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知堂文集
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知堂文集

《知堂文集》收錄四十五篇，是周作人先生自選集中最具代表性的一部。周作人自號(hào)知堂，其意義即見(jiàn)于此文集的《知堂說(shuō)》一篇。本文集最大的價(jià)值在于展現(xiàn)了周作人先生創(chuàng)作生涯前期的成就，包括詩(shī)歌、隨筆、小品、雜文、譯作等各種樣式，既葆有一己情趣，又吸納各種知識(shí)，還堅(jiān)持文化批判，可謂熔清朗、陰沉、邪曲、雅正于一爐，是他當(dāng)時(shí)最為得意之作。

周作人 ·古籍善本 ·60字

棠陰比事（古典文庫(kù)）
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棠陰比事（古典文庫(kù)）

《棠陰比事》是中國(guó)古代的一部案例匯編，載述刑法折獄的一些典型案例，作者是南宋寧波人桂萬(wàn)榮?！短年幈仁隆返捏w例比較特殊，即把性質(zhì)相近的兩個(gè)案例并列連綴起來(lái)，“比事屬詞，聯(lián)成七十二韻”“共一百四十四條”。本書(shū)譯注者立足于《棠陰比事》文本，對(duì)這144則案例進(jìn)行改寫(xiě)，使之成為通俗易懂、兼具知識(shí)性和趣味性的古代審案故事。

桂萬(wàn)榮 朱道初 ·集部 ·8.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第74章 《棠陰比事》序跋 2019-07-01 17:10:15
世界高等教育（2020年第1期·第1卷/總第1期）
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世界高等教育（2020年第1期·第1卷/總第1期）

《世界高等教育》是由廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)主辦的高等教育學(xué)、比較教育學(xué)相結(jié)合的專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)集刊。本刊將聚焦世界高等教育前沿理論、最新政策與創(chuàng)新實(shí)踐，重點(diǎn)關(guān)注中國(guó)高等教育在世界高等教育發(fā)展坐標(biāo)中的定位和策略研究、高等教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，著力高等教育國(guó)別和區(qū)域研究，高等教育對(duì)外開(kāi)放研究，“一帶一路”高等教育共同體構(gòu)建研究，世界高等教育歷史演進(jìn)、發(fā)展現(xiàn)狀及最新趨勢(shì)研究，等等。

劉小平 陳萬(wàn)靈 ·經(jīng)部 ·13.9萬(wàn)字

圖話(huà)《大學(xué)》《中庸》
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圖話(huà)《大學(xué)》《中庸》

本系列是為中醫(yī)人在中醫(yī)四大經(jīng)典之外精心整理的必讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，希望能為讀者成為優(yōu)秀中醫(yī)提供直接的傳統(tǒng)文化熏陶和精神滋養(yǎng)。《大學(xué)》《中庸》作為儒家經(jīng)典《禮記》中的著名篇章，對(duì)中國(guó)哲學(xué)及文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！洞髮W(xué)》與《中庸》之經(jīng)文，系采朱熹《章句》之分章，《大學(xué)》分為經(jīng)一章、傳十章；《中庸》則分為三十三章，第一章為經(jīng)，其余各章為傳。句讀、分段則參考、綜合各家。除個(gè)別難讀字詞注音外，無(wú)過(guò)多注解。

龍若飛編著 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9297字

括異志·倦游雜錄
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括異志·倦游雜錄

《括異志》，宋張師正撰，傅成校點(diǎn)。全書(shū)十卷，記述北宋時(shí)期的奇聞異事，篇末多說(shuō)明故事來(lái)源，以示可信。書(shū)中有的故事對(duì)后代傳奇小說(shuō)產(chǎn)生影響。以《四部叢刊》續(xù)編本為底本，校以明鈔本、《類(lèi)說(shuō)》、《說(shuō)郛》等本。

(宋)張師正撰 傅成 李裕民校點(diǎn) ·史類(lèi) ·6.4萬(wàn)字

論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)
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論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)

