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天風(fēng)閣詞選：20世紀(jì)詞學(xué)一代宗師夏承燾先生詞作的精選本
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天風(fēng)閣詞選：20世紀(jì)詞學(xué)一代宗師夏承燾先生詞作的精選本

本書是20世紀(jì)詞學(xué)一代宗師夏承燾先生詞作的精選本。全書收錄夏先生生前所作詞200首，是其一生詞作的精華總結(jié)。全書詞作以創(chuàng)作的時間順序編排，反映了夏先生詞創(chuàng)作三個階段的主要特色：前期詞極具天才，清麗苕秀，活潑而又含蓄，可謂巧于構(gòu)思；中期詞洗刷其偏于婉約的少年風(fēng)，創(chuàng)出新的門徑，詞風(fēng)一變而為清壯高遠(yuǎn)；后期詞日趨剛勁激越?？v觀其詞作，確能攝取山谷的瘦硬、白石的清剛，復(fù)參以東坡、稼軒的雄曠與宏肆。顯示出一代詞學(xué)巨擘的創(chuàng)作歷程和思想變遷。所選詞篇皆有夏先生弟子、著名學(xué)者、詞人、周篤文教授的注講。周篤文先生追隨夏先生多年，對夏先生的生平和詞學(xué)創(chuàng)作歷程極為了解，其解讀至精、至明而至妙，成就所謂“名家經(jīng)典，名家釋讀”之作。

夏承燾 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·7.6萬字

南方水印
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南方水印

本詩集共收錄作者多年自創(chuàng)的詩歌170余首。詩歌內(nèi)容主要描述了生活、生命豐富變化、校園風(fēng)貌、友情、親情、愛情等內(nèi)容，內(nèi)容積極向上，傳播正能量。詩歌分為古典格律詩與現(xiàn)代詩體兩種。本書分兩個篇章，第一部分為現(xiàn)代詩歌，作者保持一顆敏感的心與大自然保持親密關(guān)系，例如將江南煙雨寫進(jìn)了“憶江南春雨”，讓人感到一種生命熱情與力量；第二部分為古體詩，包括“陸游不了情”、“蘭亭懷古”、“瞻仰魯迅故居感懷”等，抒發(fā)了對于歷史文化事件的情懷，意義在古今對話之中產(chǎn)生并獲得豐富。

汪冷 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·2.1萬字

最新章節(jié) 第176章 注釋 2020-07-29 10:55:23
嘴唇開花
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嘴唇開花

《嘴唇開花》是中國詩壇宿將、有名詩人梁平近年創(chuàng)作的短詩精選集，內(nèi)容涉及自然山水、風(fēng)土民俗、情感與生命的膠著，精神世界宏闊與幽微的抵達(dá)。本書為中英文雙語對照版，英文部分由美國詩人、翻譯家金重?fù)?dān)綱翻譯。

梁平 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·2.3萬字

最新章節(jié) 第77章 嘴唇開花 2020-07-27 18:30:53
有間文庫：野草
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有間文庫：野草

《野草》是一部包含魯迅先生全部人生哲學(xué)的散文詩集，作品以曲折幽晦的象征手法表達(dá)了他對現(xiàn)實(shí)的失望和憤懣，其文筆深沉雋永，意象玄妙奇美，是中國現(xiàn)代詩歌中的經(jīng)典，也是研究魯迅先生思想的重要資料。

魯迅 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·1.9萬字

最新章節(jié) 第24章 一覺 2020-07-24 18:25:03
像一場最高虛構(gòu)的雪：關(guān)于當(dāng)代詩歌的細(xì)讀筆記
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像一場最高虛構(gòu)的雪：關(guān)于當(dāng)代詩歌的細(xì)讀筆記

本書是作者近年來所做的詩歌細(xì)讀批評的合集，內(nèi)容涉及先鋒詩人中的食指、海子、張曙光、陳超、?？?、安琪、寒煙、朵漁，以及實(shí)力詩人吉狄馬加、大解、馮晏、潘洗塵、駱英、長征、陳陟云，由底層成長起來的鄭小瓊、余秀華等，還涉及當(dāng)代詩歌民刊的評介與諸多詩歌問題的求解。哲學(xué)的視野，詩意的筆觸，細(xì)讀的方法，獨(dú)到的眼力，作者為我們打開了一個充滿語詞魔力和思想啟示的世界，展示了詩歌閱讀與領(lǐng)悟的別樣蹊徑?！?/p>

