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文學(xué)是可愛的。生活是好玩的。藝術(shù)是要有所犧牲的。八十年代末，木心客居紐約時(shí)期，亦自他恢復(fù)寫作、持續(xù)出書以來(lái)，紐約地面的大陸和臺(tái)灣同行在異國(guó)謀飯之中，居然促成木心開講“世界文學(xué)史”，忽忽長(zhǎng)達(dá)五年的一場(chǎng)“文學(xué)的遠(yuǎn)征”——從1989年1月15日開課，到1994年1月9日最后一課，每位聽課人輪流提供自家客廳，在座者有畫家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。如今，聽課學(xué)生陳丹青整理那五年那五冊(cè)聽課筆記，共八十五講，逾四十萬(wàn)字，結(jié)集這本大書時(shí)，已不再將之僅僅看做“世界文學(xué)史講座”。誠(chéng)如木心所最早時(shí)設(shè)想的那樣，這是他自己的“文學(xué)回憶錄”，是一部“荒誕小說(shuō)”，“在自己的身上，克服這個(gè)時(shí)代”。這也是木心留給世界的禮物，文學(xué)的福音書。

·45.7萬(wàn)字

雪花寫作法：10步寫出一篇好小說(shuō)

本書是小說(shuō)寫作指導(dǎo)書，立足于作者自創(chuàng)的“雪花寫作法”，以寓言的形式架構(gòu)，傳授將心中故事順利落到筆尖的10個(gè)步驟。“雪花寫作法”的10個(gè)步驟是利用“雪花分形”的原理，不斷將小說(shuō)創(chuàng)作的環(huán)節(jié)細(xì)化，令寫作者自身對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的構(gòu)思更加清晰。本書將告訴你：如何正確界定你的目標(biāo)人群；如何用一句話說(shuō)出你的故事；如何進(jìn)入你的角色，包括反派角色；如何把握節(jié)奏，抓住揭示主題的最佳時(shí)機(jī)點(diǎn)；如何預(yù)演每一個(gè)場(chǎng)景，確保故事具有超強(qiáng)沖擊力……作者鼓勵(lì)每一位小說(shuō)創(chuàng)作者不要放棄探索適合自己的寫作模式，如果你所已知的小說(shuō)寫作方法都無(wú)法捋順你的思路，“雪花寫作法”一定能為你帶來(lái)驚喜。

·10.4萬(wàn)字

西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)：近現(xiàn)代（西班牙與西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)通史5）

《西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)：近現(xiàn)代》展示近二十個(gè)西語(yǔ)美洲獨(dú)立國(guó)家的文學(xué)從步履蹣跚、篳路藍(lán)縷到繁榮昌盛，及至轟然“爆炸”的艱難歷程。獨(dú)立革命后，百?gòu)U待興的新生國(guó)家并未順利進(jìn)入發(fā)展軌道，文明與野蠻、民主與寡頭的斗爭(zhēng)從未停息。而后，印第安文學(xué)，尤其是印第安神話傳說(shuō)的再發(fā)現(xiàn)催化了西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)的嶄新的肌理，激活了西班牙語(yǔ)美洲作家的古老的基因。如今，“文學(xué)爆炸”塵埃落定，但西班牙語(yǔ)美洲文壇依然活躍，其國(guó)際影響力依然不可小覷。

