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《宋風成韻：宋代社會的文藝生活》以人物和故事的形式串起宋代社會文藝生活的六個方面，每個方面將會選擇幾個代表性的人物，發掘他們身上發生的小故事，以展示宋代文化的成就和特色。第一章從馬上打天下到筆下治天下：宋代皇帝的宮廷文藝生活;第二章兩首新詩千里道：詩詞與宋代士大夫的社交生活;第三章何事臨池苦學書：書法與宋代文人的日常生活；第四章不知潤筆能幾：碑志行狀與宋代文人的筆墨營生；第五章丹青入巧思：畫像贊與宋代士人的“自拍照”。

·16萬字

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漢字中的文化史

漢字是中華民族數千年來最偉大最重要的發明，漢語和漢字是中華文明的根基，中國的一些根本性的思想、理念、原則，可以從漢字及漢字所記錄的先秦文獻中窺見源頭，本書選取一些有代表性的漢字，通過闡述其起源、演變、傳播和發展，以及漢字與中國傳統文化的密切關系，展現了中國歷史文化的豐富性和獨特性。通過對漢字與中國傳統文化的密切關系進行探討，為理解中國傳統文化的傳承和發展提供了新的視角和方法。通過深入探討漢字的歷史和文化內涵，本書有助于增強人們對中國傳統文化的認同感和自信心，同時也為世界文化多樣性的發展做出了貢獻。

·9萬字

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中國文化史導論（簡體字版）

《中國文化史導論》是一部“指陳中國文化之真相”、論證中國文化是“舉世農耕和平文化最優秀之代表”的力作。其內容完成于抗戰時期，是錢穆先生20世紀40年代在完成《國史大綱》后第一部系統地深入討論中國文化史之作。本書從地理背景、國家觀念、治理手段、經濟政策、民族意識、生活形態、宗教思想、文藝學術等方面對中華文化進行評介，兼而比較中西文化的差異。本書有指陳，有回顧，也有展望和預測，集中反映了錢穆先生對中國文化深層次的認識和思考，書中處處可見能引起讀者共鳴的精彩論斷。

·13.4萬字

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法國革命

英國女作家瑪麗·沃斯通克拉夫特基于1792—1793年來到法國，考察了那場改變歐洲歷史的大革命，基于其所見所聞和接觸到的第一手信息她寫下這本思想之書，其中凝聚了她對這場革命在道德、法律、哲學和政治學等方面的細膩思考和深刻洞察，指明道德在革命中的重要意義，以及政府的職責，民眾理性的作用等。此書具有重要的第一手歷史文獻價值，同時其感性、抒情的評論文字也獨具文學價值。

·18.4萬字

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希臘文明3000年

古希臘，又稱希臘的“古典時代”。在這個時期，希臘文明達到巔峰。古希臘文明是西方文明的發源地，由古希臘文明所繁衍出來的子文明如此繁榮而強盛，至今仍令人嘆為觀止。從希臘神話到荷馬史詩，從蘇格拉底到柏拉圖，從建筑雕塑到天文地理……本書全方位解讀古希臘文明的精華，囊括其歷史、文學、哲學、數學、藝術、建筑、地理等各個領域，全景再現古希臘文明昔日之光輝。

·14.1萬字

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當代晉派電影流變研究

本書共分為六章，是作者對晉派電影創作進行的一場歷史性回溯。晉派電影，特指山西籍編劇、導演創作的電影，以及非山西籍編劇、導演創作的山西題材作品。如呂班、伊琳執導，林杉編劇的電影《呂梁英雄》，賈樟柯導演的《山河故人》等。作者從現代晉派電影創作的初興出發，在傳承發展中回望當代晉派電影薪火相傳的歷程，為探索發展方向的同時，發掘出晉派電影的文化、藝術價值，并對其未來的發展進行一定程度的反思。本書以作者獨特的角度解答了如何用電影服務文化強國建設這一新時代命題。

·14.1萬字

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宋詞三百年

詞從小道、艷科，難登大雅之堂，到上升為“一代之文學”，中間經歷了怎樣的歷史變遷？是哪些人使宋詞完成了蛻變？是哪些事在宋詞中留下深刻印痕？而宋詞又是怎樣與一個王朝的興衰相始終？這背后，大有故事可講。可惜的是，許多研究宋詞的書籍，更喜歡沿著文學鑒賞的老路，去告訴讀者這首詞好在哪兒，而往往忽略了作品誕生的時代信息——這背后可能是一場驚心動魄的戰爭，可能是一次你死我活的政治斗爭，抑或可能是一次賓主盡歡的宴飲，又抑或是一曲哀傷痛悟的臨終寄語。一個作品，誕生的歷史信息，有時更能引起我們的興趣。這也是本書花了這么多筆墨去追述宋詞流傳過程的原因，每一次整理保存都攜帶著那個時代的信息，從而超越了詞作本身的意義與內涵。有鑒于此，本書或許是獨特的：不是從文學角度去解析宋詞的美與痛，而是嘗試著從歷史角度去走近宋詞的時代氛圍，去讀取深藏其中的興衰起落，生老病死，輝煌、深沉、熱鬧與沉默。

