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媒介場中基于欲望主體的文學(xué)存在方式動態(tài)研究
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媒介場中基于欲望主體的文學(xué)存在方式動態(tài)研究

本書把媒介作為一個要素引入文學(xué)活動，立足于媒介場域整體考察其對文學(xué)活動產(chǎn)生的影響。從媒介和文學(xué)活動兩個端點雙向推進(jìn)，使其重合點落腳于“文學(xué)活動主體”，由此媒介場域建構(gòu)了文學(xué)活動主體，傳統(tǒng)的作家主體、讀者主體、批評主體等在場域中都發(fā)生了新變。進(jìn)而以整體研究和社會學(xué)田野調(diào)查的方法論證文學(xué)主體的主要活動即文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)閱讀和文學(xué)批評的可能性和現(xiàn)實性，揭示了文學(xué)和媒介之間源遠(yuǎn)流長的關(guān)系，描繪了在文學(xué)史的長河中文學(xué)主體的“生長軌跡”，有助于確立當(dāng)代媒介場域中文學(xué)主體的位置和態(tài)勢。

趙玉 ·文學(xué)理論 ·16.2萬字

神圣與世俗：唯美主義的價值意向
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神圣與世俗：唯美主義的價值意向

本書參照貫通西方文化史的基督教線索，考察唯美主義之“美”的神圣與世俗價值意向，以及相應(yīng)的實踐后果和文化史意義。唯美主義內(nèi)容層面對違禁色情的書寫，以對抗資本主義道德的外在樣式，揭示出長久被壓抑的非理性形態(tài)的“神圣”精神內(nèi)涵；其對純粹形式的推崇，一方面以“為藝術(shù)而藝術(shù)”的方式主觀上將藝術(shù)“神圣”化，賦予其神圣的價值意向，另一方面“為藝術(shù)而藝術(shù)”根本上又是西方文化現(xiàn)代性進(jìn)程的組成部分和環(huán)節(jié)，其最終被市場整合，恰好說明形式的世俗理性品格。本書對唯美主義神圣與世俗價值意向的分析，試圖揭示人的整體性生存樣式，展示唯美主義在當(dāng)下的價值所在。

劉瓊 ·文學(xué)理論 ·14.9萬字

徐訏小說的詩性品格研究
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徐訏小說的詩性品格研究

本書從“詩性”這一獨特的角度切人徐訏的小說創(chuàng)作，從文化學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等層面關(guān)照這位自由主義知識分子如何在戰(zhàn)爭年代以及香港的商業(yè)化語境中秉持嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度，從而展現(xiàn)出他對人的命運、存在及其意義的思考。同時，通過對徐訏小說詩性品格的審視，也重新思考了徐訏在文學(xué)史上的地位和意義。

金鳳 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字

東歐新馬克思主義文藝?yán)碚摰暮诵膯栴}
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東歐新馬克思主義文藝?yán)碚摰暮诵膯栴}

本書是國內(nèi)外從整體上研究東歐新馬克思主義文藝?yán)碚摰牡谝徊恐?。本書在總體概括東歐新馬克思主義文藝?yán)碚摽傮w概貌的基礎(chǔ)上，主要從實踐美學(xué)的存在維度、語言符號學(xué)轉(zhuǎn)向、藝術(shù)樣式理論及其批評實踐來探究東歐新馬克思主義文藝?yán)碚摰暮诵膯栴}。本書依據(jù)第一手資料的深入解讀，從中國立場出發(fā)，依據(jù)蘇俄馬克思主義、西方馬克思主義文藝?yán)碚摰囊曇埃浞挚紤]文藝?yán)碚撝械姆枌W(xué)、語言學(xué)等重要命題，系統(tǒng)地研究東歐新馬克思主義的核心問題，具有視野獨特性、問題意識的當(dāng)下性和研究結(jié)論的原創(chuàng)性。

傅其林 ·文學(xué)理論 ·18.7萬字

認(rèn)同、建構(gòu)與反思：馬爾克斯小說研究
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認(rèn)同、建構(gòu)與反思：馬爾克斯小說研究

