捕鱼机不通电怎么回事

俗語故事

俗語，通俗并廣泛流傳的定型的語句，文字不多，言簡意賅，卻能淋漓盡致地表達說話人要表達的某種意思，比說上個十句八句更形象、更生動。講話中巧妙地引用一兩句俗語，有如畫龍點睛，引人入勝。絕大多數俗語來自通俗易懂的故事。這些故事，有的按本意演變成本來意義的俗語，有的則不再是原來意義的俗語了，其產生和流傳有著源遠流長的歷史過程。隨著社會發展，有些俗語已淡出了人們的生活，但對其了解，無疑是在了解一種歷史文化。

·3萬字

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迷信與宗教

在《迷信與宗教》一書中，井上圓了針對普通讀者，對西方、中國大陸、臺灣、沖繩、日本各地的迷信做了詳盡的介紹，對狐貍、天狗、鬼魅、咒術、卜筮、緣起等進行了版本比較，并以簡單的邏輯指出迷信的疑點，權衡迷信的利弊。他會援引報章文字或自身經驗，說理方式靈活。他還結合自身提倡的妖怪說，對“真怪”“誤怪”“假怪”“偽怪”做了區分，認為“真怪”與純正哲學殊途同歸。

·11.4萬字

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中國民俗學集刊（2014年第1期）

《中國民俗學集刊》由青海省民俗學會主持編撰，著眼于民俗文化在國家民族以及地方文化建設戰略中的價值，凸顯西部民族民俗文化研究，在國際國內民俗學的大語境中觀照地方民俗學的建設，為中國民俗學學術事業的發展繁榮盡綿薄之力。本輯以昆侖文化為主題，對昆侖文化、青海民俗進行了多方位的解讀。

·11.5萬字

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地方社火與現代儺俗：固義儺戲探賾

本書以武安固義儺戲為主要研究對象，介紹了固義儺戲的基本樣貌，對固義儺戲劇目進行了初步考證，把固義儺戲置于儺文化的時間空間中予以觀照，分析了其類型特征。通過跨地域的研究視角，將固義儺戲與武安社火、邯鄲社火、上黨賽社綜合考察，探究了多種儺文化因子間的關聯。結合田野資料和理論視野，分析了固義儺戲的特點，引出了社火儺俗的個案思考。本書適合儺戲、賽戲研究者參考，亦可為對儺戲、賽戲有興趣的讀者提供素材。

·23.4萬字

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雷州歌精品鑒賞（增訂本）

雷州歌是雷州半島的地方民歌。她豐富多彩，妙趣天成，既是獨特的藝術瑰寶，又是認識雷州的重要窗口。但因語言隔閡，外地人難賞其趣；又因浩瀚如煙，本地人也難究其奧。本書特選雷州歌中的古今精品約60首，就其產生背景、思想內容、藝術特色及社會影響加以評析，并與唐詩宋詞、名文妙聯和格言典故比較鑒賞，融會成篇。每首歌一篇，評說透徹，文采飛揚，雅俗共賞。一冊在手，讀者可一窺雷州歌倩影芳資，盡覽雷州風土人情。

·17.4萬字

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阿蘭·鄧迪斯民俗學研究

阿蘭·鄧迪斯是20世紀后半期美國民俗學界的代表人物。他在民俗學基本理論方面確立民俗闡釋為民俗研究的最終目標，積極推動民俗的語境研究，擴大了民俗的范圍；他在民俗學研究方法上融匯歷史-地理、結構主義、精神分析等，形成了獨具特色的綜合研究方法；他在民俗學研究實踐上對具體民俗事象往往做出異于前人的獨到闡釋。他的民俗學研究對中國的民俗學發展有啟迪意義。本書即是對阿蘭·鄧迪斯民俗學研究的論述。

·14.3萬字

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服飾禮儀

服飾是人類生活的必須，也是人類禮儀文化的主要載體。本書以簡明的文字、形象的圖片，從服飾的分類體系、服飾禮儀的流變、服飾的禁忌以及服飾的改革等幾方面，系統介紹了體現中華文明的服飾發展歷史和與之相伴相生的服飾禮儀。

·11.8萬字

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讀懂五千年中華民俗（圖文典藏版）

本書從節日民俗、禮儀民俗、信仰民俗、服飾民俗、飲食民俗、工藝民俗、建筑民俗、民俗文化、俗語與稱謂等幾個方面，全面詳細地闡述了一些有趣的民俗現象和民俗由來。閱讀本書你將輕松而快速地了解最全面最系統的民俗知識。

