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易經(jīng)
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易經(jīng)

《易經(jīng)》，即《周易》，是一部被視作代表儒家思想的重要文學(xué)經(jīng)典，在內(nèi)容體系上，分為《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。作為中國古代先民思想與智慧的結(jié)晶，《易經(jīng)》已成為中國傳統(tǒng)思想中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐理論的重要根源，也成為古代帝王治學(xué)體系中的重要組成部分，甚至其中的大部分思想，對于現(xiàn)代人的生活，仍然具有一定的指導(dǎo)意義，表現(xiàn)上是占卜，實(shí)際上是在以占卜為載體，闡明治學(xué)修身的道理。

于海英譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·8.7萬字

國學(xué)之集學(xué)精粹
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國學(xué)之集學(xué)精粹

國學(xué)泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。身為中國人，了解點(diǎn)中國文化很有必要。不管是學(xué)生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養(yǎng)，都要經(jīng)常讀點(diǎn)國學(xué)常識。本書精選了我國文化經(jīng)典里的諸多名言警句和趣味典故，所選警句都是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名言，是必須傳習(xí)的文化精髓，具有現(xiàn)實(shí)的教育意義。書中所收錄的趣味典故，行文言簡意賅，熔趣味、知識、文化于一爐，對格物致知有極大的幫助。是了解古代文化，傳習(xí)古代經(jīng)典，掌握古人智慧的優(yōu)秀普及讀本。不管是參加考試還是日常閑談，國學(xué)常識都是一個(gè)人要了解的。不僅可以提升自身文化素養(yǎng)，也能在不經(jīng)意間給自己帶來驚喜。本書內(nèi)容精煉，適合碎片化閱讀。尤其對于忙碌的現(xiàn)代人來說，實(shí)用性更強(qiáng)。對于寫作者來說，完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話，就能讓文章更多文采。如能把其中的知識嫻熟于心，更能增添個(gè)人魅力。

王克忠 ·國學(xué)普及讀物 ·8.6萬字

最新章節(jié) 第23章 《三十六計(jì)》 2022-03-30 11:47:11
茶經(jīng)
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茶經(jīng)

《茶經(jīng)》是世界上第一部關(guān)于茶的專門著作，也是中國茶史上第一次系統(tǒng)完整地將茶學(xué)精神與美學(xué)精神相結(jié)合的重要?dú)v史文獻(xiàn)。《茶經(jīng)》三卷共十篇，詳細(xì)論述了茶的起源、采制、熬煮，茶器、茶人、茶事，以及品茶、茶道等，將茶事變作日常生活的一部分，一種人人可以享受的，悠然自得、寧靜淡然的人生滋味。茶，是生活。茶，在當(dāng)下。禪茶一味，平平和和，清清淡淡，矜持自愛，怡情悅性，溫厚宜人。茶之道，忙里偷閑，苦中作樂，在不完全現(xiàn)實(shí)中享受一點(diǎn)美與和諧，在剎那間體會(huì)永久。不如吃茶去。

陸羽 ·古籍整理 ·8.6萬字

中華圣賢經(jīng)
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中華圣賢經(jīng)

在漫長的歷史長河中，先賢們在生活中總結(jié)提煉出許多短小精悍、能夠啟發(fā)人心智的名言佳句。它們揭示事物發(fā)展的規(guī)律，總結(jié)人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含豐富的人生哲理，是我們每一個(gè)人為人處世、治家勸學(xué)、待人接物、修身養(yǎng)性的經(jīng)典書目。經(jīng)過幾千年的積淀，這些名言佳句遍及修身、養(yǎng)性、為人、處世、立志、求學(xué)等領(lǐng)域，猶如人生路上的燈塔、路標(biāo)，照耀著、指弓著人們探求的方向。本書所選的內(nèi)容句式整齊，易懂而不失古韻，幫助讀者在含英咀華之際，更全面、更系統(tǒng)、更深入地汲取先人的智慧。

呂鶯編著 ·國學(xué)普及讀物 ·8.6萬字

最新章節(jié) 第10章 保健養(yǎng)生 2020-11-26 10:44:59
楓窗小牘·清波雜志
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楓窗小牘·清波雜志

