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道德經(jīng)說(shuō)什么
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道德經(jīng)說(shuō)什么

樊登讀書會(huì)百萬(wàn)聽眾訂閱。西安交大韓鵬杰教授精研數(shù)十年，以魏晉時(shí)期天才學(xué)者王弼注解本《道德經(jīng)》為依據(jù)，以獨(dú)有的“以經(jīng)解經(jīng)”特色，用幽默風(fēng)趣的講解方式，帶給讀者一個(gè)立體的《道德經(jīng)》，并用形象生動(dòng)的例子和自身厚重的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)行逐章逐句解讀，重點(diǎn)講解書內(nèi)《道經(jīng)》“道法自然”“上善若水”“尊道貴德”“反者，道之動(dòng)”；《德經(jīng)》“以下為基”“大象無(wú)形”“福禍相依”等核心思想，力求深入淺出，讓讀者全面了解《道德經(jīng)》的思想與智慧，感受中華文化永久的魅力和時(shí)代風(fēng)采，引領(lǐng)讀者感受國(guó)學(xué)文化的智慧。

韓鵬杰 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·28.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第81章 后記 2019-07-16 15:30:54
華杉講透王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》
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華杉講透王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》

這回真正透徹理解陽(yáng)明心學(xué)！逐字逐句講透《傳習(xí)錄》，無(wú)需半點(diǎn)古文基礎(chǔ)，從源頭讀懂陽(yáng)明心學(xué)。暢銷書作家華杉全新力作！《傳習(xí)錄》收錄了“明代心學(xué)大家”王陽(yáng)明的問答語(yǔ)錄和論學(xué)書信，是學(xué)習(xí)“陽(yáng)明心學(xué)”不可不讀的傳世經(jīng)典。作者華杉，研究儒學(xué)30多年。繼《華杉講透〈論語(yǔ)〉》《華杉講透〈孟子〉》《華杉講透〈大學(xué)中庸〉》之后，他集眾儒家學(xué)說(shuō)之所長(zhǎng)，完成了這部《傳習(xí)錄》解讀之作。對(duì)于《傳習(xí)錄》中的每一句話，華杉都指明其出處，并結(jié)合歷代先賢大儒的觀點(diǎn)，條分縷析逐一講解。

華杉 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·34.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第74章 傳習(xí)錄下(17) 2019-01-28 17:35:45
唐詩(shī)三百首大師導(dǎo)讀
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唐詩(shī)三百首大師導(dǎo)讀

華夏國(guó)學(xué)書院主編的《唐詩(shī)三百首大師導(dǎo)讀》遴選的唐詩(shī)囊括自初唐伊始至唐代末年近百位詩(shī)人的三百余首作品,其中不乏各時(shí)期為人耳熟能詳?shù)拿?亦有此前為其他選本所忽略的佳作。解讀語(yǔ)言曉暢明白,深入淺出,兼顧文學(xué)性和權(quán)威性,是一部普及性強(qiáng)的唐詩(shī)選本。在選編時(shí),本書除了考慮唐詩(shī)自身的影響力與地位外,還參考了中學(xué)教材中的唐詩(shī)選用情況。因此本書的賞析注重配合中學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀需要,注釋詳盡,詮釋到位,有利于讀者把握唐詩(shī)語(yǔ)言的準(zhǔn)確意義與其使用的修辭技巧。

華夏國(guó)學(xué)書院 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·35.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第127章 后記 2016-02-26 15:03:44
傳習(xí)錄
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傳習(xí)錄

《傳習(xí)錄》是明代哲學(xué)大師王陽(yáng)明的論學(xué)語(yǔ)錄和書信集，是陽(yáng)明心學(xué)的載體，集中體現(xiàn)了陽(yáng)明心學(xué)的核心觀點(diǎn)，是了解陽(yáng)明心學(xué)極經(jīng)典的入門必讀書。全書分為上、中、下三卷。上卷經(jīng)王陽(yáng)明本人審閱，中卷里的書信出自王陽(yáng)明親筆，是他晚年的著述，下卷雖未經(jīng)本人審閱，但較為具體地解說(shuō)了他晚年的思想，并記載了王陽(yáng)明提出的“四句教”。

