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心如狂云，遍地虛空

他既是《聰明的一休》中的一休哥，也是深諳禪宗的一代高僧，更是無拘無束的古漢語詩人！本書在《狂云集》的基礎(chǔ)上精編了一休最具代表性的詩作。一休的詩歌題材既有山林的高曠幽古，又沾滿了市井的勾欄氣息。在山他是羅漢，在市他是大士。一般的修行者眼中還有放不下的“色”這個(gè)名相，而一休早已超出了名相，在他眼中沒有色與空，有的只是一份做人的真。

·3.4萬字

飛鳥集·新月集

《飛鳥集·新月集》是泰戈?duì)栔娂暮霞！讹w鳥集》是泰戈?duì)柦艹龅脑娂唬绦【贰⑶妍愲h永的小詩蘊(yùn)含著深邃厚實(shí)的智慧，滋潤了億萬讀者的心靈。《新月集》也是泰戈?duì)柕囊徊棵鳎鷦?dòng)地描述了孩子的活潑心靈和絢麗想象，用特殊而雋永的藝術(shù)魅力，創(chuàng)建了一個(gè)純潔美好的兒童世界，讓純真童心照亮人生的方向。

大熊座的呼喚

20世紀(jì)德語文壇最重要的聲音之一，畢希納獎(jiǎng)、奧地利國家文學(xué)獎(jiǎng)獲得者英格博格·巴赫曼詩合集。英格博格·巴赫曼是20世紀(jì)最獨(dú)特的詩歌聲音之一，她與保羅·策蘭一同被認(rèn)為是戰(zhàn)后德語文學(xué)中最重要的兩個(gè)詩人。她的詩歌將哲學(xué)洞察力與文學(xué)抒情性緊密結(jié)合在一起，用語言探索自然與世界的本質(zhì)，創(chuàng)造出了獨(dú)一無二的韻律與節(jié)奏，影響了包括托馬斯·伯恩哈德、埃爾夫麗德·耶利內(nèi)克、克里斯塔·沃爾夫在內(nèi)的一眾名家。巴赫曼生前幾乎拿遍德語文學(xué)界所有重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，包括德語文學(xué)的最高榮譽(yù)畢希納獎(jiǎng)。《大熊座的呼喚》收錄了巴赫曼生前發(fā)表過的所有詩集的內(nèi)容，涵蓋了詩人一生的代表作。

春天與阿修羅

宮澤賢治當(dāng)選日本票選千年偉大的作家第四位，也是昭和詩人中風(fēng)格獨(dú)特的一位。他開宇宙詩風(fēng)之先河，代表了現(xiàn)代詩早期成就，影響了中原中也、谷川俊太郎等諸多詩家。《春天與阿修羅》是宮澤賢治的一部詩集。日本文學(xué)、詩歌翻譯吳菲精心獻(xiàn)譯，內(nèi)文附錄海量注釋，解析獨(dú)特的“宮澤詞匯”。

艾米莉·狄金森精選詩集

艾米莉?狄金森是美國著名女詩人。她一生只活了56年，并且是一種離群索居的狀態(tài)下過完一生的。她終身未嫁。朋友寥寥，只有幾個(gè)還算是知心的朋友，但也只與其保持書信關(guān)系而已。她了大量的詩作，大約為1800首左右。生前發(fā)表過的詩作，都經(jīng)過了編輯的加工，以適應(yīng)當(dāng)年人們對(duì)詩作的韻腳的審美規(guī)范。很多詩作描寫的主題是死亡與不朽。她的名氣越來越大，是因?yàn)槠渌篮笥善渑笥颜聿l(fā)表出了大量她生前的詩作使然。她的詩作對(duì)后來的美國詩壇有巨大的影響力，成為不能逾越的文化現(xiàn)象。

老負(fù)鼠的實(shí)用貓經(jīng)

這是一本著名詩人艾略特為兒童創(chuàng)作的詩集，風(fēng)靡全球的音樂劇《貓》就改編自本書。詩人用幽默詼諧的筆觸寫了各種性格、各式各樣的貓，有劇院貓、神秘貓、鐵路貓、城市貓……堪稱貓類大全。同時(shí)也展示了艾略特文學(xué)創(chuàng)作的另一面：詼諧、可愛、刁鉆，又充滿溫情。著名詩人、翻譯家桑克傾情譯作，對(duì)照原汁原味英文原版；精美的插畫與幽默詼諧的詩歌，相得益彰。

·3.2萬字

采果集渡口集（泰戈?duì)栍⑽脑娂g）

《采果集》收錄印度文豪泰戈?duì)柕?6首散文詩，堪稱《獻(xiàn)歌集》的續(xù)作。泰戈?duì)栆栽娨粯拥恼Z言，捕捉靈思，思索生命的本質(zhì)，給我們留下這部動(dòng)人的詩集。一花一木，一草一塵，在詩人筆下無不是美麗的辭章與活潑的思想——“萬物都在那里現(xiàn)出本相，仿佛對(duì)著造物者的眼睛”。《渡口集》收錄印度文豪泰戈?duì)柕?8首散文詩。詩人以超凡絕塵的筆觸，“冥思彼岸永恒”，充滿了樂觀積極的情緒和生機(jī)盎然的氣息。

