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《莊子》是繼《老子》之后體現道家學說的重要作品。現今通行的《莊子》一書分為內篇、外篇、雜篇三部分，共33篇。它既是一部哲學著作，又散發著濃厚的浪漫主義色彩，更深刻地影響了后世的文學創作。魯迅曾評價說：“其文汪洋辟闔、儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”《莊子誦讀本》（插圖版）是“中華經典誦讀工程配套讀本”之一，專為4—12歲的少年兒童編寫，我們依據權威版本選錄《莊子》，并附有拼音，對難字、難詞、難句做了精煉、準確、易懂的注釋，同時，配有大量與文字密切關聯的圖片，讓讀者在愉悅的審美中品味經典的魅力。

·2.2萬字

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老子（中華經典藏書·升級版）

《老子》是中國古代著名經典之一，共八十一章，多為韻文，分道經和德經兩部分，所以又稱《道德經》。與《莊子》如雙峰并峙，是先秦道家學派的代表性著作。《老子》五千言，重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運動規律的天道，并將這種天道用以關照人道，指導治國和修身，直面現實社會，涉及到宇宙、自然、社會、人生的各個方面，用樸素的辯證思維構建起獨特的理論體系。

·6.3萬字

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荊楚歲時記（文藝青年必讀的小眾古籍）

《荊楚歲時記》是記錄中國古代楚地（以江漢為中心的地區）歲時節令、風物故事的筆記體散文著作。全書記載了自元旦至除夕的24節令和時俗。如荊楚地區的農事、治病、祭祀、婚嫁等民俗習慣和民間故事。本書用生動的語言，說明了各種風俗的來源，偶爾也記載北方的節令時俗。《荊楚歲時記》涉及民俗和門神、木版年畫、木雕、繪畫、土牛、彩塑、剪紙、鏤金箔、首飾、彩蛋畫、印染、刺繡等民間工藝美術以及樂舞等。這些民俗、民間工藝美術傳自遠古，延續后世。其中如門神、彩蛋畫、土牛、木版年畫等民間工藝美術，至今仍在城鄉流傳。書中用生動的語言敘述了吃喝玩樂敬神虐鬼，習俗流傳眾生相，用點點滴滴的文字繪成民俗長卷，在今天讀來仍讓人倍感親切。本書記載了楚地20多個歲時、節令和風物故事，時間跨度從元日到除夕，正好是一年。作者文采風流，書中各種史料、詩文、傳說旁征博引，可讀性極強。

·1.8萬字

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黃庭外景經：道家內修的基本理論和方法“壽世長生之妙典”（國學網原版點注，傅剛審定）

底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類「太上黃庭外景玉經」。參校版本：一、《云笈七簽》所收務成子注本。二、《修真十書》梁丘子注本。三、《道藏輯要》尾集二蔣國祚注本（簡稱蔣本）。

·1576字

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細讀論語

“細讀國學經典叢書”精選國學文化中最有代表性的著作，邀請業內專家結合時代需求進行精細、精確解讀，給讀者帶來深刻的啟發，并將從傳統文化中汲取的精華應用于工作和生活。《細讀》選取《論語》中最有代表性的思想內容，逐條提煉標題進行細讀，以通俗簡煉的語言和內容角度，為讀者提供了與領導管理、個人修養有關的《論語》的精華思想內容。

·20.6萬字

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雞肋編·貴耳集

《雞肋編》全書三卷，共收三百余條筆記，諸如名物考辨、詩文評說、本草方書、歲時習俗、工藝制作、時局朝政、舊聞逸事等均有論述，涉及的范圍相當廣泛。《貴耳集》是書為作者流放韶州所作，凡三集，每集一卷，卷首皆有作者自序，剖析寫作的緣起和動機。

·10.6萬字

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細讀黃帝內經

“細讀國學經典叢書”精選國學文化中最有代表性的著作，邀請業內專家結合時代需求進行精細、精確解讀，給讀者帶來深刻的啟發，并將從傳統文化中汲取的精華應用于工作和生活。《細讀》選取《黃帝內經》中最有代表性的思想內容，逐條提煉標題進行細讀，以通俗簡煉的語言和內容角度，為讀者提供了與個人修養、養生有關的《黃帝內經》的精華思想內容。

·26.8萬字

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漫畫孫子兵法（國學經典超有趣）

《孫子兵法》，又稱《孫子兵書》《孫武兵法》《十三篇》等，是世界三大兵書之一，享有“兵學圣典”和“古代第一兵書”的美譽，也是我國古代流傳下來最早、最完整、最著名的軍事著作。古往今來，中外很多大家都對《孫子兵法》推崇備至，其中所主張的智、信、仁、勇、嚴也成為他們的處事準則。本書以幽默夸張的漫畫形式解讀《孫子兵法》，讓晦澀枯燥的國學經典變得通俗活潑起來，幫助小讀者們更輕松地走近金戈鐵馬、劍拔弩張的戰爭場面，從中感悟“用兵如孫子，策略三十六”的謀略和智慧。

