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什么樣的作品有閱讀價值?這些作品應當如何去讀?它們在哪些方面值得注意?這些都是我們要進一步研究的。作品需要闡釋,就如同作品需要閱讀一樣。本書在學生聽課筆記的基礎上改寫而成,保留了課堂教學口語風格,以“正文+附錄”為體例,以文學的本質及其規律為邏輯,深入淺出,為讀者理解文學及其相關事物提供橋梁。
葛紅兵 ·文學理論 ·3.1萬字
作家何不為?何為?“作家”的意義是什么?本書在學生聽課筆記的基礎上改寫而成,保留了課堂教學口語風格,以“正文+附錄”為體例,以文學的本質及其規律為邏輯,深入淺出,為讀者理解文學及其相關事物提供橋梁。
葛紅兵 ·文學理論 ·2.9萬字
美蘇冷戰以蘇聯瓦解美國的勝利告終。美國之戰勝蘇聯更重要的原因是文化創新。本書重點研究高等教育寫作訓練體系轉變與文學文化產業發展之間的關系,把美國戰后創意寫作學科發展史作為作為理解戰后美國文學線索,解讀創意寫作的奧秘。來自于愛荷華寫作工坊和斯坦福大學以及其他大量不斷成長中的超過350個創意寫作工坊的大量實例,匯成一部文學史巨著,讓您開卷有益。
馬克·麥克格爾 ·文學理論 ·9.2萬字
馬克·麥克格爾 ·文學理論 ·6.1萬字
馬克·麥克格爾 ·文學理論 ·10.9萬字
華夏民族五千年悠久歷史,先人們為我們留下了寶貴的文學遺產。本書旨在普及國民的文學常識,尤其是培養青少年的文學素養、增加國學知識,系統地匯編了課本內外的文學常識,從上古時代的神話到先秦諸子散文,從兩漢辭賦到魏晉風骨,從大唐盛世到元代戲曲、雜劇和明清小說,融知識性、趣味性、文學性于一體。在擴展閱讀的同時,又可作為輔助國學學習。
文淵主編 ·文學理論 ·15.5萬字
世界文化發展到今天,應該說是多元化發展,不能一味地以歐洲為中心,就像我們評論一個作家是否偉大時,不能以他是否獲得過諾貝爾文學獎為標準一樣,西方殖民主義者硬說黑非洲沒有歷史、沒有文化,企圖輕輕一筆,把非洲悠久而燦爛的文化勾銷掉,這當然是癡心妄想。由俞灝東、楊秀琴、俞任遠合理變化組的《非洲文學作家作品散論》輯錄了非洲大陸上最富盛名的文學家的作品并加以評析,為你娓娓道來非洲大陸的文明歷程。《非洲文學作家作品散論》一套五冊,并向全國各高校內部發行。
俞灝東 楊秀琴 俞任遠 ·文學理論 ·17.2萬字
《今日批評百家:我的批評觀》匯集了1998年至2015年《南方文壇》“今日批評家”欄目四代彼時的青年批評家,如南帆、孟繁華、陳曉明、戴錦華,如李敬澤、吳義勤、施戰軍、張新穎、郜元寶、邵燕君、毛尖、楊慶祥等96名,有重要影響力;再現了17年來文藝批評的爭鳴與共鳴,試圖還原歷史,更在于描述和激勵當下。
張燕玲 張萍主編 ·文學理論 ·15.6萬字
《以文學為志業》是三位“80后”學人的文學對話錄。該對話錄從自我的閱讀經驗、文學趣味、知識型構談起,追問在當下語境中以“文學為志業”的人生蘊藉和擔當使命。在此基礎上,對話錄由近及遠,分別論述了“新世紀歷史寫作”“八十年代文學”“社會主義文學”以及“現代文學傳統”“未來文學備忘錄”等系列話題。
楊慶祥 金理 黃平 ·文學理論 ·14萬字
文學乃是以語言為工具的、以感情來打動人的、社會生活的形象反映。《歷代碑銘》中記載的這些凝聚著深邃而精湛智謀的碑銘,演出了一幕幕精彩絕倫的歷史大片,繪制了一幅幅色彩絢麗的歷史長卷。成為了人們至今仍津津樂道的歷史絕唱。
李穆南 郄智毅 劉金玲主編 ·文學理論 ·10.1萬字
《遇飲紅樓醉經年(紅樓詩詞的繾綣深情)》簡介:紅樓韻味,如同酒香,歷經兩百多年的光陰,兩百多年日月交替,到如今,恰似一樽陳年佳釀,歷經時間的發酵和滌蕩,愈發醞得鮮亮醇美、既濃且清,引人遇飲難忘、回味悠長。雪芹于悼紅軒中“披閱十載,增刪五次”,將自己的血肉,都研碎在蘸筆的墨硯里。嘔心瀝血,慘淡經營,方才釀出這既醇厚又清洌的奇釀美酒,以饗后人蕓生各各悲喜。
玉彤 ·文學理論 ·12.4萬字
