电捕蚯蚓机和捕鱼机是样的吗

本書以“文學中的城市”為主題，展開“十七年”（1949—1966）文學的城市表述研究。通過具體的文本分析，考察“社會主義文學”與“城市”這個資本主義“場域”之間沖突、順應、分野的意識形態聚合過程，進而探求一種“社會主義城市”的文學表述。盡管在這種表述背后，暗藏著“革命之后”社會主義意識形態的矛盾性和內在焦慮，卻是從中分析中國社會主義遺產和教訓的絕佳視角。

·17.2萬字

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田德望譯神曲

《神曲》是一部長篇史詩，三部曲的每部各有三十三篇，加上作為全書序曲的第一篇，共一百篇。這種勻稱的結構是建立在中古關于數字的神秘意義和象征性的概念上的。《神曲》廣泛地反映了現實，給了中古文化以藝術性的總結，同時也現出文藝復興時代人文主義思想的曙光。因此，恩格斯稱他“是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。

·70萬字

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大國脊梁

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”《大國脊梁》講述了十幾位不同領域的重量級或功勛級人物——錢學森、屠呦呦、張富清、鐘南山、高銘暄、樊錦詩、周有光、楊利偉、査全性、胡福明、吳炯、許海峰、王昆。他們是中華民族的時代榜樣，是中華兒女尊崇和學習的標桿。這里有他們傳奇人生的訪問，有他們卓越成就的記述，也有他們的忠誠、執著等個性魅力的挖掘。這一個個鮮活的人物、一幕幕生動的場景，這些標志時代發展的典型事件與象征時代精神的榜樣人物，激勵后來人汲取榜樣的力量，在民族復興大道上砥礪奮進。

·15.1萬字

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中國當代詩歌副文本研究

中國當代詩歌副文本資料沉淀著豐富的詩歌細節，交織著復雜的政治文化脈絡，塵封著許多有待發掘的詩壇往事。本書主要以1949—1966年詩歌副文本為研究對象，觸摸當代詩歌生產、傳播和接受的歷史現場，從另一維度考察當代詩歌大眾化的動力機制，探究意識形態嵌入詩歌副文本的復雜多元方式，辨析詩歌正副文本的多維組合所構建的大眾化言像系統、傳播系統和闡釋系統，重審當代詩歌演進歷程中的獨異現象與復雜問題。

·24.8萬字

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現代西方審美主義思潮與文學

本書梳理了審美主義思潮從萌發到擴張的紛繁復雜的流變過程，展現了現代性內部的矛盾與人類的生存困境，呈現出豐富而多彩的文學景觀，有助于重新審視個體生存、情感體驗、時間感悟、倫理建構、藝術救贖等與現代人切身相關的精神性命題，觸及了人類命運、人性秘密與生存意義等文學本質性問題。本書還揭示了審美主義內部的矛盾危機，探析其交織著頹廢與先鋒、反叛與媚俗、自由與虛無、藝術與生活、靈與肉等多重面孔的復雜樣態。在當前這個“過度”審美化的時代，重新審視審美主義思潮有著重要的價值和意義。

·23.2萬字

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民族意識與淪陷區文學

本書從民族意識視角切入，以1931年至1945年間淪陷時期文學為研究對象，從作家作品、文學期刊、集體記憶、文學思潮、敘事癥候等方面探析淪陷區文學中民族意識的表現形態及其意蘊。本書大量使用第一手史料，較為系統地從民族意識視角對淪陷區文學進行整體研究，較為深入地揭示出特殊語境中民族意識的復雜性、多樣性和可塑性，并展現出淪陷區文學獨特的審美價值。研究結果充分證明民族意識是淪陷區文學具有生命力的重要思想資源，并提升了淪陷區文學的藝術品格，這些都有利于人們更好地認識和掌握淪陷區文學的特殊發展規律。

·20.7萬字

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正能量：澳門人物故事專訪

每個人都有自己的生活，每個人都在社會上扮演著不同的角色，每個人在自己的人生路上，或多或少都會影響甚至觸動其他人。他們的夢想、創意、愛心、樂觀、堅持……這些凝聚正能量的一點一滴，這本書都想傳遞給您。本書收錄了澳門不同行業、不同階層的人物故事，有些可能是您認識的，有些可能是您從沒有接觸過的，但他們都和您我一樣，在這個世界生活并共同成長。細細體味這些正向故事，希望能啟迪您對生活的看法……