本書為作者在博士畢業(yè)論文基礎(chǔ)上修改而成。本書圍繞拉美著名作家加西亞·馬爾克斯的文學(xué)思想，以后殖民與后現(xiàn)代文學(xué)相關(guān)理論視角重點考察和探討了其魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)思想的意識形態(tài)問題。作者以種族、權(quán)力與文化身份作為切入點，對馬爾克斯的作品進(jìn)行考察，全書從后殖民景觀，魔幻現(xiàn)實主義風(fēng)格，權(quán)力架構(gòu)變化以及身份身份多個方面梳理研究重點，最后梳理了馬爾克斯對當(dāng)代中國文學(xué)的影響與傳播，全面呈現(xiàn)了馬爾克斯文學(xué)創(chuàng)作思想及社會意義，具有一定的理論價值和現(xiàn)實意義。

于萍 ·文學(xué)理論 ·14.1萬字

最新章節(jié) 第19章 注釋 2025-04-29 18:25:19
孫星衍文獻(xiàn)學(xué)研究
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孫星衍文獻(xiàn)學(xué)研究

孫星衍是清代乾嘉時期知名學(xué)者、文獻(xiàn)學(xué)家，在文獻(xiàn)收藏、文獻(xiàn)編撰、文獻(xiàn)?？?、文獻(xiàn)出版等方面成就斐然。本書對孫星衍在文獻(xiàn)學(xué)方面所取得的成就進(jìn)行了概括總結(jié)，并對他的著述思想、編撰特點、?？崩碚?、刻書風(fēng)格、“善本觀”等做了具體分析，冀以啟迪世人，鼓舞世人。

陳寧 ·文學(xué)理論 ·5.4萬字

俄國形式主義的敘事理論研究
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俄國形式主義的敘事理論研究

本書聚焦于俄國形式主義的敘事理論，特別是小說理論，是國內(nèi)第一次系統(tǒng)研究該內(nèi)容的嘗試和探索。主要包括俄國形式主義和后俄國形式主義兩個時期，以前者為主，代表人物有什克洛夫斯基、艾亨鮑姆、托馬舍夫斯基、雅克布遜和蒂尼亞諾夫等。具體而言，該研究主要集中于學(xué)派關(guān)于敘事作品的本事與情節(jié)、形式與功能、時間與空間、主人公與敘述人以及文學(xué)史等理論展開研究，考查學(xué)派敘事理論體系的建構(gòu)、歷史演變與發(fā)展規(guī)律。與此同時，探究俄國形式主義敘事理論在同時代學(xué)界的回響，以及其對20世紀(jì)西方敘事理論的影響與啟示。并將學(xué)派的敘事理論與主要代表人物的文學(xué)創(chuàng)作結(jié)合研究，在此基礎(chǔ)上重新反思俄國形式主義敘事理論的建構(gòu)。

楊燕 ·文學(xué)理論 ·19.5萬字

美國猶太作家菲利普·羅斯的身份探尋與歷史書寫
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美國猶太作家菲利普·羅斯的身份探尋與歷史書寫

本書以當(dāng)代美國猶太作家菲利普·羅斯為研究對象，以羅斯的身份探尋和歷史書寫為內(nèi)在主線，本著連續(xù)和嬗變的原則，兼顧年代順序和作品創(chuàng)作主題，聚焦羅斯的三種主要身份：猶太族裔身份、美國國家身份和作家寫作身份；梳理羅斯身份探尋的起點，分析作品中身份的焦慮到對猶太族裔身份、美國國家身份和作家寫作身份的最初探尋，認(rèn)為這些身份并非割裂，而是具有邏輯上的對立關(guān)系，并在多種途徑上發(fā)生聯(lián)系，交織在一起；探究羅斯的身份探尋在不同歷史空間中的表現(xiàn)形式，主要是跟蹤羅斯不斷變化的美國、以色列、歐洲等的對立語境，勾勒出羅斯創(chuàng)作的斷點和交叉點，體現(xiàn)羅斯身份觀念的形成以及自我修正；展現(xiàn)更為具體的猶太民族歷史和更為宏觀的美國歷史全景，指出羅斯從關(guān)注單一的、具體的、確定的民族身份，到承認(rèn)公共場合中身份的開放性和不確定性，最后回歸到歷史中受傷的身份，強(qiáng)調(diào)身份不僅是敘述者的建構(gòu)，更是復(fù)雜的歷史產(chǎn)物。最后總結(jié)引申羅斯歷史書寫的多重文化意蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)羅斯歷史書寫的意義和價值。

