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本書立足于史料研究與文本細(xì)讀，運(yùn)用比較文學(xué)和接受美學(xué)的相關(guān)理論，以谷崎潤一郎與中國現(xiàn)代文學(xué)社團(tuán)的關(guān)系為研究對象，從谷崎潤一郎與中國現(xiàn)代文人的交往、谷崎潤一郎在中國現(xiàn)代文壇的譯介、谷崎潤一郎與創(chuàng)造社、谷崎潤一郎與獅吼社以及谷崎潤一郎與南國社五個(gè)方面，對研究對象展開了較為全面、系統(tǒng)地研究，并將其放置在20世紀(jì)二三十年代中國特定的接受語境之下探究此種關(guān)系的形成、發(fā)展與具體表現(xiàn)形態(tài)，考察中國現(xiàn)代作家對谷崎文學(xué)的吸納與取舍，既從中認(rèn)清谷崎文學(xué)對中國現(xiàn)代文學(xué)社團(tuán)所產(chǎn)生的具體影響，又從中辨析社團(tuán)作家在文學(xué)接受過程中的選擇性與主體性，為合理科學(xué)地認(rèn)識兩者的文學(xué)關(guān)系提供相應(yīng)的學(xué)理依據(jù)。

·25萬字

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中國先鋒詩人論

作為國內(nèi)第一部先鋒詩人專論，本書從詩歌歷史是靠一系列重要詩人和詩作支撐的觀念出發(fā)，選擇以詩人個(gè)案視角透視先鋒詩歌乃至中國新詩的途徑，集中對百年先鋒詩歌史上具有重要影響的二十余位標(biāo)志性、代表性詩人進(jìn)行充分的考察研究，并對中國先鋒詩歌的命運(yùn)、傾向與價(jià)值等重要理論問題進(jìn)行了深入、宏觀的探討。在論述中隱含著新詩的歷史線索，既入乎其內(nèi)，又出乎其外，客觀還原中國先鋒詩人流變的歷史軌跡和整體風(fēng)貌的同時(shí)，注意揭示、闡發(fā)其歷史流變與聯(lián)系背后的內(nèi)在規(guī)律，做到了學(xué)術(shù)性和可讀性、學(xué)理性和資料性的融會貫通，為將來對先鋒詩歌做進(jìn)一步的歷史和美學(xué)評價(jià)，提供了相對可靠的起點(diǎn)或參照，對繁榮當(dāng)下的新詩創(chuàng)作具有重要助益。

·25萬字

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《全宋詩》重出誤收研究

《全宋詩》的重出誤收研究，本質(zhì)上屬于文獻(xiàn)考證的范圍，強(qiáng)調(diào)言必有據(jù)、多聞闕疑、廣羅文獻(xiàn)、甄辨真?zhèn)巍膫鹘y(tǒng)考據(jù)學(xué)的研究方法入手，大體多為個(gè)案研究和散論性質(zhì)。怎樣把這些個(gè)案散論結(jié)合成一個(gè)有機(jī)的整體，建構(gòu)一個(gè)合理的框架，綱舉目張，條分縷晰，有理有據(jù)，結(jié)構(gòu)完備，既融通自然，又具備多向拓展研究的衍生空間，是一個(gè)值得深思熟慮的問題。故本書采用綜合分析的方法，把關(guān)注點(diǎn)放到對重出誤收整體特征的觀照和分類屬性的闡釋。力求以類見體，以例為用，使理論推演和實(shí)例分析自然融合，相得益彰。

