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文學批評與文化闡釋
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文學批評與文化闡釋

近年來文學與文化前沿與熱點問題紛呈，亟待批評界給予及時回應，本書即是對現當代文學與文化思潮若干熱點問題進行思考、批評與探究。它由現當代文學專題、作為文化現象的文學與文學史、當代西方文化思潮熱點問題、觀與評的人文之思各有偏重又相互呼應四部分組成。本書將現當代文學放置在中西方文化視野中去考量和研究，并反思文學史寫作的語境下重新檢省作家的定位與書寫，同時對西方當下的熱點文化思潮理論做了較為深入探析，展現了較為開闊的研究視野和敏銳的學術探索能力。

于文秀 ·文學理論 ·17.2萬字

屐痕處處郁達夫
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屐痕處處郁達夫

本書為作者20年來郁達夫研究部分成果之結集。作者采取區域文化批評、比較文學批評、文本細讀、個案分析等研究方法或角度，結合郁氏文本和相考證，對詩人郁達夫的行旅生涯、社會交往、自敘傳寫作等專題開展了饒有個人興味的探究。其尤讓人矚目者，是作者在北京、上海、杭州、安慶等地探尋郁達夫“屐痕”的一組演講。這些與不同人文地理相結合的研究形成了“一幅別具生面的‘郁達夫學術地圖’”。全書文字簡樸，敘事詳實，思維細密，評議亦別具風格并偶富創見。

李杭春 ·文學理論 ·15.2萬字

英國文學“趣味”觀念探源
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英國文學“趣味”觀念探源

“趣味”一詞自濫觴以來便引起了廣泛討論。它不僅是西方思想史和文化史的重要概念，也頻繁出現在美學、文學、倫理學、哲學、社會學、馬克思主義批評，乃至心理學和現代神經學等眾多領域。尤其在進入20世紀以后，伴隨著加達默爾、布迪厄、伊格爾頓、阿甘本、桑塔格以及阿倫特等現當代思想家對該詞的關注，有關“趣味”觀念的討論經久不衰，使該詞逐步成為現代批評體系中的核心詞匯。本書以觀念史的研究方法，再現“趣味”觀念在英國文學中的發生與流變。

何暢 ·文學理論 ·19.8萬字

回歸古典：新世紀伊格爾頓文論研究
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回歸古典：新世紀伊格爾頓文論研究

近二十年來伊格爾頓對文學的本質、文學與虛構、文藝審美與倫理道德等基礎問題的討論，表現出一種回歸古典尤其是回歸亞里士多德的傾向：伊格爾頓明顯“化用”了亞里士多德的詩學、倫理學、形而上學思想。本書試圖通過一種總體化視角對他的這種回歸予以審視。

陰志科 ·文學理論 ·17.3萬字

19世紀英國文學中的趣味焦慮
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19世紀英國文學中的趣味焦慮

英國19世紀中產階級日益壯大的語境中，本書以若干具有典型意義的小說文本為中心，考察“趣味”概念在19世紀英國文學中的發展軌跡，尤其關注上述階級焦慮與其他社會意識形態（如科學、音樂、美學等）之間的對話，以發現在這個特殊的社會轉型期，中產階級是如何獲得自身的文化認同并成為英國19世紀文化觀的有機組成部分。在我國，有關“趣味”話題的討論早已成為大眾生活的有機組成部分，并且與公共文化建設息息相關。因此，就把握當下我國社會的情感結構，推進公共文化建設而言，我們有必要了解19世紀英國文學中涉及“趣味”的討論及其發展軌跡，并以此為借鑒。

何暢 ·文學理論 ·11萬字

最新章節 第26章 后記 2025-04-21 11:27:47
浙籍作家的城市流動與五四文學發展關系研究
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浙籍作家的城市流動與五四文學發展關系研究

五四是中國社會文化的轉型時代，亦是知識分子流動的高頻期。浙籍作家打破安土重遷傳統，上承近代出都入洋的余緒，下引五四流動新風，成為新文壇的一支勁旅。本書從地域與城市空間維度，運用人文地理學、城市社會學與文化學等方法，深入闡述浙籍作家城市流動的歷史成因、地緣條件與現代特征，詳細描畫行路圖，展示從一地到他地、出走與倦游、獨行與聚合的動態軌跡，厘清城市流動與古代游方、漂泊流浪、戰爭流離的區別。本書重點探究浙籍作家城市流動與新文學發展的內在關系，揭示其流動行為對文學家身份轉型的深刻影響，鄉緣、學緣、業緣聚合對于新文學群體社團的有力推動，城市流動對于新文學作家吸納和消化啟蒙精神的促進作用，以及流動體驗對于新文學敘事與審美范式的開拓意義。這些論斷，彰顯浙籍作家在文化轉型中承前啟后、開辟新路的歷史風姿，有助于總結浙籍作家給中國新文學發展帶來的獨特經驗，為認識作家流動和新時代文學建設提供有益啟示。

