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夜譚隨錄

文言筆記小說集。四卷。署“清閑齋氏”（和邦額）撰。成書于乾隆四十四年（1779）。取材廣泛，所記事物繁多，有甘肅沙漠怪風，西海蜃氣觀，京師地震等奇觀，也有北地回煞、夜星子等迷信風俗。故魯迅《中國小說史略》謂其“記朔方景物及市井情形者特可觀”。其他如《張五》篇記官吏貪財好色，濫施酷刑；《米薌老》記亂兵掠賣婦女，《陸水部》記雍正朝文字獄之難，亦頗有社會意義。《自序》云：“每喜與二三友朋，于酒觴茶榻間滅燭談鬼，坐月說狐。”其宗旨與《聊齋志異》略同，以“談鬼說狐”寄意人生世態。然頗有“借材他書”者，魯迅謂“如《佟觭角》、《夜星子》、《瘍醫》，皆本《新齊諧》”。傳本有足本和非足本之別。足本有乾隆五十八年（1793）本衙刊本、《筆記小說大觀》本、上海商務印書館平裝鉛印本等。非足本少《紅衣婦人》一篇，有光緒十三年（1887）鴻寶齋石印本、廣益書局石印本、梁溪圖書館沈小英序本、大達圖書供應社排印本等。今通行本為1988年上海古籍出版社點校排印本。

·18.3萬字

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鐵冠圖全傳

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·9萬字

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壬占匯選

《壬占匯選》成書于清乾嘉年間，為壬家程樹勛編輯、謄抄，間有程氏夾注。主要是囊括集錄了中國歷代六壬名著中的所有全部經典占驗案例，堪為古今壬書占案中的集大成之作。

·17.8萬字

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風月夢

《風月夢》，清邗上蒙人著，三十二回。主要版本有，光緒九年（1883年）上海申報館排印本，有道光二十八年（1848年）自序；光緒十年上海江左書林校刻本；光緒十二年聚盛堂刊本，有插圖五幅。坊間常見的《中國近代小說大系》中所收本書，就是以聚盛堂本為底本。這是一部狹邪小說。假托過來仁（過來人）作，極言煙花女子之過，以為她們壞人心術，騙人錢財，惹事生非，呼吁“你自己也要看著家中也有妻子、姊妹、媳婦、女兒，若是貼人銀錢，賠人睡覺，跟著別人去了，你心中怎肯干休！”寓意甚卑陋。

·11.1萬字

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扁鵲難經

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·4.6萬字

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清代學術概論

清末思想家、政治家梁啟超總結清代學術源流的著作。全書不列章節，分為33部分。主要記述清代前半期之“考證學”與后半后期“今文學”。前半期又分為啟蒙期與全盛期；后半期又分為蛻分期與衰落期。認為啟蒙期運動之代表人物為顧炎武、胡渭、閻若璩。他們力矯王守仁學派空虛之弊，教學者擺脫宋明理學之羈絆，直接反求之于古經。有1921年商務印書館排印本。作者以進化發展的觀點，以思潮與人物相結合的方法，系統地概述了從明末到20世紀初200多年間學術思想的發展。書中把清代學術思想的發展劃分為四個時期。明末清初為啟蒙期，代表人物有顧炎武、王夫之、黃宗羲、顏元、閻若璩、胡渭等，學術特色在于批判宋明理學的空疏無用，倡導貴創、博證、致用的新學風。

