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《經典常談》是朱自清的代表作,亦是普及中國傳統文化的典范之作。全書包括《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、三禮、《春秋》三傳(《國語》附)、四書、《戰國策》、《史記》《漢書》、諸子、辭賦、詩、文等十三篇,簡明扼要地介紹了中國傳統文化經典的精髓。朱自清先生認為:“在中等以上的教育里,經典訓練應該是一個必要的項目。經典的價值不在實用,而在文化。”全書以書為主,講解中國傳統文化,簡潔精辟,深入淺出,通俗流暢,是駛入經典的一只航船。
朱自清 ·文化評述 ·7.9萬字
《與神共宴》是一部重述、解讀希臘神話的著作,以劫掠歐羅巴開篇,以卡德摩斯和哈爾摩尼亞的婚宴結尾,作者出入于種種傳說以及荷馬、奧維德、索福克勒斯的敘述,提萃出永恒的行為模式,揭示了歷史意識和現代觀念是如何產生的。
(意)羅伯托·卡拉索 ·文化評述 ·25萬字
楊青湖是一位在網絡直播興起后,積極投身于互聯網大潮的傳統手工藝從業者。他伴隨著手工藝行業的發展,經歷了幾次轉型——從實體經營到電商平臺再到能直接觸達受眾的直播帶貨,他在其中嗅到了商機,也領悟到了自己要肩負的使命——做傳統工藝的文化的傳播者,在新形勢下找到盤活民藝的出路。作為傳統工藝文化傳播的踐行者,老楊從自身實踐出發,探討互聯網時代民藝面臨的生存環境和發展前景,為民藝擁抱新的傳播方式提供了一個可供參考的樣本。
楊青湖 ·文化評述 ·7.1萬字
推理故事為什么讓人著迷?推理這把熱火是怎樣從歐洲燒到了日本,再到今天的中國?推理家族的發展壯大歷程中,誕生了哪些成員?推理作家們是怎樣制造那些驚天詭計的?推理思維能給我們的日常生活帶來怎樣的啟發?資深推理迷、大眾文化研究達人盧冶,以文化研究的專業視角,用深入淺出的生動語言,解讀偵探推理小說的前生今世,辨析推理類型的不同流派和主題,揭示推理作家的寫作秘訣,剖析推理故事的敘事技巧。內容大量涉及經典推理小說、影視劇作品、作家的趣聞趣談,從阿加莎·克里斯蒂的封閉空間,到《妖貓傳》《隱秘的角落》和國產推理現況,既具備歷史縱深,又呼應時下熱點。
盧冶 ·文化評述 ·25.8萬字
本書為龔先生近年來談傳統文化傳承的文章、訪談合集,討論了當下國人在學習和傳承傳統文化,將傳統文化引入日常生活時存在的種種亂象。龔先生從自身的經驗出發,提供了一些學習傳統文化、閱讀經典的方法和經驗。本書還探討了一些國內外社會文化熱點問題。相對于龔先生引證嚴密、不避煩瑣的學術性文章,本書文字輕快,將知識和見解娓娓道來,更便于一般讀者閱讀。
龔鵬程 ·文化評述 ·12萬字
2016年,“深圳市民文化大講堂”邀請了李敬澤、李鳳亮、王樽、李淼、尹燁、楊爭光、邴正、單霽翔、陳履生、唐杰、曹峰、樊代明等74位專家學者,舉辦了73場深受市民喜愛的精彩講座。從講座文稿中精選出35篇整理編輯成本書,涵蓋了文化創新、文學、歷史、科學、自然、教育、藝術、社會、國學、養生等方面內容。
張驍儒主編 ·文化評述 ·28.3萬字