《楓窗小牘》，宋袁褧撰，袁頤續(xù)，尚成校點(diǎn)。全書二卷，記事前后相距近百年，內(nèi)容多及汴京故事，如艮岳之筑、京城規(guī)制、河渠狀況、宮闕構(gòu)建、戶口增減等，可與史傳相參。以《叢書集成》本為底本，校以《四庫全書》等本。《清波雜志》，宋周煇撰，秦克校點(diǎn)。全書十二卷，為周煇晚年定居杭州清波門時(shí)所作，多記前言往行及耳目所接，雖尋常小事，多有益風(fēng)教，并可補(bǔ)野史所闕疑者，具有較高的史料價(jià)值。以《四部叢刊》影印宋刊本為底本，參校他本。

(宋)袁褧 周煇撰 尚成 秦克校點(diǎn) ·集部 ·8.6萬字

道德經(jīng)
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道德經(jīng)

《道德經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典著作，歷代學(xué)者都將研讀《道德經(jīng)》作為必修功課。《道德經(jīng)》共八十一章，多為韻文，分為“道經(jīng)”與“德經(jīng)”兩大部分。《道德經(jīng)》五千言，篇幅不長而論述精辟，其中含義深遠(yuǎn)，思想廣博。其內(nèi)容從多方面論述宇宙的本體、萬物之源、自然規(guī)律等，并將其意義融入到現(xiàn)實(shí)自然、社會(huì)、國家、民生等眾多方面。大致分為：論道、治國、修身、砭時(shí)、養(yǎng)生、議兵六大方向。本書《道德經(jīng)》原文遵照中華書局發(fā)行的通行版本，每一章以原文開頭，之后有“注釋”和“譯文”兩個(gè)板塊，對字詞的注釋簡明扼要，對原文的翻譯精妙準(zhǔn)確，同時(shí)融入通俗易懂的解讀思想。另外，本書除了常有的字詞注釋和譯文之外，還加入了“河上公”對道德經(jīng)的注解，希望這位黃老學(xué)派的集大成者的見解，能為讀者們拋磚引玉，以其為伴為鏡，協(xié)助自我來更好地閱讀并理解《道德經(jīng)》的主旨思想。

老子 ·子部 ·8.6萬字

最新章節(jié) 第86章 2019-03-26 10:32:36
人與經(jīng)典·大學(xué)
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人與經(jīng)典·大學(xué)

本書由皇家名儒愛新覺羅·毓鋆口授心傳，學(xué)生整理而成。本書以毓老師1999年于奉元書院講述《大學(xué)》內(nèi)容為底本，參以相關(guān)授課內(nèi)容為補(bǔ)充。另補(bǔ)加《大學(xué)》王陽明講古本及編者白話翻譯，以方便閱讀，掌握要點(diǎn)出處。堪稱毓老師歷年講述《大學(xué)》之大者。

愛新覺羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·國學(xué)普及讀物 ·8.5萬字

山居新語·至正直記
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山居新語·至正直記

《山居新語·至正直記》收錄《山居新語》、《至正直記》兩部文言筆記小說。其中：《山居新語》，一名《山居新話》，元楊瑀著，李夢生校點(diǎn)。此書成于元末，是作者歸老山中后所作，“皆記所見聞，多參以神怪之事，蓋小說家言”（《四庫總目提要》）。于當(dāng)時(shí)朝廷異聞、文人逸事知之甚詳，足資談助。所記杭州事多為后世地方志書采納。以《武林往哲遺著》本為底本，校以《四庫全書》、《知不足齋叢書》等本。《至正直記》，又名《靜齋直記》、《靜齋類稿》，元孔齊撰，莊葳、郭群一校點(diǎn)。全書四卷，元末避居四明（今浙江寧波）時(shí)所作，提供了不少有關(guān)當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)等方面的資料，還記載了許多文學(xué)家和藝術(shù)家的逸聞軼事。以《粵雅堂叢書》本為底本。

(元)楊瑀 孔齊撰 李夢生 莊葳 郭群一校點(diǎn) ·集部 ·8.5萬字

論語（第五卷）
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論語（第五卷）

主要是根據(jù)廣大讀者學(xué)習(xí)吸收的特點(diǎn)，在忠實(shí)原著基礎(chǔ)上，除了配備原文外，還增設(shè)了簡單明白的注釋和白話新解，同時(shí)還配有相應(yīng)啟迪故事，生動(dòng)形象，非常易于閱讀和理解，是廣大讀者學(xué)習(xí)《論語》的最佳讀物，相信大家從中會(huì)獲得新的感受和新的意蘊(yùn)。