蘇鑫 ·文學(xué)理論 ·17.9萬字

吳偉業(yè)戲曲作品研究
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吳偉業(yè)戲曲作品研究

吳偉業(yè)是明末清初著名的詩人、戲曲家、書畫家，他創(chuàng)作的一系列長篇歌行體詩歌被譽(yù)為“梅村體”，以沉雄博麗、哀感頑艷的風(fēng)格奠定了其在長篇敘事詩領(lǐng)域的地位、吳偉業(yè)寫詩之余，兼及戲曲，創(chuàng)作了傳奇作品《秣陵春》和雜劇作品《通天臺》《臨春閣》，抒發(fā)了朝代更替之際的黍離之悲和內(nèi)心之痛，可備一代心史。本書從吳偉業(yè)戲曲方面的交游出發(fā)，分析其戲曲作品的內(nèi)容和敘事方式，在對戲曲文本進(jìn)行細(xì)讀的基礎(chǔ)上，分析其“梅村體”詩歌創(chuàng)作與戲曲創(chuàng)作之間的關(guān)系，并對其戲曲理論進(jìn)行了梳理。

楚萍 ·文學(xué)理論 ·17萬字

陜西女作家小說創(chuàng)作論
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陜西女作家小說創(chuàng)作論

陜西女作家其誕生、發(fā)展、成長與時代的發(fā)展有緊密的關(guān)系。不同時代的波瀾壯闊發(fā)展、影響并締造出了陜西女作家創(chuàng)作群體。她們有的引領(lǐng)文壇風(fēng)騷，有的默默深耕，有的穩(wěn)扎穩(wěn)打，有的見解出眾。從內(nèi)容上看，她們有的重視城市發(fā)展，為西安城的歷史化轉(zhuǎn)折，精雕細(xì)琢；有的關(guān)注農(nóng)村，為現(xiàn)代化農(nóng)村的變革，淺斟低唱……她們的審美特征以時代發(fā)展為節(jié)奏，大雅為正，是中國文壇中的一脈強(qiáng)勁音符。

白軍芳 ·文學(xué)理論 ·17.8萬字

曖昧的現(xiàn)代性追求：晚清翻新小說研究
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曖昧的現(xiàn)代性追求：晚清翻新小說研究

本書綜合運用多種方法，對長期以來遭到文學(xué)史忽略的晚清翻新小說進(jìn)行了研究。在充分占有文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，本書復(fù)原了翻新小說的創(chuàng)作面貌，分析了翻新小說的創(chuàng)作動因，重新評價了翻新小說在近代文學(xué)史上的地位。以上工作，均具有填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的意義。本書的基本思路，是將翻新小說置于晚清小說變革與社會文化變革這一特定時代語境中來加以理解。本書的主要觀點，是主張翻新小說是因應(yīng)晚清“新小說”運動而出現(xiàn)的一股創(chuàng)作思潮，翻新小說在題材主旨與語言敘述層面，都對古典小說進(jìn)行了顛覆性的改寫，這種改寫所表達(dá)的乃是一種打破傳承、求新求變的現(xiàn)代性追求。但是由于種種因素的制約，這種現(xiàn)代性追求又總是呈現(xiàn)出一種矛盾曖昧的色彩。

吳澤泉 ·文學(xué)理論 ·17.2萬字

人文新視野（第17輯）
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人文新視野（第17輯）

本書是由國內(nèi)著名學(xué)者史忠義、欒棟先生主編的“人文新視野”研究論文的第17輯，書稿主要包括詩學(xué)研究、法語文學(xué)研究、英美文學(xué)研究、日本文學(xué)研究、語言學(xué)和語用學(xué)研究、翻譯研究、比較文學(xué)等幾個欄目。內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，處于文藝?yán)碚撗芯康那把亍?/p>

