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本書是國內(nèi)外從整體上研究東歐新馬克思主義文藝?yán)碚摰牡谝徊恐鳌１緯诳傮w概括東歐新馬克思主義文藝?yán)碚摽傮w概貌的基礎(chǔ)上，主要從實踐美學(xué)的存在維度、語言符號學(xué)轉(zhuǎn)向、藝術(shù)樣式理論及其批評實踐來探究東歐新馬克思主義文藝?yán)碚摰暮诵膯栴}。本書依據(jù)第一手資料的深入解讀，從中國立場出發(fā)，依據(jù)蘇俄馬克思主義、西方馬克思主義文藝?yán)碚摰囊曇埃浞挚紤]文藝?yán)碚撝械姆枌W(xué)、語言學(xué)等重要命題，系統(tǒng)地研究東歐新馬克思主義的核心問題，具有視野獨特性、問題意識的當(dāng)下性和研究結(jié)論的原創(chuàng)性。

·18.7萬字

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馮積岐創(chuàng)作論

馮積岐是陜西第三代作家中的領(lǐng)軍人物，本書以馮積岐小說創(chuàng)作為研究對象，綜合運用多種研究方法，從傳記研究、創(chuàng)作心理學(xué)、主題學(xué)、敘事學(xué)、女性批評、影響硏究與平行研究等維度，全面、深入地分析和闡釋了馮積岐小說的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特質(zhì)，呈現(xiàn)了馮積岐小說獨特的藝術(shù)魅力。

·14.1萬字

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長安詩心：新世紀(jì)陜西詩歌散論

本書是作者以新世紀(jì)以來的陜西詩人及其創(chuàng)作為對象，所寫的詩歌論評文章的結(jié)集。其中既有對陜西詩歌過去60多年發(fā)展的綜論，也有對陜西從“50后”到“90后”的幾代詩人與詩作的專論。全書分為上、下兩篇，“上篇”在概述陜西詩歌近60多年發(fā)展的基礎(chǔ)上，分論新世紀(jì)以來沈奇、閻安、周公度等代表詩人的詩歌創(chuàng)作；“下篇”在概述新世紀(jì)以降，陜西“80后”詩人詩歌創(chuàng)作概貌的基礎(chǔ)上，分論秦客、子非、袁源等“80后”和“90后”代表詩人的創(chuàng)作實績。全書以相當(dāng)篇幅關(guān)注“80后”詩人的創(chuàng)作，以開放的態(tài)度對新世紀(jì)以來陜西詩歌的新生力量給予大力肯定和揄揚，對陜西詩歌乃至西部詩歌的發(fā)展寄予厚望。

·13.3萬字

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文藝?yán)碚摶締栴}新探

本書以習(xí)近平總書記有關(guān)文藝批評及文藝問題的重要論述為理論資源，探討了有關(guān)文藝?yán)碚摗⑽乃嚺u的各種新語境、新命題，分析了文藝批評在推動新時代文藝精品創(chuàng)作、文化強國與社會主義核心價值觀建設(shè)等方面的價值作用。同時，本書以“文德”論、“文治”論、文藝的真實性與傾向性等一些文藝?yán)碚摰膫鹘y(tǒng)命題、重要概念、熱點論爭為研究對象，深入挖掘它們的思想內(nèi)涵，探討它們對于當(dāng)下我國文藝問題的諸多啟示。以上問題都是新時代我國文藝?yán)碚擃I(lǐng)域的基本問題，對以上問題的探討，本書始終面向中國傳統(tǒng)文論的思想資源，面向當(dāng)下文藝創(chuàng)作與批評的基本實踐，以古融今，強調(diào)新時代文藝工作的新使命。

·20.4萬字

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中國傳統(tǒng)論詞絕句史論

本書抓取論詞絕句得以出現(xiàn)、承納、衍化與展開之代表性論題，緊密依托各異的批評材料立論，清理論詞絕句承納與衍化的內(nèi)中情形。以個案的歷史承納與創(chuàng)新發(fā)展為線索，并以線索上眾多的原點為支撐，揭示論詞絕句發(fā)生、發(fā)展、衍化與創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵。

·35.5萬字

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馬克思主義文學(xué)理論與20世紀(jì)中國文學(xué)理論的變遷

