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本書采用新時期中國底層文學敘事研究的本土視角，以中國學人的學術立場，在底層文學敘事研究的框架下，系統追溯以英國民謠和詩人喬叟、布萊克、華茲華斯為代表的英國詩歌底層敘事傳統。本書選取當代英國詩人托尼·哈里森、卡羅爾·安·達菲、謝默斯·希尼、西蒙·阿米蒂奇的代表作品為研究文本，采用福柯話語理論、文化馬克思主義、女性主義、后殖民主義、空間理論等多重批評方法，從階級、性別、種族、文化、空間等多重維度，對哈里森的工人階級、達菲的女性和移民、希尼的鄉村、阿米蒂奇的城市底層敘事的對象、內容、主題、主體和策略展開了深入、系統的研究，揭示了作品所蘊含的現實主義思想和人文主義精神內涵，展現了當代英國詩人以文學話語力量介入社會問題的勇氣和擔當。該著述是在當代英國詩歌研究領域中探索“中學西用、中西視角融通”的一次有益嘗試。

·19.5萬字

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海外中國學研究學科建設論文集

本書收錄國內學者在海外中國學研究學科建設方面業已發表的、具有較大影響的論文。作者包括嚴紹璗、閻純德、張西平、何培忠、葛兆光、劉東、石之瑜、梁怡、周武、唐磊、吳原元等該領域的老中青十余位學者。這些學者大多數都是中國社會科學院國際中國學研究中心的專兼職研究人員，或是中心學術顧問。文章分別介紹了該學科創立初期的情況、主要奠基人孫越生的貢獻、學科研究對象的厘清與辨析、學科領域的方法論、改革開放以來該領域研究的總體發展、新時代以來該領域研究的動向等。該書的出版將有助于推動海外中國學研究領域的學科化進程，并為有志于從事該領域研究的學者提供有關學術史和學術方法論的啟示。

·26.6萬字

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梵漢詩學比較

在古代文明世界，印度和中國各自創造獨具一格的文學理論體系。本書設立十二個論題，對印度和中國古代文學理論進行比較研究，旨在說明中印兩國古代文學理論表現形態迥然有別，而基本原理貫通一致。

·30.5萬字

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網絡文學符號學研究

網絡文學尤其是網絡小說的興盛是具有中國特色的重要文化現象，既需要將其放到一定的社會文化背景下去理解，也需要從其自身的特征和生產方式去探索。符號學作為一種通約性的人文社會科學研究方法，便于從形式文化的角度追尋其意義機制。網絡文學場內的規則是圍繞著讀者“人氣”而來，在剝奪傳統“把關人”權利的同時建構了一種新的評價體系。網絡小說寫作行為、文本敘事隨之表現出旨在與讀者建立親密關系的間性特征。而資本對文學網站的注入，網絡平臺生產范式將評價體系與消費能力掛鉤，把網絡文學場內的權利主體進一步明確為讀者中的消費者。網絡小說文本性別身份區分一直比較明顯，單一性別主體的個性張揚與作為寫作主體的作者姿態下移形成反比。網絡文學的價值來源有二：一是小說文本本身的文學價值；二是圍繞著小說文本展開的交際和身份認同價值。二者并無主次之分，而后者是非網絡文學所難以提供的。

·18.9萬字

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舍陂記（中國鄉存叢書）

出生、成長于舍陂村，最后定居城市的江西作家陳紙以散文的筆觸，深情回憶、書寫了成長、離鄉、歸鄉過程中親身感知的故鄉的疼痛與歡樂、艱辛與甜蜜、常與變，把深鐫于腦海中故鄉的一人一事、一草一木、一餐一食、一器一物娓娓道來，每一個鄉親都有他的喜怒哀樂、每一株草木都有它的故事，鮮活而生動，刻畫了一群鮮活的鄉村人物、一個可知可感的中國鄉村，作者為自己也為讀者構筑了一個“心有所寄”的精神家園，同時為鄉土中國留存了一份珍貴的回憶。

·12.7萬字

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寂靜的曠野：關于愛、疾病與自然的回憶錄

在前作《鹽之路》中，雷諾與丈夫茂斯因友人的背叛失去家園，而此時茂斯又身患絕癥。絕境中二人決定進行一場無畏的徒步旅行，在行進中茂斯的健康狀況得以改善，二人在異鄉開啟了全新的生活。然而，二人新生活充滿著挑戰：當雷諾的母親中風入院，命懸一線，作為女兒的雷諾應選擇全力搶救還是姑息治療？身患退行性疾病、一度無法自理的茂斯是勉力完成學業還是就此放棄？面對突如其來的饋贈，遭遇背叛、流離失所的夫妻二人是否仍有勇氣再度信任他人，接受陌生人的好意？雷諾又如何敞開心扉，用紙筆與茂斯的疾病抗衡，挽救丈夫的記憶？憑借堅強的意志與對自然的無限熱愛，雷諾與茂斯勇敢地擁抱屬于他們的生活……