史忠義 欒棟主編 ·文學(xué)理論 ·17.1萬字

隱喻認(rèn)知視角下莎劇的修辭及漢譯研究
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隱喻認(rèn)知視角下莎劇的修辭及漢譯研究

本研究運用認(rèn)知語言學(xué)理論研究莎劇修辭及其漢譯，探究莎劇修辭語言的隱喻認(rèn)知機(jī)制及其跨文化轉(zhuǎn)換機(jī)制。全書分為兩部分，一是莎劇的主要辭格及其漢譯研究，二是意象與隱喻的研究，兼及莎劇和曹劇的“心”“風(fēng)”“雨”的隱喻對比。本研究從隱喻認(rèn)知的理論視角，系統(tǒng)闡釋莎劇的修辭及其翻譯，有助于更好把握莎士比亞戲劇語言，為莎劇翻譯提供理論依據(jù)，并對構(gòu)建認(rèn)知翻譯學(xué)的理論體系有所貢獻(xiàn)。

謝世堅等 ·文學(xué)理論 ·20萬字

艾麗斯·沃克小說研究
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艾麗斯·沃克小說研究

艾麗斯·沃克（1944—）是美國當(dāng)代杰出的黑人女性文學(xué)家和社會活動家，不僅創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的小說、詩歌、散文作品，而且以倡導(dǎo)婦女主義思想成為美國社會關(guān)注人類生存環(huán)境的領(lǐng)軍人物。本書為沃克小說（主要是長篇小說）的主題研究，內(nèi)容涉及作者評介、文獻(xiàn)回顧、婦女主義理論探微、文本分析等。文本分析（第四至七章）是全書的重心，將沃克小說納入婦女主義視野，解讀了其中諸如黑人男子氣節(jié)及人性的回歸、黑人女性顛覆男性和白人霸權(quán)的斗爭、黑人民俗文化的傳承以及兩性和諧、種族和諧乃至人與自然的和諧等關(guān)乎美國黑人乃至整個人類生存的共同主題。

水彩琴 ·文學(xué)理論 ·14萬字

中國近現(xiàn)代報人小說與報刊新聞的互文性
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中國近現(xiàn)代報人小說與報刊新聞的互文性

本書以互文性為視角，探討報人小說與報刊新聞之間的復(fù)雜關(guān)系，對報人作家的職業(yè)身份、市場化生存方式、文學(xué)實踐活動做了詳細(xì)考察。本書通過對報人與作家雙重身份的主體間性、報人小說文本與副文本的關(guān)系、中國文學(xué)傳統(tǒng)與新聞傳播文化的關(guān)系，探尋新聞傳播機(jī)制與報人小說生成之間的歷史契合點，闡述報人作家在中國近現(xiàn)代獨具的文化輻射力。本書回顧歷史現(xiàn)場，以報刊新聞報道、新聞圖片、報刊廣告等文獻(xiàn)梳理為基礎(chǔ)，通過對報人小說的發(fā)生、報人小說的類型化、近現(xiàn)代通俗小說流派的成因的剖析，以期對當(dāng)代新媒介環(huán)境下文學(xué)言論空間建構(gòu)的現(xiàn)實性與可能性提供歷史參考。

康鑫 ·文學(xué)理論 ·19.4萬字

中國古代散文在法國的翻譯與接受研究（1919—2019）
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中國古代散文在法國的翻譯與接受研究（1919—2019）

與中國古代詩歌、小說、戲曲在域外的譯介與傳播相比，中國古代散文的域外譯介較少系統(tǒng)研究。本書在以法語為載體的文化系統(tǒng)中，考察中國古代散文1919—2019年間在法國的范疇界定、文本選擇、接受闡釋和傳播效果等基本情況，分析復(fù)雜譯介與傳播現(xiàn)象之間的關(guān)系，探究百年間其譯介與傳播的歷史脈絡(luò)、功能特征和運作機(jī)制，以及從政治到審美、從邊緣到熱點、從單一到多元的轉(zhuǎn)向。

唐鐸 ·文學(xué)理論 ·17.2萬字

威廉·?？思{小說敘事藝術(shù)研究
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威廉·福克納小說敘事藝術(shù)研究

