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樸趾源文學與中國文學之關聯研究

樸趾源（1937-1805），字仲美，號燕巖，18世紀朝鮮社會杰出的思想家和文學家，也是朝鮮實學派文人的代表。樸趾源的文學創作深受中國的影響，從中國的文學典籍到中國的文化藝術都是樸趾源極為關注的對象，同時這些內容也在其文學作品中留下了深深的印跡。本課題在跨學科研究與比較文學研究的基礎之上，對樸趾源文學與中國文學之間的關聯，樸趾源對中國文學的認識與接收，以及樸趾源文學所獨具特色的創作風格進行了系統的梳理與研究。同時，從跨文化傳播的角度進一步闡述中國文學對朝鮮文學的發展所起到的重要推動作用。從樸趾源的文學思想到創作理論，再到具體的文學創作，每一部分都結合中國的文學與文化進行比較分析。

·18.2萬字

鮑德里亞訪談錄：1968—2008

讓·鮑德里亞是世界知名的后現代理論家。但在訪談者和聽眾面前，他又成了一位優秀的演說家，飽含熱情與哲思地分享自己關于理論、現實、人生的看法。本書首次收錄了涵蓋他整個職業生涯的25篇訪談，時間橫跨了從1968年到2008年這40年。這些訪談的主題廣泛，既涉及《消費社會》《致命策略》《論誘惑》《擬像與仿真》等主要作品，也涉及他的學術生涯、美國之旅、攝影實踐等豐富人生經歷，更涉及他對恐怖主義等當代話題的回應。我們不僅能在本書中一窺這位學者思想生涯的全貌，亦能與這樣一位真摯而深刻的老友對話。這些散布在世界各地的報紙、雜志和期刊中的訪談，可能是世界上最寶貴、最生動的鮑德里亞思想錄。

安妮日記

《安妮日記》是德籍猶太少女安妮·弗蘭克在二戰中遺留下來的個人日記。它真實地記錄了安妮一家以及另外四名猶太朋友為逃避納粹迫害，藏匿在“密室”里度過的長達兩年的生活。作為成長中的少女，安妮以獨特的視角觀察著周圍的人和事，并表達了自己對自由和美好生活的向往。日記展示了安妮出色的寫作才華，也引發人們對戰爭與人性的思考，以及對“密室”青春的愛憐。

麥金太爾倫理敘事研究

阿拉斯戴爾·麥金太爾作為美國當代德性倫理學的杰出代表，以敘事作為其倫理學的研究方法，使其理論成為對敘事性真理探尋的動態描述。他的倫理思想標志著西方倫理學的敘事轉向，在這一轉向中，倫理學以文學敘事的方式代替強硬的規則和律令，借助文學敘事闡發倫理命題，使作為修辭方式的敘事與表現抽象倫理思考的敘事有機結合。麥金太爾以敘事建構美德品性、合理性傳統和詮釋性真理，使敘事成為倫理的范式；這種倫理敘事又呈現出文學的知識性、傳統性和真理性，使倫理成為文學的本體，使倫理敘事具有文學性本源意義。

愛默生隨筆

《愛默生隨筆》是美國名的思想家、文學家、詩人愛默生一生重要思想的結晶，其中包括《論自助》、《論自然》、《論歷史》、《論愛情》、《論友誼》、《美國學者》等傳世經典之作。這些作品在19世紀美國思想史和文化史上占有十分重要的地位，并對美國民族文學產生了深遠的影響。作品注重思想內容和文學性，行文猶如格言，哲理性強，說服力強。作品中充滿智慧的文字、深邃的思想，贏得了全世界越來越多讀者的共鳴。

河上一周

梭羅是簡單生活的身體力行者，他常年在自然中生活，漫游山河湖泊，體味自然的靈動，并以此為生命的重任。他被稱為自然隨筆的創始者，其文簡練有力、樸實自然、富有思想性，在美國19世紀散文中獨樹一幟。本書是和《瓦爾登湖》同期撰寫的作品，主要記述了梭羅和兄長一同乘自造的小船在康科德和梅麗馬可河上的游覽。除了風景描寫以外，還加有很多梭羅的對歷史、政治、日常生活的聯想，以說明環境對于精神的作用，人的靈魂如何在自然環境中得以凈化。