上帝死了。自啟蒙運動以來,西方思想家面對上帝之死引發的危機,為他尋找了各種替代者。從啟蒙運動的“理性”到唯心主義的“精神”,從浪漫主義的“藝術”到其他各種形式的“文化”,它們不僅是思想領域的演進,也是現實政治層面的對策。然而知識分子提出的種種主張總是難逃“雙重真理”困境,顛倒了理論與生活的關系。因此宗教信仰依然難以被真正替代。“9·11事件”后,這一問題再次回到舞臺中央。在資本主義所謂的無神論時代,上帝似乎突然起死回生。本書中,伊格爾頓提綱挈領,清晰深入地梳理了西方思想史,為我們提供了理解當下精神生活源流的重要參考和風趣解說。思想不僅求真,也要有用。伊格爾頓生動還原了思想的內外語境,揭示時代具體的意識形態任務,辨析思想史發展的綜合動力。知往鑒今,面對我們當下的精神危機,“文化”似乎依然最堪重用,也最值得期待。盡管危機重重,但“一種新的信仰、文化和政治結構或許就誕生在此處”。
(英)特里·伊格爾頓 ·文化評述 ·13.5萬字
《文化與人生》是賀麟撰寫于抗戰時期的論文集,書中每一篇文字都是為中國當時迫切的文化問題、倫理問題和人生問題所引起,而作者“自道所思、所感和所體察到的新意思,與青年朋友們談心論學”。
賀麟 ·文化評述 ·24.9萬字
讀100年的小說,看100年的中國。百年來,1902—1916,總被忽略的“晚清時期”;1917—1941,總被說起的“五四時期”;1942—1976,總被留白的“革命時期”;1977孕育新聲,總被爭論的“80年代至今”……許子東的“20世紀小說課”,以編年體為順序,以文本閱讀為中心,“士農工商仕”中國社會各階層分析,重新梳理20世紀中國小說的關鍵線索,聚焦近代、現代、當代文學史上近百部(篇)中短長篇小說。從1902年梁啟超《新中國未來記》“神預言”開始,一直到2006年劉慈欣的科幻小說《三體》為止,奇遇中國100年。
許子東 ·文化評述 ·54萬字
收錄張旭東自1988年以來的電影研究和批評文章。作者主要關注八十年代中后期開始崛起的“中國新電影”,自這一時代,中國電影開始審視自身歷史,盤點民族電影的文化資源,探索審美突破的策略,努力學習嶄新的“現代世界電影語言”,以此發出自己的聲音并“走向世界”。張旭東在書中主要以“第五代”電影為主要分析對象,對《紅高粱》《孩子王》《秋菊打官司》《芙蓉鎮》等名家名作,以及以賈樟柯代表的“第六代”導演作品的敘事解析和批評闡釋,結合中國的社會歷史語境,探討歷史如何在熒幕上再度呈現,第五、第六代導演在海外與在國內民族文化圖景中的位置,以及電影現代主義在社會與意識變革舞臺上的位置,等等。
張旭東 ·文化評述 ·19.1萬字
《實證》一書收錄胡適先生不同時間、不同地點的文學講演,內容詳盡充實,原汁原味地再現一代大師的講演風采,還原當時中國社會的風起云涌,讓我們領略特定時代風口浪尖上催生的偉大思想和智慧結晶。胡適先生對東西方哲學的理解和把握鞭辟入里,切中肯綮,他既承認西方哲學的發展優勢,同時也給予中國歷史上幾位哲學家極高的評價,同時他對中國禪學的文獻搜集和學術研究也都作出了重大的貢獻。胡適對“中國式”哲學的深刻解讀,在中國近代學術和文化的發展進程中起到了不可磨滅的作用。
胡適 ·文化評述 ·17.4萬字
《文明》收錄胡適先生不同時間、不同地點的文化講演,內容詳盡充實,原汁原味地再現一代大師的講演風采,還原當時中國社會的風起云涌,讓我們領略特定時代風口浪尖上催生的偉大思想和智慧結晶。
胡適 ·文化評述 ·15.2萬字
