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本書以唐代著名詩人皇甫冉、皇甫曾兄弟為研究對象，通過對現存文獻的歸納，詩歌作品的分析，并在總結前人研究成果的基礎上，對皇甫冉、皇甫曾的生卒年、仕宦經歷等生平問題進行了迄今為止最深入、細致的考證；對皇甫冉、皇甫曾的思想觀念、宗教信仰、藝術特點等問題提出了新的見解，展現出二人在各個方面的區別；對前人尚未說清的《二皇甫詩集》版本的源流及遞藏情況進行了考辨。力圖使本書成為唐代文學研究，尤其是肅、代兩朝文學研究中一部有價值的基礎性研究著作。

·14.3萬字

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子弟書源流考

目前存世的516篇子弟書中，有79%改編自唐宋詩文、明清戲曲小說，21%是原創作品。本書考證了現存所有子弟書的題材來源，并將子弟書同原文比對，分析其改編水平的高本書還對每一篇子弟書的內容進行了簡單介紹，使讀者一書在手，可以立刻了解所有子弟書的故事梗概和文學價值。

·12.6萬字

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竹簡學：中國古代思想的探究

本書為作者近十年來研究竹簡的論文集。全書整體上分為三部分：第一部分以“儒家思想與古圣王的傳承”為題，以上博楚簡與清華簡為中心，對儒家思想的形成史以及堯舜禹及周文王等古圣王的傳承加以考察。第二部分，以“王者的記錄與教誡——楚王故事研究”為題，以上博楚簡中富有特色的六篇楚王故事為主，對其特色、文獻性質加以分析。第三部分，以“新出秦簡、漢簡中的思想史”為題，以岳麓秦簡、銀雀山漢簡、北大簡為主加以分析。

·16.8萬字

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與經典的文學對話

約翰·厄普代克（JohnUpdike，1932—2009）是20世紀美國文壇一位頗有影響的作家，他的創作特點是把社會紀實、自傳和虛構融于一體，呈現美國中產階級的風俗生活，厄普代克也因此被稱為第二次世界大戰后美國的風俗作家。然而，厄普代克并不是位容易讀懂的作家，其小說缺少跌宕起伏的情節，作家淵博的學識、豐富的詞匯和不斷變化的宗教觀念都增加了作品的閱讀難度。本書圍繞“對話”這一概念，力求從“繼承”與“突破”兩個層面對厄普代克的創作特色與文學地位加以宏觀把握。本書上編集中論證厄普代克與克爾凱郭爾、霍桑、納博科夫的文學聯系，探討不同文化語境和宗教背景中作家對待宗教、藝術和生活的迥異態度；下編則主要針對厄普代克的幾部重構作品如“紅字”三部曲、《巴西》、《葛特露與克勞狄斯》、《馬人》等，探究他如何將現代敘事技巧注入與經典的對話之中，給一些普遍性問題以當代思考。本書旨在呈現厄普代克如何繼承并演進歐美文學傳統中的重要主題與原型，理清厄普代克與歐美文學傳統的聯系；考察作家對20世紀歐美小說藝術新經驗的借鑒，在歷史的向度中準確地把握作家的美學個性。

·18萬字

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清及民國長三角地區文化家族中之女性文學研究

本書稿著眼于地域文化和家族文化的互動及影響，對清及近代長三角地區的女性文學進行分析，探尋這一地區文化發展的人文軌跡，以期讓積淀深厚的江南傳統走向現代，為當下長三角都市群的社會經濟建設提供文化參考。本稿188頁，計25萬字，內容豐富，具有一定的研究水平，對上海學的愛好者和研究者都具有一定的參考和學習價值。

·17.2萬字

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經典常談（字里行間文庫）

本書是朱自清先生向年輕人介紹中國古代文學、歷史、哲學經典的讀物，按照經、史、子、集的順序，并兼顧傳統意見，先后對《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、三禮、春秋三傳、四書、《戰國策》、《史記》、《漢書》、諸子、辭賦、詩、文進行了講解，見解精辟，深入淺出，是讀者了解中國古代文化典籍的指南，也是國學入門書。

·6.9萬字

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大洋洲文學研究（第4輯）

本書系安徽大學大洋洲文學研究所所編“大洋洲文學研究”系列的第4輯，匯集了國內外大洋洲文學研究者的最新成果，內容涉及澳大利亞、新西蘭和南太平洋島國的主要作家和作品。書中所收研究文章均為國內外知名學者最新力作，對大洋洲文學的特點以及發展趨勢進行了全面、深入的研究，強調理論觀照、審美鑒賞與批評分析的有機結合。

