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本書是觀賞和創(chuàng)作獨幕劇的基本指南。獨幕劇是極其精彩的戲劇,研究戲劇者不可不研究獨幕劇,本書將獨幕劇的特點、技巧,分別展示與論述。本書還探討了獨幕劇創(chuàng)作中的諸多問題,比如結(jié)構(gòu)技巧,劇情安排、人物性格、矛盾沖突等等。戲劇是表演人生在急劇轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時刻的一種舞臺藝術(shù);本書對于演員表演說明特別詳細,并為讀者實際觀賞援引了很多案例,已資借鑒。
蔡慕暉 ·古籍善本 ·84字
在漫長的歷史長河中,先賢們在生活中總結(jié)提煉出許多短小精悍、能夠啟發(fā)人心智的名言佳句。它們揭示事物發(fā)展的規(guī)律,總結(jié)人生的寶貴經(jīng)驗,蘊含豐富的人生哲理,是我們每一個人為人處世、治家勸學(xué)、待人接物、修身養(yǎng)性的經(jīng)典書目。經(jīng)過幾千年的積淀,這些名言佳句遍及修身、養(yǎng)性、為人、處世、立志、求學(xué)等領(lǐng)域,猶如人生路上的燈塔、路標,照耀著、指弓著人們探求的方向。本書所選的內(nèi)容句式整齊,易懂而不失古韻,幫助讀者在含英咀華之際,更全面、更系統(tǒng)、更深入地汲取先人的智慧。
呂鶯編著 ·國學(xué)普及讀物 ·8.6萬字
《父與子》是俄國作家屠格涅夫創(chuàng)作的長篇小說,也是其代表作。該作發(fā)表于1862年。貴族子弟基爾沙諾夫大學(xué)畢業(yè)后,帶著他的朋友、平民出身的醫(yī)科大學(xué)生巴扎羅夫到父親的田莊作客。巴扎羅夫的民主主義觀點,同基爾沙諾夫一家、特別是同阿爾卡狄的伯父巴威爾的貴族自由主義觀點發(fā)生了尖銳的沖突,在這場沖突中巴扎羅夫占了上風(fēng)。有一次,巴扎羅夫和阿爾卡狄到省城去參加舞會,遇見貴族寡婦奧津佐娃,巴扎羅夫?qū)λa(chǎn)生了愛情,但是遭到拒絕。最后巴扎羅夫回到父母家中,在一次解剖尸體的時候感染病菌而死。小說反映了農(nóng)奴制改革前夕民主主義陣營和自由主義陣營之間的尖銳的思想斗爭。譯者:陳西瀅--陳源(文學(xué)評論家、翻譯家陳源1910年畢業(yè)于南洋公學(xué)附屬小學(xué)(今南洋模范中學(xué))。1912年在其表舅吳稚暉的資助下留學(xué)英國,在愛丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí),1922年回國,任北京大學(xué)外文系教授。
屠格涅夫 ·古籍善本 ·68字
《五燈會元》是中華文化史上一部偉大的禪宗經(jīng)典巨著,也是中國古典文學(xué)的代表作,由《景德傳燈錄》《天圣廣燈錄》《建中靖國續(xù)燈錄》《聯(lián)燈會要》《嘉泰普燈錄》等五部禪宗燈錄改編而成。保留了“五燈”諸書的精華,修改潤色了適于實修的公案典故,是中國禪宗史料最為齊全的古代文獻。本書在參考之前舊版本并糾正其錯訛基礎(chǔ)上,對《五燈會元》進行了重新點校、注釋并解讀。注釋詳盡,解決了閱讀難題。“概要”為點睛之筆,對禪師的生平與思想進行整體解讀,或簡單概述,或補充史料,或研究重點難點,或分析禪宗典故與公案的含義,使我們對每一位禪師的行跡以及教化都有深刻的理解。“概要”后寫上參考文獻,使讀者可以繼續(xù)深入研究。
(宋)釋普濟編撰 曾琦云校注 ·古籍整理 ·34.6萬字
周作人(1885-1967),浙江紹興人,現(xiàn)代散文家、詩人、文學(xué)翻譯家,以散文成就最高,著有近20部散文集,是中國新文化運動的代表人物之一。作者一生著述甚豐,最能顯示其創(chuàng)作個性,并成為他對中國現(xiàn)代散文藝術(shù)獨特貢獻的,就是他的沖淡平和、閑適清雅的小品文。這類散文主要描寫生活風(fēng)貌、鄉(xiāng)風(fēng)民俗。在藝術(shù)上他的這些散文有著明顯的特點:一是知識淵博;二是清澀幽默;三是沖淡平和的韻致。讀其散文,自能得到一種超凡脫俗、自由率性的感受。本書精選了作者此類散文數(shù)十篇,匯集成冊,以饗讀者。