孔子 ·子部 ·8.4萬字

最新章節(jié) 第9章 子謂公冶長 2021-05-24 14:53:31
帝王師：素書
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帝王師：素書

《素書》，包羅萬象的大智慧書，一句一條道理。黃石公對張良說：“學(xué)成此書就可以當(dāng)?shù)弁鯉煛！笨梢娝褪堑弁跣g(shù)，即教導(dǎo)皇帝王天下的學(xué)問和智慧。素，就是本來就是這樣的。《素書》之所以叫“素”，跟老子有關(guān)——《道德經(jīng)》：“視素抱樸”，意思是比照著原色的素，木材解散為木器之前稱為樸，抱著這種樸，體現(xiàn)的是道家去掉智巧、返濮歸真。“返于太素”，這也是道家的詞，即回到根本，把握天人之道的真理。這樣才能保身，又能進(jìn)取。回到根本，才能預(yù)判、權(quán)變，制人全勝。

張守春 ·國學(xué)普及讀物 ·8.4萬字

最新章節(jié) 第116章 結(jié)語 2024-11-07 15:15:59
世說新語
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世說新語

南北朝時(shí)期，臨川王劉義慶廣招天下文人雅士，搜集名士逸聞趣事，經(jīng)過潤色整飾，編撰成書，是為《世說新語》。本書收錄了自漢末至東晉數(shù)百年的段子精華，文辭優(yōu)美，簡樸雋永，可謂篇篇珠璣，是文學(xué)中之極品，影響了一千多年來中國文人的風(fēng)度，被魯迅先生稱為“一部名士的教科書”。本書精選世說新語條目，奉清簡好讀為第一要義，以公認(rèn)善本——日本尊經(jīng)閣文庫藏宋本為底本，博采眾家之長，力求臻美。

(南朝宋)劉義慶 ·集部 ·8.4萬字

最新章節(jié) 第37章 仇隙第三十六 2016-09-21 11:44:03
論語
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論語

《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，集中反映了孔子關(guān)于哲學(xué)、政治、教育、倫理、文化的主張及學(xué)說。作為中化文化的源典，《論語》論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和行為方式里。

胡乃波譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·8.3萬字

論語（第八卷）
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論語（第八卷）

主要是根據(jù)廣大讀者學(xué)習(xí)吸收的特點(diǎn)，在忠實(shí)原著基礎(chǔ)上，除了配備原文外，還增設(shè)了簡單明白的注釋和白話新解，同時(shí)還配有相應(yīng)啟迪故事，生動(dòng)形象，非常易于閱讀和理解，是廣大讀者學(xué)習(xí)《論語》的最佳讀物，相信大家從中會(huì)獲得新的感受和新的意蘊(yùn)。

孔子 ·子部 ·8.3萬字

最新章節(jié) 第8章 樂在其中 2021-05-24 14:53:34
吉林省高校創(chuàng)新型國際化人才培養(yǎng)本土化模式研究
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吉林省高校創(chuàng)新型國際化人才培養(yǎng)本土化模式研究

本書從經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化的背景入手，在闡明我國高等教育人才培養(yǎng)國際化的必要性及發(fā)展方向后，分析吉林省目前高校人才培養(yǎng)國際化的實(shí)踐及水平，并篩選國內(nèi)外高校人才培養(yǎng)國際化的經(jīng)典案例進(jìn)行分析。在國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)借鑒及啟示的基礎(chǔ)上，結(jié)合吉林省當(dāng)前人才培養(yǎng)國際化的環(huán)境及制度，提出吉林省創(chuàng)新型國際化人才培養(yǎng)的本土化模式選擇，進(jìn)而給出吉林省創(chuàng)新型國際化人才培養(yǎng)的本土化模式的實(shí)現(xiàn)路徑。

于曉紅 井麗巍 李陽 ·經(jīng)部 ·8.3萬字

鐘馗考
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鐘馗考

此稿為陸萼庭先生的遺稿。旨在探討鐘馗文化的歷史演變與藝術(shù)表現(xiàn)，涉及歷史、民俗、繪畫、文學(xué)、舞蹈戲曲等多個(gè)范疇。通過大量的文獻(xiàn)考辨與精到的美學(xué)分析，饒有趣味地呈現(xiàn)了鐘馗在民俗及不同文藝門類中的形象演變史。

