沖天觀記

兩浙山水之勝最東南由浙江西杭最由杭西余杭最逆天目大溪上十有八里曰洞宵宮者是為大滌洞天又余杭最勝處也未至宮數里兩山翼道折為九鎖佳氣盤郁是以得道士若晉郭許二真君唐吳貞節(jié)暨子虛閭丘元同輩髙蹈其間遺跡具在至今探幽訪古使人飄然欲仙介九鎖外有山名仁壽氣勢特偉眾山所宗然荊棘隠翳過者莫之覿至元壬午前知洞霄宮事周公曰清溪翁得茲地愛甚與其徒張公漢傳命工鑿三靣山趾三百余丈辟為夷壤棟宇之先是宋咸淳間翁祖靈濟孫先生洎翁師演教龔先生請沖天觀賜額錢唐者建觀霅溪上尋以難毀至是徙而扁焉四五年間事未竟二公相先后遺世今主席洞霄沈公介石為翁法孫竭力營繕乃完若殿若堂若門廡秩秩有度空翠入房闥清流入庖廚四山環(huán)匝百木薈蔚行道上者聞鐘磬聲而不見觀所在住山中者聞車馬聲而不見路所在自后山益峻則迂徑以陟蒔花竹待逰觀者其稍平處間列坐石可憩其最髙甃圓壇可眺逺攜琴詠詩可以永日時延方外士居之公暇日輕車往來與談元理常語眾曰地之勝也人居之則棒莽不得荒吾堦庭豺虎不得闖吾藩墻豈不為天下安宅心之安也心居之則嗜欲不得榛莽其內利害不得豺虎其外豈不為山中隠仙夫善居其心者亦若居其身爾大滌古洞天茲山大滌所從發(fā)凡居斯者豈盡出晉唐人下必有脫跡塵渾飛神青冥以不負祖師素愿所營與吾中心所期然后足以符沖天之意眾曰唯牧時過沈公法孫孟集虛與聞于此遂為識之時大徳五年庚子上元日石室隠居錢唐鄧牧記

超然館記

歲壬寅秋余自越西游大滌客超然館燕坐一室若將乆焉或曰大滌天下名山子天下名人也以名人客名山固宜然子十年間乃五六西坐席未暖又翛然而東白發(fā)垂耳漫浪湖海無寧居今之留以歲月期乎余笑曰余本無名奚以山之名不名為哉且天地大也其在虛空中不過一粟耳而況大滌在天地之間哉虛空本也天地猶果也虛空國也天地猶人也一本所生必非一果一國所生必非一人謂天地之外無復天地焉豈通論耶營寧之生人腹中精神所照必以為日月膏液所浸必以為江河筋骨所樹必以為山岳其周流百骸六臓而不見所窮必以為四方萬里若是逺也而告之曰一人之外又有若人者彼不信也人生于天地之間何以異此人之生也自非甚乆天以歲月期之固有積矣計歲月之在人生忽然爾計人生之在古今亦無幾爾今以一天地所見一歲月所期妄計去留其間乎雖然大滌誠名山也前乎居此若我輩者豈無晉郭許二君功滿道備上登于天蓋世俗所甚慕而大滌之所以為名也由今觀之則今日去晉不猶旦暮乎大滌去天不猶咫尺乎我與二君方相從以游相忘以居而又何莫焉乆亦可速亦可為我燕坐亦可為二君沖舉亦可信以為超然乎哉

清真道院碑記

余杭西十有八里曰九鎻山逆溪水上左右山趾相錯行者縈其間前直百步外若斷無路為鎖一也迄九鎖山勢差辟直上則為洞霄宮左折為東天柱嶺西北泉石最勝曰青檀山舊志載月窟氷壺鏡潭試劒巖涌翠石壁悉在茲山爾宋咸淳間前知洞霄宮事凝神朱先生以先世諸墓在作祠山陽先生歿至元巳丑其徒沖逸孫法師與其孫今靜逸法師舒公辟而廣之曰清真道院為屋凡五六十楹而門廡殿堂齋閣庖湢咸有法度松杉垂隂花卉迭芳白晝無聲不類人境大門內流泉所直則發(fā)石甃址四周若墻址坎為方地畜金鯽百數叩欄檻悉至取食山下飛玉泉懸瀑數仞自是出也歲庚子余過舒公憩暑于此相與觴詠為樂暇日登髙指余諸山慨然曰宮西南為伏虎巖晉郭文舉隠也西升天壇許逺游沖舉也其下石室唐吳貞節(jié)仙去瘞書劒處也北大滌洞則暨子虛得道長往與吾逺祖元同先生筑室后入茲洞以逹華陽也神仙者學雖由內鏈亦山川之靈秀發(fā)之俯仰千歲風氣不殊誠有作者豈遽遜晉唐人哉奈何留連光景醉而生夢而死者比比皆是百年榮華與化俱盡千刼流浪其憂無涯何不運靈旗孕火芝囬風返景于寸田尺宅之間馭氣飛神于清都紫防之上而與數君子相視一笑若是則內不愧吾先生外不愧乎大滌洞天其可乎余曰唯大徳四年庚子七月錢塘鄧牧記集賢直學士趙孟頫書