該書(shū)原是梁于1902年312月、1904年912月時(shí)在《新民叢報(bào)》上陸續(xù)發(fā)表的一些文章，后由北京大學(xué)中文系夏曉紅教授從該報(bào)及《飲冰室文集》等出版物中整理而成（具體見(jiàn)“導(dǎo)讀”）。但這些文章上下連綴成體系，可以組成小冊(cè)子，并非簡(jiǎn)單的文集。

梁?jiǎn)⒊?夏曉紅導(dǎo)讀 ·古籍整理 ·8.9萬(wàn)字

傳統(tǒng)經(jīng)典解讀：論語(yǔ)（天下為公）
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傳統(tǒng)經(jīng)典解讀：論語(yǔ)（天下為公）

《論語(yǔ)》是以語(yǔ)錄體記述的孔子及其弟子的言行的著作，是中國(guó)儒家文化的本源。本書(shū)則是作者以普通人的視角，對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行的解讀。作者圍繞著“正心修身”，以提高修養(yǎng)，探討社會(huì)現(xiàn)象為脈絡(luò)，逐章逐句解讀，希望以理論聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)啟、激發(fā)讀者的思考，從而達(dá)到互動(dòng)交流的目的，共抵至境。本書(shū)的編撰體例包括原文、注析、人物簡(jiǎn)介、譯文、歷代論引和札記等七個(gè)部分，旨在方便讀者閱讀，達(dá)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、學(xué)以致用、提高修養(yǎng)的目的。

劉強(qiáng) ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·5.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第7章 后記：解構(gòu)與重建 2021-12-06 09:10:17
林間錄（文藝青年必讀的小眾古籍）
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林間錄（文藝青年必讀的小眾古籍）

本書(shū)是寂音尊者覺(jué)范慧洪禪師之語(yǔ)錄。此類(lèi)文體的著作在宋代頗為流行。對(duì)此類(lèi)題材感興趣的讀者，本書(shū)不可錯(cuò)過(guò)。作品主要寫(xiě)的是慧洪與林間勝士抵掌清談?dòng)嘘P(guān)尊宿之高行、叢林中各種遺訓(xùn)、諸佛菩薩之微旨及賢士大夫之余論等之語(yǔ)要共三百余篇。有人說(shuō)本書(shū)為參禪學(xué)道之指南，自古時(shí)起就在禪林中廣為流傳。本書(shū)根據(jù)作者在與釋子名賢抵掌清淡時(shí)所作的札記，經(jīng)過(guò)近十年的積累編成。內(nèi)容充實(shí)，可讀性強(qiáng)。

釋惠洪 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·5.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第4章 2023-03-02 15:59:00
搜神記·搜神后記
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搜神記·搜神后記

《搜神記》，晉干寶撰，曹光甫校點(diǎn)。此書(shū)是魏晉志怪小說(shuō)最具代表性的重要結(jié)集。《搜神后記》，晉陶潛撰，王根林校點(diǎn)。又名《續(xù)搜神記》、《搜神續(xù)記》。

(晉)干寶等 ·集部 ·9.2萬(wàn)字

近思錄（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）
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近思錄（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）

《近思錄》是中國(guó)古代儒家思想文化發(fā)展成熟的理論形態(tài)，代表著古代思想文化的發(fā)展水平。書(shū)中涉及科學(xué)的治學(xué)次序方法，治學(xué)當(dāng)行與不當(dāng)為之事等，對(duì)當(dāng)今的教育者、讀經(jīng)者均有指導(dǎo)意義、借鑒價(jià)值。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

(南宋)朱熹 呂祖謙 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·18.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第16章 圣賢氣象 2021-12-08 14:46:56
道德經(jīng)：帛書(shū)版·全本全譯全析（果麥經(jīng)典）
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道德經(jīng)：帛書(shū)版·全本全譯全析（果麥經(jīng)典）