·25萬字

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越地現(xiàn)代文學(xué)理論研究

本著引論部分介紹了不為普通讀者所熟知的越地現(xiàn)代文學(xué)理論著作。主體部分從本質(zhì)論、創(chuàng)作論、作品論、賞評論、發(fā)展論五個(gè)方面考察越地現(xiàn)代文學(xué)理論。余論部分從審美與啟蒙兩個(gè)方面論述越地現(xiàn)代文學(xué)理論的現(xiàn)代性。全書系統(tǒng)地展現(xiàn)了夏丐尊、許欽文、范壽康、徐懋庸的文學(xué)理論研究成就，以及章錫琛、范文瀾分別對國外文學(xué)理論和中國古代文學(xué)理論的注釋、翻譯，既談越地現(xiàn)代文學(xué)理論的發(fā)展概況，也談文藝?yán)碚摰幕締栴}，兩方面互相結(jié)合，形成一個(gè)整體。

·25萬字

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戲曲與俗文學(xué)研究（第9輯）

本書為中國俗文學(xué)文獻(xiàn)的考訂研究提供了一個(gè)平臺。書中以古代戲曲和俗文學(xué)研究為主要對象，以實(shí)證研究為特色，重視第一手文獻(xiàn)資料的發(fā)掘與利用，強(qiáng)調(diào)對基本文獻(xiàn)的調(diào)查、編目、考釋，尤其強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻(xiàn)考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見文獻(xiàn)考述、新文獻(xiàn)材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學(xué)、文獻(xiàn)、實(shí)證，便是本書有別于其他同類刊物的關(guān)鍵詞。

·25萬字

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梁思成的學(xué)術(shù)實(shí)踐（1928—1955）

梁思成是近代中國最著名的建筑學(xué)家之一，中國第一代建筑師的杰出代表，其學(xué)術(shù)活動涉及建筑史研究、文物建筑保護(hù)、建筑教育、建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、藝術(shù)史研究等多個(gè)領(lǐng)域，并皆取得了極為豐碩的成果。本書為關(guān)于梁思成學(xué)術(shù)實(shí)踐的專題研究，全面涵蓋其1928至1955年間各個(gè)時(shí)期的學(xué)術(shù)活動，包括：創(chuàng)建東北大學(xué)建筑系及其早期的建筑設(shè)計(jì)與古建筑調(diào)查（1928-1931年）；加入中國營造學(xué)社及開展古建筑調(diào)查與研究（1931-1946年）；創(chuàng)建清華大學(xué)建筑系及其教育實(shí)踐（1946年以后）；參與新政權(quán)建設(shè)（1949-1950年）；參與首都規(guī)劃工作并提出“梁陳方案”（1949-1955年）；保護(hù)北京市文物建筑（1949年以后）；積極探索建筑民族形式的實(shí)現(xiàn)路徑（1949-1955年）。作者廣泛搜集梁思成著述、相關(guān)回憶錄、歷史檔案、報(bào)刊資料、研究論著等大量文獻(xiàn)資料，在深入挖掘史料的基礎(chǔ)上，站在近現(xiàn)代社會文化史的角度，對梁思成的學(xué)術(shù)實(shí)踐活動及其生平做出客觀的觀察和剖析，提出了許多具有獨(dú)特創(chuàng)見的觀點(diǎn)。

·25萬字

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日本無賴派作家的敘事藝術(shù)與批評話語研究

本書通過運(yùn)用經(jīng)典敘事學(xué)和后經(jīng)典敘事學(xué)理論，克服中日學(xué)界對日本無賴派作家研究的作家論和作品論的“形而下學(xué)的缺陷”，以社會轉(zhuǎn)型的視域作為研究切入點(diǎn)，將日本無賴派作家的敘事藝術(shù)內(nèi)涵和文學(xué)批評建構(gòu)有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行分析，系統(tǒng)地對各個(gè)作家作品的文本進(jìn)行解讀，分析不同無賴派作家的敘事主題、敘事視角、敘事結(jié)構(gòu)、敘事話語、敘事策略等敘事藝術(shù)內(nèi)涵，解析其敘事特征和文學(xué)思想，進(jìn)而論述日本無賴派作家的文學(xué)主張和文學(xué)批評話語，揭示其敘事藝術(shù)內(nèi)涵和文學(xué)批評話語建構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，闡釋該流派作家的文學(xué)批評的真正內(nèi)涵和哲學(xué)理念。