(明)王陽(yáng)明 葉圣陶點(diǎn)校 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·21萬(wàn)字

最新章節(jié) 第27章 錢德洪跋 2019-09-11 16:34:44
四書五經(jīng)全集：世事洞明的處事智慧
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四書五經(jīng)全集：世事洞明的處事智慧

本書為“家藏御書房”系列圖書，堪稱最透徹、最實(shí)用、最好讀的國(guó)學(xué)典藏，是首部融匯古今名家批注、傳承千年文化精華的國(guó)學(xué)經(jīng)典。中國(guó)古代有“四書五經(jīng)”，幾與基督教有圣經(jīng)、伊教有古蘭經(jīng)相似。被用為封建科舉中選拔人才的命題書和教科書。如果說(shuō)今日學(xué)子不知“四書五經(jīng)”為何物，恐怕會(huì)是件難堪的事。我們只要談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，必然得提到“四書五經(jīng)”。“四書五經(jīng)”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典。

劉喬周主編 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·33.6萬(wàn)字

道德經(jīng)
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道德經(jīng)

《道德經(jīng)》中的智慧，源于老子對(duì)世態(tài)人情的深徹洞察和深刻思索。社會(huì)動(dòng)蕩、人事糾紛、生命無(wú)常，點(diǎn)點(diǎn)滴滴積淀成老子的關(guān)于人性修養(yǎng)、處世哲學(xué)、治國(guó)之道、軍事哲學(xué)、養(yǎng)生之道等的智慧之學(xué)。本書在忠于原著的基礎(chǔ)上，詳細(xì)注解并翻譯原文，有全面細(xì)致的解析，并針對(duì)每章內(nèi)容分別從為人之道、從政之道、經(jīng)商之道三大方向列舉了大量妙趣橫生的古今中外案例，無(wú)論是從內(nèi)容上還是在版式上都力求呈現(xiàn)出多方位的立體化效果，使讀者能夠更好地體會(huì)和感悟兩千多年前的哲人圣典。無(wú)論是治學(xué)修身、處事待人，還是經(jīng)商置業(yè)、從政為民；無(wú)論是王公貴族、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在《道德經(jīng)》中，找到自己所需要的智慧。順“道”處世，做人自然圓融通達(dá)，左右逢源；依“道”經(jīng)商，商戰(zhàn)自然無(wú)往不勝，一本萬(wàn)利；循“道”從政，仕途自然事事亨通，平步青云。

老子 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·48.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第65章 以其病病 2023-04-25 16:33:44
宋詞三百首大師導(dǎo)讀
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宋詞三百首大師導(dǎo)讀

唐詩(shī)，宋詞、元曲是中國(guó)古代文學(xué)這個(gè)大花園中的三朵奇葩，其中“詞”之上冠以“宋”字，實(shí)是因?yàn)樵~到兩宋如赤日中天，嬌花吐蕊。唐五代流傳下來(lái)的詞不足兩千首，但兩宋詞卻超過(guò)兩萬(wàn)首之多。詞在兩宋之所以能大放異彩，繁盛至極點(diǎn)，一方面是因?yàn)樵~體已臻成熟，另一方面則是因?yàn)樗未Y(jié)束了五代紛亂，政治復(fù)歸一統(tǒng)，進(jìn)入承平享樂時(shí)期，上至帝王、官宦、名士，下至市儈、走卒、妓女，都熱衷歌樂，上流社會(huì)與中下層社會(huì)對(duì)聲樂的需求共同推動(dòng)了詞在北宋初期的普及和繁榮，及至北采動(dòng)蕩離亂以及南宋偏安時(shí)期，填詞制曲已成為社會(huì)上的主流風(fēng)氣。

華夏國(guó)學(xué)書院 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·33.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第135章 張炎 2016-02-26 15:04:21
詩(shī)經(jīng)三百首大師導(dǎo)讀
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詩(shī)經(jīng)三百首大師導(dǎo)讀

