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活在日本的魯迅
會(huì)員

誕生于中國(guó)的作家魯迅在1936年與世長(zhǎng)辭之后,卻于異域日本獲得了新的思想生命,這種特殊的跨文化傳播現(xiàn)象足以引起我們的長(zhǎng)久思考。本書主要討論日本學(xué)院里的魯迅研究傳統(tǒng)。這個(gè)研究傳統(tǒng),包括認(rèn)識(shí)魯迅的基本立場(chǎng)和思想史語(yǔ)境、主要觀點(diǎn)的確立與闡釋架構(gòu)的形成及其方法論視角的演變,重點(diǎn)在于梳理學(xué)術(shù)傳承的內(nèi)在理路,尤其關(guān)注那些構(gòu)筑起具有其個(gè)人特色的“魯迅像”的代表性學(xué)者的研究。例如,竹內(nèi)好那個(gè)充滿“贖罪的心情”而執(zhí)著抵抗的文學(xué)者魯迅,丸山升那個(gè)片刻不曾離開(kāi)中國(guó)政治過(guò)程的革命人魯迅,木山英雄那個(gè)穿越對(duì)死亡的深度思考而獲得新生的詩(shī)人之哲學(xué)的思考者魯迅,伊藤虎丸那個(gè)象征著新亞洲個(gè)人主體性原型的魯迅,還有丸尾常喜的在土俗民間世界獲得反現(xiàn)代立場(chǎng)的現(xiàn)代主義者魯迅,以及代田智明的通過(guò)對(duì)1930年代上海文化所象征的殖民地現(xiàn)代性之批判而達(dá)到后現(xiàn)代境界的魯迅形象……代表性學(xué)者之外,本書還特設(shè)一個(gè)章節(jié)討論戰(zhàn)后七十余年來(lái)的《野草》研究歷程,以之為個(gè)案力圖呈現(xiàn)日本學(xué)者在文本內(nèi)部分析和外部關(guān)系研究方面的精致功夫和卓越貢獻(xiàn)。

趙京華 ·文化研究 ·15.4萬(wàn)字

漢語(yǔ)文化國(guó)際傳播實(shí)踐與推進(jìn)策略研究
會(huì)員

在全球化發(fā)展背景下,伴隨著中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)和漢語(yǔ)文化在世界范圍內(nèi)的強(qiáng)烈認(rèn)知需求,我國(guó)在海外建立起多種語(yǔ)言文化傳播機(jī)構(gòu),運(yùn)轉(zhuǎn)十余年中不斷向著規(guī)范化調(diào)整。這些海外機(jī)構(gòu)所歸屬的國(guó)內(nèi)職權(quán)部門如教育部、國(guó)務(wù)院僑辦、文化部等單位也在各自職能范圍內(nèi)積極統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)語(yǔ)言文化建設(shè)與海外漢語(yǔ)文化傳播的政策制定與監(jiān)督實(shí)施等工作。有組織、有系統(tǒng)地向全世界傳播漢語(yǔ)與中國(guó)文化已經(jīng)成為我國(guó)政府實(shí)行“柔性外交”的重要環(huán)節(jié)。本文即于此背景之下,在縱向梳理漢語(yǔ)文化海外傳播歷史脈絡(luò)與橫向?qū)Ρ戎型庹Z(yǔ)言文化傳播經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,從語(yǔ)言、傳播學(xué)等理論入手,厘清漢語(yǔ)文化國(guó)際傳播內(nèi)涵,結(jié)合實(shí)踐分析現(xiàn)階段全球化背景下漢語(yǔ)文化國(guó)際傳播的利弊條件,直面?zhèn)鞑ミ^(guò)程中存在的多種問(wèn)題并給出切實(shí)可行的應(yīng)對(duì)策略。

張德瑞 孔雪梅主編 賈涵副主編 ·文化研究 ·15萬(wàn)字

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