·25萬字

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梁啟超講中國近三百年學(xué)術(shù)史

民國時(shí)期風(fēng)云變幻，學(xué)人輩出，學(xué)術(shù)名作紛紛涌現(xiàn)，此次結(jié)集百冊經(jīng)典出版，欲為復(fù)興中華文化，助力全民閱讀貢獻(xiàn)力量。

·24.9萬字

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文學(xué)地理學(xué)（第12輯）

《文學(xué)地理學(xué)》輯刊是中國文學(xué)地理學(xué)會的年會論文之精選，由曾大興等主編，每年一輯，已出11輯。作者均為中、日、韓三國從事文學(xué)地理學(xué)研究的學(xué)者。本刊設(shè)有“文學(xué)地理學(xué)學(xué)科建設(shè)”、“文學(xué)地理學(xué)宏觀研究”、“文學(xué)地理學(xué)基本理論研究”、“文學(xué)地理學(xué)方法研究”、“文學(xué)家之地理分布”、“區(qū)域文學(xué)地理”、“文學(xué)地理學(xué)應(yīng)用研究”、“國際視野”、“學(xué)科建設(shè)動態(tài)”等多個(gè)欄目。此輯刊自問世以來，反響一直很好，每一輯均已售完。《文學(xué)地理學(xué)》第12輯，收錄中國文學(xué)地理學(xué)會第12屆年會精選論文20篇，包括《當(dāng)前文學(xué)地理學(xué)研究中的幾個(gè)問題》《文學(xué)地理學(xué)空間視角下唐詩中“商山”的建構(gòu)及成因》等等，文獻(xiàn)資料豐富，論證嚴(yán)密，新見迭出，行文規(guī)范，有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對于推動文學(xué)地理學(xué)的健康發(fā)展有重要意義。

·24.9萬字

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哈佛短篇小說寫作指南

莫泊桑、契訶夫、歐·亨利、馬克·吐溫等短篇小說巨匠是如何寫出精彩絕倫的短篇小說的？愛麗絲·門羅、莫言等文學(xué)巨擘是怎樣寫出傳世經(jīng)典的？除了過人的天賦，短篇小說的創(chuàng)作是否有理可循、有據(jù)可考呢？《哈佛短篇小說寫作指南》是由久負(fù)盛名的哈佛大學(xué)寫作課教授約翰·蓋利肖，結(jié)合自己多年在好萊塢寫作教學(xué)以及劇本寫作的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出針對短篇小說所有寫作痛點(diǎn)的二十篇寫作指南。從搜集故事素材、構(gòu)思情節(jié)、起草大綱、做情感筆記到定稿階段全程指導(dǎo)，集專業(yè)性、實(shí)用性和可讀性為一體。無論是專業(yè)寫作者還是剛?cè)腴T的寫作小白，都可以通過本書快速理解短篇小說的寫作邏輯，一步一步寫出妙趣橫生、扣人心弦的故事。

·24.9萬字

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程序詩學(xué)視閾下英國歷史小說文類的發(fā)展與嬗變

本書以俄國形式主義程序詩學(xué)為研究角度，結(jié)合英國社會文化背景以及西方文史理論思潮，對現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義以及后現(xiàn)代主義三種英國歷史小說文類形態(tài)的嬗變過程進(jìn)行了系統(tǒng)性闡釋。這對于彌補(bǔ)英國歷史小說文類整體性研究和西方歷史小說研究理論的不足具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。

·24.9萬字

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符號學(xué)理論（翁貝托·埃科作品系列）

《符號學(xué)理論》是意大利符號學(xué)家翁貝托·埃科的理論代表作，成功構(gòu)建了一般符號學(xué)的理論體系，是繼索緒爾和皮爾士之后的權(quán)威符號學(xué)論著，在西方學(xué)術(shù)界備受推崇。全書共分五章，分別闡述了符號學(xué)的基本術(shù)語、概念及理論體系，對“符碼理論”“符號生產(chǎn)理論”等進(jìn)行了富有創(chuàng)造性的探索。本書為理論界提供了一般符號學(xué)的經(jīng)典理論，而埃科一生的研究和創(chuàng)作道路，無疑是體現(xiàn)符號學(xué)與寫作，乃至文學(xué)理論與寫作之間關(guān)系的最佳例證。

