登錄???|???注冊
本書是著者的一本謝靈運研究專著,分正文和附錄兩部分。正文的上、下編是著者在顧紹柏《謝靈運集校注》(臺灣里仁書局)、李運富《謝靈運集》(岳麓書社)闡釋的基礎上對謝靈運言行玄學意蘊和歷史性再箋釋。附錄部分包括年譜簡編、歷代評詮評和幾篇著者已發表的關于大謝的研究論文。其中包含著著者多年來對大謝及研究大謝的知見。
張兆勇 ·文學理論 ·22萬字
“諸城十老”的詩歌創作傾向、詩歌創作主題、詩歌創作風格的形成,與其所處的時代環境、各自不同的氣質秉性、不盡相同的人生經歷以及平生遭際有著密切的關系。換句話說,“諸城十老”的人生境遇,對其詩歌創作產生了廣泛的影響。相同的社會環境和地域環境,他們在詩歌創作主題上多有共同性,都是以描寫家鄉的自然風景和人文風情為主;然在詩歌創作主題上的差異則跟他們是否出仕有關,出仕者,多寫科舉仕途的不順,多抒發怨氣,而未出仕者多寫田園風光,多抒發閑情。而“諸城十老”各自人生境遇的不同,不僅使得他們在創作傾向上各有側重,還讓他們各自不同的詩歌創作風格打上了自己的烙印。
魏紅梅 ·文學理論 ·26.5萬字
吳芳吉(1896—1932)是20世紀初期的著名詩人,其所開創的“白屋詩”獨樹一幟備受矚目。本書以中西文化交匯的變動時代為論述背景,以理學的現代傳承為切入點,梳理了儒學對吳芳吉文化觀念與詩學思想的重要影響。作者運用文化史與思想史的研究方法,還原了吳芳吉的“儒者”身份,呈現了文化重建過程中歷史傳統與時代精神的復雜關聯。本書既有專題人物研究的深度,又有折射文化轉型的廣度,為全面理解中國文化的現代轉型提供了又一生動案例。
王峰 ·文學理論 ·20萬字
文學經典包羅萬象、洞幽燭微,卻堅持給人留存希望、帶來人性的溫暖、品察生命的本真。本書從女性主義視域出發,精選19世紀以來的若干中外文學經典詳加分析,基于換位思考和回歸常識的立場,以“美學的、歷史的”尺度重新詮釋這些經典名作。女性的天空,曾經是低的;仰望天空的女人,始終向往著自由飛翔。關注、體察女性作為人類群體的“另一半”的現實困境與精抻需求,是人類智慧與文明程度切實提高的標志。
傅守祥 ·文學理論 ·19萬字
本集收入作者研究巴赫金詩學的兩部分成果?!鞍秃战鸬奈幕妼W”部分2001年曾由北京師范大學出版社出版?!鞍秃战鸬脑妼W”部分是文化詩學研究的擴展和深入,收入作者研究巴赫金整體詩學、語言詩學、體裁詩學、小說詩學、歷史詩學、社會學詩學等方面的論文。
程正民 ·文學理論 ·27.4萬字
國家認同是當下社會科學領域關注的重要課題之一。美國的國家認同包含公民身份認同與民族身份認同,其長期堅持WASP(盎格魯撒克遜白人新教徒)作為民族身份的正統性,并且依照少數族裔的歸化程度授予其公民身份,使國家成為排斥性和等級性的政治共同體,造成非裔美國人在國家認同中的沖突。格溫朵琳·布魯克斯是20世紀重要的美國非裔詩人,“狂怒之花”是其詩藝人生的隱喻性概括:融合現代主義與黑人方言傳統的精湛技藝,以及積極介入黑人解放的激進思想。本書系統地梳理了布魯克斯跨越20世紀40至90年代的詩歌創作,結合不同時期美國的種族關系模式、黑人社會運動、種族政治思潮,以及詩人自身的詩學演變,概括特定時期的空間形態、空間經歷、空間認知,闡述空間敘事指向國家認同的不同訴求與策略性建構。通過空間敘事與國家認同的動態關系一以貫之布魯克斯研究,本書概括了詩人的藝術美學、詩學理念、社會思想,并且以此為棱鏡透視了美國當代社會的國家認同問題及其歷史演變。
