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真誥
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道教經(jīng)典。相傳乃神仙口授,真人誥諭,故名。在西晉升平三年至太和二年(359—367)間,由楊義記錄,傳許謐、許翙、許黃民等。后由梁陶弘景編撰。全書七篇二十卷。其《運(yùn)題象》、《甄命授》、《稽神樞》各四卷,《協(xié)昌期》、《闡幽微》、《握真輔》、《翼真檢》各二卷。自《運(yùn)題象》至《闡幽微》傳為“真人”所誥,其余四卷為陶弘景撰。該書以《道德經(jīng)》為本,稱“道者混然,是生元?dú)?。元?dú)獬?,然后有太極。太極則天地之父母,道之奧也”。其中《真誥敘錄》述《上清經(jīng)》源出,謂其中的《大洞真經(jīng)》讀之萬遍即可成仙。《甄命授》、《協(xié)昌期》、《闡幽微》等篇述人死后進(jìn)入六天宮受事等,并說鬼法人、人法仙,循環(huán)往來,徘徊生死。將佛教地獄托生之說引入了道教。書中還旁及行氣、服食、房中等修煉方術(shù),兼記藥物、道教名山。全書內(nèi)容龐雜,文體雜陳,或詩歌,或問答,或諭戒,皆言仙真授受真訣之事。然保存了不少道教史料,在中國科技史上亦頗有影響。收入《正統(tǒng)道藏》第637—640冊。

陶弘景 ·國學(xué) ·14.5萬字

最新章節(jié) 第21章 2015-12-27 09:17:32
傷寒論條辨
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傷寒類著作。明方有執(zhí)撰。八卷。有執(zhí)字仲行,歙縣(今屬安徽)人。推崇張仲景,精研《傷寒論》,認(rèn)為《傷寒論》經(jīng)王叔和編次,已失原貌,而成無己注釋,又多竄亂,遂對《傷寒論》逐條考訂,重新編次,故名“條辨”。書成于萬歷二十年(1592)。共十五萬八千字。先以圖說,解釋六經(jīng)分證表里關(guān)系。卷一至卷五論述六經(jīng)病證治。卷六為風(fēng)濕雜病及霍亂、陰陽易差、瘥后勞復(fù)病。卷七為辨脈、平脈痙濕暍等。卷八為可汗吐下與不可汗吐下。末附《本草鈔》一卷、《或問》二卷、《痙書》一卷?!秱摗方?jīng)方氏整理編次,較為系統(tǒng),重點(diǎn)突出,初學(xué)易于掌握。有執(zhí)為《傷寒論》研究之重訂錯簡派開山人物,所論雖有偏頗,然對《傷寒論》學(xué)習(xí)研究尚多裨益,為研究《傷寒論》之重要文獻(xiàn)。有歙縣靈山方氏家刻本,一九五七年人民衛(wèi)生出版社鉛印本。陳大舜《方有執(zhí)與“傷寒論”》(《中醫(yī)雜志》1983.8.640),姜春華《方有執(zhí)學(xué)術(shù)思想評介》(《湖北中醫(yī)雜志》1980.2.26)可供參考。

方有執(zhí) ·國學(xué) ·14.5萬字

最新章節(jié) 第34章 2015-12-27 00:57:47
醫(yī)方考
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中醫(yī)方劑學(xué)著作。吳昆著。明萬歷十二年(1584)著成?,F(xiàn)最早版本為亮明齋萬歷十四年(1586)刊本。1949年前約有7種版本。江蘇科學(xué)技術(shù)出版社據(jù)亮明齋本的排印本,李飛校注,1985年出版。6卷,約20萬字。內(nèi)收方700余首,除重復(fù)者及單方外,實(shí)收564方,按72種病癥分門,合72門。每門之下收方劑若干首,均為明代以前及明代較常用之方劑。對每個方子,作者逐一“揆之于經(jīng),酌以心見,訂之于證,發(fā)其微義”。首先是根據(jù)古代醫(yī)經(jīng)所提出的理論以說明立方的根據(jù),再考證方劑的意義及其所能治療之病癥,然后對所用藥物在方中的位置及其治療作用加以闡發(fā),并考證古人對該方在變證中所做的加減變通。最后,還評述該方的歷史及實(shí)際意義。本書對古代方劑的研究簡明而深入,闡發(fā)透徹,誠如作者所自述:“考其方藥,考其見證,考其名義,考其事跡,考其變通,考其得失,考其所以然之故,非徒茍然志方而已。”是較有影響的古代方劑學(xué)著作。清末學(xué)者楊惺吾所著《日本訪書志》亦盛贊本書“疏明古方之所以然,非有心得者不及,此信醫(yī)家之巨擘”。17世紀(jì)時,本書曾流傳到日本,當(dāng)時日本醫(yī)家北山友松子著有《醫(yī)方考繩愆》6卷,“繩愆”者,實(shí)際是論吳氏書中的失誤,是從學(xué)術(shù)砥礪出發(fā)討論的意見。因此,學(xué)者讀《醫(yī)方考》,同時再參考《醫(yī)方考繩愆》,對照比較,將會取得更大收獲。

