伯牙琴
宋末元初鄧牧著。一卷。以“伯牙鼓琴”故事作為書(shū)名，是因作者認(rèn)為知音難遇，故以俞伯牙自命，希望世人能像鐘子期那樣“被琴絕弦”，理解和接受他的思想。原有詩(shī)文六十余篇，現(xiàn)僅存文三十一篇、詩(shī)十三首。自序中稱(chēng)知音難覓，故托“伯牙鼓琴”故事以為書(shū)名。書(shū)中充滿愛(ài)國(guó)主義激情和初步的民主思想。《君道》、《吏道》諸篇對(duì)封建帝王和貪官酷吏進(jìn)行了大膽的抨擊，對(duì)人民的反抗斗爭(zhēng)深表同情，說(shuō)：“夫奪其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。”《二戒》篇影射元統(tǒng)治者為“狗”，指出人不能對(duì)“狗”妥協(xié)。《見(jiàn)堯賦》等篇幻想恢復(fù)堯舜時(shí)代“君民間相安無(wú)事”的長(zhǎng)治久安社會(huì)，提出“廢有司，去縣令，聽(tīng)天下自為治亂安危”的社會(huì)理想。有《知不足齋叢書(shū)》本，1959年中華書(shū)局出版張豈之、劉厚祜標(biāo)點(diǎn)本。
·1.2萬(wàn)字