·16.1萬字

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“城鄉中國”的交往敘事：20世紀80年代以來小說研究

作為對城鄉社會生活的反映、想象與建構的獨特審美方式，20世紀80年代以來的中國小說從時間、空間、價值等多個維度，全面書寫了城市化進程和“城一鄉”關系中的物質交換、情感交流、空間交往和價值選擇。這些小說一方面以矛盾沖突為敘事主題，揭示了城市化所產生的復雜社會問題以及傳統價值的斷裂；另一方面以交往敘事為審美姿態，積極建構和諧社會中的道德、信仰、倫理、美學新秩序，為“城鄉中國”走向“美麗中國”的文化建構提供了豐富的人文精神檔案。

·25.1萬字

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中國新詩（1917—1949）接受史研究

由方長安著的《中國新詩（1917-1949）接受史研究（精）》是國家社科基金項目成果，項目批準號09BZW052，2013年結項，結果為良。主要內容是考察研究近百年來中國新詩（1917-1949）接受史。既梳理、研究了新詩接受史的外在形態，又揭示出其內在嬗變邏輯、特征與根源；既研究了讀者閱讀接受與新詩創作、詩學建構的關系，從傳播接受角度深化了對新詩情感空間、審美形式生成發展的認識，又論析傳播接受對新詩“經典”生成所起的作用，敞開了“經典”塑造的歷史，對新詩經典化現象與問題作了深入研究與反思。該研究對重新認識百年新詩“經典”具有重要意義。

·43萬字

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空間敘事與國家認同：格溫朵琳·布魯克斯詩歌研究

國家認同是當下社會科學領域關注的重要課題之一。美國的國家認同包含公民身份認同與民族身份認同，其長期堅持WASP（盎格魯撒克遜白人新教徒）作為民族身份的正統性，并且依照少數族裔的歸化程度授予其公民身份，使國家成為排斥性和等級性的政治共同體，造成非裔美國人在國家認同中的沖突。格溫朵琳·布魯克斯是20世紀重要的美國非裔詩人，“狂怒之花”是其詩藝人生的隱喻性概括：融合現代主義與黑人方言傳統的精湛技藝，以及積極介入黑人解放的激進思想。本書系統地梳理了布魯克斯跨越20世紀40至90年代的詩歌創作，結合不同時期美國的種族關系模式、黑人社會運動、種族政治思潮，以及詩人自身的詩學演變，概括特定時期的空間形態、空間經歷、空間認知，闡述空間敘事指向國家認同的不同訴求與策略性建構。通過空間敘事與國家認同的動態關系一以貫之布魯克斯研究，本書概括了詩人的藝術美學、詩學理念、社會思想，并且以此為棱鏡透視了美國當代社會的國家認同問題及其歷史演變。

·18.6萬字

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當代英語小說中的衰老創痛主題研究

“結構性創痛”集中表現在衰老的第四年齡階段，本書以當代英語小說家瑪格麗特·勞倫斯、金斯利·艾米斯、芭芭拉·皮姆、多麗絲·萊辛、瑪格麗特·福斯特、西婭·阿斯特利、J.M.庫切、保羅·奧斯特、戴維·洛奇、菲利普·羅斯、梅·薩藤的與老年書寫緊密相關的作品，分析衰老與創痛的關系。

·25.5萬字

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《盛京時報》現代小說研究

本書以《盛京時報》（1919—1944）刊載的2844部現代小說為研究對象，系統考察了文字總量達1千余萬字的《盛京時報》文藝副刊小說。這些小說是東北地區早期報紙文學的重要體現，也是現代東北時報文學發展的力證。本書重點梳理了活躍在《盛京時報》文藝副刊上十幾位東北作家，如穆儒丐、王冷佛、金小天、趙鮮文等的小說創作；還探討了日、俄、法、英、美等15個國家21位作家的作品。這些小說展現了《盛京時報》所刊現代小說的價值與影響。

·24.1萬字

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文學原理學批評及其他

本書收錄陳眾議教授多年來文學原理方面的研究文章，根據內容分為上下兩編，上編為“古今因緣”，多為理論性文章，如“悲劇與戲劇”“傳統與時流”“情節與主題”等，下編“遠近雜譚”，多為單個作家的研究和評論，涉及中國當代作者莫言、賈平凹、張煒等，以及外國作家博爾赫斯、帕慕克、略薩等，理論研究和作家作品研究相得益彰，宏觀與微觀結合，是陳眾議教授多年文學研究的代表作論文集。

·25.2萬字

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陳三五娘學術研討會論文集

論題主要圍繞“陳三五娘”題材戲曲作品、“陳三五娘”故事傳說、“陳三五娘”故事傳播、“陳三五娘”題材古典戲曲的語言學研究、“陳三五娘”故事與潮汕、閩南文化及其他相關研究等六個方面展開。其中，對“陳三五娘”題材戲曲作品的探討又可分為現代各劇種作品及相關問題與古典戲曲作品兩類，匯集了一批優秀論文。“陳三五娘”故事傳說相關研究的論文也主要分為兩類，一類是關于“陳三五娘”故事傳說本身的研究，另一類是“陳三五娘”故事的傳播及價值研究。“陳三五娘”故事傳播研究方面的論文主要以俗曲唱本及南音研究為代表。“陳三五娘”題材古典戲曲作品的語言學研究則以詞語考釋、用韻考察兩類論文為主。潮汕、閩南文化密不可分，部分論文通過對“陳三五娘”故事發生、傳播、發展的探究，挖掘了該故事與兩地文化及兩地文化之間的關系。

