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佛祖統(tǒng)紀(jì)
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凡五十四卷。南宋志磐著。略稱統(tǒng)紀(jì)。收于大正藏第四十九冊(cè)。全書主要闡明天臺(tái)教學(xué)之傳統(tǒng),以南宋景遷之宗源錄、宗鑒之釋門正統(tǒng)二書為基礎(chǔ),仿史書紀(jì)傳體及編年體增編而成。分為本紀(jì)八卷、世家二卷、列傳十二卷、表二卷、志三十卷。本紀(jì)記載釋迦成道、益物與天臺(tái)宗所奉西土二十四祖、東土九祖、興道以下八祖之傳。世家收錄南岳、天臺(tái)等一九八人之傳記。列傳收錄慈云至廣智、神照、南屏等三七八人之傳記(十九、二十兩卷五十五人之傳已佚)。表有二:(一)列出梁武帝天監(jiān)元年(502)至宋仁宗明道二年(1033),五百三十余年間之歷代傳教表。(二)圖示西土與東土之佛祖系譜。志則有九種:山家教典志一卷,錄天臺(tái)宗著作;凈土立教志三卷,記述凈土宗僧俗傳;諸家立教志一卷,記述禪、華嚴(yán)、法相、密教、律諸宗創(chuàng)教簡(jiǎn)史;三世出興志一卷,略說(shuō)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)諸佛大小三災(zāi);世界名體志二卷,記述世界八方諸天通論;法門光顯志一卷,列記有關(guān)像塔、佛事諸錄;法運(yùn)通塞志十五卷,篇幅最大,編年記載歷代佛教史跡;歷代會(huì)要志四卷,輯歷代興廢佛教事例;名文光教志二卷,載贊頌天臺(tái)宗之志記碑文等。本書奉天臺(tái)宗為正統(tǒng),雖編述偏重天臺(tái)宗,但因采擇史料豐富,編選精審,不失為研究中國(guó)佛教史之重要參考資料。其中第十九、二十兩卷僅存目錄而缺傳文,然卍續(xù)藏本法運(yùn)通塞志之末段有所補(bǔ)錄,此或?yàn)楹笕怂鲅a(bǔ)。此外,繼本書之后,另有續(xù)佛祖統(tǒng)紀(jì)一書之刊行,計(jì)二卷。收于卍續(xù)藏第一三一冊(cè)。其內(nèi)僅增補(bǔ)列傳部分,所增補(bǔ)者為三十人之傳記,然編者、編時(shí)不詳。

志磐 ·國(guó)學(xué) ·52萬(wàn)字

最新章節(jié) 第61章 刊板后記 2015-12-01 17:21:27
堅(jiān)瓠集
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筆記小說(shuō)集。作者褚人獲,參見附錄小傳。本書除正集十集外,另有續(xù)集、廣集、補(bǔ)集、秘集,余集,全書共十五集,六十六卷。其中二集彭榕序作于康熙辛未(1691),余集張潮序作于康熙癸未(1703),可見成書時(shí)間大約從康熙三十年以前開始,至康熙四十二年止,共十多年時(shí)間。本書有道光十二年尋春書屋刊本,清代筆記叢刊本、筆記小說(shuō)大觀本,一九二六年柏香書屋鉛印本等。是書卷帙浩繁,凡十五集,內(nèi)容極其豐富,于古今典制、人物事跡、詩(shī)詞藝術(shù)以及社會(huì)瑣聞、詼諧戲謔無(wú)不俱載。尤以明清軼事為多。如四集四卷《唐元如》條記載唐伯虎獲秋香事,為清初流傳與“三笑”故事有關(guān)之一說(shuō)。后集卷一《吳門風(fēng)俗》條記吳門冬至節(jié)風(fēng)俗,四集卷三《市名》、《石敢當(dāng)》條記載市井交易地區(qū)異名、“石敢當(dāng)”的由來(lái)等等,是研究明清商業(yè)風(fēng)俗的重要資料。三集卷一《土產(chǎn)》條,記載各地土特產(chǎn)及官家逼貢,百姓遭殃事,鮮明具體。書中論詩(shī)詞文藝部分雖很豐富,但往往缺乏精到見解。掌故考證多有因襲前人筆記。故采輯雖廣,但博而不精。有道光十二年(1832)尋春書屋刊本,《清代筆記叢刊》本,《筆記小說(shuō)大觀》本等。