王傳習 ·文學理論 ·19.2萬字

明代貶謫詩研究
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明代貶謫詩研究

明代貶謫詩的主題取向，或抒發孤悶、思鄉、嘆老之懷，或表達用世、憤世之心，或書寫酬贈、安閑之意，或詠史紀事、記寫邊地風物；其感傷的創作基調、情真意切的抒情指向、多元的創作風格，表現出延承與發展兼具的特點。明代仕宦文人的貶謫心態，或孤獨感傷，或漂泊思鄉，或忠心不遇，或恐懼不安，或樂閑崇道，呈現出共性與個性并存、復雜而幽微的特點。研究明代貶謫詩有助于深入了解明代的社會文化與士人的生命形態。

劉英波 ·文學理論 ·18.7萬字

《艷異編》及其續書研究
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《艷異編》及其續書研究

《艷異編》及其續書包括《艷異編》《廣艷異編》《續艷異編》，其中《續艷異編》是《廣艷異編》的精選本，是選本的選本，內容完全出于《廣艷異編》，因此本書不再對其進行具體研究?！豆牌G異編》《艷異新編》雖然在篇名上與《艷異編》相關，但實際上并不能算作《艷異編》的續書，因此，本書以《艷異編》《廣艷異編》為主要研究對象。本書從選本的角度出發，具體整理相關篇目的故事源流，正文后面附有近八萬字的附錄，為學界相關研究提供文獻基礎，這是本書的首要價值所在。其次，在文獻整理的基礎上，本書梳理歸類了相關問題，從中得出一些不同于前人的結論，也指出了時下相關熱點研究中的一些失誤不當處，如，關于“兩拍”的素材來源問題。最后，本書還解決了困擾學界的偽書《瑯嬛記》的成書問題?！冬構钟洝肥菍W界公認的偽書，但其成書來源如何，作偽手段怎樣，卻從未有人提及，通過對《廣艷異編》的故事源流整理很好地回答了這一問題。

趙素忍 ·文學理論 ·18.9萬字

安吉拉·卡特詩學問題：解碼《明智的孩子》
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安吉拉·卡特詩學問題：解碼《明智的孩子》

此書在本人的博士論文《〈明智的孩子〉的“反邏各斯中心主義”詩學》的修改基礎上產生。此書為國內首次對安吉拉?卡特的《明智的孩子》進行詩學研究的專著，解釋其反邏各斯中心主義內涵，具有填補空白的價值。該著作的創新性還體現在：一、對《明智的孩子》的新文體進行了考察，在參閱大量材料的基礎上，將其認定為古典莊諧體，并進一步揭示了其反邏各斯中心主義的精神實質。二、采用文化詩學的方法，在文化史考辨之上，歸納出小說非血緣制新式親緣家庭觀，并對其反邏各斯詩學的建構作用進行了深入探討。

龐燕寧 ·文學理論 ·18.5萬字

新維多利亞小說幽靈敘事研究
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新維多利亞小說幽靈敘事研究

本書在幽靈批評的理論視域下，從四個方面闡釋當代英國新維多利亞小說的敘事特征。首先，在語言上，新維多利亞小說采用腹語術，挪用維多利亞時代的詞與物，在與前輩幽靈的對話與磋商中努力再現歷史真相。其次，在文本上，新維多利亞小說打破線性敘事，使文本成為幽靈游蕩的空間性場所，以表征幽靈超越在場與缺場的悖論。再次，在主題上，新維多利亞小說著重再現“另一類維多利亞人”的創傷，揭示這些創傷如何以幽靈的形式對后代造成持續的縈繞。最后，論述新維多利亞小說如何沿用并發展了維多利亞小說中的“女性哥特式”題材，分析瘋女人、幽靈、女性靈媒等在當代語境下復歸的原因，揭示幽靈書寫對重構女性文學傳統的意義。