·40萬(wàn)字

文學(xué)，是詩(shī)意的歷險(xiǎn)：許鈞與勒克萊齊奧對(duì)話錄

法國(guó)文學(xué)翻譯家許鈞是2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧作品中文版的主要譯者，許鈞以翻譯為緣，與勒克萊齊奧結(jié)下了四十余年友情。本書記錄了他們就文學(xué)、創(chuàng)作、翻譯、教育、人生等主題展開的一系列對(duì)話。其中有勒克萊齊奧獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后不久許鈞在巴黎與他的深入交流，也有勒克萊齊奧應(yīng)邀擔(dān)任南京大學(xué)法國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)博士生指導(dǎo)教師后在南京大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)等國(guó)內(nèi)著名高校與許鈞、畢飛宇等的傾心交談。他們的交流與對(duì)話內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)，充滿睿智，趣味盎然，具有鮮活的材料與深刻的思想。2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧及其作品中文版的主要譯者、當(dāng)代中國(guó)最著名的翻譯家、法語(yǔ)文學(xué)學(xué)者許鈞之間深刻、睿智又趣味盎然的精彩對(duì)話。當(dāng)代法國(guó)最杰出的作家和當(dāng)代中國(guó)最著名的翻譯家之間的對(duì)話，內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)，充滿睿智，趣味盎然，具有鮮活的材料與深刻的思想。這是國(guó)內(nèi)著名翻譯家許鈞與2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧就文學(xué)創(chuàng)作、翻譯、教育、人生等主題的一系列對(duì)話錄，相信會(huì)得到國(guó)內(nèi)文學(xué)創(chuàng)作、研究者的關(guān)注以及廣大文學(xué)愛好者的歡迎。

·7.5萬(wàn)字

文學(xué)發(fā)明：人類需要文學(xué)的25個(gè)“科學(xué)證明”

這是一本文學(xué)理論著作。作者以二十部經(jīng)典文學(xué)作品為例，帶領(lǐng)讀者從公元前的史詩(shī)一路看到當(dāng)代小說(shuō)，揭開這些使經(jīng)典之所以成為經(jīng)典的驚人創(chuàng)新力：荷馬的《伊利亞特》是如何使讀者在閱讀過(guò)程中萌生勇氣的？深陷喪子之痛的莎士比亞是如何以《哈姆雷特》開創(chuàng)全新的療傷模式并幫助觀眾克服逃避心理和罪惡感的夢(mèng)魘呢？作者試圖通過(guò)本書闡釋文學(xué)的發(fā)明可以觸發(fā)讀者全新的思考模式，還根據(jù)不同的主題提出相應(yīng)的閱讀建議。年輕讀者可以從本書中了解到作者的最新研究成果，具有一定的出版價(jià)值。

·26.7萬(wàn)字

塔魚浜自然史

本書緣起于作者經(jīng)家鄉(xiāng)塔魚浜拆遷后，由一只舊碗開始回憶童年的故鄉(xiāng)。從“一只供碗”引入，后分為七卷，每卷主題鮮明，進(jìn)行“關(guān)鍵詞回憶和寫作”，以物為題展開寫江南鄉(xiāng)村人的生活，七卷分別為：“地理志”——以單個(gè)地點(diǎn)，如“西弄堂”“水泥白場(chǎng)”展開；“地理志附：父親的老屋”——以老屋各處，如“廂屋”“灶頭間”展開；“歲時(shí)記”——以各種節(jié)日展開；“動(dòng)物記”——以動(dòng)物，如“母牛”“狗”等展開；“昆蟲記”——以親近的昆蟲，如“蜻蜓”“螢火蟲”等展開“農(nóng)事詩(shī)”——以作物的播種、收割、收購(gòu)的生命歷程展開；“草木列傳：農(nóng)事詩(shī)補(bǔ)遺”分寫了各種童年時(shí)期親近的各種草木。作者“為物立傳”，將童年生活的細(xì)枝末節(jié)作為線索聚集起來(lái)，寫故鄉(xiāng)“自然中人”的日常生活：地點(diǎn)、蟲獸、節(jié)日、草木……眾多的回憶片段匯聚成記憶的河流，還原了江南鄉(xiāng)村的肌理，勾勒出栩栩如生的江南水鄉(xiāng)生活的全景圖。是一部“文學(xué)的自然地方志”，一本“詩(shī)意的江南風(fēng)物回憶錄”