《跨文化對話》旨在推進比較文學與比較文化研究,本輯分為5個板塊:“論稿”、“文學動態:2015年度的世界文學”、“訪談”、“書評”、“簡訊”,附錄有“贈書鳴謝”“作者簡介”和“征稿啟事”。共收錄戴錦華、王向遠等中外學者的文章32篇。本輯的特點是文學研究比重最大,集中在中外文學交流史、敘事學、比較文學和比較文化等領域。中青年作者較多,成果富有前沿性和先鋒性,反映出比較文學領域的最新研究動態。
樂黛云 (法)李比雄 錢林森 ·文化評述 ·31.8萬字
《中國文化的命運》是梁漱溟長子梁培寬先生整理編輯的梁漱溟有關中國文化及其精神的文稿,其中三分之二是未曾公開出版的遺稿,時隔七十年之后第一次呈現給讀者。本書主要圍繞中國文化的根本精神及其對中國人的民族性格塑造的影響展開,并用中西比較的視角,觀察兩種文化的根本不同,梁先生幾十年前的見解遠超今人庸論。本書可為理解中國和中國文化提供一個最有價值的讀本。
梁漱溟 ·文化評述 ·8.9萬字
本輯是從《北大講座》前25輯有關中西文化、中國傳統文化、中國古籍經典文化以及外國文化等講座中挑選出來匯集而成,共計23篇。以北大老師為主,兼有少量外校教師。這些講座思想性強,學術性和通俗性兼而有之,有相當的可讀性,尤其是辜正坤老師的4篇講述中西文化,有見解,有新意。
《北大講座》編委會 ·文化評述 ·34.3萬字
作為一位資深的研究者,作者并不企圖回答“城市是什么”這樣的大問題,他向你細細描摹的是十座不同時空中的城市,具體而微的城市,進入我們視覺和心理經驗的城市:西安,徽州,雅典,元上都,威尼斯,德累斯頓……“左圖右史”。在本書中,城市并不簡單“是什么”,它既是我們給它起的名字,也是它所經過的事變的痕跡;既是永存的,又是變化的;既是客觀的和身外的世界,又是我們感受到的一切。
唐克揚 ·文化評述 ·8.6萬字
《溫故》是一種陸續出版的歷史文化讀物。以今天的視角來追懷與審視過去,并為當下的生存與未來的發展提供一種參照,所謂“溫故而知新”。內容大體包括以下三方面:對人類以往生存狀態的追懷;對歷史的審視與反思;對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。
劉瑞琳主編 ·文化評述 ·13.3萬字
呂叔湘先生學兼中西,文章一流。作為語言學家、老資格的教師和編輯,他對學文、作文與“咬文”之道卓有心得。本書從其一生著述中精選呂先生有關讀書、作文、治學、處世的文章四十余篇,分“書太多了”“語文常談”“論學憶往”三輯,覆蓋他一生各時期,展現了他多姿多彩的思想譜系。雜文也好,咬嚼文字也好,回憶故人往事也好,這些文章都貫穿著呂叔湘文字不變的清淡風格,節制卻也有張有弛。“讀書如做事,宜節制,勿過度”——這種寬容節制的人生哲學對于我們不失為一味清涼劑。
呂叔湘 ·文化評述 ·14.9萬字
本書選取中國古代經典文學中“西樓”、“江聲”等十二種具有深刻文化韻味的意象,一篇一題,以史傳詩文、世相人情為經,以哲理品析、興會神思為緯,闡發這十二種意象在古典文學、文化和哲學中的深意與別趣,打通古今之間的隔膜,言近旨遠,評賞入微。
沐齋 ·文化評述 ·6.4萬字
文化生活譯叢(精裝)之一種。愛默生是美國思想發展史上的中心人物。他在19世紀上半葉提出的超驗主義觀點體系,代表了美國文化的精髓,是了解美國精神的鑰匙。本書選自三聯1993年出版的《愛默生集》,輯為《論自然》與《美國學者》兩部分。
(美)愛默生 ·文化評述 ·15萬字
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