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本書從詠史意識、題材選擇、社會風(fēng)氣、創(chuàng)作傳統(tǒng)、寫作技巧、文體互動等角度對中古詠史詩進(jìn)行研究。在研究過程中，重點(diǎn)分析了中古詠史詩的兩大主題——士人主題和女性主題，深入分析了這兩大主題形成的時(shí)代背景，以及這兩類主題在發(fā)展中不斷拓展流變過程。同時(shí)，本書還注意到中古詠史題材的發(fā)展與其他題材存在著不同的互動關(guān)系，并著重討論了述德、贈答、懷古、邊塞、宮怨等題材和詠史之間的相互影響。

·21.4萬字

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文學(xué)朝圣者“謝拉皮翁兄弟”文學(xué)創(chuàng)作研究

“謝拉皮翁兄弟”是俄羅斯文學(xué)史上最著名的文學(xué)團(tuán)體之一，其成員是20世紀(jì)20年代彼得格勒頗有才華的一群年輕人，他們的創(chuàng)作或大膽新穎，或成熟老練，文學(xué)作品很早就吸引了研究界的注意。“謝拉皮翁兄弟”是早期蘇聯(lián)文學(xué)的主要參與者，蘇聯(lián)文學(xué)的奠基者之一。本書分為上、中、下三編，分別從文學(xué)淵源、文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評三部分梳理“謝拉皮翁兄弟”團(tuán)體成立的緣由、成員組成、文學(xué)活動、創(chuàng)作主張及其文學(xué)史意義，闡述扎米亞京、什克洛夫斯基、高爾基等著名作家、批評家對團(tuán)體成員創(chuàng)作給予的重要影響，重點(diǎn)探討該團(tuán)體代表性成員，如卡維林、隆茨、弗謝伊萬諾夫、費(fèi)定、格魯茲杰夫等作家、戲劇家、理論家的文學(xué)創(chuàng)作及批評內(nèi)涵。

·24.1萬字

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中外文論（2022年第2期）

本書包括名家訪談、中國文論、西方文論、作品批評等常設(shè)欄目，以及專題“聲音與影像：跨媒介文論”。名家訪談欄目將推出張晶、張利群、邢建昌三位文藝學(xué)領(lǐng)域著名學(xué)者對美學(xué)與詩學(xué)、中國文學(xué)批評整體觀、以及文學(xué)理論知識學(xué)等學(xué)科建設(shè)基本問題的反思。中國文論欄目包括對漢字之詩興、朱熹的“平淡”理論、清末翻譯家群體的文學(xué)思想等問題的研究。

·20.7萬字

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政治與文學(xué)視域下的王錫爵研究

在傳統(tǒng)社會的政治實(shí)踐中，作為“經(jīng)國之大業(yè)”的文章書寫是傳遞意圖、開展行動、擴(kuò)大效應(yīng)與營構(gòu)榮耀的重要方式。王錫爵是明代社會中兼具政治與文學(xué)身份的典型士大夫，也是明代政治史上能夠有效發(fā)揮文學(xué)之政治功能的人物。本書嘗試考察王錫爵的文學(xué)書寫與其政治行動之間的互動關(guān)系，并在接受語言學(xué)、政治學(xué)等周邊學(xué)科研究成果的基礎(chǔ)上，反思學(xué)界現(xiàn)有的對政治與文學(xué)關(guān)系的理解。

·30.5萬字

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文體渾和與文體演進(jìn)

中國古代文體學(xué)已趨繁榮，但是關(guān)于中國古代文體的發(fā)展演變情況的研究尚較薄弱。文體發(fā)展演變的因素是多方面的，其研究角度也有多種。概要說，不外乎內(nèi)因論和外因論二途。本書屬于前者。其主要內(nèi)容有：（1）吸收學(xué)界文體內(nèi)涵論研究成果，界定“文體”內(nèi)涵。（2）分析文體發(fā)展演變論研究存在的問題，著重探討中國古代文體之相關(guān)研究比較薄弱的原因，以圖糾補(bǔ)。（3）提出并論證單純文體、復(fù)合文體與大成文體等概念，尤其探討了大成文體的內(nèi)涵及文體學(xué)意義，并由此宏觀地勾勒了文體發(fā)展演變之輪廓。（4）首次探討了中國古代文體融合的方式、文體劇變的促發(fā)因素等問題，并對“以文為詩”“以詩為文”等作出新的闡述。