本書(shū)由老莊哲學(xué)領(lǐng)域的新生代學(xué)者秦復(fù)觀(guān)畢20余年之功全新校注解析。全本：正本清源。以帛書(shū)版為底本全新勘校。全譯：隨文白話(huà)文直譯，生僻字隨文注音，與傳世版本異文的對(duì)比，以及由此引發(fā)的不同解讀。全解：多維度逐句解析文意，及其內(nèi)在邏輯，保證普通人完全讀懂《道德經(jīng)》。作者整理定稿的帛書(shū)版，與傳世版重大差異有140處之多，這影響了我們對(duì)老子思想的正確理解，而基于正本的解讀，也讓以往道德經(jīng)中多個(gè)自相矛盾之處在邏輯上形成了完美自洽。這不僅是一部原貌道德經(jīng)，也是一部可以輕松讀懂的道德經(jīng)。

(春秋)老子著 秦復(fù)觀(guān)注解 ·古籍整理 ·15.5萬(wàn)字

人與經(jīng)典·中庸
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人與經(jīng)典·中庸

本書(shū)由皇家名儒愛(ài)新覺(jué)羅·毓鋆口授心傳，學(xué)生整理而成。本書(shū)以毓老師1999年于奉元書(shū)院講述《中庸》內(nèi)容為底本，參以相關(guān)授課內(nèi)容為補(bǔ)充。另補(bǔ)加《中庸》原文及編者白話(huà)翻譯，以方便閱讀，掌握要點(diǎn)出處?？胺Q(chēng)毓老師歷年講述《中庸》之大者。

愛(ài)新覺(jué)羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·10.5萬(wàn)字

每天半小時(shí)讀懂《論語(yǔ)》
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每天半小時(shí)讀懂《論語(yǔ)》

本書(shū)在精研《論語(yǔ)》的基礎(chǔ)上，選取《論語(yǔ)》中的精華思想進(jìn)行了精確細(xì)致的釋義和智慧解析，不但能夠?yàn)槲膶W(xué)愛(ài)好者提供若干研究線(xiàn)索，更便于普通讀者正確理解《論語(yǔ)》中的主張和所蘊(yùn)藏的現(xiàn)代智慧，實(shí)為雅俗共賞之佳作。本書(shū)匯集了孔子為人處世智慧的精髓，對(duì)于如何提高個(gè)人修養(yǎng)，如何在社會(huì)上立足，如何學(xué)習(xí)等問(wèn)題進(jìn)行了深刻透徹的論述，并且還通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，讓讀者更加深刻地領(lǐng)悟孔子言論中的智慧。翻開(kāi)它，相信定能讓你受益匪淺。

李飛編著 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·10.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第9章 敬其事而后其食——深悟《論語(yǔ)》工作智慧 2022-10-19 18:38:58
韓非子：法家學(xué)說(shuō)的集大成之作（國(guó)學(xué)網(wǎng)原版點(diǎn)注，鄭杰文審定）
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韓非子：法家學(xué)說(shuō)的集大成之作（國(guó)學(xué)網(wǎng)原版點(diǎn)注，鄭杰文審定）

《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、法家韓非的著作總集?！俄n非子》是在韓非逝世后，后人輯集而成的?！俄n非子》作為先秦說(shuō)理散文代表著作之一，豐富的寓言故事成為說(shuō)理散文的閃光點(diǎn)，也是先秦諸子寓言故事之大成?！俄n非子》是先秦法家的代表作，共五十五篇，書(shū)中記載著大量膾炙人口的寓言故事。

(戰(zhàn)國(guó))韓非原著 尹小林點(diǎn)注 ·古籍整理 ·12.9萬(wàn)字

早期文本的生成與傳播（周秦漢唐讀書(shū)會(huì)文匯第一輯）
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早期文本的生成與傳播（周秦漢唐讀書(shū)會(huì)文匯第一輯）

《早期文本的生成與傳播》主要對(duì)重要的古典文獻(xiàn)尤其是先唐文獻(xiàn)的研究方法及思想進(jìn)行了新的探討，并以經(jīng)典文本為例做了新的示范性解讀。本書(shū)提出了先唐研究的三種重要觀(guān)念：根據(jù)鈔本還原歷史、重新解構(gòu)經(jīng)典，文學(xué)史的書(shū)寫(xiě)需要重視歷史背后的人的因素，以及文學(xué)史的研究應(yīng)走近古人、深入文心。

