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孩子的天性

《孩子的天性》是發(fā)展心理學(xué)泰斗杰羅姆·凱根教授生前最后一部作品。在書中,他總結(jié)性回顧了自己60年職業(yè)生涯中的重點(diǎn)研究,梳理了兒童認(rèn)知發(fā)展的過程中,影響氣質(zhì)形成的先天因素及后天因素。凱根教授提出,根據(jù)兒童早期的心理行為特征,并不能完全預(yù)測出其成年后的表現(xiàn);生物學(xué)層面的因素會影響命運(yùn),但不會決定命運(yùn)。他通過對兒童各項(xiàng)能力和心理特征的發(fā)展階段及水平進(jìn)行跟蹤研究,揭示了遺傳傾向?qū)赓|(zhì)的影響,以及文化環(huán)境、社會階層、父母教育水平、性別強(qiáng)化等外在因素對兒童氣質(zhì)傾向的重塑。每個(gè)孩子生來不同,差異往往就是天賦所在。本書提供基于兒童發(fā)展心理學(xué)實(shí)證研究的行動依據(jù),指導(dǎo)教養(yǎng)者通過優(yōu)化家庭環(huán)境和教育方式,掌握更加科學(xué)有效的育兒方法,在尊重孩子天性特質(zhì)的基礎(chǔ)上,最大限度地發(fā)揮教育環(huán)境對孩子積極成長的塑造力,引導(dǎo)孩子朝著更健康、更全面、更適應(yīng)社會的方向發(fā)展。

(美)杰羅姆·凱根 ·教育心理 ·7.7萬字

最新章節(jié) 第71章 參考文獻(xiàn) 2025-08-12 11:15:01
沒有人能讓我不快樂:德國經(jīng)典暢銷心理課

在工作、愛情和人際關(guān)系中總是受委屈?遇到問題和沖突時(shí)不知所措,心情沮喪?無法理解和影響他人,讓你很郁悶?一切源于失控。不快樂的人有一個(gè)共性:他們失去了對自己生活一個(gè)或多個(gè)領(lǐng)域的控制。失控感不僅令人抓狂,面且極易引發(fā)心肌梗死和抑郁癥。本書作者基于10余年來積累的數(shù)萬個(gè)咨詢案例,總結(jié)了令人極其困擾的49個(gè)問題,以及相關(guān)的心理自數(shù)技巧。他們認(rèn)為,若能知道自己與其他人是如何運(yùn)作的,至少能重拾一部分主動權(quán)。學(xué)點(diǎn)兒心理學(xué),我們可以將尋常日子變得更令人愉悅。書中講述了很多隱藏在日常生活中的心理學(xué)定律,比如:年假多分幾次休,你會更快樂——習(xí)慣化;遇到危險(xiǎn)時(shí),選定一個(gè)人求助——旁觀者效應(yīng);不規(guī)律的懲罰等同于間歇性的強(qiáng)化——制約;陰謀論源自大腦的彷徨無助——控制的錯(cuò)覺。這些心理學(xué)定律不只是理論,它們更像是為人處世的“隱藏規(guī)則”和“說明書”,能讓你讀懂人性,擺脫失控感,輕松應(yīng)對職場、婚姻和人際關(guān)系中的大事小情,有時(shí)甚至能救你一命。