·17.8萬字

枕草子

《枕草子》大約成書于公元1001年，開日本隨筆文學之先河，是清少納言的作品，與《源氏物語》并稱“平安文學雙璧”。全書共有305段，分為類聚、日記、隨想三大內容。涉及地理風貌、草木花鳥、內心情感、生活情趣等內容，豐富地體現出清少納言細膩的觀察力和審美趣味。日記記錄了作者在宮中的生活，其中有反映她與皇后藤原定子感情深厚的經歷，以及她在宮中生活的片段，這部分內容可讓讀者從中了解日本平安時代皇室貴族的生活狀態和品味素養。隨想則是對自然與人生的隨感，尤其可見作者明快、自由的生活態度。

·17.7萬字

拉伯雷與赫爾墨斯秘學(“經典與解釋”第41期)

婁林主編的這本《拉伯雷與赫爾墨斯秘學》是“經典與解釋”輯刊第41期。主論題是“拉伯雷與赫爾墨斯秘學”。拉伯雷是文藝復興時期法國最杰出的人文主義作家之一。拉伯雷的主要著作是長篇小說《巨人傳》。本輯論題中的六篇文章分別從以下幾個方面論述拉伯雷及他的《巨人傳》：拉伯雷的柏拉圖式的文學觀、拉伯雷與柏拉圖秘學傳統、拉伯雷與廊下派筆法、西塞羅的《論演說家》與拉伯雷，以及《巨人傳》五卷主題的統一問題。本輯的“古文今刊”部分收入阿爾-法拉比的《柏拉圖的哲學》，“思想史發微”收入施拉特的《霍布斯與修昔底德》，其他如《方以智與西學》等文章也都有其精到之處。

·17.7萬字

博爾赫斯全集第二輯（套裝共12冊）

《博爾赫斯全集第二輯(套裝共12冊)》為博爾赫斯詩歌作品合輯，共收12部作品，既包括1923年博爾赫斯自費出版的首部詩集《布宜諾斯艾利斯激情》，又依次收錄他在二十年代、六十年代、七十年代、八十年代出版的詩集《面前的月亮·圣馬丁札記》、《詩人》、《老虎的金黃》、《夜晚的故事》、《天數》等等。博爾赫斯筆下的詩，“比喻隨意，行文自由或者打破了十四行詩的約束”，更像是詩歌與散文的結合，對于詩歌體裁是一大創新，因為相比于形式，詩意是最重要的：“對于一個真正的詩人來說，生命的每一個瞬間、每一件事情都應該是富有詩意的，因為其本質就是如此”，“任何一件事——一個評論、一次告別、一次邂逅、紙牌的一個有趣的阿拉伯圖案——都能激起美感。詩人的使命是用寓言或者韻律反映這種親切的情感”。

·17.6萬字

紫圖經典文庫：寂靜的春天（通識圖解版）

《寂靜的春天》是生物學家、環保運動先驅蕾切爾·卡森的經典作品。她以嚴謹求實的科學理性精神與詩意化的語言，詳細分析了化學污染對人類賴以生存的生態系統帶來的危害，全書充溢著敬畏生命的人文情懷。1962年，《寂靜的春天》初次出版，將長期被忽視的農藥、殺蟲劑濫用問題推到聚光燈下，直接挑戰了化工巨頭的既得利益。猶如一枚文化核彈，在全球引發巨大震動。“環境保護”議題由此進入公眾視野，成為推動文明進步的重要力量。《寂靜的春天》通識圖解版，以精細圖解，直觀展示有關自然科學知識，書末特別收錄“《寂靜的春天》傳播簡史”，揭示本書在全球環保運動中的重要地位與深遠影響。

·17.6萬字

神話八講

希臘神話自創作伊始流傳至今已有近三千年，其豐富的故事情節，豐滿的人物形象，一直為世界文學提供了取之不盡的養分；而其背后的希臘精神，更是被諸多思想家、哲學家視為西方文明的巔峰。本書前半部分自希臘神話的起源述至現今的神話影視改編，溯原初、演流變、融現代。對神話母題進行闡釋的時候，或從城邦制度談起，揭示古希臘人的價值觀；或對比希伯來文明，突顯古希臘的人文精神。至近代人文主義復興，諸學科（哲學、心理、文學）對神話解釋及化用，亦有簡要概括。最后，結合現代思想，對改編自希臘神話的電影，也有所點評。本書的后半部分是作者整理的神話人物小傳。

·17.6萬字

阿佩萊斯線條（帕斯捷爾納克作品系列）

《阿佩萊斯線條》是二十世紀杰出的俄羅斯作家、一九五八年諾貝爾文學獎獲得者。帕斯捷爾納克的中短篇小說和隨筆，繼承了俄羅斯敘事文學的偉大傳統，并賦予了詩人特有的瑰麗奇特的想象、隱喻和象征。這在本書中得到了高度體現：作者對生活、對世界的獨特感受和聯想，隨處可見；他的文筆同時還具備一種通感式的感受力，能輕松跨越人與事、自我與世界的界限，游刃有余。

