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本書意在從比較文學(xué)的影響研究等角度出發(fā)，通過對高麗中期李奎報(bào)詠史漢詩之研究，管窺朝鮮半島文學(xué)與中國文學(xué)久已存在的依存關(guān)系，而朝鮮半島文學(xué)自身之民族特點(diǎn)與強(qiáng)大包容力則在這一過程中得以展現(xiàn)。李奎報(bào)所處時(shí)代之高麗武人專權(quán)和外敵對朝鮮半島之劫掠，無疑是李奎報(bào)詠史漢詩生成的重要推動(dòng)力，由此，強(qiáng)烈的民族意識(shí)、對本國歷史文化的熱愛、對武人的影射、以詩酒女色自娛避禍之傾向以及詩風(fēng)由豪邁向平實(shí)之轉(zhuǎn)變等李奎報(bào)詠史詩特點(diǎn)逐一呈現(xiàn)。麗末鮮初朝鮮半島詠史詩因而亦得以進(jìn)一步繁榮。

·24.3萬字

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美國漢學(xué)家海陶瑋對陶淵明的研究和接受

海陶瑋（JamesRobertHightower，1915-2006）生前長期擔(dān)任美國哈佛大學(xué)教授，是美國本土培養(yǎng)的第一位專業(yè)從事中國文學(xué)研究的學(xué)者，特別是在陶淵明研究方面成就卓著，具有重要的歷史地位，但是國內(nèi)外對其人其作尚未展開專題性研究。本著作在全面搜集美國哈佛大學(xué)、加拿大阿爾伯塔大學(xué)所藏檔案文獻(xiàn)和國內(nèi)外研究資料的基礎(chǔ)上，深入分析海陶瑋在陶淵明詩文研究方面的貢獻(xiàn)以及對陶淵明思想和生活方式的接受，揭示海陶瑋在世界陶學(xué)史和西方漢學(xué)史上的重大影響。

·21.7萬字

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《小說新報(bào)》與中國文學(xué)的內(nèi)源性變革

《小說新報(bào)》（1915—1923）是民初市民作家（即所謂的舊派作家或鴛鴦蝴蝶派作家）的一個(gè)大本營，是持續(xù)時(shí)間較久（9年），發(fā)行期數(shù)較多（共94期），發(fā)行范圍較廣，影響較大的大型通俗文學(xué)刊物，具有代表性。本書擯棄中國文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程研究中普遍使用的“沖擊——反應(yīng)模式”，采用“自感——反應(yīng)模式”，突出“內(nèi)源性”而非“外源性”。全書包括《小說新報(bào)》與民初長篇小說的正統(tǒng)性及其變革、《小說新報(bào)》與民初短篇小說的正統(tǒng)性及其變革、《小說新報(bào)》與民初小說藝術(shù)的內(nèi)源性變革、《小說新報(bào)》與傳統(tǒng)詩文之延續(xù)、《小說新報(bào)》與民初講唱文學(xué)及其小傳統(tǒng)、《小說新報(bào)》與傳統(tǒng)戲曲的變革、《小說新報(bào)》與我國的諧隱文學(xué)小傳統(tǒng)、《小說新報(bào)》與傳統(tǒng)文學(xué)批評文體及其新變、《小說新報(bào)》之改良與民初舊派文學(xué)之調(diào)適等九章，內(nèi)容豐富，不乏創(chuàng)意。

·24.2萬字

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南中國海研究文錄：近代文學(xué)的連通地氣與吸納西風(fēng)

