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書林清話
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葉德輝(1864—1927)撰。葉氏畢生致力于古書的收藏和整理研究。該書從大量古書文獻(xiàn)中收集有關(guān)圖書版本知識(shí)與歷代圖書版本的源流、掌故資料,按照其性質(zhì)分門別類,組織成篇。全書共126篇,每篇皆有篇題,每篇之首,先載明作者自己的見解、觀點(diǎn),然后排列資料作為論據(jù),文中亦時(shí)時(shí)附以己見,表面看去,似乎類同古代筆記之信手拈來,實(shí)際上主題紛繁、觀點(diǎn)眾多、觸角遍及、史料豐富,是一篇篇精巧的有價(jià)值的學(xué)術(shù)札記。著者“通過對(duì)古典目錄價(jià)值的新開發(fā)、近代科學(xué)方法的應(yīng)用和中國書史體系的奠定三個(gè)方面的努力,建立起了自己的方法論”(徐雁《葉德輝的〈書林清話〉》)。全書之組織亦系匠心獨(dú)運(yùn),表現(xiàn)出較強(qiáng)的系統(tǒng)性。這種內(nèi)容體例和研究方法,在文獻(xiàn)學(xué)史上尚屬首創(chuàng),對(duì)于后來中國書史和古書版本學(xué)的研究乃至現(xiàn)代書話體作品的形成,產(chǎn)生了極大的影響。該書現(xiàn)通行有1957年古籍出版社鉛印本和中華書局1987年影印本,均與《書林余話》2話》刻成之后,將所遺漏及新得之資料整理排比而成。書后附錄有《書林清話校補(bǔ)》一文。

葉德輝 ·國學(xué) ·18.1萬字

最新章節(jié) 第45章 2015-12-28 12:48:42
客窗閑話
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筆記小說。清吳熾昌撰。正續(xù)集各八卷,共十六卷,一百零五篇。有些篇章各有數(shù)則,實(shí)收筆記小說一百五十多篇。熾昌號(hào)薌厈居士,浙江鹽官(今海寧)人。長白山人門生,后放棄科舉之途,從事游幕生活。此書自序云:“仆好閑話,與客言言,奇聞?shì)W事,告述連綿。自少而壯,前三十年。所聞所見,已付雕鐫。自壯而老,又三十年。投仆所好,搜羅蕃宣,續(xù)成八卷,就正群賢。”可見此書寫于乾隆末年或嘉慶初年,至道光末年止,前后經(jīng)六十年之久。此書所輯多為清代中葉軼事逸聞。描寫將軍、總督、進(jìn)士、舉人、秀才、州官、小令、幕客、訟師、布販、米商、農(nóng)戶、車夫、義丐、卜者、小偷、娼妓、騙子等各種人物形象,還涉及乾隆東巡、嘉慶初年的白蓮教起義、道光中的禁煙運(yùn)動(dòng)和鄉(xiāng)勇在崇明抗擊英國軍艦等歷史事件。如《呆官》、《鸞仙》、《書訟師》、《書安邑獄》等,揭露清代吏治窳敗和刑名司法之黑暗;《場(chǎng)外孝廉》、《假和尚》揭露科舉制度之弊端,《淮南宴客記》和《查商》反映鹽商之窮奢極欲,都有一定深度。亦有神怪故事及迷信成分。敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)、或詼諧,或辨析,雅俗共賞,文筆遒勁,評(píng)者以之與《聊齋》與《閱微草堂筆記》比峙。有道光十九年(1839)初刻本(正集),道光三十年(1850)續(xù)集初刻本。光緒間正續(xù)集合刊本。今有一九八八年文化藝術(shù)出版社正續(xù)合集點(diǎn)校本。