本書全面回顧了馬克思主義文學(xué)理論與20世紀(jì)中國文學(xué)理論的關(guān)系，并將之總結(jié)為三個方面：從歷史進程看，馬克思主義文學(xué)理論影響了20世紀(jì)中國文學(xué)理論的體系建構(gòu)，推動了它的空間拓展，促進了中國馬克思主義文學(xué)理論的產(chǎn)生；從理論范疇看，馬克思主義文藝意識形態(tài)是20世紀(jì)中國文學(xué)理論中意識形態(tài)范疇的理論基礎(chǔ)，馬克思主義現(xiàn)實主義理論是20世紀(jì)中國文學(xué)理論中現(xiàn)實主義范疇的核心資源，馬克思主義民族文化論是20世紀(jì)中國文學(xué)理論中民族形式范疇的學(xué)理依據(jù)，馬克思主義文學(xué)批評標(biāo)準(zhǔn)是20世紀(jì)中國文學(xué)理論中文學(xué)批評范疇的根本遵循；從發(fā)展趨勢看，馬克思主義文學(xué)理論范疇在中國當(dāng)代還需要開放擴展，馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)論和文學(xué)批評精神具有重要的現(xiàn)實意義，并影響著當(dāng)代中國的文學(xué)藝術(shù)活動。

·29.2萬字

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現(xiàn)代化進程中的作家生存危機：喬治·吉辛作品研究

這是國內(nèi)首部關(guān)于英國作家喬治·吉辛（GeorgeGissing，1857—1903）的研究專著。本書表明，作為19世紀(jì)后期英國文化景觀中不可缺少的一個組成部分，吉辛的小說深刻思考了英國現(xiàn)代化進程中的“作家生存危機”這一文化命題——這些作品不但生動呈現(xiàn)了作家在現(xiàn)代神話中的危境與機遇，而且在豐富的意象中剖折了危機的成因，發(fā)現(xiàn)這種危機始于現(xiàn)代信仰危機，同時積極尋求突破，力圖對當(dāng)時的病態(tài)“進步”話語進行反撥。在19世紀(jì)英國文學(xué)對現(xiàn)代性的反思和挑戰(zhàn)中，吉辛獨樹一幟，在英國的進步推敲史上刻下了不可磨滅的一筆。

·11.9萬字

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美國漢學(xué)家海陶瑋對陶淵明的研究和接受

海陶瑋（JamesRobertHightower，1915-2006）生前長期擔(dān)任美國哈佛大學(xué)教授，是美國本土培養(yǎng)的第一位專業(yè)從事中國文學(xué)研究的學(xué)者，特別是在陶淵明研究方面成就卓著，具有重要的歷史地位，但是國內(nèi)外對其人其作尚未展開專題性研究。本著作在全面搜集美國哈佛大學(xué)、加拿大阿爾伯塔大學(xué)所藏檔案文獻和國內(nèi)外研究資料的基礎(chǔ)上，深入分析海陶瑋在陶淵明詩文研究方面的貢獻以及對陶淵明思想和生活方式的接受，揭示海陶瑋在世界陶學(xué)史和西方漢學(xué)史上的重大影響。

·21.7萬字

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《詩經(jīng)》民俗學(xué)闡釋研究（1919—1949）

本書以1919—1949年《詩經(jīng)》民俗學(xué)闡釋研究為對象。以新譯今譯、文學(xué)史教科書、民國期刊三個方面為切入點，對在中西方文化強烈碰撞時期的《詩經(jīng)》民俗學(xué)闡釋研究成果進行了分析與歸納。此時期以新變、多元、交叉為特色的《詩經(jīng)》民俗學(xué)闡釋研究是《詩經(jīng)》學(xué)、古典文學(xué)中不可分割的重要組成部分，對《詩經(jīng)》學(xué)史、中國文學(xué)史、中國文化史的影響不容忽視。

·26.3萬字

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徐訏小說的詩性品格研究

本書從“詩性”這一獨特的角度切人徐訏的小說創(chuàng)作，從文化學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等層面關(guān)照這位自由主義知識分子如何在戰(zhàn)爭年代以及香港的商業(yè)化語境中秉持嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度，從而展現(xiàn)出他對人的命運、存在及其意義的思考。同時，通過對徐訏小說詩性品格的審視，也重新思考了徐訏在文學(xué)史上的地位和意義。

·19.7萬字

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契訶夫的創(chuàng)作與俄國思想的現(xiàn)代意義

