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憨山老人夢游集

由門人福善、通炯、劉起相編輯刊行的有《憨山老人夢游集》四十卷（現流通本五十五卷）。憨山大師夢游全集。嘉興藏函。止刻法語五卷。丙申歲。龔孝升入粵。海幢華首和尚得余書。楗椎告眾。訪求鼎湖棲壑禪師藏本。曹秋岳諸公。僐寫歸吳。謙益手自仇勘。撰次為四十卷。大師著述。援筆立就。文不加點。字句不免繁芿。段落間有失次。東游時。曾以左氏心法序。下委刊定。見而色喜。遂削前藁。今茲仇勘。僭有行墨改竄。實稟承大師墜言。非敢僭逾。犯是不韙也。

·59.3萬字

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三國演義（閱讀可收集卡牌）

在QQ閱讀APP閱讀本書會隨機掉落卡牌。本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。

·59.2萬字

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大八義

北宋哲宗年間，三月三日揚州召開群雄會，宋士公攜師弟獻藝賀號重振八卦門，趙華陽“酒雨箭”打張賀巧得“戒淫花”；奸相蔡京的叔父、山東青風寨寨主蔡嘯天赴揚州殺官奪印，關帝廟八義大戰蔡嘯天，左云鵬救徒出險，劍斬殺父仇人；南清宮八千歲丟失冠袍帶履，蔡京、童貫陷罪于八義，八卦門傳人皇姑趙品娟力主八義戴罪尋寶、捉賊完案；八義赴山東兩探大虎灘吞龍套口，敗在盜寶人“金花太歲”濮連手下；“穿山賽野龍”石祿幫助八義三打大虎灘，雙鏟戰雙鐸，力拔“鐵魔掌”；濮連攜寶逃逸；八義尋蹤追奔太湖中山寨，施巧計攻山破寨，捕獲濮連的叔父濮繼宗；濮連為救其叔，嘯眾蘇州府劫牢反獄；八義追襲賊人至陜西紅花溝，觀音殿和尚法鐸為賊利用，屢向八義發難；八義夜襲紅花溝，趙華陽施展奇功奪寶；趙品娟義會群俠，辨識假冠袍帶履；八義友人魯清設調虎離山計。二月二霍俊堂于霍家集擺擂招婿，霍家集上魯清火燒濮連胞弟濮鐸，左云鵬之母上官萍松樹林擲松塔擒拿濮連；八義解兇犯進京，汴梁城石祿怒打蔡京；真寶被流轉山東，八義直逼大梁口；大梁口寨主“金刀”武曉誓死不交真寶，雙方惡戰傷亡慘重，武曉剖腹自戕。八義金盆洗手，退出武林。

·58.8萬字

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后漢演義

《后漢演義》為《中國歷代通俗演義》之一，若要論及后漢的興亡，比前漢還要復雜：王莽篡國，禍由元后。外戚為害，至于此，光武中興懲前毖后，親攬大權，力防外威預政；明帝尤有父風，章帝初政可觀；和帝以后，國事日非，外戚，宦官爭斗，終至同歸于盡，國家大權歸入州牧掌握，群雄爭霸，弱肉強食，遂有三國。總計自光武至章帝，是君王專政的時代，自和帝至桓帝，是外戚、宦官更迭擅權的時代；若獻帝一朝，變端百出，初為亂黨交訌時代，繼為方鎮紛爭時代，終為三國角逐時代……

·58.5萬字

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封神演義

這是中國古代最著名的神魔小說，以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。全書充滿了扣人心弦的情節和奇譎瑰麗的場面，騰云駕霧、呼風喚雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、風火輪、火尖槍……展現了古人豐富的想象力。其中姜子牙、李靖、哪吒、楊戩、雷震子、土行孫等形象更是家喻戶曉、耳熟能詳。而究其實質，這其實是在神話式世界觀指導下，向人們訴說上古的民族之戰——商周戰爭。

·58.4萬字

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全漢文

《全漢文》是清人嚴可均所輯《全上古三代秦漢三國六朝文》之一集，63卷，是一部漢代文章總集。其對于研究漢代一代的歷史、文化、文學的重要價值，已為學界廣泛肯定。

·58.2萬字

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全梁文

《全梁文》是清人嚴可均所輯《全上古三代秦漢三國六朝文》之一集，74卷，是一部全梁文章總集。其對于研究全梁一代的歷史、文化、文學的重要價值，已為學界廣泛肯定。

·58.2萬字

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雜阿含經五十卷

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·58.1萬字

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福州府志萬歷本

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·57.8萬字

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大清三杰

晚清時節，當西方大國強勢崛起時，華夏大地上卻皇朝暗淡、官場腐化，外有列強侵略，內有農民起義，特別是太平軍勢如破竹，大清帝國危在旦夕。曾國藩、左宗棠、彭玉麟本是傳統意義上的士人，卻欲扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒，創辦湘軍，操練水師，握籌布畫，與太平軍展開一場殊死較量。