·32.3萬字

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詞體的唐宋之辨研究

本書探討了自盛唐至清末民初的時(shí)段內(nèi)，在詞這種文體的創(chuàng)作與理論中存在的與古典詩歌領(lǐng)域類似的唐宋之辨問題。本書認(rèn)為，詞與詩一樣，在唐宋文化轉(zhuǎn)型的影響下，形成了“唐音”與“宋調(diào)”兩種不同的審美范式。詞中的“唐音范式”奠基于晚唐西蜀的花間詞人，在南唐及北宋進(jìn)一步演變至成熟；詞中的“宋調(diào)范式”由柳永發(fā)端，在北宋后期分化為革新性質(zhì)的“東坡范式”與改良性質(zhì)的“清真范式”，這兩種“宋調(diào)范式”在南宋的辛棄疾與姜夔手中臻于完備，并各自成派。后來詞史的理論與創(chuàng)作，基本上處于唐宋時(shí)期所確立的這幾種審美范式的籠罩下，或“宗唐”，或“宗宋”，或兼容唐宋。本書運(yùn)用大量相關(guān)材料，翔實(shí)、有力地論證和闡述了千余年中詞體唐宋之辨的生成、演變與發(fā)展過程，構(gòu)建了一部頗具特色的專題詞史。

·35.1萬字

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論活動詩歌：20世紀(jì)中期紐約派詩歌研究

20世紀(jì)中期以來，西方詩歌史上一個(gè)突出的特點(diǎn)是：詩歌大量以聲音、表演、跨媒介合作等形式呈現(xiàn)，突破了以印刷文本為核心的傳統(tǒng)詩歌體制。這既是當(dāng)代多媒體技術(shù)條件下詩歌沿先鋒、實(shí)驗(yàn)路徑的變革，又是詩歌古已有之的“活動基因”的釋放。紐約派詩人正是這場詩歌轉(zhuǎn)型中的先鋒代表。本書以其詩歌朗讀、詩歌—?jiǎng)觥⒃姟嫛⒃姼琛娪啊⒃姼琛魳泛献鞯葹榭疾鞂ο螅谘芯窟^程中提出“活動詩歌”概念，并對紐約派活動詩歌的復(fù)雜譜系、藝術(shù)形式、美學(xué)特點(diǎn)、時(shí)空特征、存檔機(jī)制、審美范式等范疇進(jìn)行全面考察，從而揭示出后印刷術(shù)時(shí)代詩歌變革的淵源和流向。

·22.9萬字

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耶律楚材家族及其文學(xué)研究

本書對耶律楚材家族世系、婚娶、教育、家風(fēng)、地位及心態(tài)等情況進(jìn)行梳理和考辨，考察其祖上漢語文學(xué)創(chuàng)作的演進(jìn)情況，理出契丹文學(xué)發(fā)展的線索，對其家族在不同地域的活動及文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行考辨，從一個(gè)側(cè)面揭示中華文化的多元一體特征。本書結(jié)合族群、教育、地域、音韻、文獻(xiàn)、官制等方面的研究，力圖發(fā)現(xiàn)此前契丹文學(xué)研究中所未發(fā)現(xiàn)的問題，開拓前人所未涉足的領(lǐng)域，補(bǔ)充史書記載的不足，在諸多方面有所突破和創(chuàng)新。

·21.9萬字

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童語童言譯筆生花：任溶溶漢譯英語兒童文學(xué)經(jīng)典化研究

本文以任溶溶翻譯的英語兒童文學(xué)作品為研究對象，從社會學(xué)的視角切入，整合了翻譯批評中的格式塔理論和互文理論進(jìn)行譯本分析和比較，以布迪厄社會實(shí)踐理論中的“場域”、“資本”和“慣習(xí)”等關(guān)鍵概念為理論工具，探討任溶溶譯作經(jīng)典化生成的機(jī)制和經(jīng)典化歷程中的各種可能的推動因素。