隨身攜帶的城市

童年時，敏感的馬克就夢想著去別處探索——他在臥室的發光地球儀上發現的遙遠而真實的城市，以及一個只存在于他想象中的完美大都市。這些城市對馬克有著經久不衰的魅力：街道暢通無阻，高樓大廈燈火輝煌，人群熙熙攘攘，而你可以自由地做自己。長大后，馬克成了一家航空公司的飛行員，在20余年的飛行生涯中重復而短暫地造訪過數十座不同的城市：巴西利亞、吉達、新德里、開普敦、卡爾加里……透過他從未真正離開的家鄉的鏡頭，他從高處和近處觀察著這些城市，體驗著這些城市的景色、聲音和氣味。在這部作品中，馬克用敏銳而富有詩意的語言，將城市的歷史、地理、文化和科學，以及他自身迷人的生活回憶和對家鄉、旅行、關系的美麗沉思交織在一起，帶我們踏上了一段不可思議的旅程。

文化間性：記憶與反思（曹衛東學術文集）

中德思想文化彼此靠近的擺渡人曹衛東學術散文自選集。追溯法蘭克福學派的沿革史，繪就德國現代社會批判理論的思維圖景。在《文化間性：記憶與反思》中，以“現代性”為范疇，作者探討了我國文藝學學科及文化領導權應如何重建，大學精神和大學學術評價制度應如何建構等問題，以及在朝向現代性的過程中，歐洲社會面對的群體自我認同、法律及文化教育制度設計等方面的問題；在這些話題之外，作者還整理收集了自己近幾年代表性的閱讀札記、時事評論及文藝評論。

高興死了！！！

席卷美國年度榜單！一位抑郁癥患者的快樂宣言！我正在人生低谷，我現在高興死了！我瘋狂收集每一個快樂的瞬間，用它們回擊每一個糟糕的日子。席卷美國年度榜單！一位抑郁癥患者的快樂宣言，刷屏朋友圈的奇書。作者珍妮·羅森，無比快樂的抑郁癥患者，同時患有十幾種精神疾病。我提醒自己：一旦我有力氣起床，我會再次讓自己瘋狂地高興起來，不僅為了拯救我的人生，更為了構筑我的人生。我還會提醒自己：我們每贏得一場戰斗，就會變得更強壯一點。我們在戰場上學習新的訣竅。我們用糟糕的方式學習，但我們會好好利用學到的東西。我們的掙扎不會白費。我們會勝利，我們會活著。

瓦爾登湖

《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風光，內容豐厚，意義深遠，語言生動。

蒙田隨筆

《蒙田隨筆》集中展現了蒙田內涵頗豐的人文主義思想，共三卷，是世界上首本隨筆集，被譽為歐洲近代三大哲理散文經典之一，此后幾百年間被譯成多種文字風靡于世，經久不衰。《蒙田隨筆》一書精選50篇享譽世界的經典隨筆，內容豐富、旁征博引，深刻地揭示了人生中的各種困惑和難題，堪稱一本“生活的哲學之書”。蒙田在文中不斷地自我剖析和反省，為我們答疑解惑、破除困境，字里行間無不投射出積極和智慧的人生態度，也教給我們一種生活的藝術。

總結：毛姆創作生涯回憶錄（毛姆文集）

毛姆醞釀多時、對他個人具有重大意義的創作生涯回憶錄式作品；談文說藝，知人論世，警句迭出。V.S.普利切特和格雷厄姆·格林盛贊。《總結》由英國海涅曼出版社于一九三八年一月出版，兩個月后尼爾森·道布爾迪公司推出了美國版，是毛姆醞釀多時、對他個人具有重大意義的創作生涯回憶錄式作品，雖然他在全書開篇就澄清說“本書既非自傳，也不是回憶錄”。在《總結》的前半部分，毛姆詳盡回顧了自己的作家職業生涯，后半部分則由他對人生各個階段影響他思想的問題的探討構成。寫作《總結》時毛姆年近六十，初衷是為了立下作為作家的“遺囑”，他眼看老之將至，雖說“一個人不會在他立完遺囑以后馬上就死掉的”，“立下遺囑是為了以防萬一”。事實上，他寫完《總結》后又活了二十七年，期間更是寫出了代表作《刀鋒》。

·17.3萬字