本書系楊義教授在澳門大學(xué)主持的“南中國海歷史文化研究”課題的階段成果，論題涉及西學(xué)東漸、天主教及新教傳教士來華、19世紀(jì)華南地區(qū)的中英文報(bào)刊、20世紀(jì)上半葉的民族主義等。三位作者以具體而微的人物個(gè)體、文本個(gè)案或典型事件為聚焦點(diǎn)，借助報(bào)刊、檔案等原始史料或代表性文學(xué)作品之分析，試圖從一個(gè)較長的歷史脈絡(luò)中考察近代以來的中西文化相遇與碰撞。從天主教及新教傳教士來華，到印刷出版業(yè)的新變以及西學(xué)、新學(xué)讀物在19世紀(jì)下半葉的大量出版流通，再到20世紀(jì)上半葉“五卅”“沙基”“萬縣事件”中的民族主義思潮崛起，這段漫長而坎坷的中西相遇史與交涉史值得我們一再回眸和咀嚼。至于書名中的“南中國海”，是指中國的華南、東南沿海地區(qū)；“近代文學(xué)”是幾位作者的研究興趣與專業(yè)背景，“近代”的含義也較為寬泛，并不限于1840至1919年；“連通地氣”是希望文學(xué)研究能夠接通歷史、地理與活生生的人物；“吸納西風(fēng)”則是貫串全書各編的論題主線。

·24.7萬字

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問題與方法：中國現(xiàn)代文學(xué)史料研究論稿

本書立足于“問題意識(shí)”和“方法意識(shí)”，嘗試總結(jié)中國現(xiàn)代文學(xué)史料研究中存在的問題，歸納其基本方法和基本原則。對一些重要問題和方法，加以專題研究，如：以一組發(fā)掘整理和應(yīng)用現(xiàn)代文學(xué)史料的文章，指出現(xiàn)代文學(xué)史料搜集、整理及全集和選本編纂中出現(xiàn)的問題，提出相應(yīng)的解決辦法；鑒于中國文學(xué)史編寫中存在諸多史料錯(cuò)訛，以幾部影響大、有代表性的中國文學(xué)史著作為研究對象，考察文學(xué)史編寫中的文獻(xiàn)史料問題；又以近年出版的兩部中國現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)研究專著（謝泳的《中國現(xiàn)代文學(xué)史研究法》和劉增杰的《中國現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)》）為中心，探討中國現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)的建構(gòu)問題。

·22.9萬字

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日本無賴派作家的敘事藝術(shù)與批評話語研究

本書通過運(yùn)用經(jīng)典敘事學(xué)和后經(jīng)典敘事學(xué)理論，克服中日學(xué)界對日本無賴派作家研究的作家論和作品論的“形而下學(xué)的缺陷”，以社會(huì)轉(zhuǎn)型的視域作為研究切入點(diǎn)，將日本無賴派作家的敘事藝術(shù)內(nèi)涵和文學(xué)批評建構(gòu)有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行分析，系統(tǒng)地對各個(gè)作家作品的文本進(jìn)行解讀，分析不同無賴派作家的敘事主題、敘事視角、敘事結(jié)構(gòu)、敘事話語、敘事策略等敘事藝術(shù)內(nèi)涵，解析其敘事特征和文學(xué)思想，進(jìn)而論述日本無賴派作家的文學(xué)主張和文學(xué)批評話語，揭示其敘事藝術(shù)內(nèi)涵和文學(xué)批評話語建構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，闡釋該流派作家的文學(xué)批評的真正內(nèi)涵和哲學(xué)理念。

·25萬字

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味：一個(gè)詩學(xué)語詞的理論批評

本書以歷史發(fā)展為線索，在探討“詩味”論的儒道淵源基礎(chǔ)上，從先秦至明清的各個(gè)歷史時(shí)期，選取“興味”“滋味”“韻味”“淡味”“禪味”“趣味”等詩味范疇作為研究對象，對其理論內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)致分析。在此基礎(chǔ)上，對“詩味”的不同形態(tài)產(chǎn)生的原因予以闡釋，尤其分析“詩味”不同形態(tài)所體現(xiàn)的文學(xué)思潮流變過程。本書采用縱向歷史綜論和橫向“味”類交織的研究方法，將“詩味”論向縱深和平闊兩個(gè)方向進(jìn)行拓展。在縱向的“味”論史和橫向的“味”觀念兩方面皆有詳細(xì)梳理，尤其注重觀念的發(fā)生、演進(jìn)的文化及詩學(xué)成因，使作為詩學(xué)概念的“味”得到全方位的樣態(tài)呈現(xiàn)與內(nèi)涵深解。