·19.8萬字

拉面的故事

拉面被日本人當作國民美食，在吸收和繼承從中國傳入的制面技術的同時，也融入了日本料理的傳統味道。隨著明治維新時期肉食忌諱的解除，人們開始追求價格低廉又營養豐富的食物，拉面在日本全國普及開來。隨著方便面的發明，拉面這一食物也走向了世界。本書以翔實的史料為基礎，為讀者描繪出波瀾壯闊的歷史畫卷。

·8.8萬字

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唐人街五城記

本書作者出于對自身唐人街經歷的探尋，前往五個不同的著名唐人街，采訪了生活在這里的眾多華人。這五個唐人街，各具特色：舊金山唐人街歷史最久、紐約唐人街規模最大、洛杉磯唐人街是好萊塢地標之一、檀香山唐人街擁有最多元族裔、拉斯維加斯唐人街位于購物中心內……作者講述了五個唐人街的異同、唐人街所受到的歧視、艱苦的生活與工作環境、唐人街百年來的演變，揭開了在唐人街這個充滿活力的縮影背后，深藏其中的華人的生命力與文化底蘊。

·13.4萬字

進步知識分子的死與生：兩次大戰間的維也納新哲學與石里克的遇害

本書從活躍在兩次大戰間的一批科學、哲學界知識分子們形成的“維也納學圈”切入，勾勒了前后約70年的相關“硬文化”興衰嬗變，既涉及我們熟知的羅素、弗洛伊德、維特根斯坦、哥德爾、波普爾、包豪斯，更有紐拉特、卡爾納普等樞紐性人物……他們一起點亮的舊大陸文化盛焰已在時代風雨中熄為余燼，四散的星火是否已然燎原？這幅宏大畫卷不但覆蓋歐美，包含科學與文藝的新氣象，更有風云驟變，以及戰后新哲學的硬核……性格決定命運，也與個人文化觀暗暗相連。其中頗具象征意義的人物，也許就是溫良的豪門學術明星石里克，唯一一個被無端刺殺的人。

·19.7萬字

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氣味博物館

一份嗅覺歷史文化調查檔案，一本富有詩意的氣味百科全書，一份氣味探索者的香水選購指南。在倫敦可持續遺產研究所的實驗室里，科學家們正試圖建立一個集體嗅覺體驗的“有意識的檔案”——氣味記憶的博物館，為了保護那些具有歷史價值的東西，并在未來能夠回憶起它們。基于這個想法，作者羅伯塔·戴安娜從嗅覺歷史文化調查開始，寫下了《氣味博物館》。她收集了38種氣味，并調查了每種氣味的來源，深挖了它們與文學文化聯系及其在香水中的應用，其中有大海的氣味、雨后泥土的氣味、剛割過的青草的氣味，童年的氣味——削過的鉛筆、馬戲團、馬路上的瀝青……這些人們最熟悉的氣味，在作者包羅萬象且充滿詩意的敘述中，具備了喚醒記憶的獨特能力。

·9.7萬字

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中國古代司法的精神（修訂本）

中國古代法制文化源遠流長，內涵豐富。本書從目的與理想、價值目標、政策與原則、主體結構、判決依據、方法技藝六個方面入手，對自西周以來中國幾千年法制史中的“家天下”、“教化”、“無訟”、“慎刑”等至今都對中國司法實踐產生深遠影響的理念和制度，進行了基于經、史、子、集等大量傳世文獻的文本分析。體例獨特，內容新穎，觀點原創，有助于提升人們對中國古代法制文化的認識水平。

·14萬字

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趣說中國百年來的衣食住行

《趣說中國百年來的衣食住行》，作者為中國現代文學著名作家，鴛鴦蝴蝶派主將包天笑先生，本書是一本記錄中國近百年來社會生活方式變化的詳細寫真，是珍貴的文化歷史著作。本書通過作者的親身經歷和觀察，詳細記錄了百年來中國人在衣、食、住、行等生活方面的變遷，特別是在飲食文化上的變化。書中不僅回顧了食物從傳統到現代化的演進，還細致描述了地域間的飲食差異，如北方的小麥主食和南方的大米主食。書中詳細記述了中國在食方面的變化。作者提到，隨著西方文化的影響，傳統的母乳喂養逐漸讓位于牛乳和奶粉，這種變化反映了科技進步和文化交流的深刻影響。此外，作者還探討了食品制作和飲食習慣的演變，如家庭餐飲的變化、飲食制度的轉變（如共食制與分食制的討論）等。

