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青少年孝道研究：鏈接家庭與自我

本書是國家自然科學(xué)基金和江蘇省十三五教育規(guī)劃重點資助基金的研究成果。探討中國青少年新孝道信念和孝道行為差異及變化。書稿既有視野開闊的理論研究和跨文化比較研究，同時也有訪談、案例質(zhì)性研究，結(jié)合有力的實證研究，獲取第一手資料進行統(tǒng)計分析，借鑒已有豐富的孝道理論和文獻梳理的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化特征和時代背景來展開研究。

·22.1萬字

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農(nóng)業(yè)民俗研究：節(jié)氣、農(nóng)具與鄉(xiāng)土景觀

本書分為三部分，“節(jié)氣研究”主要包括二十四節(jié)氣的歷史及其現(xiàn)代傳承、海外傳播，二十四節(jié)氣歌謠諺語的流變及其與農(nóng)業(yè)民俗的關(guān)系，二十四節(jié)氣的現(xiàn)代保護等內(nèi)容；“農(nóng)具研究”主要包括民具學(xué)的發(fā)展研究，通過實例研究農(nóng)具與農(nóng)民、與民俗的關(guān)系等；“鄉(xiāng)土景觀研究”主要包括日本鄉(xiāng)土景觀研究方法及對中國鄉(xiāng)土景觀研究的借鑒意義，太湖東部平原“浜村相依”、哈尼族梯田文化、興化垛田等方面的實例研究。

·25.2萬字

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神話觀的民俗實踐：稻作哈尼人神話世界的民族志

不同于溯源、考訂和宏觀比較的神話研究，本書致力于探索當(dāng)代西南稻作族群民俗實踐中的神話世界。生活在云南哀牢山腹地的哈尼人，在其圍繞梯田稻作的文化實踐中，有關(guān)宇宙、人神、生死、譜牒的基礎(chǔ)性觀念奠定了山地社會文化傳承的基石。“神話觀”在哈尼人的本土知識中主要體現(xiàn)為口頭傳統(tǒng)“哈尼哈巴”，并藉由祭祀、節(jié)慶、禮儀、服飾等文化表現(xiàn)形式反復(fù)表達和操演。基于對以上文化表現(xiàn)形式的深描，經(jīng)典概念工具“母題”在動態(tài)實踐層面的意義得以開掘，從而有效分析了哈尼人表達其神話觀的基本機制。通過長期的田野作業(yè)，作者將民族志研究融匯于敘事闡釋以追索哈尼人活態(tài)神話在當(dāng)代文化實踐中的復(fù)雜呈現(xiàn)，并將“母題”實踐視為神話的典型存在方式，從而倡導(dǎo)“以觀念實踐為中心”的神話研究之理論主張。

·27萬字

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元代風(fēng)俗史話

本書從飲食、喪葬、信仰等方面闡述元代的風(fēng)俗，展示了元代獨有的基于民族融合的風(fēng)俗特點，具體而生動的反映了這一時期的社會風(fēng)貌。

·29.5萬字

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亦神亦祖：粵西南地區(qū)信仰構(gòu)建的社會史

本書以超越地方史為著眼點，來研究粵西南地區(qū)呈現(xiàn)的亦神亦祖祭祀現(xiàn)象。本書認為神明與祖先的形象與祭祀模式，關(guān)乎在大一統(tǒng)的禮儀與文化推廣中，地方社會如何利用國家禮儀來塑造認同。這個過程，既牽涉明清時期國家禮儀、地方行政、經(jīng)濟環(huán)境的沖擊，也深受文字運用、宗教科儀、建筑形制等因素的影響。

·21.7萬字

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青少年孝道研究：鏈接家庭與自我

農(nóng)業(yè)民俗研究：節(jié)氣、農(nóng)具與鄉(xiāng)土景觀

神話觀的民俗實踐：稻作哈尼人神話世界的民族志

元代風(fēng)俗史話

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