·37.9萬字

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生態(tài)學(xué)與生命寫作

《生態(tài)學(xué)與生命寫作》是一本由在生態(tài)研究領(lǐng)域極富盛名的德國學(xué)者阿爾弗雷德·霍農(nóng)和北京大學(xué)趙白生教授合編的論文集。在論文集里，來自全球的生態(tài)學(xué)者從跨文化、跨學(xué)科、跨國界的視角為我們呈現(xiàn)了生命寫作領(lǐng)域的最富啟發(fā)性的研究成果。論文集中的24篇論文探討了生態(tài)文學(xué)與生命寫作方式之間的關(guān)系，同時(shí)還為生態(tài)批評與生命寫作的理論基礎(chǔ)提供了新的方法，是我們了解當(dāng)前生命寫作領(lǐng)域最新成果的必讀之作。

·26.7萬字

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艾麗絲·沃克的混雜性書寫研究

本書依據(jù)霍米·巴巴的混雜性理論，探討美國小說家艾麗絲·沃克如何在小說中結(jié)合美國黑人和印第安傳統(tǒng)文化元素，以及現(xiàn)代西方寫作技巧與理念，凸顯文本在敘事、神話、宗教信仰和人物塑造等方面的混雜性，建構(gòu)獨(dú)特的美國黑人一印第安文學(xué)范式，展現(xiàn)他們在白人文化壓迫下建構(gòu)自己混雜身份所采取的創(chuàng)作策略和民族意識(shí)，質(zhì)疑主流群體所界定的簡單化的種族身份。從混雜性的視角對沃克的作品進(jìn)行解析，不僅可以進(jìn)一步了解沃克的文學(xué)創(chuàng)作特色，更有助于揭示與沃克有著類似混雜身份的作家的創(chuàng)作模式和文學(xué)特征。

·20.1萬字

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20世紀(jì)美國文學(xué)的城市化主題研究

本書主要涉及美國作家托妮·莫里森、薇拉·凱瑟、卡森·麥卡勒斯，她們分屬諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、普利策文學(xué)獎(jiǎng)得主以及特色鮮明的經(jīng)典作家，分別以描寫城市化背景下的美國北部、西部和南方而著稱。以她們的作品作為研究內(nèi)容，人們好似觀看一幅全景圖，能夠全面而系統(tǒng)地洞察美國城市化中的人生百態(tài)和社會(huì)變遷。具體內(nèi)容包括四部分：（1）托妮·莫里森筆下的美國北方城市；（2）薇拉·凱瑟眼中的美國西部大開發(fā)；（3）卡森·麥卡勒斯和美國南方農(nóng)村；（4）美國城市化運(yùn)動(dòng)的借鑒和反思。

·20.3萬字

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浙東山區(qū)世界的審美表現(xiàn)：魏金枝小說創(chuàng)作研究

《浙東山區(qū)世界的審美表現(xiàn)——魏金枝小說創(chuàng)作研究》是一部富于學(xué)術(shù)價(jià)值的專著。全書框架體系科學(xué)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)。在論述中，立論公允，觀點(diǎn)新穎，論證充分，鞭辟入里。全書操作非常規(guī)范，引證交代非常清楚，顯示了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

·24.9萬字

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現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下的《文選》研究

劉躍進(jìn)、柳宏主編的《現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下的文選研究》是一部古代文學(xué)理論的研究論文集，作者均是本研究領(lǐng)域中具有較高學(xué)術(shù)水平的專家學(xué)者，分上下兩編，上編為綜合研究，收錄12篇論文，主要偏重于對名家治古代文學(xué)研究的方法的研究，也即研究之研究，下編則大多是集中在對《文選》的各種版本的校異和考辨方面。

·29.1萬字

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文學(xué)地理學(xué)（第六輯）

文學(xué)地理學(xué)學(xué)科理論中，核心的有兩個(gè)方面：一是學(xué)科的概念范疇；二是學(xué)科的基本理念。與這兩方面息息相關(guān)的首要問題則是學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)。只有把學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)討論清楚了，其他的理論問題才有方向。本文從文學(xué)地理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與任務(wù)角度討論它的文學(xué)與文化面相，并提出學(xué)科理論的立足點(diǎn)問題。

