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莎士比亞書店

《莎士比亞書店》是創辦者畢奇小姐的回憶錄，書中不僅講述了書店經營中的歡樂、悲傷、成就、遺憾和與很多知名作家、藝術家交往的細節，也記錄了20世紀二三十年代文化和社會變遷。畢奇小姐以率直風趣的文筆，將繁華熱鬧的巴黎左岸風景徐徐展開：喬伊斯禁書《尤利西斯》的出版盛況；安塞爾《機械芭蕾》的瘋狂演出；海明威解放劇院街的神勇英姿；順著書店招牌爬上自己公寓的喬治`安太爾,醉酒差點跳下樓的菲茲杰拉德，拿烏龜捉弄人的紀德……守著這座書本砌成的城堡，一位單純的愛書人西爾維亞畢奇，看遍作家百態，嘗盡人世冷暖，見證一段以書結緣的文壇傳奇。

·18.1萬字

樹上的男爵

《樹上的男爵》是卡爾維諾“我們的祖先”三部曲之一。“我們的祖先”三部曲包括：《不存在的騎士》《分成兩半的子爵》《樹上的男爵》，這三個故事代表通向自由的三個階段，關于人如何實現自我的經驗：在《不存在的騎士》中爭取生存，在《分成兩半的子爵》中追求不受社會摧殘的完整人生，在《樹上的男爵》中有一條通向完整的道路——這是通過對個人的自我抉擇矢志不移的努力而達到的非個人主義的完整。一次倔強的反抗，讓科希莫從十二歲起就決定永不下樹。從此，他一生都生活在樹上，卻將生命更緊密地與大地相連。是不是真的只有先與人疏離，才能最終與他們在一起？

·14.1萬字

木心全集（典藏套裝十六冊）

理想國典藏版“木心全集”，匯齊15種文字著作（含講稿《文學回憶錄》《木心談木心》），收入木心晚年定稿、作家影像、創作手跡等，一字一句，悉從木心生前的文稿原貌（及陳丹青聽課筆記），均首次布面精裝——【一】木心講稿系列3種《文學回憶錄》（上下冊）《木心談木心》《魚麗之宴》【二】木心散文小說系列6種《哥倫比亞的倒影》《瓊美卡隨想錄》《溫莎墓園日記》《即興判斷》《素履之往》《愛默生家的惡客》【三】木心詩歌系列6種《西班牙三棵樹》《我紛紛的情欲》《詩經演》《巴瓏》《偽所羅門書》《云雀叫了一整天》友情提示：套裝“木心全集”之外，另有2冊“木心精選集”（編選者童明），一是詩歌《木心詩選》，一是小說《豹變》，如雙子星座，但均為單行本，不屬于“木心全集”。

·114萬字

加繆筆記：1935—1959（精選集）

從1935年初入文壇到1960年猝然離世，在大約二十五年的時間里，加繆以手記的形式記錄下對創作和人生的思考。他總共寫了九本學生用的練習簿，內容包括文學、哲學、政治、關于人類命運的觀點，以及寫作計劃、讀書隨想、風景、游記、交往等，將作為藝術家、作家、哲學家的加繆之所見所聞、所思所想、所行所為，通過簡明扼要、澄澈如水的文字呈現給讀者。

·22萬字

獨居日記（梅·薩藤作品）

《獨居日記》是梅·薩藤五本日記中公認的經典之作。梅·薩藤于聲譽正隆之時，隱居避世，與內心搏斗，以獨居療愈。日記中，她時常談論自己的思考和創作、戀情與友情，不斷記下日常生活的瑣事，和對變幻無常卻又驚喜不斷的四季的細致觀察，這一切不斷撫慰著她敏感、脆弱的內心。

·9.5萬字

發條橙（庫布里克同名電影原著）

庫布里克經典電影《發條橙》原著小說，入選《時代》周刊“英語小說百強”，未刪節版，全新譯本。“當你無法選擇，你也就不再為人了。”《發條橙》是英國作家安東尼·伯吉斯的代表作，該書以天才的想象力書寫自由與強權的碰撞，一出版便震驚了世界，也催生庫布里克的同名經典影片。小說對青春迷失的寫照，對自由意志的反思，在文學史上具有劃時代的意義。“發條橙”也成為一個重要意象，寫入流行文化。這次新版的《發條橙》基于英國未刪節版翻譯而成，全新譯本還原酣暢閱讀體驗。誠意收錄：初版《發條橙》打字稿（含作家手跡），英國50周年紀念版獨家長文，50余條原創注釋，作家回顧小說及電影的珍貴文章《發條橙果醬》。