周作人 ·古籍善本 ·62字
本書稽考有傳本的唐人詩集、文集、詩文及詩詞文合集共一百零六家。與一般敘録類著作泛泛敘及唐集各種版本不同,本書特別注重對百余家唐集的歷代數(shù)千種傳本的具體考察,手檢目驗,勘查其版本特征、編次體例、文字正誤、版本源流以及該集在唐宋以來直到近現(xiàn)代的流傳、演變等情形;并對這些唐集的書名、卷數(shù)、成書年代、編輯者、刊刻者、收藏者等等,亦按時代先后作了較為詳盡的考述;對研究唐代文學(xué)、史學(xué)以及目録學(xué)、版本學(xué)、古籍整理、版本鑒定、版本收藏而言,是一部資料豐富、實用便捷的參考書。
齊文榜 ·古籍整理 ·138萬字
中國傳統(tǒng)文化中,“十三經(jīng)”地位之尊崇,影響之深廣,是其他任何典籍所無法比擬的。其薈萃中國傳統(tǒng)文化精髓,涵蓋中國古代的文學(xué)、哲學(xué)、歷史等諸多領(lǐng)域,極具文獻價值。西漢以降,它們又逐漸被確立為國家經(jīng)典,備受尊崇。但“十三經(jīng)”大多文辭深奧,為幫助讀者讀通和理解原著,上海古籍出版社邀請程俊英、黃壽祺等名家分別對各經(jīng)進行注釋、講解和今譯,歷經(jīng)十數(shù)年精心打造,匯為《十三經(jīng)譯注》,自上市以來,屢獲嘉評。現(xiàn)推出最新版《十三經(jīng)譯注》優(yōu)惠套裝,回饋廣大讀者的厚愛。本套書包括《周易譯注》《尚書譯注》《詩經(jīng)譯注》《周禮譯注》《儀禮譯注》《禮記譯注》《左傳譯注》《春秋公羊傳譯注》《春秋穀梁傳譯注》《孝經(jīng)譯注》《論語譯注》《孟子譯注》《爾雅譯注》。
李民 王健 汪受寬 楊天宇 王維堤 唐書文 胡奇光 方環(huán)海 李夢生 黃壽祺 張善文 金良年 承載等譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·472萬字
作者經(jīng)多年考證,編寫了本書。全書架構(gòu)完整,資料翔實。隋唐五代是中國書法藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時期。本書對隋唐五代時期書法史研究具有重要文獻學(xué)價值。
朱關(guān)田 ·古籍整理 ·9.9萬字
國家語委重大項目《中華經(jīng)典誦讀與語文素質(zhì)、語文教育、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)研究》于2011年7月立項,劉明華教授負責的子項目之一是《大中小學(xué)生中華經(jīng)典誦讀定篇研究》。該子項目的最終成果形式是誦讀和閱讀本三卷。通過廣泛收集,深入調(diào)研,精選百年來最具認同感、最富文化價值、最受歡迎、最易誦讀的古詩文,分小學(xué)捐(誦讀,中英文對照)、中學(xué)卷(閱讀)、海外華人卷(閱讀)三卷出版。該書的編選是建立在對百年來各種語文教材、語文讀本古詩文篇目統(tǒng)計的基礎(chǔ)上,使選本具有堅實的學(xué)理基礎(chǔ)和文獻依據(jù)。該書不僅名學(xué)了各年齡段學(xué)生最宜誦讀的古詩文,對學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育、家庭開展蒙學(xué)教育具有重要的指導(dǎo)意義,而且提供了作為一個中國人通過誦讀而積累文化素養(yǎng)的途徑。
劉明華 ·集部 ·7萬字