張清華 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·21.9萬字

絕妙好詩：如何讀懂古典詩歌
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絕妙好詩：如何讀懂古典詩歌

這本寫給大眾的詩歌鑒賞書希望引領(lǐng)讀者認(rèn)識古典文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)，主旨是引導(dǎo)和幫助讀者學(xué)會分析與鑒賞作品。本書選了上百首古典詩歌，對每一首都作了具體解析。這上百首古典詩歌，從作者說，包括了從《詩經(jīng)》《楚辭》起，直到“五四”時期近兩千來年中的一些著名詩人；從作品體裁說，包括了詩經(jīng)體，楚辭體，樂府體，五、七言古詩（包括歌行），五、七言近體詩（律詩和絕句），從短至二十個字的五言絕句，至長到一千七百字的五言古詩，可以說，囊括了古代各種體裁、各類特點(diǎn)的詩歌；從詩歌筆路來說，有抒情，有敘事，有頌揚(yáng)，有諷刺，有以韻勝、興象豐滿之唐音，有以意勝、生澀瘦勁之宋調(diào)，有以意境勝之陶詩，有以朦朧著之李詩，各有其獨(dú)特的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。相信經(jīng)過這一百余首詩的解讀的鍛煉，當(dāng)能進(jìn)一步提高識解古詩文字的水平，也能大大提高賞識古詩藝術(shù)創(chuàng)造的能力，會向讀懂古典詩歌邁進(jìn)一大步。本書對所選的詩歌，按主題或風(fēng)格分組編排，以便讀者比較和揣摩。

孫靜 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·21.9萬字

沖積：錯河詩選
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沖積：錯河詩選

本書為詩人錯河的詩歌精選集，收錄了他從二十多年的詩歌創(chuàng)作中精選出來的一百余首作品。作為北大校友，作者飽含著對北大的懷念與感恩之心，創(chuàng)作了十余首回憶北大的詩，這些作品對懷有北大情懷的校友極具感染力和感召力。

錯河 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·3.8萬字

詩的引誘

詩的引誘

《詩的引誘》是美國著名漢學(xué)家宇文所安多年讀詩的心得結(jié)晶：既有對盛唐的王維、李白、杜甫，晚唐的李賀、杜牧等大詩人及其作品的獨(dú)家分析，也有對極具代表性、能反映一時文化風(fēng)潮的詩歌的深度剖析。作為研究中國古典詩歌的美國學(xué)者，他一方面注重研究中國古典詩歌的創(chuàng)作方法及規(guī)律，尋找解讀唐詩的密碼；另一方面，從西方人的視角解讀唐代詩人的生活軌跡及其對創(chuàng)作的影響，為中國讀者提供了一種新的觀照角度和閱讀體驗(yàn)。

(美)宇文所安 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·14.3萬字

云誰之思

云誰之思

在常人眼中，詩讓真實(shí)變得不真實(shí)，或者因?yàn)樵谏钪袩o法找到真實(shí)，所以人們才會寄情詩歌。在寫詩和讀詩的人看來，詩才是人心最大的真實(shí)，當(dāng)生活無法讓人如愿以償，人們尚能在詩中安頓心靈。正如布羅茨基曾說：“詩是抗拒不完美現(xiàn)實(shí)的一種方式，亦為創(chuàng)造替代現(xiàn)實(shí)的一種嘗試”。《云誰之思》是汪涌豪的的第一部現(xiàn)代詩詩集，也是他書寫心底的真實(shí)的一次嘗試。這些年，汪涌豪的足跡遍布?xì)W洲，本書收錄的一百四十首詩歌皆作于旅途中。這部詩集涉及歐洲歷史、地理、音樂、繪畫等。詩人以他者的目光，打量歐洲土地上的古老奇跡，用異域的語言，編織了一幅精細(xì)的西洋畫卷。汪涌豪專長中國古典文學(xué)，對西方詩學(xué)文論亦有深刻研究，深知中西詩歌的共通與差異，而他對兩種文化的敏感性與鑒賞力，也體現(xiàn)在詩的字里行間，這部詩集亦是他多年思索和探究詩學(xué)的創(chuàng)作集。

汪涌豪 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·5.6萬字

中國古典詩詞論：謝列布里亞科夫漢學(xué)論集
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中國古典詩詞論：謝列布里亞科夫漢學(xué)論集