·14.1萬字

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文學概論

本書是老舍先生罕見的文學理論著作，既是他創作實踐的感悟，也是他學習的總結。在書中，老舍先生縱論中國歷代文論，又巧妙地引入西方重要文論思想。以作家的視角對文學進行全面又獨特的解讀，化嚴肅呆板的理論為閃耀智慧的思考，講文學的特質、創造、起源、風格、形式，又談文學的風氣和傾向。本書不僅為研究老舍文藝觀的重要讀本，也是一部極難得的文學理論入門書。

·9.8萬字

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1980年代先鋒文學批評研究（21世紀文學之星叢書·2020年卷）

中國當代文學史上，先鋒文學和先鋒文學批評的出現，曾閃耀一時，其光芒至今似乎完全收斂，但它產生的深刻影響從未磨滅。《1980年代先鋒文學批評研究》這部著作向人們介紹關于先鋒文學批評的概念、研究現狀；當代文學史上先鋒文學批評產生的背景、形成的脈絡、出現的代表性作家、核心觀點、歷史貢獻及需要進行的反思。

·15.6萬字

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羅蘭·巴特文論在中國的接受史

本書采用接受美學、解釋學等方法研究羅蘭·巴特文論在中國的接受史。羅蘭·巴特文論在中國的接受經歷了四個階段，分別構成了他的四張面孔：20世紀80年代初的“形式主義者”，20世紀80年代末的結構主義者，20世紀90年代的后結構主義者，21世紀的大眾文化批評家。巴特文論在中國的接受史展現了中國當代文論發展史的一個側影。本書力求通過研究巴特文論在中國的接受史，為相關領域的學者借鑒西方文論提供參考性建議。

·15.8萬字

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鐐銬中的舞蹈：伊恩·麥克尤恩的小說與不可靠敘述

伊恩·麥克尤恩是英國著名作家，當代西方文壇最有影響力的作家之一。他的創作以小說為主，迄今為止出版了兩部短篇小說集和十一部中長篇小說，本文以麥克尤恩的全部小說為研究對象，分析他的小說中存在的不可靠敘述特征，以此作為研究麥克尤恩創作的切入點，展開對麥克尤恩的小說的深入探討。不可靠敘述是當今敘述學研究中一個非常重要的理論概念，同時也是一種非常有表現力的敘述策略，在伊恩·麥克尤恩的小說中得到了廣泛運用。作家有意讓敘述不可靠，就如同優秀的舞蹈家有意戴上鐐銬跳舞來展示其舞藝高超一樣，通過這種方式，取得非同一般的敘述效果。本書稿立足于不可靠敘述手法在麥克尤恩小說中的不同表現，通過細致而深入的文本分析，對他的十三部小說依次進行解讀，從敘述學角度闡述了不可靠敘述在其中的具體運用、它所生成的方式以及它特有的藝術表現力。全面研究伊恩·麥克尤恩的小說創作，這在國內尚屬首次。麥克尤恩作為當代的重量級作家，理應在國內受到更多的重視。而選取不可靠敘述作為研究麥克尤恩的切入點，很好地抓住了作家敘述策略的關鍵之處，可以從中挖掘出作家思想與藝術水平的精髓，具有重要的學術價值。同時，這一研究也帶動了不可靠敘述概念的學理探討，通過對其六類表現機制的敘述學說明，體現出較強的理論創新性。

·20萬字

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文學翻譯研究：從文本批評到理論思考

本專著考察中西散文、小說、戲劇、詩歌等文學體裁翻譯作品的鑒賞、詮釋、批評問題，內容涉及《浮生六記》林語堂英譯本、《聊齋志異》Denis與Mair英譯本、《魯迅小說全集》Lovell英譯本、《紅樓夢》Hawkes英譯本、《簡愛》李霽野漢譯本、《哈姆雷特》王宏印漢譯本等眾多經典文學翻譯作品，在此基礎上探討文學翻譯實踐與批評的原理、標準、方法、價值與功用等重要理論問題。

·12.4萬字

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上海自由主義文學思潮研究（1927—1937）

本書從歷史敘事、上海文化、思想史、社團研究等角度，系統論述了二十世紀二三十年代中國自由主義文學思潮在上海的發展、流變和星散的過程，聚焦這段時期胡適、徐志摩、梁實秋、林語堂、沈從文等自由主義作家的創作及生存環境，呈現了現代知識分子與文化場域之間的依存關系，從而拓展了現代上海文學研究的新空間。