史麗玲 ·文學理論 ·18.6萬字
與中國古代詩歌、小說、戲曲在域外的譯介與傳播相比,中國古代散文的域外譯介較少系統研究。本書在以法語為載體的文化系統中,考察中國古代散文1919—2019年間在法國的范疇界定、文本選擇、接受闡釋和傳播效果等基本情況,分析復雜譯介與傳播現象之間的關系,探究百年間其譯介與傳播的歷史脈絡、功能特征和運作機制,以及從政治到審美、從邊緣到熱點、從單一到多元的轉向。
唐鐸 ·文學理論 ·17.2萬字
艾麗斯·沃克(1944—)是美國當代杰出的黑人女性文學家和社會活動家,不僅創作了大量優秀的小說、詩歌、散文作品,而且以倡導婦女主義思想成為美國社會關注人類生存環境的領軍人物。本書為沃克小說(主要是長篇小說)的主題研究,內容涉及作者評介、文獻回顧、婦女主義理論探微、文本分析等。文本分析(第四至七章)是全書的重心,將沃克小說納入婦女主義視野,解讀了其中諸如黑人男子氣節及人性的回歸、黑人女性顛覆男性和白人霸權的斗爭、黑人民俗文化的傳承以及兩性和諧、種族和諧乃至人與自然的和諧等關乎美國黑人乃至整個人類生存的共同主題。
水彩琴 ·文學理論 ·14萬字
中華民族是一個多民族的共同體,在人類漫長的發展歷程中各民族共同創造了燦爛輝煌的中華文化。而作為中華文化重要構成部分的中國文學,自然包含了多民族性。但長期以來,中國文學的多民族性遭到忽視。本書針對少數民族文學在中國當代文學“文化尋根”現象中缺失現狀,專門以少數民族文學的“文化尋根”為研究對象,著力探究其發生語境與發展軌跡,同時選擇西藏新小說的藏族作家文學書寫、涼山彝族現代詩歌群,以及少數民族文學的人類學寫作現象為研究個案,闡釋少數民族文學“文化尋根”的不同路徑與含義,以此彰顯少數民族文學“文化尋根”之于中國當代文學“文化尋根”的重要意義,彰顯多民族性之于中國文學發展的重要意義。
楊紅 ·文學理論 ·26.8萬字
本研究運用認知語言學理論研究莎劇修辭及其漢譯,探究莎劇修辭語言的隱喻認知機制及其跨文化轉換機制。全書分為兩部分,一是莎劇的主要辭格及其漢譯研究,二是意象與隱喻的研究,兼及莎劇和曹劇的“心”“風”“雨”的隱喻對比。本研究從隱喻認知的理論視角,系統闡釋莎劇的修辭及其翻譯,有助于更好把握莎士比亞戲劇語言,為莎劇翻譯提供理論依據,并對構建認知翻譯學的理論體系有所貢獻。
謝世堅等 ·文學理論 ·20萬字
威廉·??思{是美國文學史上最重要的作家之一,對中國當代作家也產生了深遠的影響。本書從敘事語言、視角、作品結構和約克納帕塔法世系的架構等四個相關聯的結構性層面,對福克納小說的敘事藝術進行了整體、系統的研究,深入考察了其藝術風格的本質特征,其藝術創新在整合文學傳統與現代主義先鋒實驗方面的成就,其藝術創作與美國南方社會的現代化轉型之間的交互關系,以及其對當代中國文學的影響和啟示等一系列重要問題,在總體上顯示出全面理解和深入評價??思{創作的鮮明意識。
張曦 ·文學理論 ·18萬字
