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大義覺迷錄

四卷。清世宗敕撰。清世宗，愛新覺羅·胤禛（1678—1735），是清朝定鼎北京后的第三代皇帝。雍正六年（1728年），清朝發(fā)生了一起轟動一時的大案，即曾靜反清事件。次年，清世宗在處理此案之后刊布了《大義覺迷錄》。內(nèi)收上諭十道、審訊詞及曾靜口供47篇、張熙等口供2篇，后附曾靜《歸仁說》1篇。本書保存曾靜、呂留良及嚴鴻逵強烈反滿言論，并揭示康熙末諸子爭奪皇權(quán)、胤禛得位及其后之相應措施等具體情節(jié)。有雍正年間內(nèi)府刻本及近年中華書局《清史資料》本行世。這是一部充分反映編者思想及政治主張而十分奇特之書。

·8.7萬字

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仙卜奇緣

清代白話長篇世情小說。初名《大刀得勝傳》，全稱《仙卜奇緣全傳》。八卷四十回。題“吳毓恕撰”，吳毓恕生平不詳。成書于清光緒年間。現(xiàn)存主要版本有清光緒二十三年（1897）上海書局石印本，藏首都圖書館。1994年中央民族學院出版社“館藏足本明清小說系列”排印本。明朝萬歷年間，四川成都寒士屈師魯，自幼喪父，十八歲進學，于古廟租房授童，同時發(fā)憤攻書，以備應試。峨眉山垂珠洞得道真人夏六奇，欲在成都度化有根基之人，于古廟中見師魯謙遜有禮，有心相助，遂于廟中設帳算命。師魯見真人談命精微，器量宏大，就拜之為師。

·12.6萬字

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經(jīng)絡門

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·8.5萬字

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山歌

明小曲時調(diào)集。又名《童癡二弄》。明馮夢龍輯。卷首有《敘山歌》一文，標明“墨憨齋主人（馮夢龍）所題”，備言編輯緣起及宗旨。原書十卷，卷一至卷九，包括評注時錄，共收吳語“山歌”三百五十六首，如果把評注中說明有異文的別作三首計入，則為三百五十九首；卷一零收“桐城時興歌”二十四首，共計三百八十三首。此書為保存吳中“山歌”最為完備的一種專集，而其中的《桐城時興歌》，就數(shù)量言也僅次于《明代雜曲集》卷七所收的二十五首。在所錄山歌歌詞之后，輯者多附以評注。除了注明異文、出處，或經(jīng)過某文人潤色的事實外，還對吳地方言吳中風俗作了一定說明。《童癡二弄·山歌》的主要版本有鄭振鐸舊藏明啟、禎間（1621—1643）的寫刻本；1935年由顧頡剛校點的上海傳經(jīng)堂排印本；同年由上海中央書店排印的包括據(jù)傳經(jīng)堂排印本增補過的《黃山謎》。1962年，中華書局上海編輯所內(nèi)部發(fā)行了《明清民歌時調(diào)叢書》，其中《童癡二弄·山歌》部分是以鄭振鐸舊藏本為底本，以兩種清舊抄本和明《適情十種》中所載的山歌選六十首為參校本整理校點的。1986年，上海古籍出版社修訂重印了此書，改名為《明清民歌時調(diào)集》。

·3.4萬字

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觀無量壽佛經(jīng)疏

全一卷。隋代天臺智顗述。又稱觀經(jīng)疏、觀無量壽經(jīng)疏、觀經(jīng)天臺疏、天臺觀經(jīng)疏。收于大正藏第三十七冊。為觀無量壽佛經(jīng)之注釋書。內(nèi)容初立五重玄義，以闡釋經(jīng)名。次判觀無量壽佛經(jīng)系以心觀為宗旨，以實相為體，以生善滅惡為用，為菩薩藏之頓教所攝。復次隨文作釋，且以十六觀悉為定善。自宋代四明知禮就本書而著觀無量壽佛經(jīng)疏妙宗鈔以舉揚其旨趣以來，本書成為天臺五小部之一，亦被視作天臺教學之要書。然據(jù)近代學者從內(nèi)容上考定，疑其為后人之偽作，指出書中所列五重玄義之文，引載自智顗之金光明經(jīng)疏卷一；而于隨文解釋中，又摘錄凈影慧遠之觀無量壽經(jīng)義疏所說，故推斷為偽作。本書之注釋書有：觀無量壽佛經(jīng)記一卷，唐代法聰述；觀無量壽佛經(jīng)融心解一卷，宋代知禮述。