本書以美國印第安文學批評中民族主義與世界主義之間的派系之爭為線索,考察20世紀中葉以來有重大影響的印第安批評家、作家及其代表性著述,在傳統與現代性的張力中把握印第安文學的歷史演變。本書通過總體研究與個案研究的有機結合,力求呈現美國印第安文學的基本面貌,主要的研究領域涉及身份政治、部落主權、土著社區、民族性、世界主義,文學典律、美學范疇、印第安文學的性質與功用及其知識化、學科化和機構化等重大議題。
王建平 ·文學理論 ·16.5萬字
《學·問:聆聽李敖的睿智人生課》以語錄、述評、小傳的形式,從處世、兩性、文章、政治、文化等視角向讀者展示這位“文化狂人”的傲骨與個性,揭示并審視他的各種思想和觀點,可以幫助讀者朋友們更深刻、全面地了解和理解李敖先生的為人和學問。除此之外,《學·問:聆聽李敖的睿智人生課》還有另外一個使命,那就是通過李敖先生幽默、犀利的態度以及對生命的頓悟與達觀,鼓勵更多的人熱愛生活,積極地面對人生。
徐墨 ·文學理論 ·19.4萬字
《話本小說》主要內容分為話本小說概述、宋代話本小說、對后世文學的影響等章節。“話”在古代有一層含義是“故事”,這種釋意在隋代就已經通行了,唐、宋、元、明都沿用這一意義。
金開誠主編 ·文學理論 ·3.3萬字
《山海經》是先秦古籍,是一部富于神話傳說的最古老的地理書。它主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等,也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。除此之外,《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件,對這些事件至今仍然存在較大的爭論。最有代表性的神話寓言故事有,夸父逐日、女媧補天、精衛填海、鯀禹治水等。
金開誠主編 ·文學理論 ·3萬字
本書是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說,是中國文學史上一部具有里程碑意義的作品,大約在明代的隆慶至萬歷年間成書,全書共一百回,約九十多萬字,其中大大小小的人物大概有八百五十多個,被清初著名理論家張竹坡稱為“第一奇書”。也就是這樣一部作品,在歷朝歷代,多次遭受毀禁,命運多舛,而對于其作者的身份也是眾說紛紜。
冷妍編著 ·文學理論 ·2.1萬字
研究小說對話的作用和現象,運用語境學、語用學、意圖論、對話作用進行橫切面剖析,在一定的程度上解釋《紅樓夢》對話的種種現象,為中國小說呈現了不同角度的研究。
孫愛玲 ·文學理論 ·18.6萬字
自現代漢語詩歌尤其是現代派新詩產生以來,就一直面臨“難懂”的質疑。本書針對這一問題,在朱自清、聞一多等人“解詩”努力的基礎上,從新詩的內部建構和外部環境出發,試圖建立起解讀現代漢語詩歌尤其是現代派新的路徑。
孫玉石 ·文學理論 ·15.4萬字
本書以《諸子學略說》和《諸子略說》為主,匯集太炎先生論諸子之大部分文字,精心編輯點校而成。太炎先生治學,貫通經、史、子、集,其于先秦之儒、道、墨、法等家學說尤有深入研究,其論諸子之是非得失,每有獨到之見解,而又能深入淺出引人入勝。本書為太炎先生治諸子學之畢生心血,實為先秦諸子思想入門之最佳讀物。
章太炎 ·文學理論 ·8.3萬字
金開誠、劉永鑫編著的《桐城派散文》講述了:桐城派又稱桐城古文派,是清代最大的一個文學流派。它始創于戴名世、方苞,經劉大槐發揚而影響漸漸增大,到姚鼐時發展到了鼎盞時期。方苞、劉大槐、姚鼐被后人稱為“桐城三祖”。《桐城派散文》中桐城派的發展幾乎與清王朝的國運相始終,一直延續到五四新文化運動時期才徹底消亡,時間跨度前后共二百多年,桐城派的影響之久、流播之廣、聲勢之顯赫,在中國文學史、中國文學批評史上都是罕見的。
金開誠 ·文學理論 ·2.7萬字
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