作為當(dāng)代著名漢學(xué)家，謝列布里亞科夫20世紀(jì)50年代至今任職于圣彼得堡大學(xué)東方系，在中國古典詩詞研究方面有極高的造詣，以研究杜甫、陸游聞名，與中國的俄蘇文學(xué)翻譯界曹靖華、戈寶權(quán)等人也有著長久的交往和深厚的友誼，積極從事著魯迅研究與其作品在俄羅斯的傳播。著有《杜甫評傳》（1958）、《陸游的生平與創(chuàng)作》（1973）、《中國10世紀(jì)的詩詞》（1979）等。譯有陸游《入蜀記》（1968）、茅盾《動搖》（1956）等。本書收集并譯介了他在以上幾方面的代表性文章和評論，展示了俄羅斯?jié)h學(xué)界對中國詩詞、古典哲學(xué)的多方面的認(rèn)識，和對現(xiàn)當(dāng)代中俄文學(xué)交流的評價。

(俄羅斯)E.A.謝列布里亞科夫 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·22.3萬字

普通高校人文素質(zhì)教育通用教材唐宋詩詞鑒賞
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普通高校人文素質(zhì)教育通用教材唐宋詩詞鑒賞

五千年的中國文學(xué)，猶如綿延之群山，在唐宋時期奇峰突起，形成唐詩、宋詞兩座高峰。因?yàn)樗鼈兊某删?，中國才?dāng)之無愧地被譽(yù)為“詩國”，詩詞才成為中國文學(xué)輝煌的部分，唐詩、宋詞加《紅樓夢》是中國文學(xué)可以“頡頏西域”的主要資本。《唐宋詩詞鑒賞》對唐宋詩詞進(jìn)行鑒賞，可供大學(xué)生提高自身文學(xué)素養(yǎng)之用，也可作為大學(xué)語文的教材。

王步高 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·26.6萬字

中國十四行詩史稿
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中國十四行詩史稿

十四行詩是西方重要的抒情格律詩體，源遠(yuǎn)流長。中國從新詩發(fā)生期就開始輸入，綿延至今，已近百年。本書以十四行體的中國化為基本線索，以詩體移植規(guī)律的探索為潛在的理論視閾，明確提出十四行體中國化過程中“早期輸入”“規(guī)范創(chuàng)格”“探索變體”和“繁榮多元”等四個時期，以翔實(shí)的材料、系統(tǒng)的梳理和精要的論析，真實(shí)呈現(xiàn)了中國十四行體的發(fā)生、發(fā)展過程，深刻揭示了中國十四行詩的發(fā)展規(guī)律，是對中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展脈絡(luò)的重要補(bǔ)充。

許霆 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·48.3萬字

詞之美感特質(zhì)的形成與演進(jìn)
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詞之美感特質(zhì)的形成與演進(jìn)

本書為中國人民大學(xué)主持編寫的“構(gòu)建社會主義核心價值體系實(shí)驗(yàn)校本教材”二年級上部分，以中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典的解讀、闡釋為主要手段，結(jié)合少年兒童日常生活中可能遇到的典型事例，深入淺出地為小學(xué)生介紹中國傳統(tǒng)文化的精華，在潛移默化中使傳統(tǒng)美德浸潤少年兒童的精神世界。既可以作為小學(xué)生思想政治課教材使用，也適于作為小學(xué)課外讀物。

葉嘉瑩 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·12.8萬字

南宋名家詞選講
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南宋名家詞選講

本書遙承1987年葉在國家教委禮堂有關(guān)北宋詞的十次講座，繼續(xù)講述了南宋的幾位重要詞人及其作品。介紹每位作者時，葉嘉瑩教授往往結(jié)合其時代生平、情感品質(zhì)、作品的藝術(shù)風(fēng)格等方面綜合把握而又各有側(cè)重；同時，既注意到所選幾家對北宋詞尤其是周邦彥所開創(chuàng)的“賦化之詞”的繼承發(fā)展，又注意到南宋不同階段的作者因不同的時代背景而引發(fā)的不同感慨內(nèi)容。結(jié)合緒論部分對南宋以前詞之發(fā)展的概括性介紹，讀者對詞體從晚唐五代至于兩宋的發(fā)展脈絡(luò)可獲得大致完整的認(rèn)識。

葉嘉瑩 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·17.7萬字

賦學(xué)講演錄（二編）
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賦學(xué)講演錄（二編）