·57.7萬字

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皇朝經世文續編_2

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·57.6萬字

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全唐詩補編

詩總集匯編。陳尚君編訂。包括《全唐詩外編》校訂和《全唐詩續拾》輯纂兩個部分。《外編》曾于1982年由中華書局出版，原收錄王重民《補全唐詩》及《敦煌唐人詩集殘卷》、孫望《全唐詩補逸》、童養年《全唐詩續補遺》四種專集，現陳氏編為三編，其中《敦煌唐人詩集殘卷》改換為劉修業整理的王氏遺稿《補全唐詩拾遺》。陳氏對《外編》所收詩作了全面的校訂，不僅刪除了誤收唐以外人詩及重見互出的篇章，改正了原書材料與文字上的訛誤，還補充了大量書證和異文，使原書質量有了相應的提高。《全唐詩續拾》則是陳氏本人對《全唐詩》及其《外編》的續補，共六十卷，錄詩四千三百余首，作者逾千人，材料取自經史子集、佛經道藏、金石碑刻、稗乘方志各個方面，且對所錄之詩一一追溯其最早出處，詳加按斷，對所收作者，特別是新增作者，亦盡量鉤稽、考辨其生平行跡，務求其實。《續拾》與《外編》合為一集，共收詩六千余首，標志著唐詩輯佚工作的一大飛躍，1992年由中華書局出版，附四角號碼“《全唐詩補編》作者索引”。

·57.5萬字

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明倫匯編官常典勛爵部

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·57.5萬字

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繡云閣

神魔小說，近代魏文中著。八卷一百四十三回。這是一部講述紫霞真人的兩個弟子下凡托生向世人闡道的長篇神魔小說。世上多非道，紫霞真人受道祖之命遣弟子虛無子下凡問道，其門下虛心子因妒忌也同時下凡去擾亂聞道。本書的故事情節便由此而展開。虛無子投生為三緘，虛心子投生為七竅。三緘求道但為凡心所動，求取功名美妻，紫霞真人使他娶妻不成，仕途復遭挫折，被流放塞外，歷盡磨難，方領悟到功名富貴的虛無本質，開始了云游天下“闡道”的使命。而七竅卻被妖怪化成的美女所迷惑，又熱衷于功名，高中巍科，官放南龍。三緘在闡道途中，收服了無數善善惡惡的山精水怪和市邑俗子，堵絕旁門邪道。紫霞真人的師弟靈它真人因妒恨師兄便糾集一批妖魔與三緘作對，迷惑七竅。然而邪不壓正，三緘在眾仙子的保護下，力戰群妖，爭取了七竅，使他斷絕塵根，重返道門，終在萬星臺一起飛升上天，住進紫霞真人造就的繡云閣。

·57.1萬字

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兩晉演義

《兩晉演義》為《歷代通俗演義》之一，本書以章回體結構，通俗的文章，機智的點評，真實再現了中華文明歷史演進波瀾壯闊的進程，敘述了晉代的興亡。共有一百回，起自司馬炎代魏，終至劉宋代晉，經歷156年。西晉結束了將近百年的分裂局面，可是八王之亂，消耗國本，與漢人雜處的胡人趁機相繼發難，導致了西晉的覆亡。而東晉則在江東重建，蓄積能量，展開艱難的北伐重任，卻因內部權力爭奪而損耗了實力。大將劉裕脫穎而出，兩次北伐，收復長安，之后接連廢黜兩位皇帝，建國宋，東晉亡。

·57.1萬字

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十八家詩鈔

《十八家詩鈔》是一部古代詩歌選集。清代曾國藩編選。十八家為魏晉南北朝的曹植﹑阮籍﹑陶淵明﹑謝靈運﹑鮑照﹑謝朓六家﹐唐代的王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑韓愈﹑白居易﹑李商隱﹑杜牧八家﹐宋代的蘇軾﹑黃庭堅﹑陸游三家﹐金代元好問一家。匯聚授權電子版權。

·56.8萬字

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成唯識論述記

凡十卷，或二十卷。唐代窺基（632～682）撰。又稱成唯識論疏、唯識論述記、唯識述記、述記。收于大正藏第四十三冊。系注解成唯識論一書之著作。撰者為我國法相宗初祖，于書中以佛教論理學（因明）破斥小乘、外道，并說明萬法乃由人類存在之根本依處─阿賴耶識之所現，以此而組織佛教教學。本書問世以降，成為我國唯識學之根本圣典；在日本亦為法相宗與各宗之要典，極受推崇重視。本書內容分為五門，即：（一）教時機，分為說教時會與教所被機兩種。（二）論宗體，以唯識為宗而謂其體有四重。（三）藏乘所攝，謂成唯識論為一乘之所攝，并為三藏中之菩薩藏所攝。（四）說教年主，以慧愷之俱舍論序論說世親與十大論師之年代。（五）本文判釋，即就本文述釋其義。注釋書有唐代道邑之成唯識論義蘊五卷、如理之成唯識論疏義演二十六卷、靈泰之成唯識論疏鈔十八卷等。本書另有六十卷之單行本。蓋自元代以來，本書即告失傳，清末楊文會得之于日本，遂集緇素之力，鋟板刊行。

·56.3萬字

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幼科證治準繩

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·55.8萬字

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吳梅村集

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·55.7萬字

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讀通鑒論

明末清初大儒王夫之閱讀《資治通鑒》及歷史的議論。書成于王夫之晚年，蓋讀史有感，隨事觸發，初無意于為文，故每篇皆不立題目；而于上下古今興亡得失之故，制作輕重之原，均有論列。全書30卷，包括秦1卷，西漢4卷，東漢4卷，三國1卷，晉4卷，宋、齊、梁、陳、隋各1卷，唐8卷，五代3卷，另附《敘論》四篇為“卷末”，約六十余萬字。《讀通鑒論》每卷之中，以朝代為別，每代之中，以帝王之號為別；康熙二十六年（1687年），王夫之從69歲開始執筆，“貧無書籍紙筆，多假之故人門生，書成因以授之”，直到康熙三十年（1691年）逝世前完成，用意在于“推本得失之原”，“立一成之型”。在四庫全書中為史部史評類。目前中華書局所刊印的《讀通鑒論》采用曾國藩金陵刻本為底本。

·55.5萬字

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憨山老人夢游集

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