·21.5萬字

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明清文學(xué)與文獻(xiàn)（第十三輯）

本書為第十三輯，設(shè)有詩文研究、戲曲小說研究、文獻(xiàn)考辨三個(gè)特色欄目。主要刊發(fā)明清文學(xué)、文獻(xiàn)以及文化方面的優(yōu)秀首發(fā)學(xué)術(shù)成果，著力呈現(xiàn)海內(nèi)外明清文學(xué)研究的最新成果。

·29.9萬字

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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價(jià)體系論

本書是國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)系列成果子課題（基礎(chǔ)原理部分），系統(tǒng)探討了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價(jià)體系和批評標(biāo)準(zhǔn)，含網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價(jià)的藝術(shù)哲學(xué)前提、評價(jià)主體身份、評價(jià)體系建構(gòu)原則、評價(jià)體系構(gòu)建關(guān)聯(lián)要素，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價(jià)的維度選擇與對象區(qū)隔、評價(jià)體系、邏輯層級、指標(biāo)設(shè)計(jì)與要素倚重，以及網(wǎng)絡(luò)作家的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、網(wǎng)絡(luò)作品的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、文學(xué)網(wǎng)站評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等，是一部切中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價(jià)基本學(xué)理問題的原創(chuàng)性理論專著。

·37.8萬字

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湖南文學(xué)關(guān)鍵詞（2022）

年度文學(xué)關(guān)鍵詞在國內(nèi)目前是首創(chuàng)，通過關(guān)鍵詞研究體例，重點(diǎn)抓取年度湖南文學(xué)熱點(diǎn)、重要作家批評家、文學(xué)現(xiàn)象與思潮、重要作品、文化熱點(diǎn)等，來展現(xiàn)一年來湖南文學(xué)發(fā)展的前沿動態(tài)。以年度文學(xué)關(guān)鍵詞的形式進(jìn)行文學(xué)史式的呈現(xiàn)，是一種新的文學(xué)史書寫方法，具有文獻(xiàn)價(jià)值、文學(xué)史價(jià)值、文學(xué)年鑒價(jià)值。通過總結(jié)和論述關(guān)鍵詞，研究人員即要掌握年度國家和區(qū)域文學(xué)的整體情況和發(fā)展邏輯，又要通過個(gè)案分析恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)不同主題的基本樣貌和精神內(nèi)涵。在成書的過程中，研究者創(chuàng)建了一些新的術(shù)語和概念，或提供一些新的關(guān)鍵詞線索，本書的出版可打開新的研究領(lǐng)域，使一些未成型的文學(xué)理論和文學(xué)批評趨向知識形態(tài)化、體系化。

·21萬字

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《男孩的神奇號角》與德意志浪漫主義詩歌

本書以華夏民歌和中國詩史為參照，梳理德國19世紀(jì)的浪漫主義詩歌，闡明民歌對民族詩歌形成及發(fā)展的重大意義。從德國民歌集《男孩的神奇號角》入手，對其形成作多維度考察，說明其歷史、文化和文學(xué)史價(jià)值。繼而具體分析布倫塔諾、艾辛多夫和海涅三位詩人及其作品，論證民歌對文人詩歌的哺育和滋養(yǎng)作用。同時(shí)著意把無意識的中國文化“前理解”轉(zhuǎn)化為自覺的“對話”，比對同類同質(zhì)詩作之間的“色差”并就中德相通的“詩心”試作闡釋。

·29萬字

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扎伊采夫的新現(xiàn)實(shí)主義小說研究

扎伊采夫（1881—1972）是俄羅斯白銀時(shí)代僑民文學(xué)的代表作家，也是20世紀(jì)初俄羅斯新現(xiàn)實(shí)主義的典型作家。扎伊采夫的創(chuàng)作體裁廣泛，題材多樣，為透視俄羅斯域外僑民生活與文化、反思俄本土的文藝走向、追憶俄羅斯文學(xué)經(jīng)典等提供了珍貴的藝術(shù)材料。本書選取扎伊采夫創(chuàng)作于不同時(shí)期的代表性小說為研究對象，分析其藝術(shù)特色和主題意蘊(yùn)，考察這些小說里具有印象主義、表現(xiàn)主義、象征主義特色的成分，以及精神現(xiàn)實(shí)主義的特征，揭示以扎伊采夫的創(chuàng)作為代表的新現(xiàn)實(shí)主義概念。

