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共情時(shí)代
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自從人類文明誕生以來(lái),哲學(xué)家一直在思考一個(gè)問(wèn)題:道德從何而來(lái)?是理性還是感性;是直覺(jué)還是責(zé)任感;是被動(dòng)接受的規(guī)則還是主動(dòng)形成的美德。在西方,道德和宗教相關(guān);在中國(guó),道德更多和氏族相關(guān)。在沒(méi)有宗教文化習(xí)俗等之前,在最最原始社會(huì)里,人類的道德是如何建立的呢?人類無(wú)法再回到原始社會(huì)去驗(yàn)證,但是可以在動(dòng)物里驗(yàn)證,著名靈長(zhǎng)類學(xué)者德瓦爾通過(guò)研究猴子和黑猩猩得出:道德,并非人類獨(dú)有。這種進(jìn)化而來(lái)的道德,跟宗教、文化、風(fēng)俗無(wú)關(guān),建立在如下元素的基礎(chǔ)上:共情和安慰,親社會(huì)傾向,互惠和公正感。“共情”(Empathy),是指一種能深入他人主觀世界,了解其感受的能力。共情通常是在人與人交往中發(fā)生的一種積極的感覺(jué)能力,是一種正能量的感同身受。《共情時(shí)代》的作者通過(guò)對(duì)靈長(zhǎng)類動(dòng)物的深入研究,發(fā)現(xiàn)共情作用廣泛而深入地存在于靈長(zhǎng)類動(dòng)物種群的社會(huì)生活中。閱讀《共情時(shí)代》有助于我們重新審視對(duì)于社會(huì)達(dá)爾文主義和自私的基因的認(rèn)識(shí)。寧財(cái)神、周欣悅歡樂(lè)推薦。

(荷)弗蘭斯·德瓦爾 ·人類故事 ·17萬(wàn)字

未來(lái)人類
會(huì)員

人類平均壽命的延長(zhǎng)、飲食習(xí)慣的改變、跨境旅行的盛行、藥物和避孕措施的使用,這些生理現(xiàn)象與行為模式的改變,會(huì)在多大程度上左右我們未來(lái)的演化?網(wǎng)絡(luò)約會(huì)和剖宮產(chǎn)的推行,艾滋病病毒、埃博拉病毒和其他全球性流行疾病的肆虐傳播,各種新興技術(shù)與文化因素都開(kāi)始加入人類未來(lái)的演化歷程,這令我們的生命面對(duì)更多沒(méi)有前跡可循的挑戰(zhàn),也使未來(lái)前所未有地難以預(yù)料。我們是否還在演化?答案是肯定的。我們將演化成什么樣?大家都不敢給出答案。但我們是否真的對(duì)人類演化的方向一無(wú)所知?現(xiàn)代人類持續(xù)的演化又體現(xiàn)在哪些方面?過(guò)去的演化歷史趨勢(shì)是否還會(huì)延續(xù)?是否可以從當(dāng)下的生物學(xué)證據(jù)中看出未來(lái)演化的某些端倪?為了回答這些問(wèn)題,作者采訪了眾多從事相關(guān)研究的人類學(xué)家、生物學(xué)家、遺傳學(xué)家、醫(yī)生和心理學(xué)家。通過(guò)一手采訪、實(shí)地考察,嘗試?yán)迩尻P(guān)于人類未來(lái)的演化,我們可以做出哪些預(yù)測(cè),又有哪些是我們無(wú)法回答的問(wèn)題。

(美)斯考特·所羅門(mén) ·人類故事 ·10.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 致謝 2023-10-20 16:36:46

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