《詩(shī)三百》中有明澈、清新的篇章，也有古奧難解的詩(shī)句，因此，華夏國(guó)學(xué)書院編著的《詩(shī)經(jīng)三百首大師導(dǎo)讀》在每一首詩(shī)后都附上了拼音和注釋，并對(duì)詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)潔的解說(shuō)，以幫助讀者掃清閱讀的障礙。同時(shí)，在后世浩如煙海的研究和評(píng)點(diǎn)中，《詩(shī)經(jīng)三百首大師導(dǎo)讀》精心遴選了近當(dāng)代多位大師(包括魯迅、胡適、朱自清、聞一多、傅斯年、俞平伯、顧頡剛等人)的觀點(diǎn)，單獨(dú)設(shè)立了“大師導(dǎo)讀”的板塊，讓讀者能夠在聆聽大師獨(dú)到、深刻、鮮活想法的同時(shí)，逐漸提升對(duì)詩(shī)歌的品讀能力，豐富對(duì)詩(shī)歌背景、內(nèi)涵、藝術(shù)妙處的理解和體驗(yàn)。

華夏國(guó)學(xué)書院 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·42.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第95章 商頌(2) 2016-02-26 15:05:09
尚書（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）
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尚書（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）

《尚書》相傳由孔子編撰而成，但有些篇是后來(lái)儒家補(bǔ)充進(jìn)去的。它是上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，其中保存了大量極為珍貴的先秦思想、政治、文化等方面的歷史資料，戰(zhàn)國(guó)時(shí)總稱為《書》，直到西漢時(shí)期才改稱為《尚書》。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

中華文化講堂注譯 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·20.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第60章 秦誓第三十二 2021-12-08 14:46:44
曾國(guó)藩家書（國(guó)學(xué)大書院）
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曾國(guó)藩家書（國(guó)學(xué)大書院）

《曾國(guó)藩家書》內(nèi)容廣博，既有治軍為政之道，又有人生處世之談，是研究其人及這一時(shí)期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，在平淡的家常事中蘊(yùn)含真知良言。曾國(guó)藩推崇儒家學(xué)說(shuō)，講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義，可謂道德文章冠冕一代。

曾國(guó)藩 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·24.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第188章 遺囑 2019-11-15 14:53:29
一生要讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典
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一生要讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那些傳承下來(lái)的古書，凝聚著眾多大家的智慧和心得，是取之不盡、用之不竭的寶藏。本書推薦的古書，時(shí)間跨度從先秦一直延續(xù)到清末，類型多樣，有《史記》《資治通鑒》等史學(xué)巨著；《詩(shī)經(jīng)》《漱玉詞》等詩(shī)詞集；《紅樓夢(mèng)》《聊齋志異》等小說(shuō)；《竇娥冤》《西廂記》等戲劇作品；《文心雕龍》《藝概》等文藝?yán)碚撝鳎灰灿小端?jīng)注》《齊民要術(shù)》等科學(xué)巨著。讀者在了解其思想精髓的同時(shí)，也可以選取一些適合自己或者感興趣的書來(lái)細(xì)細(xì)品讀，相信定會(huì)受益匪淺。

汪思源 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·20.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第138章 鄒容 《革命軍》 2019-08-01 16:58:51
三國(guó)志
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三國(guó)志

陳壽的《三國(guó)志》是紀(jì)傳體史書，脈絡(luò)分明、文章簡(jiǎn)練，“時(shí)人稱其善敘事，有良史之才”。《三國(guó)志》體系龐大，相對(duì)獨(dú)立地記錄了魏蜀吳三國(guó)的歷史，讀者概括了解陳壽的《三國(guó)志》，需要做合理而講究的取舍；此次對(duì)《三國(guó)志》的編寫，以魏、蜀、吳三國(guó)全部君主作為綱領(lǐng)，再挑選具代表的人物，反復(fù)考量，確定篇章。定為曹魏六帝、蜀漢二帝、孫吳四帝，共十二帝及二十五個(gè)傳記。對(duì)曹操、劉備、孫權(quán)三地的內(nèi)容稍加刪節(jié)，以說(shuō)明他們的關(guān)鍵角色及作用，而其余各帝則略存梗概，以反映三國(guó)歷史的基本情況。

張偉保 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·20.5萬(wàn)字

圖文全解《易經(jīng)》的智慧（新版）
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圖文全解《易經(jīng)》的智慧（新版）

