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剪燈余話
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傳奇小說集。四卷二十篇,另附《還魂記》一篇。明李昌祺撰。成書于永樂十八年(1420年)。李昌祺,名禎。生于洪武九年(1376年),卒于景泰三年(1452年)。廬陵(今江西吉安)人。永樂二年(一說元年)進士,任翰林院庶吉士,曾參與修撰《永樂大典》,后升任禮部郎中。洪熙元年以其才望卓異,遷廣西左布政使,又任河南左布政使。李昌祺秉性剛直,素抑豪強,以廉潔寬厚著稱于世。《剪燈余話》幾乎完全模仿《剪燈新話》。成書于永樂十八年(1420),有永樂庚子夏自敘。其書大都取材于元末明初事,以婚姻愛情故事為主,又多幽冥靈異人物,作者以此表達他“善可法,惡可戒,表節義,礪風俗”之義。其中《長安夜行錄》、《鸞鸞傳》、《瓊奴傳》等篇,一方面揭露了封建權要、強暴勢力以及封建禮教的罪惡,一方面贊揚了男女青年自由的愛情,但最后總給人物加上“節義”之名。《田洙遇薛濤聯句記》、《江廟泥神記》是寫人與鬼神相愛。其他如《青城舞劍錄》,頌揚了隱居的俠士正直豪俠的氣質;《泰山御史傳》通過對陰間作官者的議論,抨擊官場的黑暗;而《何思明游酆都錄》寫陰間地府事,以圖對世人起到“懲惡揚善”之效。

李昌祺 ·國學 ·7.5萬字

最新章節 第25章 賈云華還魂記 2015-12-12 16:30:09
范文正集
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原名《丹陽集》,一名《范文正公文集》。詩文別集。北宋范仲淹(989—1052)撰。二十卷,別集四卷,補編五卷。仲淹字希文,幼二歲而孤,母改嫁朱氏,從其姓,名說,蘇州吳縣(今屬江蘇)人。舉大中祥符進士,始還姓更名。晏殊薦為秘閣校理。曾官吏部員外郎、陜西經略安撫招討副使、參政知事。任職時,正直敢言,察民疾苦。曾同富弼、歐陽修等向仁宗建議改革官制、重視農桑等十事。因被讒,于赴穎州途中病死。謚文正,世稱范文正公。是編元祐四年(1089)成書,蘇軾為之序。含賦二卷,詩三卷,議、頌、記、書五卷,祭文、碑銘、墓表等五卷,表狀五卷。計收詩賦二百六十八首,雜文百六十五篇。《別集》四卷,乃綦煥于淳熙十三年(1186)校定舊刻時續輯,含詩一卷,賦二卷,序一卷。計收詩文三十七篇。《補編》五卷,為清康熙中仲淹裔孫能濬搜輯,收奏議、序等一卷,制詞一卷,題跋一卷,碑記、祭文二卷。仲淹工于詩、詞、散文,其作品多有豐富政治內容。著名的《岳陽樓記》,抒其“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之抱負,文中多用四言,雜以排偶,鋪敘藻飾,寫景壯麗,為歷代傳誦。其詞賦亦境界壯闊,風格蒼涼,突破了唐末五代詞之綺靡風氣。有《四庫全書》本,《摛藻堂四庫全書薈要》本,《四部叢刊》影明本(題名作《范文正公文集》)。

(宋)范仲淹 ·國學 ·19.3萬字

最新章節 第30章 范文正集補編巻五 2015-10-09 14:10:10
傷寒懸解
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十五卷。清黃元御撰。黃氏在學術上推崇岐伯、黃帝、秦越人和張仲景,稱他們為“四圣”,主張“理必《內經》,法必仲景,藥必《本經》”。對《傷寒論》頗有研究,受方有執、喻昌影響,認為王叔和編次《傷寒論》已失仲景所著原貌,希望“于破裂紛亂之中,條分縷析,復其次第之舊”,故對《傷寒論》重新加以校訂。卷首為仲景微旨;卷一、卷二為脈法;卷三至卷五為太陽篇;卷六、卷七為陽明篇;卷八、卷九為少陽篇;卷十為太陽篇;卷十一為少陰篇;卷十二為厥陰篇;卷十三為傷寒類證;卷十四為汗下宜忌。卷末附駁正王叔和序例一卷。黃氏認為張機因針灸刺法已佚,于是著《傷寒論》以治外感之疾。依岐伯、秦越人之理,其法則由岐伯、秦越人針刺之法變通而來。黃氏論述傷寒運用運氣原理,立六經以治傷寒,以六經為綱,從六氣首列各經病提綱,然后于各經之中論本病、經病、臟病、腑病、壞病等,并指明傳臟、傳腑、入陽、入陰等不同情況,制湯丸以療感傷,以守五味。書中脈法共有八十三章,六經經證以及入腑傳臟之里證誤行、汗吐下之壞病三百六十八章,外感之類證、汗吐下、宜忌八十六章,共五百三十七章,一百一十三方。黃氏對《傷寒論》解其脈法,詳其經絡,考其常變,辨其宜忌,更定舊書偽亂。使此書綱目清晰,便于閱覽。有道光十二年(1832)燮和精舍刊本,咸豐九年(1859)順德黃氏刻本。

黃元御 ·國學 ·7.3萬字

最新章節 第9章 少陽經上編(二十二章) 2015-12-25 15:13:37

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