·3.2萬字

只有新的神咬過愛的蘋果：聶魯達(dá)詩集

聶魯達(dá)應(yīng)當(dāng)是漢語世界里最知名的西語詩人之一，但即使如此，仍有不少作品尚未譯介，《燃燒的劍》（Laespadaencendida）就是其中的遺珠。這本出版于1970年的詩集，是聶魯達(dá)晚期創(chuàng)作中別開生面的一部。《燃燒的劍》則是一曲生命與希望之歌，是災(zāi)禍的壓覆中對(duì)人類之愛的再次相信：“……本書就此結(jié)束并開始”。此處不見了那個(gè)呢喃著“今夜我能寫出最悲傷的詩行”的慘綠少年，也不見了“美洲的愛與我一起攀登”的史詩豪情，最終留下的只有歷經(jīng)滄桑后艱楚又樸素的信心：“我愛你。我們會(huì)活下去。”——翻譯家、《百年孤獨(dú)》譯者范曄教授

·3.2萬字

靈魂如詩，知音且盼

這是一本書，這不是一本書。這里更像是靈魂隨性的棲息，時(shí)而有不經(jīng)意地駐足，時(shí)而有低頭淺笑，時(shí)而調(diào)皮，時(shí)而又感性至深。誰的過往不張狂，誰的未來不流浪，這里是張狂的回首，是流浪的頓點(diǎn)，是把靈魂寫成一首詩的膽量，是且盼知音的心心念念。

·3.1萬字

吉檀迦利

《吉檀迦利》在印度語中是“獻(xiàn)詩”的意思，它由103首詩歌組成，是泰戈?duì)栐谒?0歲那年從自己的三本詩集——《柰維德雅》、《克雅》、《吉檀迦利》及從1908年起散見于各報(bào)紙雜志上的詩歌里面精選而出的。泰戈?duì)枌F(xiàn)代西方人文主義、科學(xué)思想與印度傳統(tǒng)宗教相融合，潛心汲取印度各種教義中的積極因意，用西方現(xiàn)代文明與印度古典哲學(xué)精神相結(jié)合，創(chuàng)造了獨(dú)特的“詩人的宗教”，這種生命哲學(xué)的深刻內(nèi)涵，充分體現(xiàn)在《吉檀迦利》中。作為泛神論代表作的《吉檀迦利》，描寫了詩人對(duì)神的贊頌，對(duì)神到來的渴望，與神失之交臂的失望，以及與神合—的狂歡，寄予了詩人對(duì)無限世界的向往和沉思。伊沙，老G的翻譯使讀者從詩行間，感受到詩人生命激情，無形的力量，引導(dǎo)著讀者走向詩人構(gòu)筑的激情與愛的世界里。

·3.1萬字

這世界如露水般短暫：小林一茶俳句300

小林一茶是江戶時(shí)代最后一位俳句大家，與松尾芭蕉、與謝蕪村并稱日本古典俳句三大俳人。一茶早年離鄉(xiāng)赴江戶謀生，流浪半生后返鄉(xiāng)成家。然而兒女均先于他離世，一茶的晚年寂寥又困窘，唯自然萬物和俳句可寄情。一茶的俳風(fēng)獨(dú)樹一幟，效仿前人的同時(shí)又發(fā)展出獨(dú)特的變奏，繼承閑寂、幽玄美學(xué)的同時(shí)，又帶上了詼諧的個(gè)人標(biāo)記。他厭惡世俗，反抗強(qiáng)者，而此類激進(jìn)的情感均在落筆時(shí)全然稀釋，只剩下安貧樂道、甘于品嘗生之苦澀的豁達(dá)，對(duì)弱小生命的無盡悲憫，以及對(duì)世事無常的喟嘆。一茶一生創(chuàng)作了兩萬多句俳句。本書從中遴選三百余句，按年代先后編排并附上原文、讀音及簡注，以助鑒賞。

·3.1萬字

萬葉集（套裝）

本書是針對(duì)日本和歌《萬葉集》的大眾插圖版選編。《萬葉集》是日本現(xiàn)存最早的一部和歌集，享有“日本《詩經(jīng)》”的美譽(yù)。全本收錄了從公元四世紀(jì)到八世紀(jì)六十年代末400余年間長短詩歌4500余首。翻譯家錢稻孫從中選出800余首，并加上詳盡的注釋和評(píng)語。以精準(zhǔn)優(yōu)美的語言重現(xiàn)了這一古典文化寶藏，深入淺出地介紹日本古代的社會(huì)制度、風(fēng)土人情等。此譯本兼美信達(dá)雅，被公認(rèn)為日本文學(xué)翻譯史上的經(jīng)典。本書邀請(qǐng)中國日本文學(xué)研究會(huì)理事宋再新教授擔(dān)任文學(xué)顧問，搭配吉田博、川賴巴水等日本國寶級(jí)畫匠的畫作，兼具文學(xué)體驗(yàn)和美學(xué)享受。