《易經(jīng)》是潔靜精微的學(xué)說(shuō)。我們知道，蓮藕生長(zhǎng)在淤泥之中，可蓮花卻潔靜美麗，生活的現(xiàn)實(shí)紅塵滾滾，但生活的真理卻潔靜精微?！兑捉?jīng)》幫助我們?cè)谌耸赖募t塵和泥濘之中找出潔靜的真理，在浮躁粗俗的社會(huì)現(xiàn)象中呈現(xiàn)精微的智慧。《易經(jīng)》六十四卦，可以視為社會(huì)、人生中的六十四種變化現(xiàn)象，代表了世界萬(wàn)事萬(wàn)象的典型，它們喻示了特定的時(shí)間、特定的環(huán)境條件下的自然、社會(huì)、人生的規(guī)律，并提出了相應(yīng)的解決問題的明智對(duì)策?！兑捉?jīng)》出現(xiàn)兩千多年了，但是它的一句句箴言、一條條對(duì)策，好像是針對(duì)我們眼前的問題寫的，好像是先人為我們預(yù)先配下的一把把解開問題之門的金鑰匙。真的是經(jīng)典永遠(yuǎn)有用，經(jīng)典永遠(yuǎn)年輕。

任犀然 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·33.4萬(wàn)字

素書謀略全本
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素書謀略全本

本書是一本可讀性很強(qiáng)、很有針對(duì)性的經(jīng)典文化書籍，該書的特點(diǎn)在于把深?yuàn)W的國(guó)學(xué)知識(shí)，用通俗易懂的語(yǔ)言，歷史和現(xiàn)代交插的方式，切實(shí)地講述出來(lái)。讓我們?cè)谧x國(guó)學(xué)經(jīng)典的同時(shí)，真正學(xué)到用國(guó)學(xué)經(jīng)典看待和分析生活中的現(xiàn)象，從而將其中的做人、做事的道理，運(yùn)用到自己的生活中。作者在運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)通譯全書的過(guò)程中，將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的觀點(diǎn)一個(gè)一個(gè)獨(dú)立提煉出來(lái)，在閱讀的過(guò)程中，給讀者以層次感，真正達(dá)到雅俗共賞的目的。并且，作者把國(guó)學(xué)中的精髓提煉出來(lái)，用自己的語(yǔ)言闡述卻不失原文的精要，而具體的案例的輔助學(xué)說(shuō)明，讓經(jīng)典中的觀點(diǎn)變……

(漢)黃石公 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·29.1萬(wàn)字

喪家狗：我讀《論語(yǔ)》
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喪家狗：我讀《論語(yǔ)》

李零先生以風(fēng)趣的語(yǔ)言和獨(dú)到的眼光，對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行了深入淺出地剖析。在作者筆下，孔子有理想而不得實(shí)現(xiàn)，顛沛流離，像無(wú)家可歸的流浪狗。對(duì)于如何讀經(jīng)典，如何看待經(jīng)典，作者提供了他的思路，啟示人們對(duì)《論語(yǔ)》到底在講什么、孔子是一個(gè)什么樣的人等問題產(chǎn)生新的思考。

李零 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·40.9萬(wàn)字

金匱要略譯注（修訂本）
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金匱要略譯注（修訂本）

《金匱要略》為東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所撰《傷寒雜病論》十六卷中的：雜?。翰糠?。《傷寒雜病論》原書散佚，后經(jīng)西晉王叔和整理，編成《傷寒論》。北宋校正醫(yī)書局林億等人根據(jù)當(dāng)時(shí)所存的蠹簡(jiǎn)文字重予編校，取其中以雜病為主的內(nèi)容，重新編次增補(bǔ)，分三卷，取名《金匱方論》。現(xiàn)行《金匱要略》共25篇，重點(diǎn)為六十多種病證的診治方法，收方劑205首。書中許多方劑，千百年來(lái)一直在臨床上被廣泛應(yīng)用，被稱為“醫(yī)方之祖”?！督饏T要略》是我國(guó)現(xiàn)存最早的雜病學(xué)專著，奠定了雜病的理論基礎(chǔ)和臨床規(guī)范，具有很高的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值，對(duì)后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響。此次整理，以北京大學(xué)圖書館所藏元刻《新編金匱方論》即元鄧珍本為底本，1988年日本燎原書店影印本，參校明其他四本。各篇依次分為按語(yǔ)、原文、注釋、譯文四部分；注釋對(duì)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)等都作了詳細(xì)注釋，并在各條原文的在最后一個(gè)注釋中列出內(nèi)容提綱，如治病總則、防病綱要等。