·11.4萬字

沒眼人

《沒眼人》通過一個女記者，在中國西部太行山深處的發現，用10年時間的跟蹤紀錄拍攝，講述了發生在一支從抗日戰爭開始就為八路軍諜戰服務，被山里人稱為“沒眼人”的奇特隊伍里的故事。這支隊伍，由11個盲藝人傳承組成，70年來以流浪賣唱為生。沒人知道那些被列入中國非物質文化遺產名錄的小調，其完整的曲牌曲目和原生的演唱方式就保全在沒眼人隊伍里；沒人知道這個與世隔絕的族群，如何在自己完全封閉的真常應物的行為方式中愛恨；沒人知道這些“上天不要的人”，有著怎樣極其另類的活著和死去的輪回世界；而那些亦真亦假的故事或傳說，包涵戰爭懸史，關乎人文失落，逼向人性、逼向生命一種生態蛻變的詰問。讀者將穿過一個匪夷所思的沒眼人世界，在層層揭秘中，看到一段聞所未聞的戰爭與和平的傳奇。

·13.4萬字

你一生的故事（譯林幻系列）

《你一生的故事》結集特德·姜早期的八篇作品：電影《降臨》原著小說《你一生的故事》、處女作《巴比倫塔》以及《領悟》、《除以零》、《七十二個字母》、《人類科學之演變》、《地獄是上帝不在的地方》、《賞心悅目》——一個語言學家學會了一門外星語言，徹底改變了她的世界觀。為了離上帝更近，人類伐木燒磚，拉車砌塔，經過無數個世代的辛勞，終于建成一座巍峨聳立于天地之間的通天塔。只要一小瓶藥水，就能擁有超人智慧，這個誘惑無人能擋。可惜超人不止一個，蕩氣回腸的超人對決之后，領悟終極的智慧。任何數字除以零，都不會得出一個有意義的結果。兩個人的感情除以零，結果是什么？在一個“名字驅動一切”的世界，命名師們玩轉七十二個字母，尋找人類種族繁衍的密碼。當人類的所有科學研究僅僅局限在解讀后人類的科研成果時，這種研究是否還有存在的必要？妻子在天使下凡時去世，丈夫卻必須學習如何熱愛上帝，以便死后與妻子團聚。

·17.2萬字

瓦爾登湖（特別紀念版）

梭羅的《瓦爾登湖》用澄澈的思想和文字告訴我們“物質極簡、靈魂豐盈”的生活真諦。梭羅遠離喧囂，在瓦爾登詩意秀美的四季景色中，過著極簡的生活，不斷地思考如何生活才能離自己的心靈更近。他用文字樹立了一根真實世界的標尺，讓后世就知道，假相和幻景屢屢泛起的洪流到底多深。“紀念版”采用廣受好評的美文譯本，美文美景相互映襯，令人為之神往。愿每一個步入世界的人，都能盡早讀到《瓦爾登湖》，這一份人生的贈禮。

·20.6萬字

蕭紅作品1（中國現代文學經典文庫）

蕭紅（1911年—1942年），黑龍江人。原名張乃瑩，筆名蕭紅，悄吟。1930年，結識蕭軍，兩人相愛，兩人一同完成散文集《商市街》。1933年與蕭軍自贊出版作品合集《跋涉》。1934年到上海，同年完成長篇《生死場》，次年在魯迅幫助下作為“奴隸叢書”之一出版。蕭紅由此取得了在現代文學史上的地位。1936年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。抗日戰爭爆發后。投入抗日救亡運動。后在民族革命大學任教。1940年去香港。蕭紅主要作品有長篇《馬伯樂》，回憶性長篇小說《呼蘭河傳》，以及一系列回憶故鄉的中短篇如《牛車上》、《小城三月》等。

