明代汪機著，成書于1530年。汪氏取《黃帝內經(jīng)》、《難經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》及諸家針灸之書，條析其說，設為問答，以闡發(fā)其義。全書分上、中、下三卷，從內容可以看出，本書推崇《內經(jīng)》、《難經(jīng)》，在84對問答中，完全引錄《黃帝內經(jīng)》、《難經(jīng)》及其注者的就有46問。正是由于推崇經(jīng)典，因而對后世醫(yī)家所提出的一些問題有不同看法。如對《子午流注針經(jīng)》，他認為“素難不載，不唯悖其經(jīng)旨，而所說亦自相矛盾多矣”。對《金針賦》的手法，也持不同態(tài)度，如對“男子左瀉右補，女子左補右瀉”的針法，他認為“知補瀉轉針，左右皆可，但當識其內則補，伸則瀉耳；后人好奇，廣立諸法，徒勞無益”。對《金針賦》十四針法，他認為“考其針法，合理者少，悖理者多，錯雜紊亂，繁見重復”。總之，汪機的學術特點，是以古典針灸醫(yī)籍為本源，治學嚴謹，力求實效。原書收入作者自著的《汪氏醫(yī)學叢書》，近代有單獨刊行的石刻本和排印本。