船在海上，馬在山中：洛爾迦詩集

在詩歌的世界里，美國有惠特曼，智利有聶魯達(dá)，英國有葉芝，而西班牙有洛爾迦。對(duì)于西班牙人來說，洛爾迦是永遠(yuǎn)的“安達(dá)盧西亞之子”，他以一顆純真熱烈的赤子之心，歌頌安達(dá)盧西亞澄澈的泉水、芳香的橙花、遼闊的大海、燦爛的星空，他的詩歌中蘊(yùn)藏著西班牙的靈魂。1936年8月19日，年僅38歲的洛爾迦因反對(duì)法西斯主義叛軍而慘遭槍殺。洛爾迦之死，是西班牙現(xiàn)代史上一道難以愈合的傷口。

清晨之前的月亮：W.S.默溫詩集

美國國家圖書獎(jiǎng)、普利策詩歌獎(jiǎng)得主默溫寫作《花園時(shí)光》時(shí)年近九十，漸至失明，無法執(zhí)筆寫作，口授給妻子寶拉來寫。全書收詩61首。像他往常的標(biāo)志性風(fēng)格一樣，整部詩集沒有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這部詩集里大都是短詩，關(guān)注的主題是時(shí)間的流逝、昔日記憶對(duì)當(dāng)下生活的持續(xù)影響。他將遙遠(yuǎn)的過去和眼前的事物縫合在一起，并且在二者之間自如切換，展現(xiàn)了他詩中一貫的空氣般的輕盈感和禪宗式的頓悟。《清晨之前的月亮》收錄他八十多歲時(shí)的作品。有讀者評(píng)論這部詩集說：“默溫的詩討論的是衰老、記憶、生命、死亡和遺產(chǎn)。這些是一個(gè)手藝人在九十歲的時(shí)候念茲在茲的話題。假如是由一個(gè)年輕人說出這些，便不會(huì)具有如此的分量。”

我是一朵孤獨(dú)的流云

《我是一朵孤獨(dú)的流云》收錄了最能體現(xiàn)濟(jì)慈創(chuàng)作才華的詩篇，集中全面地展示了濟(jì)慈一生的詩歌成就。他不像其他偉大的浪漫主義詩人那樣探尋過于崇高的理念，而是害怕自己在有限的生命里一無所有，于是，拼搏、超越成為他戰(zhàn)勝內(nèi)心恐懼、勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的良藥，成為他珍惜和贊美生命的最佳方式，也為在俗世間浮躁的我們帶來了激勵(lì)和希望。

牧歌

西方文學(xué)經(jīng)典源泉之作，屬于所有時(shí)代的田園牧歌。《牧歌》是古羅馬詩人維吉爾的重要作品，由10首短詩組成，以詩意的語言講述古羅馬時(shí)期的田園風(fēng)光、牧人生活與愛情故事，想象奇瑰、文字凝煉，被奉為拉丁語文學(xué)的典范。本書依據(jù)拉丁文底本譯出，譯文采用散文詩的形式，譯者黨晟為全書加注并撰寫導(dǎo)言和后記。書中配有插圖，借歐洲繪畫史上的11幅杰作呈現(xiàn)詩文的意境和美感。

尼采詩精選

匯集尼采生平詩歌中的優(yōu)秀詩作，按編年順序編排。此次選編依據(jù)詩歌的高品質(zhì)與詩集的完備性原則，一定程度上可以反映尼采詩歌的整體風(fēng)貌。

奧之細(xì)道

1689年，松尾芭蕉與弟子河合曾良，從東京出發(fā)，一路向北，游行了兩千四百公里。沿途蔚為壯觀的風(fēng)景，激發(fā)了二人無限詩情和感悟。當(dāng)年走過的路，也成了鼎鼎大名的“奧之細(xì)道”。三百多年前徒步行旅，路途艱險(xiǎn)，缺少代步工具，餐風(fēng)宿露更是家常便飯。芭蕉這個(gè)怪老頭卻樂此不疲，拄著拐杖去遠(yuǎn)方，不失為一種文化苦旅。這種性格從芭蕉給自己取的名字中就可見一斑。芭蕉移居新居，內(nèi)植芭蕉一株，是以別人稱呼這草庵為芭蕉庵，而庵中主人，自然就叫“芭蕉”。為何獨(dú)愛芭蕉呢？先生自有自己的說法：“……懷素走筆蕉葉，張橫渠見新葉立志勤學(xué)。此二者余皆不取，惟于其陰翳悠閑自在，愛其易破之身。”至此，日本史上公認(rèn)最偉大的、空前絕后的俳諧詩人——松尾芭蕉，橫空出世。