吳熾昌 ·國學(xué) ·18萬字

最新章節(jié) 第45章 2015-12-27 09:48:49
藝舟雙楫
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清包世臣(1775-1855)撰。系文藝、書學(xué)論著。6卷,為《安吳四種》之一。前4卷論文,后2卷論書,故稱“雙楫”。世臣為清代學(xué)者、書法家、書學(xué)理論家。字慎伯,號(hào)倦翁、小倦游閣外史,安徽涇縣人。涇縣古名安吳,故世稱“包安吳”。嘉慶舉人,官新喻(今江西新余)知縣,關(guān)心時(shí)政,主張抗英。此書多論古文作法和他的崇尚,也錄所作書序、碑傳等。論書分為《述書》上中下、《論執(zhí)筆法》、《歷下筆談》、《論書絕句》、《國朝書品》、《答熙載九問》、《答三子問》、《自跋草書答十二問》、《與吳熙載書》、《記兩筆工語》、《記兩棒師語》等,闡述學(xué)習(xí)書法的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),評(píng)論漢代以來書法用筆源流和書法之優(yōu)劣得失及金石碑版,辨析詳博。下卷有辨誤,及刪定之《書譜》、《十七帖疏證》、《鄧石如傳》等,提倡碑學(xué),貶抑帖學(xué),影響了清代后期以至今日的書風(fēng)。世臣于文章書法自視甚高,品評(píng)作品好為高論,自成一家之言。后來康有為撰《廣藝舟雙楫》6卷,發(fā)揚(yáng)世臣表彰北碑之意,攻擊帖學(xué),提創(chuàng)碑版,碑書文字益為世人所重。本書有《藝術(shù)叢書》、《藝術(shù)名著叢刊》等本,近年有影印本面世。

包世臣 ·國學(xué) ·17.9萬字

最新章節(jié) 第16章 2015-12-27 08:28:49
衛(wèi)生寶鑒
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二十四卷。元羅天益撰。羅天益,字謙甫,真定(今河北省正定縣)人。曾從著名醫(yī)家李東垣學(xué)習(xí),為李氏得意門生,盡得其師傾囊所授,故造詣?lì)H深。兼承師意,撰有《內(nèi)經(jīng)類編》一部,惜無傳本。《衛(wèi)生寶鑒》為羅天益代表作,系以《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》理論為指導(dǎo),繼承其師學(xué)術(shù)思想,兼采諸家之說,結(jié)合自己心得體會(huì)撰成。卷一至卷三為藥誤永鑒,凡二十五論,論辨發(fā)明誤治之弊。卷四至卷二十為名方類集,按證治分十四門,采古今精要之方,使后人有所依據(jù)。卷二十一為藥類法象,論藥性用法。卷二十二至卷二十四為醫(yī)案治驗(yàn),述作者臨證經(jīng)驗(yàn)。后附補(bǔ)遺一卷,不知何人所作,專論傷寒證治。作者對(duì)其師學(xué)說多有發(fā)揮,如其論脾胃病因,強(qiáng)調(diào)飲食所傷有飲傷和食傷之分;勞倦所傷有虛寒和虛熱之別。此說更為詳辨。作者在前人臟腑辨證啟示下,對(duì)三焦證治獨(dú)有創(chuàng)見,闡明了氣分實(shí)熱與血分實(shí)熱的異同,對(duì)后世研究三焦病機(jī)多有啟發(fā),頗受醫(yī)家重視。此書有蔣用文所作序一篇,稱其書“論病則本于《素》、《難》,必求其因。其為說也詳而明,制方則隨機(jī)應(yīng)變,動(dòng)不虛發(fā)。其為法也簡(jiǎn)而當(dāng),大抵皆采摭李氏平日之精確者,而間概括己意,旁及于諸家者也。”有明永樂十五年(1417)吳郡韓氏刊本,弘治中劉氏刊本,惜陰軒叢書本,1959年商務(wù)印書館鉛印本,1963年人民衛(wèi)生出版社鉛印本。

羅天益 ·國學(xué) ·17.7萬字

最新章節(jié) 第30章 2015-12-27 04:59:19

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