威廉·?？思{是美國文學(xué)史上最重要的作家之一，對中國當(dāng)代作家也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書從敘事語言、視角、作品結(jié)構(gòu)和約克納帕塔法世系的架構(gòu)等四個相關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)性層面，對?？思{小說的敘事藝術(shù)進(jìn)行了整體、系統(tǒng)的研究，深入考察了其藝術(shù)風(fēng)格的本質(zhì)特征，其藝術(shù)創(chuàng)新在整合文學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代主義先鋒實驗方面的成就，其藝術(shù)創(chuàng)作與美國南方社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之間的交互關(guān)系，以及其對當(dāng)代中國文學(xué)的影響和啟示等一系列重要問題，在總體上顯示出全面理解和深入評價福克納創(chuàng)作的鮮明意識。

張曦 ·文學(xué)理論 ·18萬字

景觀書寫與身份構(gòu)建：謝默斯·希尼詩歌研究
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景觀書寫與身份構(gòu)建：謝默斯·希尼詩歌研究

在希尼詩歌中，通過記憶、歷史和語言呈現(xiàn)的景觀確立了希尼愛爾蘭人、愛爾蘭詩人、愛爾蘭天主教徒、英語詩人等多元身份標(biāo)識，同時為在北愛爾蘭的現(xiàn)實矛盾中處理身份問題帶來更廣闊的視野，開啟了一個有益于交流和討論的空間。詩人也試圖以歷史的融合性打開政治的邊界，呈現(xiàn)一種既能回應(yīng)北愛爾蘭的現(xiàn)實矛盾又能體現(xiàn)詩歌藝術(shù)審美價值的新的寫作范式，致力于在文學(xué)作品中建立一個面向未來的想象世界。同時，詩歌中多元身份的建構(gòu)創(chuàng)造了一個超越民族和宗教二元對立的，包含不同文化、不同政治、不同意識形態(tài)的空間，促進(jìn)了詩人的藝術(shù)創(chuàng)作，為世界上承受文化分裂的文學(xué)創(chuàng)作者的寫作提供了新的范式。

和耀榮 ·文學(xué)理論 ·12.3萬字

曹順慶論中國話語
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曹順慶論中國話語

本書是四川大學(xué)曹順慶教授的學(xué)術(shù)文選，共分為“中國古代文論話語”“中國文論‘失語癥’”“重建中國文論話語”“中國古代文論范疇”“中西詩學(xué)范疇比較”“比較詩學(xué)與總體詩學(xué)”“世界文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)”“比較文學(xué)學(xué)科理論”“比較文學(xué)中國學(xué)派”“比較文學(xué)變異學(xué)”“跨異質(zhì)文化與跨文明”“學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)”12個專題。本書旨在以精煉、易懂的語段體現(xiàn)曹順慶教授對各論題的思考，為讀者了解知識、查閱文獻(xiàn)、交流學(xué)術(shù)提供便捷之徑。

曹順慶 ·文學(xué)理論 ·10.5萬字

中國當(dāng)代大陸兒童詩研究
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中國當(dāng)代大陸兒童詩研究

本書將中國當(dāng)代大陸兒童詩作為研究對象，力求較全面、系統(tǒng)地考察近七十年當(dāng)代大陸兒童詩的發(fā)生發(fā)展?fàn)顩r，從文學(xué)史語境考察當(dāng)代不同歷史時期兒童詩文本蘊(yùn)含的內(nèi)在思想和藝術(shù)選擇。從詩學(xué)語境探究當(dāng)代大陸兒童詩的豐富性和審美建構(gòu)維度，分析當(dāng)代大陸兒童詩的特異性和建構(gòu)當(dāng)代大陸兒童詩學(xué)的可能問題。并從當(dāng)代大陸兒童詩價值體認(rèn)和發(fā)展不足兩個方面進(jìn)行估衡。以期為21世紀(jì)大陸兒童詩的良性發(fā)展提供借鑒。

劉慧 ·文學(xué)理論 ·16.2萬字

最新章節(jié) 第21章 注釋 2025-04-28 10:01:37

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