(德)福爾克爾·基茨 曼努埃爾·圖施 ·百科 ·8萬字

阿德勒談學(xué)校對孩子的影響
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學(xué)校是對家庭教育的彌補(bǔ)。如果父母對于教育孩子的事宜可以獨(dú)包獨(dú)攬,也可以讓孩子形成正確的人生觀、價(jià)值觀,并讓他們順利解決人生中的各種難題,那么學(xué)校的存在就沒有任何意義了。古代,家庭承擔(dān)著孩子的全部教育工作。工匠的兒子可以從父輩或者祖輩那里學(xué)習(xí)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。但是,隨著社會的發(fā)展,社會對人類的要求越來越高,孩子不僅要學(xué)習(xí)父母教授的知識,還要學(xué)習(xí)父母身上沒有的一些東西,這樣不但可以延續(xù)父母所授的技術(shù),還能學(xué)習(xí)更多的人生哲理,這樣才能促進(jìn)社會的快速發(fā)展?,F(xiàn)代的教育模式是,孩子應(yīng)該學(xué)會自立,應(yīng)該多多了解關(guān)于文學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)方面的知識,長大后能夠?yàn)槿祟惖奈拿骱托腋W鞒鲎约旱呢暙I(xiàn)。我們讓孩子接受教育,并不僅僅是讓他求得一份工作或?qū)W習(xí)謀生的技能,而是要他們?yōu)槿祟惖陌l(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。那么,學(xué)校教育中,教師角色有哪些重要性,在對孩子進(jìn)行青春期教育和性教育時(shí),我們該何去何從?

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·百科 ·1.8萬字

最新章節(jié) 第10章 青春期和性教育 2025-08-21 15:11:15
超越快樂原則
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本書是奧地利心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德創(chuàng)作的一部心理學(xué)著作,主要探討人類行為的動機(jī)和心理活動的深層規(guī)律,試圖突破傳統(tǒng)快樂原則的局限,揭示潛意識中更為復(fù)雜和根本的驅(qū)動力量。洛伊德在對精神疾病的治療和研究過程中,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的快樂原則無法完全解釋一些患者的癥狀和行為。例如,有些患者會反復(fù)經(jīng)歷痛苦的回憶或行為,這與追求快樂的原則相悖?;谶@些臨床觀察和思考,弗洛伊德提出了超越快樂原則的觀點(diǎn)。弗洛伊德認(rèn)為傳統(tǒng)的快樂原則認(rèn)為人的行為動機(jī)是為了追求快樂和避免痛苦,但這一原則無法解釋一些現(xiàn)象,如人們在某些情況下會主動選擇痛苦或重復(fù)一些不愉快的經(jīng)歷。例如,一些患者會反復(fù)回憶起痛苦的創(chuàng)傷事件,這種行為顯然不符合快樂原則。為了解釋這些現(xiàn)象,弗洛伊德提出了“強(qiáng)迫性重復(fù)”的概念。他認(rèn)為,人類具有一種本能的傾向,會不由自主地重復(fù)某些行為或經(jīng)歷,即使這些行為或經(jīng)歷會帶來痛苦。這種強(qiáng)迫性重復(fù)可能與潛意識中的欲望和沖突有關(guān)。

(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·經(jīng)典著作 ·4.2萬字

最新章節(jié) 第8章 2025-08-22 11:41:11
阿德勒談職業(yè)問題與人際交往
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要想解決好我們的職業(yè)問題,必須先處理好另一個(gè)問題——人際交往的問題。聯(lián)系人類的第二個(gè)因素就是要承認(rèn)這樣的事實(shí):我們都是人類中的一員,要想生存就必須和他人發(fā)生聯(lián)系。如果世界上只有一個(gè)人存在,那他的人生態(tài)度和行為方式與現(xiàn)在將有很大不同。但是,我們必須聯(lián)想到其他人的利益,要使自己適應(yīng)他人、關(guān)愛他人。解決這一問題的最佳方法就是形成友誼、培養(yǎng)責(zé)任感并與他人合作。如果人際交往的問題解決了,我們就更容易解決職業(yè)問題了。由于人類知道了如何合作,才有了分工的意識,這也是人類幸福的一大前提。如果人們只想憑一己之力在自己的土地上謀生,從不想與人合作,也不吸取前人合作的經(jīng)驗(yàn),那么生命要想得到維持將是一個(gè)很難的問題。只有我們懂得了分工勞動,才能讓我們的各種技能得到培養(yǎng),并學(xué)會組合。要想解決工作中的問題,就必須以分工勞動為前提,然后將自己的力量貢獻(xiàn)出來,共同創(chuàng)造美好的未來。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·百科 ·1.5萬字