《托爾斯泰短篇小說集》共收入托爾斯泰的《三死》、《風(fēng)雪》、《麗城小紀》、《呆伊凡故事》、《人依何為生》等十篇小說。托爾斯泰的一生創(chuàng)作了大量的經(jīng)典著作,而短篇小說更是數(shù)不勝數(shù),但在這本小說集中,譯者卻只收入了其中的十篇。可以說,這十篇作品是譯者從托爾斯泰無數(shù)的短篇小說中精挑細選出來的,而這些作品更是囊括了托爾斯泰初期和晚期的代表作。而作品中所宣揚的博愛精神,以及追求人人平等的理想,更是人生的一次洗禮課。每篇作品抑或濃摯動人,抑或蒼老簡括,但都字字暖人心脾,使人們透過這個污濁的世界,看到作者那充滿博愛與包容的內(nèi)心世界。
(俄)托爾斯泰 ·古籍善本 ·65字
道家以無為治天下,無為就是以天下之心為心,不執(zhí)迷自己的主張。中庸就是包容天下各種不同的見解,以天下共同的方向為方向。無為與中庸,其實質(zhì)就是崇尚自然,奉行天地之道,自然自在。作者以普通人的視角,以章句分析的形式,重新解讀了無為,解讀了中庸,解讀了自然,解讀了生命的真諦、道家豐富超然的精神世界。
劉強 ·子部 ·6.6萬字
本書是版本目錄學(xué)者崔文印先生寫的有關(guān)古籍版本領(lǐng)域常識性問題的知識讀物。其內(nèi)容大致分四部分:一是關(guān)于古籍版本形式、行款知識的介紹,如用紙、字體、裝訂等;二是古籍版本中重要圖書的介紹,如今古文經(jīng)、十三經(jīng)、二十四史九通、十通等;三是對歷代藏書的介紹,主要介紹的是歷代官家藏書的情況;四是對古代禁書的介紹。
崔文印 ·工具書 ·12.3萬字
小說中的主人公勒薩伯爾為了得到一筆遺產(chǎn)而迅速結(jié)婚。誰知遺囑卻是把120萬法郎的遺產(chǎn)留給他妻子的后代,而且如果妻子三年后仍無子女。全部遺產(chǎn)就會捐給窮苦人和慈善機關(guān)。可是勒薩伯爾夫婦偏偏一直無法生育后代。最后。在岳父的慫恿和他本人的默許下,靠妻子和別人通奸懷孕,一家人才終于得到遺產(chǎn)。小說里.他們的愛情、婚姻、家庭關(guān)系都被金錢所支配。一切都蒙上了金錢的陰影,金錢,最終讓他們墮落為寡廉鮮恥的人。他們一家人得到遺產(chǎn)的過程.充滿了諷刺性,也揭示出資產(chǎn)階級的腐化墮落和拜金主義。《遺產(chǎn)》是莫泊桑最長的中篇小說之一,也是一篇杰出的現(xiàn)實主義作品。它不僅展現(xiàn)出小公務(wù)員階層空虛無聊的生活狀況和低俗猥瑣的精神面貌,更揭示出資本主義社會的拜金主義實質(zhì)和金錢的巨大腐蝕作用,堪稱小說中的精品。
(法)莫泊桑 ·古籍善本 ·58字
國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中華五千年全部的文明和智慧的精髓,它構(gòu)成了中華民族精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根,本書幫助讀者快速學(xué)習(xí)和掌握國學(xué)經(jīng)典的工具書,學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典,不僅能幫助我們了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更能從中體會人生。
姜薇薇編著 ·國學(xué)普及讀物 ·32.8萬字
《人物志》全書共三卷十八篇,三國魏劉劭所作,南北朝時西涼劉炳曾為之作注。是一部系統(tǒng)地闡述人才理論的典籍,也是一部研究魏晉學(xué)術(shù)思想的重要參考書。湯用彤認為,從《人物志》中可以看出曹魏初期學(xué)術(shù)雜取儒名法道諸家的特點,“故甚具歷史上之價值”。
梁滿倉譯注 ·子部 ·9.1萬字
《世說新語》原名《世說》,是一本古代小說集。原為八卷,今本作三卷。分德行、言語、政事、文學(xué)等三十六門。主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。當時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣,在書中得到較多反映。語言精練,辭意雋永。對后詩筆記文學(xué)頗有影響。
(南朝宋)劉義慶 ·古籍整理 ·7.9萬字