中國詩學的緣事理論研究包括范疇研究、理論研究和應用研究三個部分。緣事理論的基本范疇是“事”,基本概念是“緣事”。從緣事的角度看,詩歌就是源于事感、形于事象、成于事境的。緣事理論研究主要探討詩與事的發生、創作、流變、審美及批評等一系列詩學問題,繼而形成了緣事發生論、緣事發展論、緣事創作論、緣事詩體論、緣事詩法論和緣事詩評論的體系結構。應用研究主要通過個案分析將緣事理論應用于當下的詩歌創作與批評、詩學建構與比較、詩學文化與詩學史重建等領域,從而使中國詩歌與詩學能古今通變、中外融合發展。
殷學明 ·文學理論 ·25.1萬字
本書以中國近代婦女解放運動著力建構的“新女性”形象為研究對象,結合清末知識精英的相關言論、報刊輿論的多重反饋以及展現“新女性”形象的相關小說文本,通過梳理近代婦女解放運動得以生成的外部原因與內在動力,力圖展現知識精英,往往是男性知識精英在“新女性”形象建構上掌握絕對話語權的同時,廣大女性群體在國族與性別的多重交織下如何應對、突圍、成長的復雜面相。通過梳理、整合、闡釋清末文學書寫內外“新女性”的建構、想象與踐行,有助于我們對百余年前近代婦女解放運動形成更為連貫、深刻、全面的認知。
施文斐 ·文學理論 ·20.2萬字
清人葉昌熾發凡起例,創作《藏書紀事詩》,專為古代藏書家立傳,開創“紀事詩體藏書家傳”這一書體。該書流行百年來,續作不斷,主要有倫明《辛亥以來藏書紀事詩》、徐信符《廣東藏書紀事詩》、吳則虞《續藏書紀事詩》、王謇《續補藏書紀事詩》、周退密和宋路霞《上海近代藏書紀事詩》以及蔡貴華《近代揚州藏書紀事詩》等。本書以上述各書為研究對象,內容分為上下兩編。上編為文獻篇,分別論述各書的創作經過和特色。下編為研究篇,主要從藏書紀事詩的詩歌藝術、藏書家的學術貢獻、藏書紀事詩與古代典籍史料、藏書紀事詩與藏書文化等方面展開研究。全書志在總結藏書紀事詩的藝術特征、彰顯藏書家在典籍保護和傳承方面做出的文化貢獻。
周生杰 ·文學理論 ·39萬字
1954年江淮大洪水、1976年唐山大地震、1998年長江洪水、2003年“非典”、2008年南方冰雪災害與汶川地震,當代中國災害不斷,當代文學中出現了一大批反映這些重大災害的文學作品。本書搜尋、匯集了眾多的當代文學作品,征引了政治、社會、經濟等不同學科的大量資料,運用歷史學、文化社會學、政治學、心理學等相關學科的理論與分析方法,對當代文學中描寫自然災害的作品進行了全面具體的考察,對自然災害下的人與自然、人與社會、人與人之間的關系進行了較為全面的梳理,探究當代作家面對自然災害的主體意識與歷史姿態,總結災害文學的理論特征,展現當代文學自然災害書寫的廣闊畫卷,以期構建一幅多層次、立體的當代文學史圖景。
張堂會 ·文學理論 ·23.7萬字
所謂透視,其實首先包含了著者的立足點、視角或“期待意圖”等。其次,也是由中國當代文學的復雜性所決定的。因此本書以多重文化視角,以文化研究、美學探查、精神分析、敘事細讀等方式,對當代工業文學創作、城市文學創作、70年代文學的民間形態、當代作家創作經驗的復雜性等問題進行了探討,具有一定的知識性和學理性。本書邏輯嚴謹,文字樸實。其中大多數篇章都巳經在《當代作家評論》《文藝爭鳴》等核心學術刊物上面發表,有些被較載引用,具有一定的學術反響。
巫曉燕 ·文學理論 ·22.8萬字