·22.7萬(wàn)字

阿爾吉儂、查理與我：我的創(chuàng)作回憶和小說(shuō)初始版

本書是精神分析小說(shuō)大師丹尼爾·凱斯的回憶錄，圍繞其經(jīng)典作品《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》的起源、構(gòu)思、寫作與出版的曲折歷程，回顧了他從坎坷童年到作品成功的人生故事，也談到了他的小說(shuō)創(chuàng)作技巧和對(duì)于寫作動(dòng)機(jī)的倫理思考。特別收錄獲雨果獎(jiǎng)中篇小說(shuō)《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》，后擴(kuò)展為暢銷全球的長(zhǎng)篇版本。

·10.2萬(wàn)字

論童話

因?yàn)榭柧S諾，《意大利童話》才能成為比肩《安徒生童話》和《格林童話》的經(jīng)典，而一手締造這一奇跡的卡爾維諾，他眼中的經(jīng)典童話有著怎樣的基本規(guī)律和范式？《論童話》是卡爾維諾對(duì)意大利童話編寫工作的全面總結(jié)，也是他獻(xiàn)給世界童話的一首情詩(shī)。卡爾維諾研究了世界各地的童話故事，把它們的奇妙、質(zhì)樸、趣味和寓意都吸收到意大利童話的整理和改寫中。他是當(dāng)之無(wú)愧的“意大利童話之父”。

·12.1萬(wàn)字

布爾喬亞：在歷史與文學(xué)之間

布爾喬亞，或曰中產(chǎn)階級(jí)，曾被描繪成現(xiàn)代人生活乃至思想變革的標(biāo)桿。如今，布爾喬亞的人格化身似乎面臨著全球化地?cái)嗔选⑺ネ撕臀s。中產(chǎn)的幻象正籠罩于時(shí)代的焦慮中。面對(duì)身份認(rèn)同和意識(shí)形態(tài)的錯(cuò)亂，人們不禁會(huì)問：究竟何為布爾喬亞？布爾喬亞原初的“理想”是什么？布爾喬亞是隨著現(xiàn)代社會(huì)興起而形成的一個(gè)重要社會(huì)階層，也體現(xiàn)著一種文化、格調(diào)和趣味，不僅深刻地影響了歐美歷史進(jìn)程，而且也為歐美文學(xué)留下了獨(dú)特的韻律與節(jié)奏。《布爾喬亞：在歷史和文學(xué)之間》是研究這一問題的力作。作者按時(shí)間脈絡(luò)，從分析布爾喬亞在18世紀(jì)的自我理解，到19世紀(jì)的嚴(yán)肅小說(shuō)、維多利亞時(shí)代英國(guó)的保守主義霸權(quán)、歐洲半邊緣地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)，以及易卜生時(shí)代布爾喬亞生活的自我批判，描繪了布爾喬亞文化的興衰，并以批判的眼光，輔之以對(duì)歷史的敏銳理解，剖析了布爾喬亞衰弱背后的結(jié)構(gòu)性矛盾。

·15萬(wàn)字

牛津通識(shí)讀本：羅蘭·巴特（中文版）

《牛津通識(shí)讀本：羅蘭·巴特》原本為豐塔納出版社推出的現(xiàn)代大師系列而寫，在巴特去世不久后出版。書中分析了他的成就，并且描繪了他的多重身份，針對(duì)的讀者群體是那些認(rèn)為巴特有用、有趣和富有創(chuàng)意的人。巴特的作品涉及如此廣泛的領(lǐng)域——他的情緒和文體也同樣如此——以至于每個(gè)人都能從巴特身上找到適合自己的一面，但關(guān)鍵的問題是，巴特能帶領(lǐng)我們走向何方和他的魅力產(chǎn)生了什么樣的影響。在這個(gè)新的版本中，我只對(duì)主體文本做了些許修改，一方面因?yàn)槲覍?duì)于巴特的絕大部分看法依然成立，另一方面也因?yàn)樘嗟母深A(yù)可能會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)不均衡的文本，導(dǎo)致年輕時(shí)的我和中年的我這兩種聲音在其中相互爭(zhēng)執(zhí)。除了稍加闡釋之外，我還加入了新的研究書目，但最重要的是，我增添了最后一章來(lái)描述巴特去世后的地位變化，并且對(duì)于他在當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值提出了我自己的看法。