·5.1萬字

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傷寒九十論

一卷。宋許叔微撰。此書為作者自述醫(yī)案集結(jié)而成。書中載各種疑難之證醫(yī)案九十則，每則先述病例及治療經(jīng)過，然后剖析評說。作者在理論上以張仲景學說為指導，凡脈證與張氏之說相合者，用其正法，有不盡相合者，則參證仲景他法以為變通，并且援引《素問》、《難經(jīng)》之精義，融匯貫通。作者認為，其他各家脈法與仲景不盡同處，傷寒脈當以仲景為準法。此書理論聯(lián)系實際，闡發(fā)傷寒理論，辨證詳明，切合實用，為傷寒學不可多得之作，與《傷寒百證歌》、《傷寒發(fā)微論》等參閱，可見作者精深學術(shù)思想與豐富臨證經(jīng)驗。此書撰成于南宋紹興二年（1132）。有清咸豐中仁和胡氏琳瑯秘室叢書本，許叔微傷寒論著三種本，1956年商務印書館重印本。

·2.4萬字

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大宋中興通俗演義岳王傳

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·21.2萬字

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針經(jīng)指南

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·1.3萬字

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書譜

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·4861字

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成唯識論

這是詮釋唯識三十頌的論著，凡十卷，護法等十大論師各造釋論，唐代玄奘三藏奉詔譯，翻經(jīng)沙門窺基筆受，這是學習唯識學必讀的重要論書。世親晚年造《唯識三十頌》，本頌造出，未造釋文而入寂，未幾十大論師繼起，各造釋論，斯時法海波瀾，至為壯闊。唐代玄奘三藏由印度回國，攜回十家釋論百卷，奘師譯此論時，本主張十家釋論各別全譯，后以弟子窺基之請，糅集十家之義成為一部，其中異義紛紜之處，悉折中于護法之說，故《成唯識論》十卷，雖說是糅集十師之作，而實以護法一家為宗，名為傳譯，不啻新造。基師亦嘗述其傳譯參糅之績云：十家別譯之初，神昉、嘉尚、普光、窺基四人同受師命，共同翻譯。數(shù)日之后，基請退出，奘師固問其故，基對曰：“群圣制作，各馳譽于五天，雖文具傳于貝葉，而義不備于一本，情見各異，稟者無依。請錯綜群言，以為一本，楷定真謬，權(quán)衡盛則。”久之奘師乃許，故得此論行世。

·8.9萬字

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武林舊事

風土類筆記。十卷。宋末元初周密撰。約成書于元朝初年。武林是古杭州的別稱。本書仿照孟元老《東京夢華錄》的體例，全書分立七十一目，記錄了南宋王朝湖山歌舞，靡麗紛華的景象。書中既有皇宮慶壽、郊祭、大赦、圣節(jié)、公主下嫁和乾道、淳熙年間三朝授受、兩宮奉養(yǎng)等朝廷典禮和宮廷生活的實錄，又有四時節(jié)序中元宵賞燈、花朝節(jié)、祭掃、浴佛、乞巧、重九、賞雪等民情風俗的描述，還詳細描繪了臨安城的宮殿、樓臺亭榭、郊廟寺觀等都市建筑和景色奇麗的西湖山水；記載了乾淳教坊樂部、官本雜劇、瓦子百戲、各色伎藝以及市鎮(zhèn)上各種手工業(yè)、酒樓、歌館、商店等。行文簡要而富于文采，《四庫全書總目》稱譽它“耳聞目睹，最為真切”。為研究南宋史和杭州史提供了豐富的史料。其中如“官本雜劇段數(shù)”、“乾淳教坊樂部”、“諸色技藝人”等節(jié)，共記述了教坊樂部和民間有名可考的著名藝人九百八十余人，官本劇目二百八十余種，很多地方還注明了藝人的籍貫、性別和演技特色，是研究南宋戲曲史的珍貴資料。《武林舊事》入明以后才有刻本，明人刻本往往隨意刪除，所以卷數(shù)各有不同。現(xiàn)存主要版本有：明正德宋廷佐六卷本；明嘉靖陳珂翻刻六卷本；明《寶顏堂秘笈》十一卷本；清代有《四庫全書》十卷本；乾隆年汪日菼夙夜齋十卷本；《知不足齋叢書》十卷本；《武林掌故叢編》十卷本等。上海古典文學出版社于一九五六年，浙江人民出版社于一九八零年，西湖書社于一九八一年，中國商業(yè)出版社于一九八二年均有標點本出版。