本書根據(jù)作者給研究生講授“中國賦學(xué)研究”課程的課堂錄音整理而成，共有十講：賦韻、賦法、賦詞、賦藝、賦家、賦序、賦注、賦類、考賦、習(xí)賦。作者依據(jù)文體論的原則，對辭賦的韻律節(jié)奏、格法技術(shù)、修辭風(fēng)格與空間藝術(shù)進(jìn)行了深入細(xì)致的探尋與講述，以展現(xiàn)賦體文學(xué)的基本特征和精神氣貌。書中著重發(fā)現(xiàn)的一個學(xué)術(shù)視點(diǎn)是楚漢賦家以第一代署名文士身份的出現(xiàn)以及與大漢帝國文化構(gòu)建的關(guān)聯(lián)。本書也開拓了一些賦體文本的外圍研究新視野，如序、注與賦代類書及賦創(chuàng)作之“類化”。至于考賦所涉及到的文學(xué)與制度的關(guān)系，習(xí)賦對創(chuàng)作技法的要求于當(dāng)今辭賦寫作的指導(dǎo)，亦融織于講述者的學(xué)理與趣味之中，給人以悅讀的情韻。

許結(jié) 王思豪 記錄 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·24.4萬字

清詞叢論
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清詞叢論

清詞之盛，號稱中興。本書對首開詞風(fēng)轉(zhuǎn)變的云間詞派代表人物陳子龍、浙西詞派創(chuàng)始人朱彝尊、詞壇巨擘納蘭性德、常州詞派領(lǐng)袖張惠言這四位巨子在清詞發(fā)展史上的地位及價值，作了深入的探究，并借以展示了清代詞苑的繁盛景象。

葉嘉瑩 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·26.8萬字

中國古詩詞精講
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中國古詩詞精講

《中國古詩詞精講》主要介紹中國古詩。中國古詩是在中國古代歷史中形成發(fā)展的。因此，運(yùn)用古詩于中國古代史的教學(xué)，既是中國古代史教學(xué)資源的開發(fā)，又是歷史學(xué)科與周邊學(xué)科的整合，完全符合新課程的理念和學(xué)生學(xué)習(xí)中國古代史的需要。

俞平伯 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·10.3萬字

琴曲歌辭研究
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琴曲歌辭研究

《琴曲歌辭研究》講述了：《樂府詩集》是一部上古至唐五代樂章和歌謠總集，囊括了趙宋前除《詩經(jīng)》、《楚辭》以外的絕大多數(shù)歌詩，其價值完全可以和《詩經(jīng)》、《楚辭》等典籍相媲美。如明人毛晉在翻刻《樂府詩集》時就說該集“采陶唐迄李唐歌謠辭曲，略無遺軼，可謂抗行周雅，長揖楚辭，當(dāng)與三百篇并垂不朽”。然而，有關(guān)《詩經(jīng)》、《楚辭》的研究已經(jīng)非常深入，早就成為專門之學(xué)，唯獨(dú)對《樂府詩集》的研究，學(xué)人關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更不用說成為一個專門之學(xué)了。這一情況說明，人們對樂府學(xué)的概念還很不清晰。筆者不揣淺陋，愿將有關(guān)建構(gòu)樂府學(xué)的思考貢獻(xiàn)給大家，吁請更多學(xué)人加入樂府學(xué)研究行列。

周仕慧 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·18萬字

《詩經(jīng)》與先秦哲學(xué)
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《詩經(jīng)》與先秦哲學(xué)

《<詩經(jīng)>與先秦哲學(xué)》以子學(xué)時代的經(jīng)典資源之一《詩經(jīng)》與先秦哲學(xué)的關(guān)系為中心，從先秦子書引詩的體例與范圍，詩句哲理化的方法論問題等角度出發(fā)，考察《詩經(jīng)》對孔子、思孟學(xué)派和道家等先秦思想流派的影響。

張豐乾 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·13.5萬字

巴枯寧的手
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巴枯寧的手

新詩，自創(chuàng)生之日起，就伴隨著多重的壓力。在美學(xué)爭議之外，詩歌寫作與周遭歷史之間，也存在著既疏離又糾結(jié)的復(fù)雜關(guān)系?！栋涂輰幍氖帧肥珍浀囊幌盗形恼?，以若干詩人、作品、現(xiàn)象為討論對象。在微觀的形式分析中引入某種社會文化視野，以透視詩歌的困境和可能、是《巴枯寧的手》嘗試的方法。如何打破寫作與研究的“幽閉”。重要詩的文化位置，從諸種有形與無形的圍欄中，掙扎著伸出一只想象的手，則是方法背后的焦慮所在。

姜濤 ·現(xiàn)當(dāng)代詩 ·15.1萬字

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