·8.1萬(wàn)字

現(xiàn)代小說(shuō)十家新讀

“這些作品在當(dāng)時(shí)都處于‘邊緣’地位……但它們又具有‘超前性’，在時(shí)代思潮發(fā)生變化的某一時(shí)刻，它們的價(jià)值會(huì)被重新承認(rèn)。”（錢理群語(yǔ)）作為“錢理群現(xiàn)代文學(xué)課”系列，這一本《現(xiàn)代小說(shuō)十家新讀》，先由錢理群教授在北京大學(xué)1995年秋季學(xué)期開設(shè)的“40年代小說(shuō)研讀”課程內(nèi)容“開箱”整理而來(lái)。近30年后，當(dāng)年親歷這次討論課的北大中文系吳曉東教授領(lǐng)著新一代學(xué)子在前輩的光環(huán)下重釋這些作品，加入了現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)在讀研究生新的解讀文字，貢獻(xiàn)了新的方法論視野。兩代接力的課堂，選取蕭紅、李拓之、沈從文、端木蕻良、路翎、馮至、廢名、卞之琳、張愛玲、汪曾祺10位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作家，從蕭紅《后花園》對(duì)人的存在的探討，到張愛玲《封鎖》是否“意義過(guò)溢”，再到汪曾祺《異秉》新舊兩種版本的對(duì)讀……以課堂實(shí)錄、師生平等交流的形式，重返文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。拒絕英雄主義，穿透戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟，發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)火中日常生活的價(jià)值與美，關(guān)懷個(gè)體生存狀態(tài)……兩代學(xué)人都對(duì)經(jīng)典的內(nèi)涵做出了屬于自己一代人的闡釋，也見證了我們現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典的歷久彌新。

·35.5萬(wàn)字

創(chuàng)造偉大故事的27原則：從《哈姆雷特》到《哈利·波特》

打開你的筆記本，拿出筆，歡迎來(lái)到這場(chǎng)空前大膽的故事課，這將是你第一次跨越多種媒介去探索偉大故事的共性。27堂大師級(jí)的寫作課，集結(jié)天才小說(shuō)家、編劇、漫畫家、游戲制作人等，讓你了解一個(gè)真實(shí)、有創(chuàng)意兼具商業(yè)價(jià)值的故事是如何被創(chuàng)作出來(lái)的。這里沒有行話、套路或?qū)W術(shù)理論，單純從最古老的故事結(jié)構(gòu)挖掘“基本原則”，從有史以來(lái)最偉大的故事中尋求經(jīng)驗(yàn)，最終總結(jié)出故事創(chuàng)作的27條原則，它們既是大師創(chuàng)作故事的秘訣，也是人類被好故事吸引的本質(zhì)。這27條原則圍繞三個(gè)方面：情節(jié)設(shè)計(jì)，角色塑造，故事背景、對(duì)話和主題。作者闡明了原則的內(nèi)容，并對(duì)于如何將這些原則運(yùn)用于創(chuàng)作中給出了具體的建議。

·15.6萬(wàn)字

西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)：古典時(shí)期（西班牙與西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)通史4）

“西班牙與西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)通史”是第一套真正意義上的西語(yǔ)文學(xué)通史，且不限于西語(yǔ)，蓋因它起自西班牙作為相對(duì)獨(dú)立的王國(guó)——西哥特，迄今為止，延綿一千五百余年，橫跨歐美兩個(gè)大陸，涉國(guó)二十，外加古代瑪雅、印卡和阿茲臺(tái)卡文明之遺產(chǎn)。通史凡五卷，由《西班牙文學(xué)：中古時(shí)期》《西班牙文學(xué)：黃金世紀(jì)》《西班牙文學(xué)：近現(xiàn)代》《西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)：古典時(shí)期》《西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)：近現(xiàn)代》構(gòu)成。《西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)：古典時(shí)期》由古代印第安時(shí)期和西班牙殖民地時(shí)期文學(xué)組成。古印第安時(shí)期文學(xué)主要包括瑪雅、印卡和阿茲臺(tái)卡文學(xué)；西班牙殖民地文學(xué)始于1492年，時(shí)年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，他的航海日志被認(rèn)為是“新大陸”文學(xué)的開端。在三百多年的殖民統(tǒng)治中，西班牙文化在西屬美洲一統(tǒng)天下。19世紀(jì)初，美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命波及西屬美洲，殖民地作家掀開了啟蒙的帷幕，獨(dú)立革命的號(hào)角南北交響。