·6771字

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國學小叢書：中國文學論略

《國學小叢書-中國文學論略》陳彬龢商務印書館。全書共分8章，概論：詩、楚辭、賦、駢文、詞、曲及小說的基本知識及發展流變。《國學小叢書》是由王云五策劃并擔任主編。王云五于1922年由胡適推薦進商務印書館擔任編譯所長，他大刀闊斧地按新知識、新學科改組編譯所，擴大出書范圍，以新知識為內容，以通俗為目標，以商業為前提，加強出書的系統性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》，以后又陸續出版了《國學小叢書》等數十套，并在這些小叢書的基礎上匯編而成大型叢書：《萬有文庫》。

·67字

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二如亭群芳譜：明代園林植物圖鑒

王象晉以自己躬耕多年的經驗和廣泛的文獻收集，編著了《二如亭群芳譜》。書中包含農時、農作物、蔬果及園林植物等內容，體系龐大。除總論外，每種植物詞條下包括：植物特性與品種、園藝技術、附錄（即相關植物）、典故、詩歌。因作者對植物的特性、應用、養護及文化內涵等闡述完備，使該書被奉為經典，后世公認為集大成之作。至清代，經過進一步增補，收入“四庫全書”。

·0字

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天工開物譯注

《天工開物》是世界上第一部關于農業和手工業生產的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學技術著作。本書由我國著名的自然科學史專家潘吉星對《天工開物》做了詳細的注釋及白話翻譯，并保留了全部的圖版。

·20萬字

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漫畫禮記（國學經典超有趣）

《漫畫禮記》是一本以7—15歲的青少年為讀者對象的經典國學漫畫書，以漫畫形式詳解古典名著《禮記》，并根據禮記主旨意趣進行漫畫引申。書稿中的每個篇章都可分為3個部分：原文、釋義、漫畫趣說。為了更適合少年兒童閱讀，內容編排時，我們在每個章節的篇首部分列出《禮記》中的經典名句和譯文，然后用與名言名句內涵相通的歷史典故或故事來對其進行通俗易懂的解讀，這樣更利于少年兒童讀者閱讀、理解和記憶。在書稿的最后一部分，我們集中列出了《禮記》的部分經典原文，方便少年兒童進行誦讀。閱讀本書能幫助青少年了解國學典籍，提高文學素養，并通過書中這些頗具教育意義的故事受到啟發，從而塑造完善的品格，提升自身能力。

·6959字

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俘虜

《俘虜》李青崖譯，開明書店1932年版。這是部短篇小說集，一共包含13篇，都是選譯自法國自然主義幾位大師的作品，有：都德，莫泊桑、左拉等李青崖（1886—1969），湖南湘陰人。1907年肄業于上海復旦大學，1912年畢業于比利時列日大學。1921年參加文學研究會。曾組織湖光文學社，致力于法國文學的翻譯和介紹。主要譯著有《莫泊桑短篇小說全集》、福樓拜《包法利夫人》、左拉《饕餮的巴黎》、大仲馬《三個火槍手》等。

·58字

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論語通解

《論語》一書，成于很多人之手。主要是孔子弟子及再傳弟子。孔子（前551年～前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人，先祖為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。中國古代的大思想家和大教育家、政治理論家，儒家學派的創始人。相傳曾修《詩》、《書》、《禮》、《樂》，序《周易》，撰寫《春秋》。他一生從事傳道、授業、解惑，被中國人尊稱“至圣先師，萬世師表”。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，曾帶領部分弟子周游列國。孔子的思想對后世產生了極其深遠的影響。孔子死后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學派經典的《論語》。

·7.9萬字

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六朝隋唐漢籍舊鈔本研究（域外漢籍研究叢書·第三輯）

《六朝隋唐漢籍舊鈔本研究》分上、中、下三篇，上篇《漢籍從考》，中篇《經史發覆》，下篇《輯佚考辨》。本書以日本京都大學所藏重要舊鈔本（《講周易疏論家義記》、《偽古文尚書》、《禮記子本疏義》、《琱玉集》、《翰苑》等）為核心，對漢、唐文學學術嬗變的內在理路進行再估量；并對公元九世紀前，中國在“東亞文明圈”中的價值進行再審視。