·8.4萬字

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他者·他性·他我：當代新英語小說中的動物研究

本書從動物研究視角出發，兼容馬克思主義、女性主義、后殖民研究、生態批評、精神分析、新歷史主義、后人文主義和認知動物行為學等理論，重點考察庫切的《動物的生命》、辛哈的《動物之人》、阿特伍德的《羚羊與秧雞》、馬特爾的《少年Pi的奇幻漂流》、溫頓的《淺灘》等當代新英語小說中的動物書寫，探究關于動物的文學再現及象征意涵與真實動物之間的關聯，論釋對動物的不同認知如何影響其在人類社會的命運及人類自身，分析文學藝術如何為動物發聲而不落入人類中心主義想象窠臼，追溯動物在形塑人類的人格內涵與文明進程中扮演了何種角色，并將這種追溯置于當前現實語境觀察其所產生的意義。

·35.5萬字

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韓愈研究（第8輯）

本書所收論文涉及韓愈詩文創作與理論再評價、韓愈思想與韓愈文化研究、韓愈詩文版本校勘與流傳、韓愈的接受史與海外“韓學”研究、韓愈文化的現代價值及其與地域文化及地方旅游資源的開發研究等諸多方面，匯聚了包括張清華、閻琦、曾楚楠等“韓學”研究專家和胡阿祥、郝潤華、楊國安、劉寧等“韓學”中堅以及丁恩全、丁俊麗、杜學林等“韓學”新銳在內的最新研究成果。可以說，無論是從研究視野的開拓、研究方法的運用，還是從文獻資料的發掘、文本解讀的創新來看，這些論文都足以代表當前“韓學”研究的成績與方向，顯示了“韓學”研究的深厚基礎與勃勃生機。本書的出版，必將進一步推動“韓學”研究的持續深入，引領“韓學”研究進入一個新的發展階段。

·31.3萬字

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18世紀英國小說的述行性

作為“社會變化和發展機制”的有機部分，甚至“社會歷史”本身，18世紀英國小說不僅“說事”，反映當時風起云涌的外部現實，同時也在“做事”，積極參與社會文化現實的建構。本書從民族性、道德倫理、現代性、性別氣質等多個維度，探討18世紀英國小說蘊含的豐富而復雜的述行性，發掘小說中作者、讀者、社會之間的緊密互動關系，理解他們為構建和發展新的英國社會形態而實施的言語行為。

·18.9萬字

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女作家作者身份焦慮空間性闡釋

本書首先對作者身份焦慮說的內涵進行闡釋，側重于對作者身份焦慮說包含的性別維度進行描摹，試圖完成對已有學說的二次闡釋和發展。接著探討了基于性別身份的作者身份焦慮的空間性，并對這種空間性的成因做了分析。重點論述了基于女性性別身份的作者身份焦慮的空間表現，具體包括現實文化空間的女性焦慮表現，思想空間的女性焦慮表現，文學空間的女性焦慮表現。

·21.3萬字

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蒙古英雄史詩詩學

《蒙古英雄史詩的詩學》漢文譯本，由序、漢文譯序、正文8章、文獻目錄及蒙漢術語對照表組成。8章分別為：導論、宇宙結構、黑白英雄形象體系（1，2）、駿馬的形象、人與自然的深層關系、文化變遷中的史詩發展和意像韻律風格。本書是蒙古族著名詩人、學者巴·布林貝赫先生最重要的史詩研究著作，是蒙古英雄史詩研究經典理論著作。該書成功地運用文學、美學、文化人類學等多視角的方法，展現了蒙古英雄史詩的美學特點，建構了蒙古族英雄史詩的詩學理論，將蒙古英雄史詩的研究上升到新的高度。

·10.7萬字

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邊地文學的守望：文化地理環境對新疆當代文學的影響研究

新疆獨特的文化地理是新疆當代文學創作的文學風土，本書以文化地理學的視域來觀照新疆當代文學創作，著重于新疆當代文學文化空間的研究，力圖顯現文化地理環境對文學風格、作家心理形成的塑造作用。著作在地理、歷史、文化和文學的綜合考量中，以新疆當代作家作品為支撐，分析新疆特殊的自然地理、豐富的人文地理、多元的文化因子等對作家精神氣質和創作趨向的影響，揭示了新疆當代文學獨有的風貌，闡釋了新疆文化地理環境對新疆當代文學影響的深刻性與特殊性。本書立足于新疆當代文學的發展動態，從文化學、社會學、民族學、歷史學等方面，凸顯新疆文化地理體系的豐富性、復雜性和動態性，概括出新疆當代文學獨具特色的文化特性，延展了新疆當代文學研究的話語空間。

·24.3萬字

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馬大勇心解《三國演義》

本書是馬大勇教授長期課堂講授的《三國演義》和“喜馬拉雅FM”發布的音頻課基礎上增訂整理而成的。歷史是什么有人說，歷史是個無限不循環小數，只能無限接近而不能真正找到答案。這或許是對的，而像三國演義這樣的小說恰恰走在了歷史和文學的夾縫里，如同高明的雜技演員走鋼絲，它用精美的文學手段對這個本來已經驚心動魄進行了再創作，建構出了作者自己心目中的“三國”。它或許在一定程度上沒有遭循歷史的真實，但是卻展現了“演義”——也就是文學——的魅力，而且開啟了歷史演義小說之門。