本書以俄國19世紀(jì)末—20世紀(jì)初俄國經(jīng)典文學(xué)最后一位偉大作家契訶夫的創(chuàng)作思想為例，結(jié)合對他與同時代經(jīng)典文學(xué)另一位偉大的代表作家列夫·托爾斯泰的比較研究，闡述俄國文學(xué)與俄國思想的內(nèi)在關(guān)系。表明俄國文學(xué)本質(zhì)所固有的人民性、倫理性、批判性和強烈的人道主義色彩，使俄國人即使在國力衰退的背景下仍然保持著文化自信。通過對生活意義的反復(fù)追問，契訶夫為人類打開了從閉塞狹隘通向遼闊遠方的道路。在契訶夫無情地加以呈現(xiàn)的冷酷乏味的地平線上方，思想的閃耀如同霞光一般輝映在人們的心頭，溫暖著每一個渴望尋求真理的生命。

·23.3萬字

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谷崎潤一郎短篇小說藝術(shù)研究

本書立足于谷崎短篇小說，以其短篇小說的藝術(shù)研究為對象，以文本細讀為基本方法，從谷崎短篇小說的題材處理、心理描寫、敘事人稱、語言藝術(shù)、其他藝術(shù)以及對中國現(xiàn)代文壇的藝術(shù)影響六個方面，深入、系統(tǒng)地闡述谷崎短篇小說的藝術(shù)特質(zhì)，掲示谷崎短篇小說創(chuàng)作精美的主導(dǎo)藝術(shù)風(fēng)格，展示其“東西結(jié)合以東為主”的藝術(shù)創(chuàng)作道路，以此呈現(xiàn)谷崎短篇小說獨特的藝術(shù)魅力。

·20.8萬字

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民國女性法律地位之嬗變與中國現(xiàn)代文學(xué)書寫

女性地位是衡量社會文明程度的重要標(biāo)尺之一。民國幾十年的時間雖然不長，但女性的法律地位在這一歷史時期卻逢遇了千年未有之變局。本書首次把民國女性法律地位之嬗變與中國現(xiàn)代文學(xué)書寫及二者的“互動”放到整個社會歷史政治文化變遷的大環(huán)境中進行系統(tǒng)考察，對民國時期傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會、都市空間、蘇區(qū)及解放區(qū)女性法律地位的嬗變與中國現(xiàn)代文學(xué)書寫的關(guān)系進行了全面爬梳，以此探究民國女性法律地位、生存狀態(tài)改變的歷史進程及其對文學(xué)創(chuàng)作的影響，以及文學(xué)對這一歷史進程的作用。本書是法律條文、歷史材料和文學(xué)文本的一種互文性考察，從女性史、法制史的角度重新審視并解讀了一些被以往文學(xué)史忽略的作家作品，對文學(xué)史上的一些經(jīng)典作品也進行了新的闡釋，勾勒出一幅民國女性法律地位變遷的現(xiàn)代文學(xué)圖景，從而獲得對文學(xué)的新的闡釋空間和對這段歷史的新的理解，對當(dāng)下社會女性生存狀態(tài)也具有觀照意義。

·25.5萬字

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20世紀(jì)海峽兩岸文學(xué)比較研究

本書以影響研究為切入點，運用翔實的史料，深入分析祖國大陸母體文學(xué)對臺灣現(xiàn)代文學(xué)的影響，在20世紀(jì)中國文學(xué)的整體框架中展開臺灣與大陸文學(xué)的比較研究，積極探求中國現(xiàn)代文學(xué)精神、中國現(xiàn)代文學(xué)思潮和現(xiàn)代經(jīng)典作家對臺灣文學(xué)發(fā)展的意義。本書較為系統(tǒng)地梳理了臺灣文學(xué)與大陸母體文學(xué)深刻的淵源關(guān)系，探討了臺灣文學(xué)在走向現(xiàn)代化的過程中，“五四”以降的中國現(xiàn)代文學(xué)對它產(chǎn)生的恒久而深刻的影響；通過對兩岸文學(xué)進行全方位、多層次、立體的比較研究，在20世紀(jì)中國文學(xué)的宏闊視野中，探討了臺灣文學(xué)的特色和價值，這將有助于推動學(xué)界建構(gòu)多元共生、整合兩岸、兼容雅俗的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史觀。