·6.9萬字

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甲骨文的故事

漢字是全世界文字體系中歷史最悠久的，要探究漢字的起源及其發展，就不能不從甲骨文說起。本書介紹了甲骨文如何被發現以及如何成為一門專業的學問，并針對甲骨文和漢字做出深入淺出的解讀和介紹，還從甲骨的占卜和記載內容，探討商代的歷史和文化，最后從常用的六十個漢字看甲骨文到現代文字的變化，并道出背后隱藏的有趣的文字小故事。

·5.3萬字

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西方現代性的文化起源

本書運用馬克思主義的立場、觀點、方法，從哲學維度辨析宗教改革運動，論述了路德神學的范式轉換、結構變革與觀念革新，探討了宗教改革運動的基本范式、多元思潮及歷史意義，詮釋了宗教改革運動作為西方現代性的文化源頭之一的現代意義、宗教價值及深遠持久的影響。本書認為，西方現代文明是從宗教改革中萌發并興起的，亦造就了西方現代文明知識和信仰分離的結構癥結，而馬克思主義哲學的無神論具有批判并超越西方現代性的真正生長點和永恒生命力。

·19.1萬字

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人類吸貓簡史

貓在人類發展史中占有不可磨滅的地位。貓是如何被馴化、如何被迫害，又是如何逆襲走進人們的生活中呢？人們對貓復雜的情感，又是從何而來的呢？貓與人類這兩個本來毫無交集的物種從互相平行到彼此相交，這一切是如何發生的？這個變化的過程又是如何揭示了我們的文化、社會、經濟的變化？作者以扎實的歷史學研究功底、豐富的史料系統又詼諧地從文化、社會及歷史等角度闡述了貓和人類是如互相馴化、互相影響的，表面寫貓，實則寫人。這是一本愛貓人士、歷史文化愛好者不可多得的趣味枕邊書。

·11.6萬字

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文明的比較：中國、日本、歐洲以及英語文化圈

面對文明的共通與不同，我們該如何相互欣賞、如何求同存異，又該如何面對多元文化？本書是英國劍橋大學人類學教授艾倫·麥克法蘭的代表作品，是一部通俗的文化史著作。作者在書中以客觀的態度，探討了導致中國、日本、歐洲和英語文化圈形成不同發展路徑的因素，也給出了“我們具有多重身份，各個身份以金字塔式結構逐一構建起來，范圍逐漸擴大但不會相互沖突”“我們被某個層面上的差異所區分，又在另一個層面上被統一”的回答。我們可以通過縱向的歷史鏡鑒和橫向的文明互鑒，信守獨立的文化認同，并熱愛我們的文明。

·10.8萬字

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文明的體驗：人類學視角下的英國

英倫半島為何能影響現代世界？英國人為何古怪、自嘲、難以捉摸？英國人為何虛偽：相信平等，卻在奴隸貿易中扮演了重要的角色？本書是英國劍橋大學人類學教授艾倫·麥克法蘭的“文明三部曲”之一、《文明的比較》續篇，記錄了長達七十多年的觀察和體驗，以親歷者的身份解讀英國社會和英國人。從法律、政治、經濟等維度了解英國的“進化歷程”，探索曾經的“日不落帝國”。以親歷者的身份解讀英國人的虛偽與虔誠、幽默與哀傷。

·10萬字

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敦煌往事

《敦煌往事》的日版書名為《敦煌物語》，是日本知名作家、夏目漱石弟子松岡讓致敬敦煌的心血之作，為日本“敦煌熱”三大標志性作品之一。全書圍繞20世紀初敦煌藏經洞中被發現的的經卷文物展開，以史實為基礎，講述了英、法、日三國探險隊在敦煌盜寶的經過，如實記錄了“文化侵略古戰場”的敦煌往事。作者筆下既有對斯坦因、伯希和以及華爾納等盜賊行徑的批判，也洋溢著對敦煌的摯愛與癡情。對于出身佛門的松岡讓來說，敦煌既是千年的傳奇，更是熠熠生輝的佛教傳承圣地，他一生都向往敦煌，卻無緣踏足半步，因此生前說：“有生之年無法踏上敦煌的遺憾，我已盡數寫于此書之中。”一份令人唏噓的遺憾，一份令人動容的摯愛，凝聚成這本《敦煌往事》。

·10.7萬字

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吃辣：辣椒的中國史

你能想象中國菜里沒有辣椒嗎？在當今的中國，辣椒似乎無處不在，是中國菜肴精妙和多樣化的關鍵。它反映了中國人的口味、地域和適應性，不僅影響了烹飪，還影響了醫療實踐和社會生活。本書為辣椒在中國的傳播、演變和文化影響提供了獨一無二的鏡頭，通過充分利用各時期的正史、地方志、文人筆記等資料，配以生動的插圖和精心收集的食譜，作者探索了辣椒是如何從默默無聞變為風靡全中國的，辣椒的傳播又如何從根本上改變了“辣”的含義和文化意蘊。

·12萬字

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文化史

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宋風成韻：宋代社會的文藝生活