谁买到了真的捕鱼辅助

葬禮是一個沉重、艱難、莊嚴的時刻。殯葬師是個低調而不事張揚的行業。但有時候，與親人的最后告別不乏戲劇性。圍繞悼念儀式，不時上演著各種滑稽、怪誕的場面。忍著笑，噙著淚，紀堯姆·巴伊帶我們進入殯葬師的工作日常。而讀者您，請做好哭了又笑笑了又哭的準備。法國上市五周加印四次的暢銷好書！金牌殯葬師幽默記錄二十年奇葩見聞，哭中有笑，笑中帶淚。入“墓”三分，描摹喪禮前后人生百態，書寫特殊行業煩惱喜樂。紀堯姆·巴伊是法國人頂喜愛的殯葬師。他用百十則溫情、幽默的真實記錄摹畫出喪禮中的人心、親情、世態，講述從業者的愁悶與喜樂。親歷，一般人講述的不一般的人生。

·11.5萬字

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流動的盛宴（譯文經典）

海明威最膾炙人口的非虛構作品之一，文青小資的案頭經典，翻譯大家湯永寬名家名譯，譯文有口皆碑，輔以1920、1930年代的巴黎珍貴黑白影像，海明威筆下的人、事、物在不一樣的視覺文本中經典再現。“假如你有幸年輕時在巴黎生活過，那么你此后一生中不論去到哪里她都與你同在，因為巴黎是一席流動的盛宴。”關于巴黎的虛構或非虛構作品不計其數，海明威筆下這席“流動的盛宴”或許是其中最令人流連、唏噓的。1920年代，海明威偕新婚妻子以駐歐記者身份旅居巴黎，本書記錄的正是這段旅居記憶。不過這本書的寫作卻是在三十多年以后，換句話說，盛宴的“現場”早已消失，作者和讀者都只是在記憶中追尋那段過往歲月，那些人、物都已在時光的透鏡里失焦、變形。所有有關巴黎的個人記憶，都雜糅成一種對于巴黎的共同的歷史記憶，正所謂，“巴黎永遠沒個完”。

·10.4萬字

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潛行者：關于電影的終極之旅

《潛行者：關于電影的終極之旅》是英國作家杰夫·戴爾的一本電影隨筆。在這部作品中，他成功地用文字還原了電影藝術大師塔可夫斯基的電影《潛行者》的每個畫面，并對其中所蘊含的隱喻與象征進行了深入細致的解讀。同時，作為塔可夫斯基的鐵桿影迷，杰夫·戴爾為讀者講述了該電影拍攝時的一些趣聞軼事，以及自己年輕時觀看此片的感受。這些由《潛行者》而誘發的回憶與聯想豐富了原本嚴肅的電影文本。杰夫·戴爾妙趣橫生，又發人深省的文字引導著眾多對塔氏和《潛行者》感興趣的讀者進行了一次十分愉悅的電影探索之旅。

·8.4萬字

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拉封丹寓言

拉封丹的寓言善于借用現成的民間故事情節，運用詩的語言對之進行再創造。拉封丹創作的寓言故事擅長以動物喻人，諷刺勢利小人和達官貴人的丑惡嘴臉。文筆高雅，寓意深刻，諷刺辛辣。他的寓言詩對17世紀法國社會上的丑陋現象進行了大膽的諷刺。

·8.9萬字

不要再沉迷優化人生

誰說我們人生需要整理術？誰說我們應該要不斷努力變得更健康丶更瘦丶更有效率，且更樂觀呢？沒有什麼比一個以自我優化活出穿戴整齊丶膚色均勻丶神采奕奕的成功故事更無聊的了，你知道的就是雜志上常常讀到的那種優化人生策略——衣柜要保持整齊，日子得像發條那樣過得井然有序，甚至愛情生活也要快狠準有效率。另一方面，我們也很向往古怪的人，就是那種會把自己埋在一堆亂七八糟的書本里，把整理指南拋在腦後，對於運動完全不熟悉，喜歡享受美食（但絕對不執行間歇性斷食），沉迷午睡，愛四處游蕩（但絕對不會把計步器放在身上），徹夜狂歡而無愧疚等等行為。這種近乎過時的生物，如今被稱為“享樂主義者”，我們必須好好保留免於滅絕。如果你厭倦了在這樣的時代仍然把一切都做到最好，遵循一堆整理魔法術和斷食法的話，那就不要錯過這一本可以啟發你活出享樂生活態度的書。