·25.8萬字

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南宋孝宗時(shí)期詞風(fēng)嬗變研究

南宋孝宗乾、淳年間，辛棄疾、姜夔先后登上舞臺(tái)，后世詞壇始終未脫其藩籬。歷代詞學(xué)家都認(rèn)識(shí)到該時(shí)段的重要性但卻褒貶各異。具體來看，孝宗詞壇打破了晚唐以來艷情詞占主導(dǎo)的創(chuàng)作局面，詠物、述懷、說理、祝壽、節(jié)序等主題得到突顯，“以詩為詞”徹底實(shí)現(xiàn)，議論與用典極為普遍。與此同時(shí)，文人創(chuàng)作與社會(huì)娛樂需求出現(xiàn)分離，坊間編選歌本仍以北宋詞為主，《草堂詩余》即為典型代表。通過對蘇軾和辛棄疾這兩位偉大詞人進(jìn)行比較，亦可看出時(shí)代差異以及南宋詞風(fēng)的成熟確立。

·24.1萬字

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抗戰(zhàn)與延安文學(xué)現(xiàn)代性

延安文學(xué)是現(xiàn)代中國文學(xué)史上一種較為獨(dú)立的文學(xué)形態(tài)。延安文學(xué)現(xiàn)代性也是體現(xiàn)了一定人文關(guān)懷和啟蒙色彩的，是一種復(fù)雜化存在。其形成經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，是在歷史發(fā)展中予以歷史地形成。后期延安文學(xué)中的現(xiàn)代性呈現(xiàn)有其自我超越性品格，也堅(jiān)定了其自身因信仰而來的現(xiàn)代性色彩，這是基于信仰和趨于信仰的文學(xué)延安文學(xué)作為一種客觀的歷史存在，對其在還原和反思觀照下的重構(gòu)也應(yīng)是一種敞開的存在，并在不斷探究中凸顯其當(dāng)代性價(jià)值。

·26.7萬字

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普里什文創(chuàng)作的文體研究

普里什文是俄羅斯杰出的文學(xué)大師。他的小說、散文、童話、文學(xué)創(chuàng)作論都有傳世之作。本書以作家的創(chuàng)作史實(shí)為依據(jù)，以體裁類型為方法，對他的創(chuàng)作展開研究。高爾基夸贊普里什文：“列斯科夫之后我們的文學(xué)語言中再也沒有如此老道的俄語了。”普里什文清詞麗句，功夫在語外。他有深厚的俄羅斯文化底蘊(yùn)，又浸濡了東方文化的神韻。寥寥幾筆就勾勒出俄羅斯的山水風(fēng)貌，作品充滿濃濃的畫意。他用筆精煉，立意明確。語言所浸透的道德哲理，使他的文體創(chuàng)新獨(dú)辟蹊徑，自成一家。

·32.7萬字

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晚清域外游記的現(xiàn)代性考察

本書從精神結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折、思想的流變以及游記文體的裂變等方面深入發(fā)掘了晚清域外游記的現(xiàn)代性元素，并細(xì)致勾勒了其文本書寫存在的復(fù)雜流變，從而指出，晚清域外游記包含了中國散文現(xiàn)代性構(gòu)造所需的基本元素，它最早因?yàn)橛蛲怏w驗(yàn)的發(fā)生，突破了古文的義理藩籬、掙脫了僵化的語言符號(hào)系統(tǒng)，在精神意識(shí)、語言意識(shí)、文體意識(shí)方面對現(xiàn)代散文的生成起到了推動(dòng)作用，藉此構(gòu)成了中國散文現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，在論述晚清域外游記的現(xiàn)代性的同時(shí)，本文始終將其置放于“自我”與“他者”、本土與異域的互動(dòng)關(guān)系中來研究，其中既強(qiáng)調(diào)“他者”對“自我”的沖擊，也強(qiáng)調(diào)“自我”面臨“他者”時(shí)所發(fā)生的主體性抵抗，并指出，在沖擊、抵抗之外還存在著雙方相互滲透、相互塑造等復(fù)雜曖昧的交流圖景。總之，晚清域外游記的現(xiàn)代性研究不僅發(fā)掘了晚清城外游記的現(xiàn)代性，從歷史維度追溯晚清城外游記現(xiàn)代意識(shí)發(fā)生的根本動(dòng)因與現(xiàn)實(shí)依據(jù)，相對客觀地把握其嬗變的歷史形態(tài)，具有思想史的意義，而且有效追蹤了中國現(xiàn)代散文的發(fā)生進(jìn)程，為現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生研究提供參照與借鑒。