最新章節(jié) 第11章 附錄三 阿德勒與弗洛伊德 2025-08-21 15:11:17
自卑與優(yōu)越
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我們都知道嬰兒的身體是很脆弱的,孩子有很多年的時(shí)間都需要?jiǎng)e人精心地照料。正因?yàn)槊恳粋€(gè)生命都是從脆弱的時(shí)候開始的,也正是因?yàn)槿祟愔g如果沒有合作就只能受環(huán)境的擺布,由此我們就可以很容易地明白,如果孩子不在合作中鍛煉自己,就會越來越悲觀,產(chǎn)生很深的自卑心理而無法自拔。同時(shí)我們還知道,人生中的問題總是接連不斷的,即使非常善于合作的人也會遇到各種難題。誰都不會認(rèn)為自己已經(jīng)超越了世上所有的人,主宰了世界的一切。我們的身體雖然脆弱,生命雖然短暫,但是仍要對人生的三大問題不斷豐富和補(bǔ)充。我們可以先找一個(gè)暫時(shí)的答案,但是絕不可以只滿足于現(xiàn)在的成績。無論怎樣,我們都要繼續(xù)努力,而努力的前提則是與人合作,這樣的奮斗才有意義、有希望,這樣才能使我們的環(huán)境得以改變。而人人都有的對優(yōu)越感的追求,具有唯一性。它取決于個(gè)人劃定的人生意義,這種意義并非只是表面文章,而是體現(xiàn)在了一個(gè)人的人生態(tài)度中,它就像一首自創(chuàng)的美妙曲子貫穿人的一生。但是,在他的人生態(tài)度中,他并沒有將這種目標(biāo)很直白地表現(xiàn)出來,它的表現(xiàn)形式很委婉,我們只能從它提供的線索中慢慢尋找。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·2.1萬字

最新章節(jié) 第8章 早期記憶的作用 2025-08-25 12:36:28
教育的差錯(cuò)
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不管是家長還是教師,都不能在對孩子的教育上有半點(diǎn)泄氣,不能因?yàn)樽约旱母冻鰶]有立即得到回報(bào)就心生絕望,不能因?yàn)榭吹胶⒆記]精打采、冷漠、消極、被動就覺得挫敗,更不能相信孩子有天賦或是沒有天賦這類迷信的想法。個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為正確的觀點(diǎn)應(yīng)是,要努力給予他們更多的勇氣和自信,教導(dǎo)他們困難不是不可逾越的,而是我們可以征服的,以此激發(fā)他們的精神能力。我們強(qiáng)調(diào)了孩子需要獲得正確的教育,并沒有去明確表示孩子的教育和成長,是父母的幫助更重要,還是教師的支持更重要。其實(shí),這里的教育主要指學(xué)校課程之外的教育,即不是學(xué)科教學(xué),而是最為重要的人格發(fā)展或人格教育。不可否認(rèn),對兒童教育來說,父母和教師的貢獻(xiàn)都是不可或缺的,父母可以補(bǔ)充學(xué)校教育的不足,教師則可以修正家庭教育的缺陷。但在現(xiàn)代的社會和經(jīng)濟(jì)條件下,一些大城市孩子的教育責(zé)任大部分還是落在了教師身上。因?yàn)楦改笇π碌慕逃^念沒有教師敏感,而教育孩子可以說就是教師的本職所在。個(gè)體心理學(xué)也把孩子為以后遇到的新環(huán)境做好準(zhǔn)備的希望,寄托在學(xué)校和教師的一些作為上,盡管這過程必然離不開家長的合作。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·1.5萬字

最新章節(jié) 第14章 教育父母(5) 2025-08-25 12:45:14

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