·10.4萬字

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沃勒·索因卡：后殖民主義文化與寫作

作為非洲首位“諾獎”獲得者以及“非洲的莎士比亞”、“英語非洲戲劇之父”，尼日利亞作家沃勒·索因卡的寫作具有典型的后殖民文化特征。他的“黑皮膚、白面具”癥候表現為他既植根于非洲本土的文化資源，也融合了古希臘以來的歐洲文學傳統，以“文化混雜”的身份反抗殖民主義權威。索因卡從本民族宗教神話資源中構建了“約魯巴神話世界”，形成了自己獨特的“神話美學”，并創造性地開創了一種“儀式戲劇”的新形式。索因卡同時是一位強調文學“政治介入”的思想家和政治活動家，作品和文化論著具有鮮明的現實性和政治性，深刻反思了殖民歷史、政治暴政、語言的融合和獨立等后殖民非洲的核心問題。

·16.7萬字

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建筑師生存手記

建筑師羅小姐的新作《建筑師生存手記》與《將建筑進行到底》《世間唯建筑與旅行不可辜負》組成青年建筑師的成長三部曲。她以建筑師的工作性質和生活體驗為藍本，剝繭抽絲地描繪與記錄了青年建筑師的非典型生存狀態。關于成長的迷茫與焦慮，人生際遇的出其不意，旅途中的百感交集……都可以在羅小姐幽默詼諧的文字中找到你想要的答案。

·8.6萬字

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從形式主義文本到意識形態對話：西方后現代元小說的理論與實踐

元小說是“關于小說的小說，是關注小說的虛構身份及其創作過程的小說”，它是后現代文學的一種典型樣式。元小說最大的特點是“自反性”，即對自身作為虛構性人工制品之本質具有清醒的自我意識，并自揭虛構。在很多研究者看來，元小說由此斬斷了小說與現實的關聯，突顯了小說的自我意識和文本形式，帶有后現代文學的形式主義傾向和虛無主義色彩。但問題是，形式主義的文本未必就與現實政治無涉。形式體現了現實，并參與進現實世界的斗爭。本著采用經典敘述學與后經典敘述學相結合的方法，在形式分析的基礎上進行意識形態分析，力圖揭示元小說這種“形式主義文本”的形式實驗對社會意識形態的反映及其“自我反射”掩蓋下的對社會政治的積極介入。

·20萬字

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新詩“戲劇化”論說兼詩藝研究

本書整體探討新詩發展中的“戲劇化”論說及詩藝效應。在考察跨語際影響和耙梳史料的基礎上，從類似“小說詩化”等文類融合層面觀照新詩發展中幾個集中階段的“戲劇化”詩學話語和詩人文本策略，厘清新月詩派、九葉詩派和20世紀90年代詩歌“戲劇化”的內涵形態、異域影響和詩學機制等方面的縱向關聯或異同，并在保留性地提出“戲劇化”非詩歌本體追求的前提下，層析出“戲劇化主體”“沖突性詩思”“戲劇化場景”三種“化戲劇”詩藝內涵，以優秀詩人的代表性文本為依據，闡釋新詩“戲劇化”寫作在間離或延展主體意識、凝聚矛盾性情思體驗、激活日常語言三個層面的詩性效度。

·23.2萬字

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野果

本書是梭羅的最后力作，是他傾注其生命最后十年的全部心血，陸續寫成的一組有關野果的散文。與《瓦爾登湖》中的哲人不同，在本書中，梭羅就像一位和藹可親、知識豐富的游伴和植物學老師，他滿懷對大自然的神圣摯愛，以其仔細考察野外行程為線索，娓娓動聽地詳細描述了各類野果在北美地區的分布狀況，它們的花期、結果的具體時段和各自形態等生命藝術，以及當地各類昆蟲、鳥獸（如各種鳥、黑熊、松鼠、牛羊等）與之的自然關系。讓人感到身邊一切草木的和諧、可愛和寶貴，各類生命間的相互依賴、相互扶持的重要。

·14.4萬字

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文化·心理與政治：多維視野下的20世紀中國文學研究

本著對20世紀中國文學中的重要文學現象進行梳理，內容涉及魯迅、郭沫若、沈從文、張愛玲等現代重要作家，也涉及趙樹理、楊沫、王安憶、馬原等當代小說家，宏觀研究與微觀研究相結合，從文化社會學、文藝心理學、敘事學等諸方面展開論述，通過現代文學史及當代文學史書寫中的重要現象討論現當代文學的發生、發展及變迀問題。

·22萬字

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中國當代文學的城市敘述（1949—1966）