·28萬字

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五代巴蜀文學(xué)研究

本書所關(guān)涉的研究內(nèi)容紛繁復(fù)雜、豐富廣博，既有歷時(shí)層面的分段研究，也有共時(shí)層面的互動分析；既有對文人群體的生態(tài)分布、人格心態(tài)的關(guān)注，也有對文人群體的創(chuàng)作思想、審美主張的把握；既著眼于宗教對巴蜀文人群體及其文學(xué)創(chuàng)作的影響，也注意到自然地理、人文環(huán)境對巴蜀文學(xué)生態(tài)的影響。五代巴蜀文學(xué)，不僅對同一歷史時(shí)期的荊南文壇和南唐文壇產(chǎn)生了深刻影響，更對宋初文壇的生成聚合與構(gòu)造重組貢獻(xiàn)良多。

·20.3萬字

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文化·心理與政治：多維視野下的20世紀(jì)中國文學(xué)研究

本著對20世紀(jì)中國文學(xué)中的重要文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行梳理，內(nèi)容涉及魯迅、郭沫若、沈從文、張愛玲等現(xiàn)代重要作家，也涉及趙樹理、楊沫、王安憶、馬原等當(dāng)代小說家，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合，從文化社會學(xué)、文藝心理學(xué)、敘事學(xué)等諸方面展開論述，通過現(xiàn)代文學(xué)史及當(dāng)代文學(xué)史書寫中的重要現(xiàn)象討論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展及變迀問題。

·22萬字

會員

人文（第十卷）

《人文》學(xué)術(shù)輯刊由河南大學(xué)高等人文研究院編輯，《人文》堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持社會效益第一。《人文》以人文關(guān)懷為中心，突出學(xué)術(shù)原創(chuàng)性與新知傳播，注重實(shí)證研究，鼓勵(lì)綜合創(chuàng)新，力圖融通各學(xué)科，探討各種學(xué)術(shù)思想和歷史文化問題，展示中國思想學(xué)術(shù)界新成果。《人文》力爭為學(xué)術(shù)界提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)成果發(fā)表平臺。文章以學(xué)術(shù)文章（論文）為主，也發(fā)表歡迎思想學(xué)術(shù)隨筆及其他形式的學(xué)術(shù)文章。另設(shè)“對話”“學(xué)林”“札記”“書札”“書評”等欄目，以求多形式、多層面地反映學(xué)者們的研究成果。

·21萬字

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非洲英語流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)

非洲英語流散文學(xué)可以分為本土流散文學(xué)、殖民流散文學(xué)和異邦流散文學(xué)三大譜系。本土流散文學(xué)中的主體性呈現(xiàn)為破碎的、不完整的狀態(tài)，異邦流散文學(xué)中的主體性遭到嚴(yán)重的壓制與扭曲，殖民流散文學(xué)中的主體性體現(xiàn)出更多的殖民性和侵略性。這三大流散文學(xué)譜系中的主體性都必須進(jìn)行重構(gòu)。非洲英語流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)是恢復(fù)人的尊嚴(yán)的一種努力，是探索個(gè)人之路、民族之路、國家之路甚至是非洲之路的一種努力。

·20.4萬字

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漢魏六朝書信研究

本書以漢魏六朝時(shí)期的私人交往書信為考察對象，勾勒這一時(shí)期書信發(fā)展演變的歷史軌跡，總結(jié)每個(gè)階段書信的特點(diǎn)，探討演變的深層原因，并在此基礎(chǔ)上客觀評價(jià)每個(gè)階段書信的成就與不足，揭示漢魏六朝書信在文學(xué)發(fā)展史上的影響和意義。

·29萬字

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