·23.3萬字

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一書通識五千年中華民俗（圖文典藏版）

近幾年興起的國學熱讓民俗文化漸漸走入大眾的視線并受到人們的重視。也有越來越多的人趕著這股國學chao流想了解民俗背后的故事。為了發揚傳統民俗文化，為了讓更多的人了解民俗背后的故事，為了我們的生活能夠增加更多的樂趣，我們適時地編纂了這本《一書通識五千年中華民俗》。這本書以問題的形式，更直接地解答了讀者心中的民俗疑惑;以詼諧有趣的語言風格，讓讀者更輕松地學習民俗知識。本書從節日民俗、禮儀民俗、信仰民俗、服飾民俗、飲食民俗、工藝民俗、建筑民俗、民俗文化、俗語與稱謂等幾個方面，全面詳細地闡述了一些有趣的民俗現象和民俗由來。閱讀本書你將輕松而快速地了解全面系統的民俗知識。

·23.3萬字

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狂歡與日常：明清以來的廟會與民間社會

本書從中華帝國晚期的民間廟會這一生活空間向外延伸，探索明清社會轉型時期的民眾生活與大眾文化。本書是作者自20世紀90年代以后的10余年間關注民間文化與基層社會歷史的初步結果，分概說、地域研究、個案研究三個部分，并附有關理論、方法論的探討。全書內容恰如其名“狂歡與日常”，揭示了廟會這一類游神祭祀活動的基本特征，即他們不僅構成了民眾日常生活的一部分，而且也集中體現了特定時節、特定場合的全民狂歡。這一靜一動，一平常一非常，正是我們的生活節奏。

·28.5萬字

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中國人的生活世界：民俗學的路徑

《中國人的生活世界:民俗學的路徑》是高丙中民俗學論著的匯編，并附有戶曉輝、劉曉春的延伸性論述。高丙中在1988年完成的《民間口頭創作新探》借助普列漢諾夫對社會心理與社會意識形式的區分來認識民間文學與民間口頭創作的關系，提出民間文學只是民間口頭創作的一個特殊部分，由此獲得超出文學范圍的民間文化研究的理論依據。他在1991年完成的《民俗文化與民俗生活》是熔鑄民俗學150年的思想資料而撰寫的理論民俗學著作。該文首先以“民”和“俗”為焦點評述了民俗學基本理論的歷史發展邏輯，繼而闡明了以生活和整體為取向的學術思想，然后將民俗學定位為以生活世界為觀照對象的知識生產。該文的立論為此后20年的民俗學經驗研究提供了理論和方法的支持。余下的其他論文大致都涉及民俗學路徑對于中國人生活世界的研究與關懷。以文化自覺和自我反思為條件的中國社會科學要以認識中國人的生活世界為己任。民俗學界已有的探索只是一個遲來的開始……

·20.3萬字

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21世紀社會學系列教材中國民俗概論

《中國民俗概論》通過建構“中國民俗”的概念來描述中國人的生活傳統，具體從生產、工商、生活、社會組織、節慶、人生禮儀、游戲和觀念等方面描述中國人的日常生活細節，對于讀者理解中國社會生活中的活傳統，對于了解中國民俗的巨大文化資源具有一定的意義。

·33.6萬字

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走進壽鄉：如皋

全面展示了“中國長壽之鄉”的地方黨委、政府和人民群眾堅持以人為本，實踐科學發展觀，堅持社會經濟與生態環境和諧可持續發展所帶來的政治安定，經濟繁榮，社會進步，人民安康。同時，叢書較為系統地向讀者推介各長壽之鄉的長壽成因，風土人情，地域地貌，山日口川綠野、人文歷史，物產資源，從中彰顯中華民族五千年長壽文化和現代人與社會、人與環境、人的自身和諧發展的靚麗時尚。

·10.5萬字

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紅白喜事場景主持、致辭技巧與范例大全

我們舉辦各種儀式來紀念和提醒每天、每月、每年都在發生的一些事情，而這些事情裝扮起來也就是俗話說的紅白喜事，希望本書能給廣大讀者的生活帶來便利。

·57.6萬字

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家庭實用二十四節氣一本通

本書采用通俗易懂的方式，詳細地介紹關于節氣的知識，包括節氣的由來、氣候特點與農事、農歷節日、民俗與民間宜忌、飲食起居宜忌、健康食譜等，讓大家了解每一個節氣的含義和知識，從而科學地安排工作和生活。

·12.4萬字

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廣東民俗全知道

本書全面收錄及介紹廣東各地區民間的習俗，內容涵蓋廣府、潮汕、客家等文化形態，從節慶、婚喪、時令、手工藝等領域全方位記錄廣東地區民俗的知識。本書文字通俗易懂，知識全面，是了解廣東民俗文化的必備讀物。

·14.4萬字

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酉陽雜俎注評

《酉陽雜俎》是唐代段成式所著筆記小說，此書不僅有奇絕動人的志怪故事，更囊括了歷史、民俗、美術、烹飪等方面，堪稱唐代生活的百科全書。《酉陽雜俎注評》由著名學者許逸民先生精選篇目、加以注評而成。本書不僅對難解字詞予以注釋，并對內容進行細致評析，或探尋資料來源、或引申講解，從而分析其敷陳演變、闡明其思想意義。

·17.1萬字

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