·13.9萬字

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解構金庸

《解構金庸》全面闡述金庸武俠小說中的人文思想與內容構架。一方面針對當前金庸研究之雜亂無章的現象，理清金庸武俠小說的重要概念，讓讀者對把握金庸的思想及其武俠小說中的重要概念有一系統化的認識；另一方面，揭示金庸創作之謎，昭示金庸武俠小說與中外小說的互涉之所在。

·16.6萬字

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歷史祛魅、鄉土懷舊與詩性建構：新世紀西部長篇小說研究

本書以新世紀以來頗具影響力的西部長篇小說為研究對象，在對現有研究成果歸納總結、分析整理的基礎上，從歷史祛魅、鄉土懷舊和詩性建構三個角度入手，梳理并探究新世紀以來西部長篇小說在創作資源、主題表現、創作技巧、文體形式、敘事結構、語言類型、精神氣質和美感神韻等方面具有的表現形態與發展趨向，這些方面共同建構著西部獨有的文學圖景。在對西部長篇小說創作給予整體觀照的過程中，嘗試歸納和揭示新世紀以來西部長篇小說書寫所體現出的文學史意義和美學價值，以及由此帶給中國當代文學的啟示。

·19.3萬字

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故事法則

民間故事是一種結構穩定的功能組合、一個自組織系統，一棵生命樹。故事一旦開始其生命進程，就會自己生長、自己嫁接、自己開花、自己結果，也會隨時空的改變而變異，隨生命熵的增加而消亡。在故事中，英雄具備什么樣的性格、離開家鄉時需要哪些裝備、神奇助手會在什么時候出現、叛徒為什么總是英雄的叔父、誤會為什么總是不能避免，所有情節都有一套相對穩定的結構或套路，而所有的套路，都是特定功能相互制約的最優結果。故事的結構既是穩定的，又是生長的，貌似無序的生長中，總是有一些最優配置、最優結局。特定的難題，總是對應著特定的解題方式。每一則膾炙人口的民間故事，都是特定語言游戲中的最優玩法。

·16萬字

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當代文壇點將錄2

《當代文壇點將錄》共五卷，收錄五十位作家。文章大都出自名家之手，或為文壇名家或傳主的親友，或同被寫的傳主關系密切。他們寫出的關于某一名家的創作背后的故事或花絮都是第一手材料，對于了解被寫名家的創作與生活均有重要意義，同時也可以滿足一般讀者對著名作家的窺私欲。

·13.2萬字

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寫作的藝術

這本《寫作的藝術》（OntheArtofWriting）是亞瑟·托馬斯·奎勒-庫奇爵士（SirArthurThomasQuiller-Couch）1913年至1914年“在劍橋大學對其學生講授寫作藝術”的演講集，其中為首的一篇正是1912年他被英國國王愛德華七世任命為劍橋大學英語文學教授時的就職演講。作為著名的文學評論家、學者、教育改革者，奎勒-庫奇爵士在這本演講集中，強調了語言的藝術性及其至關重要的性質，給出了一些在語言表達及理解過程中都不可或缺的“技巧”。

·16.1萬字

論童話

因為卡爾維諾，《意大利童話》才能成為比肩《安徒生童話》和《格林童話》的經典，而一手締造這一奇跡的卡爾維諾，他眼中的經典童話有著怎樣的基本規律和范式？《論童話》是卡爾維諾對意大利童話編寫工作的全面總結，也是他獻給世界童話的一首情詩。卡爾維諾研究了世界各地的童話故事，把它們的奇妙、質樸、趣味和寓意都吸收到意大利童話的整理和改寫中。他是當之無愧的“意大利童話之父”。

·12.1萬字

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轉換與堅守：周立波文學創作研究

本書主要研究中國現代著名作家周立波，對其生平及創作進行深度分析和研究。主體分為兩個部分：作家身份研究和作品研究。通過大量史料證明，周立波是一位堅守左翼立場、能及時再現他所處時代生活的作家。他個性鮮明，作品時代性和文學性兼備。本書從作家創作個性與文本出發，認為他在現代文學史上的地位不可或缺。同時，從版本學、社會學等角度，肯定了周立波在時代風云中對文藝審美的追求。

·14.8萬字

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