做了闡釋，鑒賞文學(xué)不俗，既可為教學(xué)引導(dǎo)，也有一定的學(xué)術(shù)性。

·23.6萬字

會(huì)員

四書五經(jīng)名句鑒賞（中華古文化經(jīng)典叢書）

數(shù)千年來，儒學(xué)經(jīng)籍浩繁，汗牛充棟，人們要想一窺堂奧，殊屬不易。除鴻儒學(xué)者外，一般人對(duì)儒學(xué)的汲取主要是以儒學(xué)經(jīng)籍的名篇名句，尤以四書五經(jīng)為首。儒學(xué)的經(jīng)典名句，具有能傳之千古，播之四海的功能，讓世世代代的人們受其熏陶教育，從而使整個(gè)儒學(xué)的傳承，像浩浩長(zhǎng)江，永不衰竭，且歷久常新。

·32.1萬字

會(huì)員

唐詩(shī)宋詞元曲300首鑒賞（中華古文化經(jīng)典叢書）

唐詩(shī)，大氣；宋詞，婉轉(zhuǎn)；元曲，明麗。唐詩(shī)、宋詞、元曲，作為我們民族詩(shī)情“高峰體驗(yàn)”的結(jié)晶，足以喚醒沉睡在每一個(gè)炎黃子孫心靈深處的詩(shī)魂。詩(shī)情畫意，詞韻墨香，完美演繹傳世經(jīng)典；曲風(fēng)賦骨，文錦書繡，全新展現(xiàn)華夏文明。

·34萬字

會(huì)員

詩(shī)經(jīng)楚辭鑒賞（中華古文化經(jīng)典叢書）

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。它反映我國(guó)從西周初至春秋中葉五百多年間的古代生活，不僅積淀了周代人民的智慧和經(jīng)驗(yàn)，而且是華夏文明的文學(xué)結(jié)晶。楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)流行于楚國(guó)的具有濃郁楚文化色彩的一種詩(shī)歌體裁。它們是中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的兩大源頭，其作品或簡(jiǎn)樸、或典雅、或整飭、或瑰麗，風(fēng)格多樣，對(duì)后世的文學(xué)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。為了幫助詩(shī)歌愛好者更好地理解這些詩(shī)歌，《詩(shī)經(jīng)楚辭鑒賞》從作品的思想內(nèi)容、情感意趣、藝術(shù)特征等方面逐篇進(jìn)行了注釋和賞析，以饗讀者。

·36.8萬字

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