·24.9萬字

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明末清初西陵詞壇研究

針對學(xué)界關(guān)于西陵詞人的群體性質(zhì)、詞史定位等爭議，本書基于大量新文獻(xiàn)的發(fā)掘和整理，對西陵詞壇的群體構(gòu)成、選本系統(tǒng)、創(chuàng)作風(fēng)貌、詞學(xué)主張進(jìn)行了深入考察，從理論形態(tài)和實(shí)體形態(tài)兩個(gè)層面揭示西陵詞人的流派屬性和反流派色彩。并在這一過程中，透視西陵詞學(xué)精神的嬗變及其如何作用于明詞向清詞的過渡。

·24.9萬字

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天津文學(xué)文獻(xiàn)整理與研究

本書在“文化天津”的宏闊視閾下，對古代與近代天津文學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行分類介紹和評價(jià)，并借此進(jìn)一步建構(gòu)天津文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的基本框架。其主要內(nèi)容包括天津文學(xué)文獻(xiàn)整理與天津文學(xué)、傳統(tǒng)詩文文獻(xiàn)、筆記雜著文獻(xiàn)、方志文獻(xiàn)、碑刻文獻(xiàn)、天津報(bào)刊文獻(xiàn)、天津文學(xué)研究論著等。本書因?qū)ΜF(xiàn)存的文獻(xiàn)做了一次較為詳盡的整理，無疑會推動搶救性發(fā)掘、整理某些重要文獻(xiàn)，且有助于天津市未來有計(jì)劃地開展包括“天津文獻(xiàn)集成”在內(nèi)的天津文化工程等。

·24.9萬字

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浙東山區(qū)世界的審美表現(xiàn)：魏金枝小說創(chuàng)作研究

《浙東山區(qū)世界的審美表現(xiàn)——魏金枝小說創(chuàng)作研究》是一部富于學(xué)術(shù)價(jià)值的專著。全書框架體系科學(xué)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)。在論述中，立論公允，觀點(diǎn)新穎，論證充分，鞭辟入里。全書操作非常規(guī)范，引證交代非常清楚，顯示了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

·24.9萬字

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李漁研究

本書著眼于李漁文化品格及其成因的考辨研究，梳理影響李漁一生的主要線索，選取一些存有爭論但又對李漁一生極為關(guān)鍵的問題作深入研究，力求較為客觀地描述李漁思想發(fā)展的動態(tài)過程，闡釋李漁人生選擇、思想演變、創(chuàng)作風(fēng)格形成的深層次原因。從歷史的高度，全方位地去把握李漁，還原李漁。本書共分七章，第一章探討李漁早期人生選擇幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)中李漁的心理動因，第二章第三章探討醫(yī)學(xué)修養(yǎng)與養(yǎng)生哲學(xué)對李漁思想、創(chuàng)作的深刻影響，第四章是李漁思想觀念中幾個(gè)問題的專論，第五章探討李漁技藝觀念與技藝修養(yǎng)對其創(chuàng)作的影響，第六章論及李漁詞與詞學(xué)，第七章是關(guān)于《合錦回文傳》、《肉蒲團(tuán)》兩篇小說著作權(quán)的考論。

·24.9萬字

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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家論