·18.3萬字

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周汝昌序跋集

本書收錄周汝昌先生所作序跋文字一百七十馀篇，寫作時間跨越七十年，內容涵蓋紅學、詩詞、古典小說、書法繪畫等方面，集中展示了作者在學術專著與論文、隨筆寫作之外的研究與思考，記錄了周先生的學術研究歷程，亦具有學術史意義。

·45.1萬字

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鐵甲列車

伊萬諾夫(1895—1963)，俄羅斯作家，當過印刷工、水手等，到過西伯利亞、烏拉爾等地。國內戰爭時參加了革命工作，做過公安委員會的秘書，后加入赤衛軍，防守鄂木斯克抵抗捷克人的進攻，這一段時期的生活經歷為他日后的寫作提供了豐富的素材。1920年底，高爾基幫助他到了列寧格勒，在高爾基的提攜下，寫成了中篇《游擊隊員》，得到高爾基的稱贊。1922年又寫了《鐵甲列車》和《彩色的風》。以上三部書的總書名為《游擊隊員的故事》。1927年《鐵甲列車》被改編成劇本上演，引起廣泛的注意，《鐵甲列車》這部作品反映了農民對蘇維埃政權的向往。作品主要描寫了農民在這場戰爭中的反抗。在這部小說里，作者創造了為自發的反抗情緒所支配的農民領袖的典型，寫得很出色。這篇小說中游擊隊的活動是自發的又是被迫的，基本上反映了農民革命的要求——土地問題。此外，還寫了人民對白匪的憎恨，白軍的慘無人性的殘酷。小說也寫了農民參加革命的片面性和偶然性。這兒寫的仍然是農民的自發的游擊運動。?這樣的題材，伊萬諾夫卻用散文式的筆寫出，這在寫第一次衛國戰爭的小說中還是首創。1932年譯者根據法文本轉譯。

·59字

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南菁書院與近世學術

在清末民初的經學研究中，“漢宋兼采”是一股不可回避的風潮，這股風潮流行于晚清，卻并非是對乾嘉漢學的反動，而是乾嘉經學的進一步發展。清末江蘇學政黃體芳于光緒八年在江陰建立南菁書院，高揚漢宋兼采旗幟。南菁書院的理念匯集并培育了眾多經學大師，如黃以周、王先謙、張錫恭、曹元弼、唐文治等，他們的學術研究在古今、中西的碰撞之間促成了晚清經學的又一座高峰，也成為連接清代與近代學術的重要橋梁，可以看作對清代經學的總結。本書精選三十篇關于南菁書院與近世學術的文章，展現了南菁學者們在晚清經學和教育等多領域的研究與作為，對全面認識南菁書院及其對晚清民國經學的影響具有重要意義，對今日的經學與禮學研究亦有珍貴的啟發價值。

·41.6萬字

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《孫子兵法》通識（中華經典通識）

《孫子兵法》是只講戰爭的書嗎？《孫子兵法》就是《三十六計》？《孫子兵法》作為一部兵書，竟不主張打仗？……《孫子兵法》是眾人皆知的兵書，但其實又有許多方面，與讀者的一般印象截然相反。《〈孫子兵法〉通識》不僅在書中回應了上述問題，更打破常規的按篇章講解的模式，將《孫子兵法》不同篇章的相關內容融會貫通，從“兵圣”孫武、《孫子兵法》其書及其流傳、戰爭審思、微言大義、思想內核、國際傳播、比較視野里的《孫子兵法》等七個方面，對《孫子兵法》全書進行了有機串聯、生動講解，既從原典大意和思想內核兩個角度出發，幫助讀者對《孫子兵法》的內容和智慧建立完整而立體的認知，又辨章學術，考鏡源流，使讀者對這部“古代第一兵書”的成書、流傳及其影響建立清晰而整體的了解。文字可讀性強，閱讀體驗流暢有趣。

·7.3萬字

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二十五史藝文經籍志考補萃編續刊（第三卷）

《二十五史藝文經籍志考補萃編續刊》是一部史志目錄匯集與整理的大型叢書，對所收之書，每種都精選底本，加以標點校勘，旨在學界提供質量上乘、便于閱讀的版本，是史學、目錄學、文獻學、圖書史、學術史、文化史、科技史等多個學科領域研究者的必備之書。《續刊》在《二十五史藝文經籍志考補萃編》的基礎上，對二十五史藝文經籍志考補之作進行更加全面深入的編纂整理。本書為《二十五史藝文經籍志考補續編》第三卷，收錄《漢書藝文志舉例》（李笠）《漢志詩賦略廣疏》《漢志辭賦存目考》《漢書藝文志講記》等七種。

·21.5萬字

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莊子誦讀本（插圖版）