(漢)張仲景著 劉藹韻譯注 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·24.1萬(wàn)字

禮記全鑒（典藏誦讀版）
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禮記全鑒（典藏誦讀版）

《禮記》是儒家經(jīng)典之一，主要記載了先秦時(shí)期的禮儀制度的產(chǎn)生、內(nèi)容以及變遷，是研究古史的重要材料，具有很高的文學(xué)價(jià)值。內(nèi)容繁多，涉及哲學(xué)、歷史、道德、祭祀、文藝、習(xí)俗等方方面面，還有大量的哲理名言、警句，精辟而意義深刻，對(duì)后人有著重要的借鑒意義。本書對(duì)《禮記》進(jìn)行了解譯，對(duì)艱深晦澀的文字注音、解釋，方便讀者閱讀理解并應(yīng)用。讀者也可掃描書中二維碼，聆聽配樂朗誦章節(jié)。

(漢)戴圣 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·21萬(wàn)字

最新章節(jié) 第36章 參考文獻(xiàn) 2019-09-09 14:52:58
莊子（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）
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莊子（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）

《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說(shuō)的一部極其重要的作品，包括內(nèi)篇、外篇和雜篇。《莊子》一書，內(nèi)容博大精深，行文恣肆汪洋，涵蓋了天道無(wú)為、萬(wàn)物齊一、世間和出世間等重要思想法則和修身養(yǎng)性之道，是傳統(tǒng)文化中偉大不朽的經(jīng)典之一，在中國(guó)文化的建構(gòu)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的重要作用。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

莊周 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·29.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第35章 天下 2021-12-08 14:46:47
慎子 太白陰經(jīng)（中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書）
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慎子 太白陰經(jīng)（中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書）

《慎子》為先秦典籍中淵源有自、流傳有序之書，是研究先秦至漢代的黃老道家思想與先秦法家思想的重要參考資料。現(xiàn)存《慎子》僅有《威德》《因循》《民雜》《知忠》《德立》《君人》《君臣》七篇。對(duì)其著者、流傳與真?zhèn)吻闆r，歷來(lái)有不同說(shuō)法。此次注譯，作者以其《慎子集校集注》為底本進(jìn)行注譯。其集校集注本以清錢熙祚《守山閣叢書》本為底本，參考采用《群書治要》本、《說(shuō)郛》本、《百子全書》本等十余種重要的校本及注本，對(duì)于廣大讀者而言，具有極高的資料參考價(jià)值。此次收入“三全”本，在原書基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，簡(jiǎn)化“校”而加強(qiáng)“注”，增加了對(duì)相關(guān)名物典故、疑難字詞等的注釋，更適合普通讀者閱讀?！短钻幗?jīng)》全稱《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》，是唐代百科全書式的一部兵書。全書共十卷一百篇，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，從心術(shù)到謀略，以至治軍、選將、用兵、攻守戰(zhàn)具、工程、通信、行軍、宿營(yíng)、戰(zhàn)陣、軍用文書、軍醫(yī)、戰(zhàn)馬、星占、雜式等方面，保留了前代關(guān)于軍事的論述與資料，同時(shí)其撰作方法也給后世編纂或著作兵書以很大啟發(fā)，在中國(guó)古代軍事思想史上起到承前啟后的作用。作者為唐朝的李筌。本次注譯，作者以張海鵬《墨海今壺》本為底本，校以錢熙祚《守山閣叢書》本。

許富宏譯注 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·31萬(wàn)字

詩(shī)經(jīng)（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）
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詩(shī)經(jīng)（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。毛詩(shī)盛行于東漢以后，并流傳至今。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

中華文化講堂注譯 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·29.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第32章 商頌 2021-12-08 14:46:51

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