·18.4萬字

神曲

《神曲》誕生于七百年前的文藝復興時代，是意大利詩人但丁的傳世之作，共分為《地獄篇》《煉獄篇》《天堂篇》三部，以想象的方式，講述了但丁在導師和女神的引領下，游歷地獄、煉獄，到達天堂的故事。有對人性深刻的洞察，也有對人生困境清晰的昭示。在中世紀以來的文學史上，但丁和莎士比亞是公認的兩大天才。T.S.艾略特說，莎士比亞展現了人類精神世界的廣度，但丁則讓我們看到了人類精神世界的深度。時隔七百年，《神曲》中蘊含的宏大力量，仍然能夠穿越歷史，跨越文化，不斷煥發新生。正如龐德和艾略特這兩位超級但丁迷所說的那樣，《神曲》是一部適合每個人的作品，每個人都能從中發現自己的本性和希望，覺察自己的錯誤，感受到認知世界萬物的張力……

·84.2萬字

呼吸（譯林幻系列）

特德·姜作品新結集，內藏《商人和煉金術師之門》《呼吸》《前路迢迢》《軟件體的生命周期》《達西的新型自動機器保姆》《雙面真相》《大寂靜》《臍》《焦慮是自由引起的眩暈》九篇作品——煉金術士之門，自由穿梭時空，科幻版的一千零一夜如何展開？我的每一口呼吸，都讓這個宇宙離死亡更近一步。自由意志并不存在，只是你相信這一點之前，它并不具有殺傷力。科幻小說中隨處可見人造生物，就像從宙斯頭部跳出的雅典娜，這些人造生物一出現就完全成形。但意識并不是這樣工作的，軟件體真實的生命周期是什么樣？我的保姆是臺機器，對一個新生兒來說，這意味著什么？記憶一直在欺騙我們，只是我們自己并未發現。如果每個人都開始持續記錄生命日志，文明將發生怎樣的改變？我們并不是宇宙的中心，可一開始，人類并不知道這一點。如果平行空間的確存在，且可以發生對話，你會用怎樣的方式窮盡生活的可能？

·17.5萬字

常識與通識

《常識與通識》里的十二篇文章，為阿城先生為《收獲》所寫的專欄，原題為“煞風景”，因為講常識，常常煞風景。這些文章寫自洛杉磯、墨西哥、上海、臺北……游歷世界的阿城向讀者講述“常識”——君自故鄉來，應知故鄉事。他把抽象的學問拿回來，在他趣味盎然的世俗世界里好好涮過，舒緩的散文筆調，向人生的啟蒙書房龍《人類的故事》致意。《思鄉與蛋白酶》《愛情與化學》《攻擊與人性》……這些膾炙人口的名篇，清醒、幽默，美好而富想象力，至今讀來仍刺激腦啡。理想國推出二十周年紀念版，唐諾伴讀文章《清明世界，朗朗乾坤》收錄書中。

·8萬字

中越戰爭秘錄（英雄頌系列）

這罕見、奇特的“膠著戰”，在岡巒起伏、神秘莫測的亞熱帶叢林中，進行了整整十年。這部紀實作品，以大膽的筆觸、大量鮮為人知的事實，披露了中越戰爭爆發的真實背景，世界各國的關注與議論，戰爭的殘酷、戰場的慘烈、戰士們可歌可泣頑強戰斗的精神。同時通過具體、生動的描繪，使戰士們走出了“英雄的神環”，在生死未卜的前方，他們作為普通人的感情世界……

·15.6萬字

小腳與西服

張幼儀在不重視女性的傳統中國社會長大，離婚后力爭上游，成為上海的銀行家、服裝公司的總經理；而她的后輩，在上一代在東西方沖突的恩怨中，找到自己的定位。張幼儀和張邦梅各自為中國婦女的經歷書寫了值得記憶的一頁，對生活在現代的女性而言，更是一件寶貴的禮物。