杜麗麗 ·文學理論 ·15.1萬字

解構批評探秘
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解構批評探秘

德·曼，米勒、哈特曼與布魯姆四位美國解構批評家，常被稱為“耶魯學派”，其學術理路既相通，又不乏差異和個性。他們關于文類、文學、批評、理論、修辭、敘事、閱讀、文學史、意義、倫理、政治等重大問題皆有獨到思考，對文學研究領域產生了巨大而持久的影響。本書深入探究了解構批評家們這些極富洞見的理論觀點與批評實踐。

郭偉 ·文學理論 ·11.1萬字

喧囂的文本：龐德《詩章》研究
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喧囂的文本：龐德《詩章》研究

作為一個喧囂的文本，龐德《詩章》的文學價值及其獨特藝術魅力在于它熔個人主觀的人生感悟、體驗、冥想與人類文化、歷史、政治、經濟、哲學等客觀存在為一爐，借助宏偉奇特的結構和豐富龐雜的內容，形成“一道玉石與泥沙俱下的飛瀑”，從而在現代美國詩歌史上蔚為奇觀。借助文本理論和互文性視角，會發現《詩章》不只是詩歌藝術文本，它還是人類文化文本、社會歷史文本、政治經濟學文本和道德哲學文本。當然，《詩章》在本質上是一個雜語紛呈的文本，是由各種所指和無數話語組成的符號集合體，充斥著紛繁復雜的意義，因此對它的解讀也充滿了開放性。

郭英杰 ·文學理論 ·19.9萬字

人性世相的探索與言說：嚴歌苓小說文體研究
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人性世相的探索與言說：嚴歌苓小說文體研究

本書從小說文體學的角度尋找嚴歌苓小說在中國現當代文學史和世界華文文學史中的地位。現有的中國現當代小說文體研究把作家的所有小說分解成文體因素碎片來分析小說文體，使單篇小說缺乏整體性文體特征。本書主要從文本出發結合文體學、敘事學理論，運用文本細讀、文化批評、歷史研究、比較研究等方法來分析嚴歌苓小說文體特征。從體式、結構、敘事、語言等文體因素方面著手，以多個單篇文本案例分析為基點系統勾勒出嚴歌苓小說文體的多樣化展示及動態變化規律。本書關注到影視劇本的寫作及小說改編對嚴歌苓小說文體的流變起到了一定的作用，將嚴歌苓小說文體與具有代表性的當代中國作家以及海外作家的小說文體進行了對比分析。

鐘海林 ·文學理論 ·18.4萬字

紅旗下的激越與遲疑：周立波的文學創作與評價史
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紅旗下的激越與遲疑：周立波的文學創作與評價史

周立波是一位創作豐沃、影響深遠的作家，中國的文學批評卻在很長的一個歷史階段內未對其給出應有的歷史評價。在激情蓬勃的年代，周立波的作品因為“不夠理想”和“不夠純粹”而受到打壓，而在“新時期”，其作品義因“告別革命”的時代風潮而備受冷遇。周立波在不同的歷史時期被塑造成了一個猶豫徘佪的踟躕者或是激情涌動的盲從者，他長時間被批評界所低估和片而闡釋。本書對周立波的文學創作進行了重新的解讀，將他的作品和“五四”傳統以及《講話》傳統的關系進行了細致的梳理，對他在中國文學批評史上的命運進行了分析，由此，也對中國當代文學批評的內在機制進行了反思。

張維陽 ·文學理論 ·15.3萬字

乾嘉情文理論研究
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乾嘉情文理論研究

“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情?！鼻槲年P系是文學研究最基本和核心的問題，存在于文學活動的所有環節。詩言志，思無邪，興觀群怨，溫柔敦厚，“發乎情，止乎禮義”，發憤著書，緣情綺靡，性靈說等重要理論，無不是從各種角度對情文關系進行的闡發。乾嘉作為中國傳統文化的結穴時期，對情文理論予以了系統總結和發展。本書從性與理、情與幻、性情與格調、情感與虛構等多種角度，對乾嘉情文理論進行了深入研究。

楊子彥 ·文學理論 ·19.2萬字

約翰·厄普代克小說敘事藝術研究
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約翰·厄普代克小說敘事藝術研究