劉躍進(jìn) 程蘇東主編 ·古籍整理 ·16.2萬(wàn)字

素書(shū)全集
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素書(shū)全集

《素書(shū)》一千三百六十字，字字珠璣，句句名言，對(duì)復(fù)雜的人性把握得入木三分，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律觀(guān)察得細(xì)致入微?！秶?guó)學(xué)經(jīng)典叢書(shū)·素書(shū)全集》不僅包含治國(guó)安邦大謀略，更有修身處世、為人之道的小智慧，每一句箴言都是切中要害，一針見(jiàn)血，讀來(lái)如醍醐灌頂、豁然頓悟，其對(duì)人生的指導(dǎo)意義不言而喻，值得我們每個(gè)人讀上一讀。

毛佩琦 徐昌強(qiáng)主編 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·18.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第18章 注釋 2021-10-28 22:16:38
孝經(jīng)（中華經(jīng)典誦讀）
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孝經(jīng)（中華經(jīng)典誦讀）

《孝經(jīng)》全文共分十八章，以孔子與其弟子曾參之間問(wèn)答的形式，將社會(huì)上各種階層的人士——上白天子諸侯、下至平民百姓，分為五個(gè)層級(jí)，而就各種人的地位與職業(yè)，標(biāo)示出其實(shí)踐孝親的法則與途徑，闡述了“孝”的意義?？鬃泳幱?，金新編校的《孝經(jīng)/中華經(jīng)典誦讀》是我社編選的“中華經(jīng)典誦讀”系列之一。以《孝經(jīng)》為主體，附錄傳統(tǒng)的“二十四孝”故事。原文大字號(hào)、全注音；配以民間剪紙插圖，圖文并茂、生動(dòng)有趣。版式秀雅大氣，賞心悅目，十分適合誦讀與欣賞。

孔子 ·經(jīng)部 ·3.5萬(wàn)字

齊東野語(yǔ)
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齊東野語(yǔ)

《齊東野語(yǔ)》二十卷，是周密長(zhǎng)期留意積累之作，其中最有價(jià)值的是關(guān)于南宋的史料，足以補(bǔ)史傳之闕。此外考證古史古義，雜技朝章典故，上探天文歷法，下及草木蟲(chóng)魚(yú)，都能廣征博引，敘述流暢。以涵芬樓影印《宋元人說(shuō)部書(shū)》本為底本，參校他本。

(宋)周密撰 黃益元校點(diǎn) ·集部 ·15.5萬(wàn)字

格言聯(lián)璧
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格言聯(lián)璧

《格言聯(lián)璧》是清代金纓編纂的一部格言集，分學(xué)問(wèn)、存養(yǎng)、處事、接物、齊家、從政等十一類(lèi)，內(nèi)容廣博，語(yǔ)言精練，涵蓋了社會(huì)人生方方面面和古代中國(guó)各個(gè)時(shí)期的思想精髓。該書(shū)約成書(shū)于清代中晚期，一經(jīng)問(wèn)世即受到諸多名家推崇，因書(shū)中許多格言警句側(cè)重生活實(shí)際，如“處事類(lèi)”“接物類(lèi)”等章在為人處世方面，對(duì)當(dāng)下的讀者仍有一定的指導(dǎo)價(jià)值和勸誡價(jià)值。

(清)金纓 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第14章 悖兇類(lèi) 2022-03-25 16:14:14
孝經(jīng)·女孝經(jīng)（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）
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孝經(jīng)·女孝經(jīng)（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）

《孝經(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也”。書(shū)中指出，孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國(guó)君可以用孝治理國(guó)家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿?！杜⒔?jīng)》仿《孝經(jīng)》分十八章，章首皆假班大家以立言，也是中國(guó)古代對(duì)女子進(jìn)行教育的優(yōu)秀讀物。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

中華文化講堂注譯 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·6.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第96章 跋 2021-12-08 14:46:39

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