·4.1萬字

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簡·奧斯汀在中國

本專著是在概述英國經典作家在中國的譯介過程、考證簡·奧斯汀小說在中國傳播起點、若干史實的基礎上，利用跨文化傳播理論、安德烈·勒菲弗爾關于翻譯的操控理論、羅蘭·巴特的符號學理論等，對簡·奧斯汀小說在中國翻譯出版的典型性跨文化傳播個案進行研究并取得階段性成果。

·17.2萬字

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筆尖下的倫敦

如果說哪本書能將倫敦城魔幻般還原于我們面前，同時還讓我們一睹各個歷史時期英國文學大家的風采，那就非《筆尖下的倫敦》莫屬了。芝加哥大學教授珀西·H·波恩頓（1875—1946）深入挖掘了英語文化為人們留下的寶貴精神遺產和文學財富，不僅提供了極富價值的歷史和社會背景，而且帶領人們遍觀千年，從中世紀喬叟勾繪的城墻之下穿越到維多利亞的大都會之中。在他筆下，英國的文壇巨匠喬叟、莎士比亞、彌爾頓和狄更斯等人，一下變得鮮活起來，仿佛隨時會從書中走出，親切地伴著我們一起，穿梭于千年倫敦城的大街小巷之中。正如約翰遜所言：當一個人厭倦了倫敦，他就也厭倦了生命；因為倫敦有著生命中所包含的一切。從亞歷山大到雅典，從羅馬到佛羅倫薩，從巴黎到倫敦再到紐約，這些歷史上歷歷可數的心靈之城，孕育了無數偉大的文學家、藝術家。可以這樣說，城市是文學的搖籃。如今，紐約已成為文學名城中的名城，而巴黎和倫敦已經式微，但是它們曾經創造的輝煌依然熠熠閃光。芝加哥大學教授珀西·波恩頓（1875—1946），用一本書的時間挖掘史料，激揚文字，遍觀倫敦千年，并鋪開一張日益壯大的城市地圖。

·14.3萬字

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畢加索與科克托

本書以十個篇章講述了畢加索與科克托橫跨整個二十世紀的友情。這兩位各富創造力的藝術家性格迥異：畢加索是慣于保持沉默的天才畫家，而科克托是熱愛社交生活的作家、詩人和電影導演。在第一次世界大戰期間，兩人在震動了整個歐洲的巨變中相知相識，開始了他們延綿五十年時間的緊密友誼。

·10.1萬字

尋鄉中國：林登的故事

《尋鄉中國》是布萊恩·林登在中國生活35年的回憶錄。這是一個美國人的“中國夢”故事。作者詳述了三十多年來中國如何改變了他的人生，生動地展示著他個人對中國的探索、認知、融入的過程以及其間的情感變化。在與中國結緣的三十年間，林登與家人一起見證了中國的發展。1984年，林登在美國芝加哥邊清洗地毯邊讀夜校，一次偶然的機會使他獲得了中國政府獎學金，來到中國求學，并親歷了中國80年代的改革開放。他來到北京期間，學習中文，主演電影，成為攝影記者，進入南京大學·約翰霍普金斯研究中心攻讀研究生并遇到了他的妻子，這段寶貴的經歷使他能以斯坦福大學博士候選人的身份回到美國。2004年，他與妻子和兩個年幼的兒子回到中國，扎根于云南喜洲，并致力于保護和修復中國（國家級）物質文化遺產，創立“喜林苑”酒店品牌。林登參與到中國鄉村內在肌理的發掘與生長，并成為國際教育踐行者，連結中國和國際，讓更多的外國人和中國人，都更深地了解真正的中國。