·6.5萬字

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周子全書

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·1.9萬字

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大清三杰

晚清時節(jié)，當西方大國強勢崛起時，華夏大地上卻皇朝暗淡、官場腐化，外有列強侵略，內(nèi)有農(nóng)民起義，特別是太平軍勢如破竹，大清帝國危在旦夕。曾國藩、左宗棠、彭玉麟本是傳統(tǒng)意義上的士人，卻欲扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒，創(chuàng)辦湘軍，操練水師，握籌布畫，與太平軍展開一場殊死較量。

·57.7萬字

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唐鐘馗全傳

又名《唐書鐘馗降妖傳》、《唐書鐘馗斬妖傳》。白話小說。明無名氏著。四卷三十五則。敘鐘馗一生事跡。唐儒生鐘惠之子鐘馗，生來面貌奇異，才智超群，赴京應試不第，羞歸故里，孤身一人去終南山，其妻望夫不歸憂病而死。鐘馗再度應試考中狀元，唐王嫌其貌丑不用，便觸階而亡。鐘馗生而有異行，死后升天，奉玉帝旨遍查地獄之善惡。玉帝賜降妖簡，封降妖都元帥。鐘馗返回終南山，誅迷人山魈，為明皇除虛耗妖孽。明皇詔吳道子畫鐘馗像供奉，并封為護國佑民降妖大元帥。后鐘馗除掉千年蝙蝠精蘇昆玉、逼奸友妻的郄元弼，并幫助李浩申冤，捉拿殺人犯丁千、丁萬。以后的《斬鬼傳》、《鐘馗平鬼傳》都與此書有關(guān)，但以此書為全，不但寫了鐘馗降妖除害，還寫了他的身世家室。存明刊本，上圖下文，題“書林正安堂補正”，“后街劉雙才梓行”。存三十三則，臺灣天一出版社據(jù)之影印行世。

·2.8萬字

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嬌紅記

全稱《節(jié)義鴛鴦冢嬌紅記》。明代傳奇。《笠閣批評舊戲目》著錄。據(jù)作者《嬌紅記題詞》，本劇作于崇禎十一年（1638）仲夏。事本北宋宣和間實事（見《花朝生筆記》），元有鄭梅洞小說《嬌紅傳》。戲據(jù)此敷衍而成。2卷50出，演申純與嬌娘殉情合葬鴛鴦冢。明初有劉東升雜劇《金童玉女嬌紅記》，孟氏此劇將結(jié)尾改為申嬌合葬一處，化作鴛鴦上下飛翔。取材于北宋宣和年間一個真實故事。書生申純熱烈地愛上了表妹王嬌娘，二人私訂終身。幾經(jīng)波折，終于突破禮教，私自結(jié)合。但王嬌娘的父親卻沒有答應申家求親，而迫于權(quán)勢，允婚節(jié)鎮(zhèn)之子。嬌娘在迫嫁前夕，終于傷情而死。申純聞嬌娘死訊，亦自縊絕食殉情。死后，兩家把他們合葬一起，名曰“鴛鴦冢”。

·7.9萬字

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王陽明靖亂錄

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·4.8萬字

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千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼

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·5273字

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俠義風月傳

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·12.5萬字

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情樓迷史霞箋記

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·3.4萬字

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外科方外奇方

方書。清凌奐撰。四卷。奐有《本草害利》已著錄。撰者喜搜輯漢、唐以來方書，潛心研究，并自煉膏丹。為傳其經(jīng)驗而撰此書，成五萬余字。因其方皆為外科不傳之秘方，故名。卷一，升降、圍藥、內(nèi)消、內(nèi)護部；卷二，化毒、點頭、拔毒、去腐、止痛、生肌收口、去管、膏、藥部；卷三，疔瘡、喉、諸瘡部；卷四，臁瘡、癬瘡、痔瘡、口牙、鼻耳、腳部及補遺。凡二十二部，收方約三百七十余首。以外科方為主，兼及五官及皮膚科。每方均詳述配制方法及服法。因系經(jīng)驗所得，故較信實可靠。有《三三醫(yī)書》本。

·3.7萬字

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