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出燦若群星的網(wǎng)絡(luò)作家。《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家論》在搜集大量調(diào)研資料的基礎(chǔ)上，本著“讓材料說話”的實(shí)錄原則，對早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)著名作家、作品進(jìn)行深入淺出的評介與闡釋。本書對幾代網(wǎng)絡(luò)作家進(jìn)行了白描式記述與評介，旨在通過“賽博空間”的“田野調(diào)研”，采集數(shù)據(jù)，甄別文獻(xiàn)，留下信史。值得注意的是，書中記錄的許多早期網(wǎng)站的作家生平、作品傳播、讀者反應(yīng)等原始信息，已經(jīng)或即將從網(wǎng)頁上消失。因此，本書“深入現(xiàn)場，長期跟蹤”的客觀記錄，無疑具有“在場體驗(yàn)”和“實(shí)證研究”的史料價(jià)值。此外，本書對網(wǎng)絡(luò)作家與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)體制的不斷轉(zhuǎn)型升級進(jìn)行了理論化梳理；對網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作方式和生存狀態(tài)進(jìn)行了價(jià)值理性層面的追問與探尋。總之，本書為普通讀者和相關(guān)研究人員深入了解網(wǎng)絡(luò)作家作品的相關(guān)信息，提供了大量一手資料。從文學(xué)發(fā)展論的視角看，本書也可以說是一部早期網(wǎng)絡(luò)作家的“成長史”和“心靈史”。

·24.9萬字

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走近魯迅：由崇拜到對話

本書呈現(xiàn)出作者從少年時(shí)代到年逾花甲對魯迅的認(rèn)識軌跡，亦折射出半個(gè)世紀(jì)中國的魯迅認(rèn)知脈絡(luò)及其社會文化背景。魯迅作品曾經(jīng)給作者以溫馨的安慰與莫大的啟迪，作者至今仍能從中汲取精神與藝術(shù)的源泉。作者力避從概念出發(fā)的套路，在中國社會文化與外來影響交匯的背景下和魯迅自身的脈絡(luò)中對其作品進(jìn)行細(xì)讀，揭示其復(fù)雜的內(nèi)涵與獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

·24.8萬字

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欲望的變奏：精神分析的文學(xué)反射鏡

繼弗洛伊德之后，精神分析學(xué)領(lǐng)域名家輩出，但其中為杰出者當(dāng)推雅克·拉康，因?yàn)槔祵⒏ヂ逡恋聞?chuàng)建的精神分析學(xué)進(jìn)行了革命性的改造。然而意味深長的是，拉康實(shí)施這種革命性改造的指導(dǎo)方針卻是“回到弗洛伊德”。當(dāng)然，“回到弗洛伊德”絕不是要重復(fù)弗洛伊德，而是要回到弗洛伊德為精神分析學(xué)規(guī)定的正確方向上。借助文學(xué)批評是拉康建構(gòu)其精神分析學(xué)理論的重要手段之一，但他不是要用精神分析學(xué)去解釋文學(xué)現(xiàn)象，也不是要用文學(xué)現(xiàn)象去佐證精神分析學(xué)理論，而是要借助文學(xué)批評去發(fā)展精神分析學(xué)。正因?yàn)榇耍档木穹治鰧W(xué)為文學(xué)和文化批評打開了更加廣闊的境域。

·24.8萬字

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清代說唱文學(xué)子弟書研究

本書是對清代說唱文學(xué)“子弟書”的專門性研究，在全面搜訪、查閱公私所藏子弟書文本的基礎(chǔ)上，考察和著錄了國內(nèi)外各重要藏館和藏家收藏的子弟書文本，梳理和總結(jié)了以往的子弟書研究成果，發(fā)掘和利用了一批首次披露的子弟書文獻(xiàn)資料。本書對現(xiàn)今所知的所有子弟書文本做了編目、版本考訂、輯佚等工作；從內(nèi)部而言，考證了子弟書的起源、名稱、作者、題材、演出、流傳等重要問題；從外部而言，將其置于清代文學(xué)的整體環(huán)境之中，考察了它與清代文學(xué)政策、旗人社會生活、旗人文士階層的出現(xiàn)與創(chuàng)作、旗人文學(xué)作品的整體狀況等問題的關(guān)聯(lián)。

·24.8萬字

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文學(xué)理論

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