·12.8萬字

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論愛與死亡（聚斯金德作品集）

《香水》作者聚斯金德唯一非虛構作品，直面人生亟待思考的兩大命題；俯瞰人性復雜幽微的深淵，洞悉超越世俗的隱秘愛欲。聚斯金德在這部篇幅不長的作品中探討了愛和其永恒的對手——死亡的關系，援引哲學、文學，宗教故事和神話傳說，及至現代生活中的三個例子，向我們呈現了兩者間相生相伴又對立沖突的聯系，促使讀者思考世人如何看待愛與死亡，以及它們在文學和哲學作品中的樣貌。愛情既能讓人感覺幸福，也會帶來無盡的痛苦，愛情不只是隨便一種分子，可以改變我們的身體和大腦，把我們完全變成另外一個人。作者進而對比了耶穌和古希臘神話中俄耳甫斯的命運遭際，講述他們如何試圖用愛戰勝死亡。

·2.2萬字

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培根隨筆集

培根是英國文藝復興時期著名的哲學家和文學家，曾任首席檢察官、掌璽大臣和大法官。本書是培根的隨筆集，內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。《培根隨筆集》可以說是不可多得的世界性著作之一。這本書不只是為一國而作，也是為全世界而作；培根的文字不只是為他所在的時代而作，更是為一切時代而作。

·10萬字

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青年

托爾斯泰的自傳體三部曲《童年》《少年》《青年》，全面展示了作家的成長歷程和精神歷程，基本內容圍繞著他如何在周圍環境影響下成長，基本再現了他如何從一個貴族家庭的少爺成長為一個反對貴族式生活方式的成年人。《青年》是自傳體三部曲中的最后一部，共有45節。

·10.8萬字

我不要你死于一事無成：給女兒的17封告別信

盡管生命充滿苦痛與辛酸，但《我不要你死于一事無成：給女兒的17封告別信》這本書里的每一段悲痛的情節都能讓人見到希望的陽光。信仰超越了死亡，歲月沉淀了從容，人生綻放出最奪目的光彩。《我不要你死于一事無成：給女兒的17封告別信》向讀者展現了一個不該被我們忘記和忽視的國家。

·16.4萬字

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崩潰

菲茨杰拉德撰寫的一系列自我剖析、自我反省的散文。1936年分為三篇發表在二、三、四月刊的《時尚先生》（Esquire）上。開篇即寫道：Ofcoursealllifeisaprocessofbreakingdown.弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德（1896年9月24日—1940年12月21日），美國小說家、爵士時代的“桂冠詩人”，被譽為20世紀最偉大的作家之一，代表作為《了不起的蓋茨比》。他共創作了四部長篇小說及一百六十多篇短篇小說，作品主要探討青春、絕望與時代等主題。

·1.3萬字

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河上一周

1839年夏天，梭羅和哥哥駕著自制的小船在河上泛舟兩周。1842年，哥哥病逝，為悼念亡兄，梭羅寫下《河上一周》。在這本書里，梭羅將兩周旅程縮為一周，一天一個章節，描寫他觀察到的花鳥蟲魚、高山河流，以及對于宗教、詩歌和歷史等話題的思考。在大自然中，梭羅試圖擺脫凡俗的紛擾，超越時間的界限，尋覓內心的安寧。

·9.8萬字

馬略卡之秋：萬歲！馬略卡（馬略卡的四季）

在馬略卡島經營水果農場的凱爾一家，終于迎來了秋天……一年中的第三個季節，在馬略卡又叫“冬春”。這時，彼得早已習得了西班牙人的松弛習性，妻子艾莉卻再也看不下去，開始對他嚴加管教，彼得因此奮力掙扎。與此同時，這家人結識了島上喝香檳的富豪階級，完全不一樣的生活方式令他們大開眼界。然而，他們依舊腳踏實地。除蚊的醋澡、小島上的美味菜肴、新老朋友在背后的支持，狗、驢、鸚鵡和金絲雀，這一切都令他們見識到了一個從未經歷過的秋天：馬略卡萬歲！