·20萬(wàn)字

故事寫作法2：故事創(chuàng)作入門的5個(gè)模板

這是一本小說(shuō)寫作類圖書。本書詳細(xì)介紹了災(zāi)難、愛情喜劇、英雄、拍檔和成功故事的模板，這些模板在現(xiàn)代小說(shuō)中的應(yīng)用范圍很廣。只要理解了結(jié)構(gòu)和寫法，就能讓你的故事創(chuàng)作的保留曲目擴(kuò)大很多。本書每一章都有練習(xí)部分。不要覺得麻煩，請(qǐng)一定要親自動(dòng)手寫起來(lái)。

·4.6萬(wàn)字

西方正典

莎士比亞或塞萬(wàn)提斯，荷馬或但丁，喬叟或拉伯雷，閱讀他們作品的真正作用是增進(jìn)內(nèi)在自我的成長(zhǎng)。深入研讀經(jīng)典不會(huì)使人變好或變壞，也不會(huì)使公民變得更有用或更有害。心靈的自我對(duì)話本質(zhì)上不是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。西方經(jīng)典的全部意義在于使人善用自己的孤獨(dú)，這一孤獨(dú)的最終形式是一個(gè)人和自己死亡的相遇。

·41.3萬(wàn)字

解讀喬伊斯的藝術(shù)

本書是坎貝爾關(guān)于喬伊斯文學(xué)研究的畢生成果結(jié)集。從1927到1987年,坎貝爾對(duì)喬伊斯有整整60年的沉迷、追隨與研究。坎貝爾將深度心理學(xué)、比較宗教、人類學(xué)和藝術(shù)史作為分析工具，分析喬伊斯創(chuàng)建的文學(xué)迷宮。本書不僅包含坎貝爾已發(fā)表的論文、文章和演講，還包含大量坎貝爾生前未曾面世的研究成果，最后一章引入坎貝爾與讀者的對(duì)話，更利于普通讀者的理解和閱讀。

·26萬(wàn)字

文學(xué)翻譯的理論與實(shí)踐：翻譯對(duì)話錄（增訂本）

季羨林，蕭乾，文潔若，葉君健，陳原，草嬰，方平，許淵沖，屠岸，江楓，李芒，趙瑞蕻，楊苡，李文俊，呂同六，楊武能，郭宏安，羅新璋，施康強(qiáng)，林一安……翻譯的動(dòng)機(jī)、目的、任務(wù)、性質(zhì)、地位和作用，影響翻譯對(duì)象選擇的因素，翻譯的標(biāo)準(zhǔn)與原則，翻譯的過(guò)程，翻譯的主體性，翻譯的再創(chuàng)造，原作風(fēng)格的再現(xiàn)，形象思維與形象再現(xiàn)，形式與內(nèi)容，神似與形似，文學(xué)翻譯批評(píng)……在20世紀(jì)末，許鈞教授就文學(xué)翻譯的諸多基本問題，有針對(duì)性地與中國(guó)當(dāng)代較具代表性的二十多位杰出翻譯家，通過(guò)對(duì)談的方式進(jìn)行深入探討，讓翻譯家們暢談各自文學(xué)翻譯的獨(dú)到經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)和見解。20世紀(jì)縈繞于廣大文學(xué)翻譯者心頭、在中國(guó)翻譯界爭(zhēng)論不休的大多數(shù)主要問題，所涉及問題的各種具有代表性的論點(diǎn)，幾乎都得到了探討和闡發(fā)。本書以獨(dú)特的方式對(duì)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)翻譯做了一次梳理與總結(jié)，為文學(xué)翻譯實(shí)踐的后來(lái)者提供了豐富的切實(shí)可行的經(jīng)驗(yàn)，在中國(guó)文學(xué)翻譯史和中國(guó)翻譯理論研究中將起到承前啟后的作用。