陸萼庭 ·古籍整理 ·8.2萬字

冷齋夜話·梁溪漫志
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冷齋夜話·梁溪漫志

《冷齋夜話》十卷，北宋僧人惠洪撰，李保民校點(diǎn)。惠洪與黃庭堅(jiān)過從甚密，對其推崇備至，又好談詩，故本書論詩十居七八，且多引黃庭堅(jiān)語，并涉及司馬光、蘇軾、王安石、秦觀等人。作者能詩，故所言多有可采之處。這次校點(diǎn)，以《津逮秘書》本為底本，參校《稗海》本、《學(xué)津討原》本，并參考了《詩話總龜》、《苕溪漁隱叢話》中的相關(guān)條目。《梁溪漫志》十卷，南宋費(fèi)袞撰，金圓校點(diǎn)。全書內(nèi)容主要有四，一為辨述朝廷典章制度，二為記敘前人遺聞軼事，三為考訂史實(shí)，四為品評詩畫文章。故本書資料價(jià)值頗堪矚目，書成刊行即為國史實(shí)錄院收錄，以備編修高、孝、光三朝正史參用。此次整理以明刻本與影宋鈔本比勘而成的《知不足齋叢書》本為底本，校以《四庫全書》本、《學(xué)海類編》本等其他諸本，并參校《永樂大典》《說郛》中所引和《宋史》《宋大詔令集》等有關(guān)內(nèi)容。

(宋)惠洪 費(fèi)袞撰 李保民 金圓校點(diǎn) ·集部 ·8.2萬字

李璟李煜詞校注（中國古典文學(xué)叢書）（簡體版）
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李璟李煜詞校注（中國古典文學(xué)叢書）（簡體版）

《李璟李煜詞校注》是詹安泰先生以《晨風(fēng)閣叢書》刻王國維校補(bǔ)南唐二主詞本為底本，博參南宋以來各種版本，兼取有關(guān)二主詞的專集、選本、詞話、筆記等，互相比勘，精審以求，乃二主詞難得的一種校注本。此次又有新增輯評，內(nèi)容更為充實(shí)。

(南唐)李璟 李煜著 詹安泰校注 ·國學(xué)普及讀物 ·8.2萬字

棠陰比事（古典文庫）
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棠陰比事（古典文庫）

《棠陰比事》是中國古代的一部案例匯編，載述刑法折獄的一些典型案例，作者是南宋寧波人桂萬榮。《棠陰比事》的體例比較特殊，即把性質(zhì)相近的兩個(gè)案例并列連綴起來，“比事屬詞，聯(lián)成七十二韻”“共一百四十四條”。本書譯注者立足于《棠陰比事》文本，對這144則案例進(jìn)行改寫，使之成為通俗易懂、兼具知識性和趣味性的古代審案故事。

桂萬榮 朱道初 ·集部 ·8.2萬字

最新章節(jié) 第74章 《棠陰比事》序跋 2019-07-01 17:10:15
笑林廣記
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笑林廣記

《笑林廣記》內(nèi)容多采自馮夢龍的《笑府》，是一部集大成的古代笑話集。全書分為12卷，每卷都有一個(gè)獨(dú)特的主題，如貪吝、世諱、謬誤、閨風(fēng)等，現(xiàn)世事百態(tài)、刺人情冷暖、笑可笑之人。本書的整理者游戲主人，據(jù)傳并非一人，而是清代的一批文人，他們借由改編、賞玩、補(bǔ)寫各類笑話，“激乎其中，聊借玩世”。所以，盡管成書于清代文字獄最為嚴(yán)酷的乾隆年間，它依然保持了凌厲、尖銳的特色。此次出版的《笑林廣記》，以清乾隆四十六年金閶書業(yè)堂梓行的《新鐫笑林廣記》為底，輔以乾隆五十六年三德堂刊本校對而成。

(清)游戲主人纂輯 粲然居士參訂 ·子部 ·8.2萬字

最新章節(jié) 第14章 注釋 2016-09-26 15:38:02
笠翁對韻
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笠翁對韻

《笠翁對韻》是從前人們學(xué)習(xí)寫作近體詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。作者李漁，號笠翁，因此叫《笠翁對韻》。全書分為卷一和卷二。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。從單字到多字的層層屬對。較之其他全用三言、四言句式更見韻味。

馮國超譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·8.2萬字

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