本書在解讀古代希臘“政治諧劇”詩人阿里斯托芬時,試圖超越古典學者們慣常的“微觀歷史決定論”的解讀方式——以每部諧劇上演前后的歷史狀況為理解阿里斯托芬每部諧劇時的決定性的導引性線索。認為阿里斯托芬與蘇格拉底的分裂是智慧與哲學的分裂。就像墨子在中國先秦思想家群像中是一個異類那樣,阿里斯托芬在希臘古典時期思想家群像中也是一個異類?!鞍偌覡庿Q”的本質在于文化大轉型,在于對話者之間的思想關系。本書立足相關古希臘文本,主要從“思想史”視角討論了阿里斯托芬對于教育、戰爭與和平、泛希臘主義、神義論等論題的回應,并初步討論了阿里斯托芬劇作中體現出的“命名學”的基本情況。
陳國強 ·文學理論 ·12.3萬字
《全宋詩》的重出誤收研究,本質上屬于文獻考證的范圍,強調言必有據、多聞闕疑、廣羅文獻、甄辨真偽。從傳統考據學的研究方法入手,大體多為個案研究和散論性質。怎樣把這些個案散論結合成一個有機的整體,建構一個合理的框架,綱舉目張,條分縷晰,有理有據,結構完備,既融通自然,又具備多向拓展研究的衍生空間,是一個值得深思熟慮的問題。故本書采用綜合分析的方法,把關注點放到對重出誤收整體特征的觀照和分類屬性的闡釋。力求以類見體,以例為用,使理論推演和實例分析自然融合,相得益彰。
朱騰云 ·文學理論 ·25萬字
本集收入作者研究俄蘇文學批評家的兩部專著。《列寧文藝思想與當代》是作者主持的“八五”國家社科基金項目的研究成果,1997由北京師范大學出版社出版?!侗R那察爾斯基文藝理論批評的現代闡釋》是作者主持的“九五”國家社科基金項目研究成果,2001年由北京大學出版社出版。這里選了作者撰寫的《導論:盧那察爾斯基其人》、《上編:盧那察爾斯基的文藝思想》,《中編:文藝批評家盧那察爾斯基》
程正民 ·文學理論 ·31.6萬字
本書收入作者30余年來所撰寫的蘇軾研究論文22篇,從多個角度對蘇軾其人其文進行了立體化的研究。第一編“個性論”探討蘇軾幽默詼諧的性格與超然思想;第二編“人生觀探論”考察蘇軾的婦女觀,君臣觀,貶謫辭、謝表與軍事思想;第三編“科技活動探論”關注蘇軾的科技活動,尤其是對蘇軾與醫學文化展開深入研究;第四編“‘蘇海’蠡測”考察蘇軾的松情結、與文同的交游,以及對“窮而后工”說、陸贄的繼承與超越;第五編“俗文學探論”探討蘇軾詩文中的敦煌佛影、“廣告意識”,蘇軾與“說參請”“說諢話”的關系,以及元代貶謫劇、清代王士禛對蘇軾的接受。
慶振軒 ·文學理論 ·30萬字
網站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
雙新用戶(設備和賬號都新為雙新用戶)下載并登錄后1-20天最多可免費領取20本會員/單訂書且可免費讀10天
Copyright (C) 2025 www.cqxianglaokan.com All Rights Reserved 上海閱文信息技術有限公司 版權所有 粵公網安備 44030002000001號 ???? 增值電信業務經營許可證:粵B2-20090059???? 互聯網ICP備案號: 粵B2-20090059-5 ???? 舉報電話:010-59357051 營業執照 網絡文化經營許可證:滬網文 (2023) 3296-228號 網絡出版服務許可證:(署)網出證(滬)字第055號????互聯網宗教信息服務許可證:滬(2023)0000015
QQ閱讀手機版