·21.2萬字

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20世紀海峽兩岸文學比較研究

本書以影響研究為切入點，運用翔實的史料，深入分析祖國大陸母體文學對臺灣現代文學的影響，在20世紀中國文學的整體框架中展開臺灣與大陸文學的比較研究，積極探求中國現代文學精神、中國現代文學思潮和現代經典作家對臺灣文學發展的意義。本書較為系統地梳理了臺灣文學與大陸母體文學深刻的淵源關系，探討了臺灣文學在走向現代化的過程中，“五四”以降的中國現代文學對它產生的恒久而深刻的影響；通過對兩岸文學進行全方位、多層次、立體的比較研究，在20世紀中國文學的宏闊視野中，探討了臺灣文學的特色和價值，這將有助于推動學界建構多元共生、整合兩岸、兼容雅俗的中國現當代文學史觀。

·34.2萬字

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文藝理論基本問題新探

本書以習近平總書記有關文藝批評及文藝問題的重要論述為理論資源，探討了有關文藝理論、文藝批評的各種新語境、新命題，分析了文藝批評在推動新時代文藝精品創作、文化強國與社會主義核心價值觀建設等方面的價值作用。同時，本書以“文德”論、“文治”論、文藝的真實性與傾向性等一些文藝理論的傳統命題、重要概念、熱點論爭為研究對象，深入挖掘它們的思想內涵，探討它們對于當下我國文藝問題的諸多啟示。以上問題都是新時代我國文藝理論領域的基本問題，對以上問題的探討，本書始終面向中國傳統文論的思想資源，面向當下文藝創作與批評的基本實踐，以古融今，強調新時代文藝工作的新使命。

·20.4萬字

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呂進序跋集

長期以來，新詩序跋文章被人忽視，不是因為其詩學價值不高，而是因為其傳播和接受面臨一定的局限。比如伴隨詩集出版的時候，讀者更在意的是詩歌作品而不是序跋；而對從事詩歌研究的讀者而言，他們更愿意閱讀理論著作或學術刊物上發表的論文。在本質上，新詩集的序跋就是對詩人或詩歌作品的研究，同時也伴隨著新詩理論和詩學思想的閃現，我們往往從詩集序跋中獲得對詩人及作品的最初認識，尤其是對于那些業已歷史化的詩人研究而言，后來的研究者更是將序跋作為論述的邏輯起點和珍貴史料，并從中獲得對詩人的基本定位，其詩學價值不容小覷。本書是對呂進上百篇序跋的整理，挑選有代表性的序跋以全文的方式呈現，其余的以存目之方式呈現。讀者可以從這些序跋文章中了解作者的詩學思想，以及對相應的詩人做出深刻的解讀。

·21.2萬字

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天地之心：《詩緯》研究

讖緯之學是一種興起于兩漢之際的神學文化思潮，對中國傳統經學、政治、文化以及學術都產生了巨大影響。諸緯之中，《詩緯》因為關乎《詩》與詩學，內涵豐富且價值巨大，尤為現代學術所重視。作者對《詩緯》文獻進行了深度整理與深入研究。文獻整理以校勘佚文、匯輯注疏為主，在為學術界提供可靠基本文獻的同時，也呈現出《詩緯》的整體學術脈絡與知識基礎。學術研究則圍繞《詩緯》的核心觀念、闡釋模式、文化價值等基本問題及其與漢代《詩》學關系展開，在《詩緯》解詩配詩、《詩緯》與《齊詩》關系等方面提出了具有創新性的觀點，彰顯出《詩緯》學理價值的獨特性。

·30.6萬字

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中國傳統論詞絕句史論

本書抓取論詞絕句得以出現、承納、衍化與展開之代表性論題，緊密依托各異的批評材料立論，清理論詞絕句承納與衍化的內中情形。以個案的歷史承納與創新發展為線索，并以線索上眾多的原點為支撐，揭示論詞絕句發生、發展、衍化與創新的豐富內涵。

·35.5萬字

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民國報紙與作家佚文考釋

本書是作者現代文學史料研究的系列成果之一。本書聚焦于對現代作家佚文的挖掘、校勘與闡釋，涉及的對象有魯迅、冰心、馮至、姚雪垠、王西彥、葉公超、高長虹、周佛吸等。作者秉持“報紙是現代作家的‘起居注’”“民國報紙、副刊是現代文學重要的史料庫”的觀念，運用樸學研究方法，通過對民國報紙的“田野調查”，搜集和整理現代作家的諸多佚文，以期為中國現代文學史料學作出貢獻。

·26.9萬字

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當代英國詩歌的底層敘事研究