·34.2萬字

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媒介場中基于欲望主體的文學(xué)存在方式動態(tài)研究

本書把媒介作為一個要素引入文學(xué)活動，立足于媒介場域整體考察其對文學(xué)活動產(chǎn)生的影響。從媒介和文學(xué)活動兩個端點雙向推進，使其重合點落腳于“文學(xué)活動主體”，由此媒介場域建構(gòu)了文學(xué)活動主體，傳統(tǒng)的作家主體、讀者主體、批評主體等在場域中都發(fā)生了新變。進而以整體研究和社會學(xué)田野調(diào)查的方法論證文學(xué)主體的主要活動即文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)閱讀和文學(xué)批評的可能性和現(xiàn)實性，揭示了文學(xué)和媒介之間源遠流長的關(guān)系，描繪了在文學(xué)史的長河中文學(xué)主體的“生長軌跡”，有助于確立當(dāng)代媒介場域中文學(xué)主體的位置和態(tài)勢。

·16.2萬字

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走向“關(guān)系詩學(xué)”

本書引用綜合性視角和系統(tǒng)的方法，針對本質(zhì)主義的文學(xué)觀念和文化研究的視野缺失，從關(guān)系反思和理論建構(gòu)的意圖出發(fā)，透過三個層面（形式表現(xiàn)、關(guān)系形態(tài)、原因闡釋），對西方文論史上五種最主要的文學(xué)觀念（模仿說、實用說、表現(xiàn)說、客觀說、接受說）下的文學(xué)接受、文學(xué)形式、意識形態(tài)三者的復(fù)雜關(guān)系作了比較全面、深入的辨析、論述和新闡釋，提出一系列獨到的見解。通過剖析，指出古今主要文學(xué)觀念的核心要素是“關(guān)系”，提出走向“關(guān)系詩學(xué)”的理論主張。

·24.2萬字

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民國報紙與作家佚文考釋

本書是作者現(xiàn)代文學(xué)史料研究的系列成果之一。本書聚焦于對現(xiàn)代作家佚文的挖掘、校勘與闡釋，涉及的對象有魯迅、冰心、馮至、姚雪垠、王西彥、葉公超、高長虹、周佛吸等。作者秉持“報紙是現(xiàn)代作家的‘起居注’”“民國報紙、副刊是現(xiàn)代文學(xué)重要的史料庫”的觀念，運用樸學(xué)研究方法，通過對民國報紙的“田野調(diào)查”，搜集和整理現(xiàn)代作家的諸多佚文，以期為中國現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)作出貢獻。

·26.9萬字

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先秦漢魏六朝敘事詩研究

先秦漢魏六朝敘事詩是中國詩歌史的一個重要組成部分，有著豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵。本書試圖對這一時期的敘事詩進行系統(tǒng)的梳理。全書確定敘事詩的內(nèi)涵，分析敘事詩產(chǎn)生的原因以及先秦、漢代、魏晉南北朝等不同階段的敘事詩的基本情況。圍繞不同時期敘事詩發(fā)展的內(nèi)在理路，就熱點與焦點問題展開研究，描述與把握這一階段敘事詩的演進軌跡。并借鑒西方的敘事理論，從敘事模式上總結(jié)先秦漢魏六朝敘事詩。

·24.3萬字

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天地之心：《詩緯》研究

讖緯之學(xué)是一種興起于兩漢之際的神學(xué)文化思潮，對中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、政治、文化以及學(xué)術(shù)都產(chǎn)生了巨大影響。諸緯之中，《詩緯》因為關(guān)乎《詩》與詩學(xué)，內(nèi)涵豐富且價值巨大，尤為現(xiàn)代學(xué)術(shù)所重視。作者對《詩緯》文獻進行了深度整理與深入研究。文獻整理以校勘佚文、匯輯注疏為主，在為學(xué)術(shù)界提供可靠基本文獻的同時，也呈現(xiàn)出《詩緯》的整體學(xué)術(shù)脈絡(luò)與知識基礎(chǔ)。學(xué)術(shù)研究則圍繞《詩緯》的核心觀念、闡釋模式、文化價值等基本問題及其與漢代《詩》學(xué)關(guān)系展開，在《詩緯》解詩配詩、《詩緯》與《齊詩》關(guān)系等方面提出了具有創(chuàng)新性的觀點，彰顯出《詩緯》學(xué)理價值的獨特性。

·30.6萬字

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