·29萬(wàn)字

如何用雪花寫作法創(chuàng)作動(dòng)人場(chǎng)景

本書是寫作指導(dǎo)書，立足于作者自創(chuàng)的“雪花寫作法”，集中討論小說(shuō)場(chǎng)景的構(gòu)建。為什么場(chǎng)景如此重要？好的小說(shuō)就是用場(chǎng)景說(shuō)話。對(duì)于絕大多數(shù)作者而言，要想在寫作領(lǐng)域取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)引人入勝的場(chǎng)景是特別好的方式。這本書就聚焦于這一個(gè)話題，幫助熱衷小說(shuō)寫作的創(chuàng)作者快速掌握設(shè)計(jì)場(chǎng)景的方法，著力于主動(dòng)型場(chǎng)景和被動(dòng)型場(chǎng)景中特定環(huán)節(jié)的設(shè)置、人物視點(diǎn)的設(shè)置……剖析具體的場(chǎng)景案例，解鎖每一位創(chuàng)作者潛在的創(chuàng)作力。

·5.7萬(wàn)字

不止江湖：用武俠想象另一種可能

一句話概括金庸武俠小說(shuō)的偉大：他創(chuàng)作了影響無(wú)數(shù)人的作品，在武俠世界和江湖社會(huì)中想象了另一個(gè)中國(guó)。無(wú)論是關(guān)鍵內(nèi)容還是主要特點(diǎn)，本書從以下三個(gè)方面揭示了原來(lái)如此深藏不露的金庸，提供了出人意料又理所當(dāng)然的解讀方式，給予了讀者會(huì)心得意的小說(shuō)閱讀體驗(yàn)：武俠小說(shuō)作者——金庸跌宕的人生閱歷、強(qiáng)烈的個(gè)性特點(diǎn)和自覺的寫作追求；小說(shuō)創(chuàng)作背景——金庸從事武俠小說(shuō)寫作時(shí)特殊的個(gè)人境遇和復(fù)雜的時(shí)代狀況；武俠小說(shuō)文本——金庸如椽之筆所創(chuàng)作的鮮明的文學(xué)特色和豐富的文字內(nèi)涵。本書稱得上是理解和讀懂金庸武俠小說(shuō)的極佳指南與思維導(dǎo)圖。

·35.7萬(wàn)字

閑話閑說(shuō)

《閑話閑說(shuō)》是阿城先生關(guān)于中國(guó)世俗與中國(guó)小說(shuō)的講談集，以文學(xué)史的筆法，與朋友和聽眾閑談的口吻，觀之世俗文化與中國(guó)文學(xué)的萬(wàn)般景象，呈現(xiàn)文化的阿城“雜”和“通”的一面，是其思想集大成之作。理想國(guó)推出二十周年紀(jì)念版，增訂萬(wàn)字文章《中國(guó)世俗與中國(guó)文學(xué)》。“二十年前有一個(gè)小冊(cè)子叫《閑話閑說(shuō)》，今天重提，希望將中國(guó)文化與文明做更多的聯(lián)系。‘中國(guó)世俗與中國(guó)小說(shuō)’是許多次講談的集成，對(duì)聽眾演講和與朋友閑談，我們共通的知識(shí)財(cái)富是世俗經(jīng)驗(yàn)。世俗經(jīng)驗(yàn)最容易轉(zhuǎn)為人文的視角。如此來(lái)講，最宜將理論化為閑話，將專業(yè)術(shù)語(yǔ)藏入閑說(shuō)，通篇不去定義“世俗”，使聽者容易聽。”