本冊從科學(xué)發(fā)明、數(shù)學(xué)成就、天文歷法、農(nóng)業(yè)科技、中醫(yī)科學(xué)、紡織科技、教育科舉、古代學(xué)校等幾個方面入手,詳細地闡述了中國的科教知識,多角度地展示了科教的精華,語言簡練,通俗易懂,是入門級的科普讀物。
張文 烏力吉主編 ·國學(xué)普及讀物 ·15萬字
《西京雜記》是一部記載西漢奇聞逸事的筆記小說。“西京”指的是漢代都城長安,鑒于此,故有人支持此書署名方式為“漢劉歆撰,晉葛洪集”。《西京雜記》是一部記錄長安生活為主的內(nèi)容豐富龐雜的著作。蘊含了天文地理、動物植物、科技常識、遺聞逸事、風(fēng)俗制度、歷史述評等方面的知識,涉及哲學(xué)、政治、歷史、文化、語言文學(xué)和自然科學(xué)諸多領(lǐng)域,具有較高的文獻價值,可補《史記》《漢書》之不足,也為考古發(fā)現(xiàn)提供了書面印證材料。其作為筆記小說,敘事視角獨特、描寫曲折生動、語言幽默簡潔,具有一定的藝術(shù)成就。魯迅曾評價其“若論文學(xué),則此在古小說中,固亦意緒秀異,文筆可觀者也”。《西京雜記》對西漢時期的科學(xué)技術(shù)成果也多有記載,內(nèi)容涉及紡織機械、生物物種學(xué)、氣象學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域,保存了西漢時期科技發(fā)展的諸多珍貴史料,對后世研究中國科技發(fā)展史具有重要參考價值。
劉洪妹譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·24.3萬字
王尚絅是明代中期有名文學(xué)家和理學(xué)家,在文學(xué)和理學(xué)發(fā)展史占有重要的地位。現(xiàn)存王尚絅文集主要有兩種版本:一是明嘉靖三十年(1551)刻本《蒼谷集錄》12卷,現(xiàn)存6卷;一是清乾隆二十三年(1758)刻本《蒼谷全集》12卷,附錄1卷。本書以四庫未收書集刊本《蒼谷全集》為底本,錄王尚絅詩文12卷,后附詩文輯佚、傳記資料、文集序跋及年譜。整理中以《蒼谷集錄》《盛明百家詩·王方伯集》、明人詩文集、《直隸汝州全志》《明嘉靖八年登封縣志》《清同治三年郟縣志》《清道光十七年寶豐縣志》等進行輯校,注釋一般注出事由、出典,兼及詞語解釋。
(明)王尚絅著 王冰校注 ·古籍整理 ·14.1萬字
國學(xué)泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。身為中國人,了解點中國文化很有必要。不管是學(xué)生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養(yǎng),都要經(jīng)常讀點國學(xué)常識。本書精選了我國文化經(jīng)典里的諸多名言警句和趣味典故,所選警句都是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名言,是必須傳習(xí)的文化精髓,具有現(xiàn)實的教育意義。書中所收錄的趣味典故,行文言簡意賅,熔趣味、知識、文化于一爐,對格物致知有極大的幫助。是了解古代文化,傳習(xí)古代經(jīng)典,掌握古人智慧的優(yōu)秀普及讀本。不管是參加考試還是日常閑談,國學(xué)常識都是一個人要了解的。不僅可以提升自身文化素養(yǎng),也能在不經(jīng)意間給自己帶來驚喜。本書內(nèi)容精煉,適合碎片化閱讀。尤其對于忙碌的現(xiàn)代人來說,實用性更強。對于寫作者來說,完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話,就能讓文章更多文采。如能把其中的知識嫻熟于心,更能增添個人魅力。
王克忠 ·國學(xué)普及讀物 ·5.9萬字
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