本書從倫理敘事的視角，針對學界對厄普代克小說創作中“無話可說”“道德模糊性”等爭議，深入分析其小說倫理敘事的特點和形成過程，尤其關注索倫·克爾凱郭爾、卡爾·巴特等思想家對他小說創作思想的深刻影響，創新性構建了處境化敘事、悲劇化敘事、無權威化敘事三個敘事維度，并結合現代敘事學理論，深入剖析這一深層敘事模式的構成要素和功能機制，進而探究厄普代克小說如何把倫理意圖藝術性地轉化為小說敘事的創作藝術。

譚志強 ·文學理論 ·19.1萬字

最新章節 第23章 注釋 2025-04-25 18:04:19
理查德·賴特小說的思想內涵研究
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理查德·賴特小說的思想內涵研究

本書主要研究理查德·賴特小說的思想內涵，內容涉及四個方面：一是賴特賴以創作的源泉，即他自童年時代起所見所感的人生經歷；二是賴特小說的文化邏輯和倫理政治思想，這是賴特進行文學創作的思想綱領；三是對賴特不同時期所創作的代表性作品的文本解讀；四是論述賴特在非裔美國文學發展史上的鏈條作用。

張曉敏 ·文學理論 ·17.9萬字

蒙太奇旋渦中的解離—聯聚—整體性
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蒙太奇旋渦中的解離—聯聚—整體性

本文出發點在于探討蒙太奇與德布林“整體性”思考、主體性批判、語言哲學以及和他的小說詩學之間的關系，旨在揚棄“蒙太奇源自電影攝影術”的陳詞濫調。顛覆性的假設需要有另類的理論視角，借助德布林和中國道家哲學之間的親密關系，以及與作家同時期其他思想家的哲思相通性，文章將莊子的“卮言”銳化為一種理論工具，一反常見的以西方理論指導中國文學現象的普遍做法，逆向性地用極具民族特色的文論話語去剖析一種典型的西方現代文藝現象。為充實闡釋的理據性，文章給出了一些新概念，如“文化同位素”，并對一系列看似無異議的概念進行了全新梳理與界定，如“蒙太奇”、“整體性”、“混沌”等等。文章分為兩部分：哲學比較和文學比較。

張暉 ·文學理論 ·19萬字

空間視閾下的盎格魯—撒克遜文學研究
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空間視閾下的盎格魯—撒克遜文學研究

本書在現代空間理論視閾之下全面考察盎格魯一撒克遜時期的文學作品，以空間的不同層次：自然空間、社會空間、心理空間和精神信仰空間為經，以英雄史詩、抒情詩歌、圣徒傳記、智慧文學等不同類型的文本為緯，探討了重點文本所闡發的空間概念及地景特征。研究聚焦不同人物群體與居住地之間的互動關系，揭示出了盎格魯一撒克遜作家們積極致力于將空間這一抽象而廣泛的概念轉化為能夠體驗和感知的地點、景觀、區域、邊界等具體的空間表征。研究打破了空間、地點和景觀間的隔閡，充分考察三者之間的互通性以及獨特性，以此深掘出這一時期的文學文本中呈現出來的空間建構特征及其承載的社會文化等各方面的信息。本書有助于發展出面向中世紀早期文本的空間討論，在一定程度上豐富了國內外國文學研究中空間理論應用的層次。

張濤 ·文學理論 ·16.1萬字

中西文學文本理論范疇比較研究
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中西文學文本理論范疇比較研究

“中西文學文本理論范疇比較研究”，屬于比較文學中的“理論比較”，文學理論中的“比較研究”。以“細讀”為特點的文本分析包括語詞分析、結構分析、語境分析三大步，本書從中西文學文本理論中提煉出涉及這三個方面的八組具有可比性的相關范疇，即：“細讀”與“熟讀”，“至言”、“不落言筌”與“朦朧”、“張力”、“悖論”、“反諷”、“本真的語言”，“隱喻”與“比興”，“構架——肌質”與“形跡——神理”，“犯中求避”與“敘述頻率”，“互文性”與“文文相生”，“意圖謬見”與“以意逆志”，“風格”與“氣”、“體”等，對之進行比較研究。本書試圖以中西文學理論共同關注的問題為紐結點，以范疇為切入點，以解決我國文學理論界當下的實際問題為著眼點，關注中西文學理論對于共同的理論問題的不同表述，同中辨異，異中求同，在異同互見中加深對兩者的理解和認識。

李衛華 ·文學理論 ·19.3萬字

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