·11萬字

東京八平米

《東京八平米》是日籍華語作家吉井忍的全新散文集，是其對在東京親手建立起另一種日常的記錄。八平米在日本被稱為“四畳半”，即只有四個半榻榻米大小的房間，租金便宜。因為八平米房間沒有廚房和冰箱，也沒有洗澡間和洗衣機，她興致勃勃地寫起如何飲食起居，以及親歷的日本庶民生活日常。居住空間逼仄，她把生活延伸到城市的街頭和公共空間，寫東京的洗衣店、錢湯、咖啡館、24小時漫咖店、獨立電影院、小餐廳等，同時寫下她遇見的東京平民故事，這些人物是“看不見的、真正的東京人”，他們的故事為我們鋪陳日本的世情百態，亦照見自身。

·9.5萬字

重讀八十年代

八十年代是什么？《三聯生活周刊》前主編朱偉寫道：八十年代是可以三五成群坐在一起，整夜整夜聊文學的時代；是可以大家聚在一起喝啤酒，整夜整夜地看電影錄像帶、看世界杯轉播的時代；是可以像“情人”一樣“軋”著馬路的時代。大家都被創新的狗在屁股后面追著提不起褲子，但都在其中親密無間其樂無窮。八十年代，是朱偉騎著自行車從一個作家家里，去見另一個作家的年代。在此期間，他相繼在《人民文學》推出莫言、余華、蘇童、劉索拉、阿城、格非等一大批作家。2013年，朱偉開始在博客中寫《我與八十年代》，期望以自己的生活軌跡回憶那個時代的每一個節點，記錄與一位位作家交往的過程。本書是朱偉三年閱讀和寫作的結晶，他逐一重讀了活躍在八十年代至今的重要作家的經典作品，條分縷析，系統解讀了王蒙、李陀、韓少功、陳村、史鐵生、王安憶、莫言、馬原、余華、蘇童10位標志性作家的作品，讓讀者能夠通過一篇文章讀懂一個作家。

·17.4萬字

別生氣，我又不是在說你

每個人的觀點中總有偏見的部分，能夠流傳開的偏見常常集合了聽者的認同，時間久了就成了頑固不化的標簽。了解這個世界的方式有很多種，韓國輝選擇了旅行。人生，于許多人而言，是場鏖戰，于他而言，卻是一場有趣的游戲，一次有趣的旅行。這是他的一部誠意之作，記錄了他走過的路，去過的城市，見過的人，有趣的事。倫敦的慢、牛津的遠、巴黎的擠、北京的好、上海的洋、東京的淚、曼谷的笑……他打破關于城市和國家的一個個謠言，嬉笑怒罵間，戳破世界的假面給你看。在他看來，生活就像一次漫長的“出走”，也沒有所謂的標準答案。每個人都有自己頭上的北斗和腳下的道路。保持對世界好奇心和偏見，才是對待生活的正確打開方式。

·9.3萬字

秋水堂論金瓶梅

“云霞滿紙”，袁宏道在寫給董其昌的信里，這樣稱道《金瓶梅》。《金瓶梅》問世四百余年來，得到無數作家、學者的寶愛和傳抄，從李漁、曹雪芹，到胡適、張愛玲……無不從《金瓶梅》中汲取營養。《金瓶梅》不僅僅是一部閨房私情之書，更是一部深微體察人性的“罪與罰”之書：書中所有人物都沉淪于欲望的苦海，被貪欲、嗔怒、嫉妒、癡情的巨浪所拋擲。《金瓶梅》作者之如椽巨筆，直入人性深不可測的部分，揭示人心的復雜而又毫無傷感與濫情；一個讀者必須有健壯的脾胃，健全的精神，成熟的頭腦，才能夠真正欣賞與理解《金瓶梅》，直面其中因為極端寫實而格外驚心動魄的暴力。

·24.8萬字

現代詩歌的結構：19世紀中期至20世紀中期的抒情詩（名家文學講壇）

《現代詩歌的結構》堪稱現代詩歌研究的里程碑式作品。這部經典著作揭示了現代詩歌超個人、超國家、超越數十年時間的征候。“現代”指的是自波德萊爾以來的一整個時期，“結構”指的是一種有機構造，是詩歌創作中的一種具有典型性的共同之處。胡戈·弗里德里希的批評意識、充滿智慧的想象以及分析性的語言力量，是風格研究和作品闡釋領域內的典范。

·24.6萬字

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