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紅樓圓夢
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清代白話章回小說。31回。臨鶴山人(《楔子》中自稱夢夢先生)撰。嘉慶十九年(1814)有紅薔閣寫刻本刊行。光緒二十三年(1897),有上海書局石印本,卷首附“六如裔孫”題序。書中寫林黛玉復活后,適逢清江決堤,因以10萬石米糧救濟災民,被皇上封為淑惠郡主;賈寶玉還俗歸來,助賈政收拾水災遺害,使沿江堤壩合龍。寶、黛俱建不世之功,奉命完婚。圣旨譴責薛寶釵與寶玉之婚姻系冒黛玉之名而成,故將寶釵遣返母家。后得黛玉多方周旋,寶釵才得再返賈府。寶、黛感懷晴雯代人受過、被讒慘死,于大觀園內為建芙蓉祠以記之。寶玉受皇命重任,在黛玉臂助下,先平滄州鹽梟之亂,又靖浙東洋匪妖氣,而被封尚書。榮國府再度中興。賈惜春更名仲春被召入皇宮為貴妃,賈政位居文華殿大學士,告老后由寶玉接替。寶玉的尚書缺,由賈蘭補授。真是滿門富貴、極盡榮華。芙蓉仙晴雯在審理王善家的、王熙鳳、花襲人過程中,把他們丑的、偽善的面孔揭示無遺。連賈母、元妃也在蓉仙面前,為生前曾拆散黛、寶婚姻而認錯謝過。該書對《紅樓夢》中的人物結局善惡,幾乎都一一作了交代。凡原書中之所不平者,莫不大快讀者之心,如抑寶釵、襲人,揚晴雯、黛玉;使天下有情者均成佳偶,使薛蟠、賈環輩邪惡者均無善終。書中多富貴淫逸生活的鋪敘及天命報應、神鬼符咒的妄說。名為《紅樓圓夢》,實與曹雪芹《紅樓夢》大相徑庭,不可同日而語。

臨鶴山人 ·國學 ·10.5萬字

最新章節 第32章 匯群芳夢中說夢 結全案圓后重圓 2015-12-20 18:33:17
鄧析子
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二篇,春秋后期名家重要著作,鄧析著。鄧析的著述在漢以前流傳情況不詳。至西漢末劉向校書,“以相校除復重,為二篇”,其篇目為“無厚”、“轉辭”?!稘h書·藝文志》“名家”著錄:“鄧析二篇。”后隋唐史志俱錄。然原書內容在漢以后漸散佚,僅存篇名。一般認為今本《鄧析子》內容為隋唐之際人所偽撰。因今本不可據,故《鄧析子》之學說,只能就漢以前其它書籍征引論述之言討論。劉向云其書“操兩可之說,設無窮之辭”。所謂“兩可”,《呂氏春秋·離謂》記有鄧析“兩可之說”故事:言一物僅有一買方和一賣方,雙方都急于成交。因買方急于買,賣方可以要高價而不急;買方也可因賣方急于賣,自己可以壓價而不急。此兩可之例是對矛盾的雙方俱急這一角度開始分析,而得出俱可不急的結論,于是論題便顯示為雙方又急又不急?!笆怯校ㄓ郑┎皇?,可有(又)不可,是名兩可”(魯勝《墨辯注敘》)。書中另一重要內容為討論“無厚”,“其論“無厚”者,言之異同,與公孫龍同類”(劉向《校上鄧析子敘》)。鄧析此論的具體情況不見史載。但書中所提出的“無厚”命題,至戰國時則成名辯學派所討論的重要問題,涉及哲學上“名”與“形”、“無窮大”與“無窮小”等關系。荀子說鄧析“好治怪說,玩琦辭”,所指出的一些與鄧析相關的論題,如“山淵平,天地比”之類,由于已為惠施等辯者所展開討論,故其出自《鄧析子》原書中的部分已難確認了。

鄧析 ·國學 ·4203字

最新章節 第2章 2015-12-23 11:39:09

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