·5.6萬字

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奇門寶鑒御定

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·3.6萬字

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四念處

四卷，隋天臺山修禪寺智者大師說，先明一切諸法，皆不可思議，不可宣說。次明四悉檀因緣故，亦可得說，乃約生生等四句，各明四門，四念處，三十七品，因行果位，差別不同。

·4.1萬字

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Royalty Restored

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·11.9萬字

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佛說最無比經

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·4194字

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丁甘仁醫案

又名《孟河丁氏醫案》。醫案著作。8卷。近代名醫丁澤周（甘仁）著。系著者逝世后，由其孫丁濟萬匯編刊刻。全書選案400余例，分42目，包括傷寒、溫病、內科雜病、外科、婦產等疾病。該書編匯者將丁氏治療案例分門別類，按系統依次編排，條理清晰，內容較全面。卷1為外感熱病，分傷寒、風溫、暑溫、濕溫、痙癥案五類羅列；卷2～6為內科雜病，包括霍亂、痢、喉痧、中風、肺癰、黃疸等案例；卷7為婦產科，包括調經、崩漏、帶下、胎前、產后等案；卷8為外科案，包括腦疽、骨槽風、牙巖、血瘤、氣癭等，又附膏方醫案等內容。所載各案，必詳書脈象、舌苔、癥狀、病理，辨陰陽表里，究經絡臟腑，審證求因，以因求治，因治制方遣藥，論述嚴謹精當，理法方藥絲絲入扣。本書特色有四：治療外感熱病，融匯傷寒與溫病辨證治法，不以經方時方為界；治療疑難重癥能切實掌握辨證要點，丁氏臨證遇雜證，往往先定六經，然后施治；對外科病證注意整體，處方用藥內外參合，尤精于喉痧癥治，案中細別痧喉種類，察其在氣在營，分初、中、末三期，施表、清、下諸法，闡發甚詳；丁氏崇尚和緩，藥用輕靈，無猛峻之劑。曹穎甫謂其“雖劑量過輕，于重癥間有不應，甚或連進五、六劑才得小效，然此即先生之道與術，所以免人疑畏者也”。現存1927年石印本，上海華豐印刷鑄字所、崇禮堂排印本等多種版本，后者并附有《喉痧癥治概要》，對喉痧病因、病理、治療記述詳明。建國后有上海科技出版社排印本。

·12.7萬字

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馬培之醫案

又名《馬培之外科醫案》。清馬文植撰。一卷。文植名征，字培之，另有《紀恩錄》已著錄。此醫案撰成于光緒十八年（1892）。約萬六千言。按證分類，記載疔毒、骨槽風、瘰疬、石疽、肝癰、馬刀疬、少腹痛、流注、鶴膝風、麻風等共四十二種外科病證的治療方案。每證載若干案例，敘述簡明扼要。對個別證治如骨槽風、失榮、鶴膝風等證，分析了病因、病機、病變及辨證等內容，對肝癰和麻風病證論治尤詳。所載外科證治以內服方藥為主，個別亦有外敷者。馬氏善用補、散、發、清等多種治療方法，馬氏臨證經驗豐富，繼承前人的外科成就且有所發展。是書于外科臨證很有參考價值。有一九二三年《三三醫書》本，一九三九年四明慈竹草堂印本，一九四零——一九五五年上海中醫書局鉛印本。

·1.7萬字

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優婆塞戒經

梵名Upa^saka-s/i^=la-su^tra。凡七卷，或五卷、六卷、十卷。又稱善生經、優婆塞戒本。北涼曇無讖譯（426）。收于大正藏第二十四冊。現唯存漢譯本。系善生長者為大乘在家信者（優婆塞）說三歸五戒等。乃由長阿含及中阿含中之善生？經（六方禮經），敷演成為一部大乘經典。本經分二十八品，說明菩薩之發心、立愿、修學、持戒、精進、禪定、智慧等。特別在受持品中，除說明在家菩薩應受五戒之外，更提出六重、二十八失意等，通于梵網經所說十重四十八輕戒之大乘獨有之戒法。六重法即不殺生、不偷盜、不虛說、不邪？淫、不說四眾過、不酤酒。二十八失意即包含有關不供養師長、飲酒、不看護病患等條文。經中除引用法華、大城、智印、鹿子等經外，并述及北本涅槃經卷二十六所說之生因了因說，更舉出曇無德、彌沙塞、薩婆多等部派之名，故在經典成立史上占有重？要地位。尤其以本經闡說大乘戒，因此特別受我國重視。

·6.7萬字

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無量壽經義疏

全一卷。隋代吉藏撰。又稱大經義、大經義疏、無量壽義疏。收于大正藏第三十七冊。本書依據三論宗來解釋無量壽經。初為序文贊嘆西方凈土，次說無量壽經之宗致，復論述如來之說法，最后分科節以釋正文。謂經之說相，先示妙果，后勸往生，系為使五濁之眾生舍離穢土而取凈土。