吳昆 ·國學(xué) ·14.5萬字

最新章節(jié) 第33章 (4) 2015-12-27 09:45:28
清代琉球紀(jì)錄集輯
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本書系一集刊,共收清代冊封琉球「使錄」及有關(guān)文獻(xiàn)十二種。清代冊封琉球凡八使,其正、副使為:康熙二年,張學(xué)禮、王垓;二十二年,汪楫、林麟焻;五十八年,海寶、徐葆光;乾隆二十一年,全魁、周煌;嘉慶五年,趙文楷、李鼎元;十三年,齊鯤、費(fèi)錫章;道光十八年;林鴻年、高人鑒;同治五年,趙新、于光甲(其人選以翰林院侍講、檢討、編修、修撰及內(nèi)閣中書舍人為準(zhǔn),但亦有例外)。每使或由正使、或由副使,例有撰述;惟體例不一,巳非明代「使錄」型式。本書所收「使錄」,有張學(xué)禮「使琉球記」及「中山紀(jì)略」(前種「使錄」附屬篇)、徐葆光「中山傳信錄」、李鼎元「使琉球記」;此外,計(jì)有趙文楷「槎上存稿」(為紀(jì)行詩稿,非「使錄」)、王士禎「琉球入太學(xué)始末」、黃景?!钢猩揭娐劗悺?、錢氏(原脫作者名)「琉球?qū)嶄洝?、姚文棟(譯)「琉球說略」、中根淑「琉球形勢」(譯文)、王韜「琉球朝貢考」及「琉球歸日本辦」等八種。除王撰「琉球入大學(xué)始末」及趙撰「槎上存稿」(后者據(jù)「太湖趙氏家集叢刻」)兩種外,全據(jù)「小方壺齋輿地叢鈔」本

張學(xué)禮 ·國學(xué) ·14.4萬字

最新章節(jié) 第37章 琉球向歸日本辨 2015-12-27 05:03:39
廣陽雜記
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《廣陽雜記》5卷,清劉獻(xiàn)廷撰。劉獻(xiàn)廷,字繼莊,別號廣陽子,順天大興人,畢生未仕,卒于康熙三十四年(1695)。劉獻(xiàn)廷是清初的一個奇人,他于“禮樂、象緯、醫(yī)藥、書數(shù)、法律、農(nóng)?!睙o所不通,尤精于地理音韻,著作大都不傳,梁啟超《清代學(xué)術(shù)概論》中將他的學(xué)術(shù)失傳視為一大憾事?!稄V陽雜記》是劉獻(xiàn)廷唯一傳世的著作?!稄V陽雜記》本是作者的隨筆札記,生前沒有編定成書,死后由其門人黃曰瑚輯錄成帙,但編者只是將它分分卷而已,書中內(nèi)容雜亂無倫,編排毫無頭緒。此書大致包括:一是史實(shí),明末史事記載較多;二是典制,主要是清初的政治經(jīng)濟(jì)制度;三是人物,書中記敘了明清之際一些人物的逸聞瑣事。對文字音韻的考訂,對社會風(fēng)俗民情的描述等等,也時有所見。有些內(nèi)容錄自實(shí)錄或政書,如第1卷載錄的康熙間各省文武官和學(xué)官數(shù)目,第2卷載錄的各省錢谷總數(shù)、各省歲需兵餉、各省歲需存留等等。第5卷記航海者使用指南針的情況很值得注意:“海舶上司羅盤者曰夥長,置一龕,下鋪細(xì)砂,安盤于上,取平,周回置燈,夥長晝夜視之,較之以刻漏而定方向焉。”描述羅盤使用較它書尤詳。同卷又記臺灣土人有男子皆贅?gòu)D家,并改從其姓氏的習(xí)俗,這對了解剛剛回歸清朝政府的臺灣的社會情況,也是很有價(jià)值的材料。

劉獻(xiàn)廷 ·國學(xué) ·14.4萬字

最新章節(jié) 第33章 2015-12-20 17:01:25
滏水集
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金代詩文別集。20卷。趙秉文著。本集全名為《閑閑老人滏水集》。趙秉文是滏陽(今屬河北)人,故其詩文集名《滏水集》。《滏水集》原本30卷,以不乖儒理者為內(nèi)集20卷,以主張釋老者別為外集10卷。今外集已佚,唯內(nèi)集存。其中卷1存文9篇,其中《黃河九昭》又分為9篇,卷2存古賦13篇、律賦1篇,卷3存古詩75首,卷4存古詩65首,卷5存古詩77首,卷6存律詩109首、絕句21首,卷7存律詩104首,卷8存絕句90首,卷9存絕句93首,卷10存雜體文32篇,卷11存碑文9篇,卷12存碑文5篇,卷13存記13篇,卷14存論10篇,卷15存引8篇,卷16存頌4篇,卷17存箴10篇、贊3篇,卷18存祭文9篇,卷19存書啟4篇,卷20存題跋24篇。楊云翼評趙秉文此集:“蓋其學(xué)一歸諸孔孟,而異端不集焉,故能至到如此。所謂儒之正理之主盡在是矣?!保ā朵嫠吩颍端膸烊珪偰俊丰槍Α朵嫠氛f:“《歸潛志》曰:“趙閑閑教后進(jìn)為文章,不可拘一體,有時奇古,有時平淡,何拘?李(屏山)嘗與余論趙文曰,才甚高,氣象甚雄,然不免有失支墮節(jié)處,蓋學(xué)東坡而不成者。又,趙詩多犯古人語,一節(jié)或有數(shù)句,此亦文章病?!庇衷唬骸摆w于詩最細(xì),于文頗疏,止論氣象。”今觀是集,祁之論可謂公矣?!薄朵嫠吩诿髑鍟r期主要以抄本傳世,其中較重要的本子有:明周浩若抄本、汲古閣精抄本(《四部叢刊》據(jù)以影印)、清經(jīng)鉏堂抄本、清康熙四十二年(1703)何煌家抄本等。并收入《九金人集》之中。

趙秉文 ·國學(xué) ·14.3萬字

最新章節(jié) 第46章 后序 2015-11-24 19:58:30

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