·16.1萬字

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旅行的藝術（阿蘭·德波頓作品集）

全球暢銷作家、生活方式引領者、演說家阿蘭·德波頓長踞歐美暢銷書排行榜的作品。80幅繪畫、攝影作品，30余篇佳作摘選精美呈現；左手小說，才情縱橫；右手散文，慰藉人心，華茲華斯、波德萊爾的優美文字帶你品味大千世界。新增德波頓特別為中國讀者撰寫的序言。在《布拉格之戀》結尾處的夢境上扎上一針，滲出的淡藍色便可以為德波頓的一路行程著色；任何行路的真實色彩都被這心路的藍色、薄霧中的藍色幻化了，成了一種無法拒絕的誘引；空間喪失了地理上的方位，時間懶散地化為一縷幽香；串起行程和文字的只有華茲華斯、波德萊爾、凡·高們和德波頓這位才子在心靈深處共鳴的悸動了；與德波頓同行，前路是去往遠方的行程或是夕陽中向家園的回歸……

·9.9萬字

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不朽的遠行

圣地亞哥-德-孔波斯特拉（SantiagodeCompostela，意為“繁星原野的圣地亞哥”）是西班牙加利西亞自治區的首府，人口不足十萬。相傳耶穌十二門徒之一的雅各安葬于此，是天主教朝圣勝地之一。自中世紀以來，前來此地的朝圣者絡繹不絕，乃至形成了一條有名的朝圣之路，即圣雅各之路。2011年，呂芬從大使職位上卸任后，決定踏上前往圣地亞哥的旅途。《不朽的遠游》是呂芬朝圣之旅的真實記錄，幽默自嘲、情感充沛的筆觸所展現的不止于朝圣基本常識，也有壯美風景、沿途趣事、不期而遇的人物肖像，甚至孤獨漫步者在天地之間無邊發散的思索。從巴斯克海岸線初獲自由的欣喜到坎塔布里亞單調工業化圖景中滋生的孤獨、疲憊和自我懷疑再到終點將近宗教靈光閃現的奧維耶多，呂芬終于實現了肉體與精神的轉化。這種轉化，如他所說，并不關乎宗教虔誠，而是關于忘卻，忘卻日常生活的束縛、忘卻遠途的疲憊和壞天氣，忘卻工業化和物質匱乏，然后精神得以升華，這適用于所有目的不盡相同卻行走在各自“朝圣之路”上的人。

·9.1萬字

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沙鄉年鑒

《沙鄉年鑒》是利奧波德的代表作，也是他一生觀察、經歷和思考自然的結果。它以自然隨筆的形式，栩栩如生地描述了沙鄉不同季節的自然生態之美，歌頌了人與土地、河湖、動植物之間“平等相待、和諧共生”的關系之美，呼吁人們關注生態的倫理，認為人類只有“保持生態共同體總體的和諧、穩定和美麗”時，才能增進人類自身的福利。利奧波德的土地倫理觀念已經成為美國環保組織和政府機構行動的思想基礎，他本人也被公認為生態環保主義最著名的先行者。本書中收入了最早的英文版中由查理·施瓦茨繪制的富有召喚力的插圖，極大地提升了書的可讀性和優美性。

·14.2萬字

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陶說

本書是日本藝術大師北大路魯山人關于陶瓷器這一主題的散文集。文中包括北大路魯山人從創作者的角度出發介紹的一些創作談，如《我的陶器制作》《從筑窯學到的》等；《料理和器物》《陶器鑒賞》等從鑒賞者的角度出發的文章,以及對日本陶器的介紹，如《日本的陶器》《備前燒》《志野燒的價值》等。其視野寬廣，寫作方式由淺入深，既有相當高的專業水平，又以民眾容易接受的講述方式娓娓道來，并配有豐富的圖片。以圖文并茂的形式，帶領讀者進入陶的美妙世界。在日常生活中，明白什么是美，什么是雅，并將其帶入到自己生活中的人，即使是過著貧窮的生活，內心也是富有的。我想讓這個世界變得更美，哪怕只是一點點。我的工作就是這種愿望的小小表達。——北大路魯山人

·12.7萬字

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笑著告別：法國殯葬師另類回憶錄