(清)褚人獲 ·國(guó)學(xué) ·73萬(wàn)字

最新章節(jié) 第68章 2015-12-12 15:59:40
馮氏錦囊秘錄
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《馮氏錦囊秘錄》系綜合性醫(yī)書。又名《馮氏錦囊》、《錦囊秘錄》。清·馮兆張撰于1702年(康熙41年)。馮氏業(yè)醫(yī)40余載,經(jīng)驗(yàn)豐富,見聞?lì)H廣,此書殫一生之心力,歷時(shí)30年纂輯而成。全書薈萃歷代醫(yī)家精要,刪繁就簡(jiǎn),參以己見,附以驗(yàn)方。分為卷首一卷、《內(nèi)經(jīng)纂要》二卷、《雜證大小會(huì)參》二十卷(內(nèi)分《脈訣纂要》、《女科精要》、《外科精要》、《藥按》)、《痘疹全集》十五卷、《雜證痘疹藥性主治會(huì)參》十二卷。《雜證大小會(huì)參》包括胎兒、小孩、成人的各種雜病證治的綜述,以病因風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火分門,又以虛實(shí)、寒熱分條,采集各家論述及方藥,既列古方、驗(yàn)方,又列加減法。《藥按》是馮氏治案,大多為重篤復(fù)雜病案,治法宗溫補(bǔ),強(qiáng)調(diào)補(bǔ)腎健脾,大抵用八味、六味丸,八珍、十全等劑。《痘疹全集》對(duì)痘疹論述甚詳,包涵概論、變證、兼證、方藥、驗(yàn)方等內(nèi)容。《雜證痘疹主治藥性會(huì)參》闡述570味藥物功能,其中213味藥主治功用中有“痘疹會(huì)參”一欄,專述該藥在治療痘疹中的功效,體現(xiàn)了馮氏精于兒科的特長(zhǎng)。此編內(nèi)容豐富,各科病證辨證論治中尤詳于兒科,并附有較多民間驗(yàn)方。刊行后素為醫(yī)家所重,并傳至越南、日本等國(guó)。越南名醫(yī)黎有卓十分推崇馮氏,在他撰寫的《海上醫(yī)宗心領(lǐng)》中,較多地引錄了《馮氏錦囊》的論述。

佚名 ·國(guó)學(xué) ·99萬(wàn)字

最新章節(jié) 第230章 2015-12-20 14:05:02
十誦律
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凡六十一卷。姚秦弗若多羅、鳩摩羅什合譯。又稱薩婆多部十誦律。收于大正藏第二十三冊(cè)。本書將戒律分為十項(xiàng)(十誦)敘述,故有此稱,為薩婆多部(部派佛教說(shuō)一切有部)之廣律。此律之梵本多已發(fā)掘出土,且已刊印出版。律藏系整理佛陀所制定之戒律,故各部派所傳,原則相同,但細(xì)部則不一致。十誦律首舉比丘戒法有波羅夷法四條、僧殘法十三條、不定法二條、舍墮法三十條、波逸提法九十條、波羅提提舍尼四條、眾學(xué)法一零七條、滅諍法七條,合計(jì)二五七條,除戒條外,并一一解說(shuō)。其次為七法、八法、雜誦二法等十七法(十七章),系說(shuō)明僧伽之組織與管理,約為他律之犍度部。其次說(shuō)明比丘尼戒,計(jì)三五五條。最后附增一法、優(yōu)波離問(wèn)法與比丘誦。唐代義凈所撰南海寄歸內(nèi)法傳卷一載,十誦律與義凈所譯之有部毗奈耶,同為有部之根本律。茲以十誦律與有部毗奈耶五十卷及有部苾芻尼毗奈耶二十卷相較,義凈所譯者相當(dāng)于十誦律之比丘、比丘尼戒法,而內(nèi)容較十誦律廣泛,多載錄本生因緣故事。據(jù)出三藏記集卷三新集律來(lái)漢地四部序錄載,大迦葉所傳之法藏原為八十誦,至優(yōu)波掘多時(shí),因恐后世鈍根者無(wú)法完全受持,遂刪為十誦。或謂羅什所譯者系迦濕彌羅國(guó)所傳之略律,義凈所譯者則系摩偷羅國(guó)所傳之廣本。又傳來(lái)我國(guó)之四廣律中,十誦律最早譯出,盛行于南方,南朝之僧業(yè)、僧璩、道儼、智稱等師皆精研此律。

弗若多羅 ·國(guó)學(xué) ·76.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第192章 2015-12-26 22:17:04

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