·3.1萬字

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唯識二十論

梵名Vim！s/atika^vijn~apti-ma^trata^-siddhih！。全一卷。世親菩薩造，唐玄奘譯。又作二十唯識論、摧破邪山論。收于大正藏第三十一冊。引用十地經中三界唯心之句，論證外境為內識顯現，闡述唯識無境之義，以破斥小乘、外道之偏執。系法相宗所依十一論之一，瑜伽十支論之一。書中總舉五言二十一行之頌，就之而詮解其義，本文首先宣說“三界唯識”之旨，其次就小乘、外道所問難之四種問題，加以解釋，以成立萬法唯識之理。最后一頌闡明宗義，依偈頌之數而題名二十論。異譯本有二：南朝陳之真諦所譯大乘唯識論一卷、北魏菩提流支之大乘楞伽經唯識論一卷（又稱破色心論）。此三譯本中，菩提流支所譯本，文多頌少，由二十三頌所成；真諦所譯本，文少頌多，有二十四頌；玄奘所譯本，文頌分配均等，由二十一頌所成。本書之注釋書極多，于印度，以世親弟子瞿波論師為首，共有十多家注釋，其中護法所造成唯識寶生論五卷較為重要；另有我國唐代窺基所撰二十唯識論述記二卷、新羅圓測之唯識二十論疏二卷等。

·4032字

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東山經

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·2586字

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法華經顯應錄

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·5.9萬字

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大乘百法明門論

梵名Maha^ya^na-s/atadharma-praka^s/amukha-s/a^stra。全一卷。屬印度大乘宗經論部。又稱大乘百法明門論略錄、百法明門論、百法論、略陳名數論。天親菩薩造，唐代玄奘譯。收于大正藏第三十一冊。系摘自瑜伽師地論本地分中之百法名數，為法相宗所依據重要論書之一。全書系就諸法而略分為五位百法，即：（一）心法，有眼識等八種。（二）心所有法，立偏行等六種分位，即：（1）偏行，有作意等五種。（2）別境，為有欲等五種。（3）善，有信等十一種。（4）煩惱，有貪等六種。（5）隨煩惱，有忿等二十種。（6）不定，有睡眠等四種。（三）色法，有眼等十一種。（四）心不相應行法，有得等二十四種。（五）無為法，有虛空無為等六種。本論有（大三一·八五五中）“如世尊言，一切法無我”之語，乃說明一切法即五位百法，次列舉補特伽羅無我及法無我，而闡述一切法無我之理，以為本論之主要旨趣。蓋俱舍立“七十五法”之說，而僅論及補特伽羅無我之理，是猶妄計心外有實法；唯識則闡明百法皆不離識、實我本空，故一一之法亦非實法，是為唯識證理之門。有關本書之著者，至元法寶勘同錄卷九，謂系提婆菩薩，西藏譯本則舉出護法（藏Dpal-ldan-chos-skyon%）之名。本書之注疏極多，較重要者有：百法明門論解二卷（窺基）、百法明門論疏二卷（大乘光）、百法明門開宗義記一卷（曇曠）、百法明門論義一卷（德清）、百法明門直解一卷（智旭）等。

·642字

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重陽真人金關玉鎖訣

道家內丹學著作。金代王重陽撰。以問答形式論述內丹修煉的理論和方法。述去欲清靜之修行、定性命積精氣之諸法，又有三教合一之說。主要包括修真妙理、五行法訣、三乘妙言、富國安民訣、強兵戰勝訣、金關玉鎖定、三島回生換死定、九曲黃河逆流定、蘆芽穿膝法、七返還丹法、鐵車黑牛功、肘后飛金晶、治疾病訣、刀圭法、天地交泰法、鐘離背劍法、呂翁釣魚法、九重鐵鼓法、金鞭指輪法、降天關地軸法、玉女摸身法、陳摶大睡法等。蓋王重陽早期之作，為研究全真道早期內丹說的重要資料。載《道藏》第七百九十六冊。

·8847字

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外科全生集

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·4.7萬字

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