·23.5萬字

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文學(xué)地理學(xué)（第7輯）

《文學(xué)地理學(xué)》第七輯，收錄中國文學(xué)地理學(xué)會(huì)第七屆年會(huì)論文25篇，系從172篇與會(huì)論文中精選出來的，包括韓國慶北大學(xué)鄭羽洛教授的《韓國洛東江及其沿岸的空間感性與文學(xué)疏通》、新加坡南洋理工大學(xué)衣若芬教授的《東亞文明精神與瀟湘八景文化意象》、曾大興教授的《“地域文學(xué)”的內(nèi)涵及其研究方法》、高建新教授的《唐詩中的烽火及其文化景觀價(jià)值》、韓魯華教授的《賈平凹、莫言鄉(xiāng)土敘事比較-以地域生態(tài)文化為視角》、王建國教授的《西洲曲—產(chǎn)生的地理環(huán)境考釋》、陶禮天教授的《文心雕龍—學(xué)地理批評思想研究》、杜雪琴副教授的《文學(xué)景觀之生成起點(diǎn)與發(fā)展過程—以江南三大名樓為例》、龍其林副教授的《地理圖像史料、文學(xué)地理學(xué)科背景與專業(yè)精神—中國文學(xué)研究著作中的地理圖像史料問題及反思》等，文獻(xiàn)資料豐富，論證嚴(yán)密，新見迭出，行文規(guī)范，有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對于推動(dòng)文學(xué)地理學(xué)的健康發(fā)展有重要意義。

·28.2萬字

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英語世界的茅盾研究

本書以英語世界的茅盾研究為研究對象，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上對英語世界茅盾作品的譯介、研究成果進(jìn)行細(xì)致系統(tǒng)地梳理和研究，評介從西方文化的視域所解讀的茅盾及其作品的譯介及研究情況，以期能為國內(nèi)的茅盾研究乃至現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究提供參考和借鑒。

·22.5萬字

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多民族文學(xué)史觀與中國文學(xué)研究范式轉(zhuǎn)型

本書是21世紀(jì)以來中國少數(shù)民族文學(xué)理論與批評取得的重要成果，是“中華多民族文學(xué)史觀”研究的集成之作。作者在全面闡釋多民族文學(xué)史觀的理論基礎(chǔ)、基本內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)要素、現(xiàn)實(shí)價(jià)值和學(xué)術(shù)意義的基礎(chǔ)上，重新探討了中國文學(xué)的時(shí)間、空間、中國文學(xué)史的國家知識(shí)屬性等中國文學(xué)研究的基本問題，總結(jié)了多民族文學(xué)史觀與中國歷史哲學(xué)轉(zhuǎn)型的關(guān)系，考察了世界主要多民族國家的文化政策與多元文學(xué)生態(tài)。本書的“多民族文學(xué)”不是少數(shù)民族內(nèi)部的“多民族文學(xué)”，而是指多民族國家的多民族文學(xué)的客觀形態(tài)。因此，本書的立意不僅在于促進(jìn)中國少數(shù)民族文學(xué)研究的理論轉(zhuǎn)向，更在于立足多民族文學(xué)史觀的理論基點(diǎn)，重新審視中國文學(xué)多民族、多歷史、多傳統(tǒng)、多形態(tài)、多語種的特征以及沖融交匯、多元并存、共同發(fā)展的歷史規(guī)律，進(jìn)而促進(jìn)中國文學(xué)研究范式的根本轉(zhuǎn)型和世界意義上的文學(xué)話語革新鼎固。因此，世界視野、國家意識(shí)與中國多民族文學(xué)研究的中國話語體系建構(gòu)，是本書的理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

·38.1萬字

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