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給青少年的大師文學課
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給青少年的大師文學課

本書以鄭振鐸先生的《插圖本中國文學史》（作家出版社1957年版）為底本，按體裁產(chǎn)生、發(fā)展的時間順序編排，對中國文學知識作了系統(tǒng)梳理，深入淺出，既能讓我們領(lǐng)略到中國文學的博大精深，也能使讀者了解中國文學的發(fā)展歷程及其豐富的內(nèi)涵。在編輯的過程中，保留了其原旨以及行文風格，只是對其中的內(nèi)容重新進行了梳理。

鄭振鐸 ·中國文化 ·24萬字

中華軍事故事（中華經(jīng)典故事）
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中華軍事故事（中華經(jīng)典故事）

本書精選了30余個中國古代的軍事戰(zhàn)爭，以生動的語言，精彩的描寫呈獻給讀者。每個故事后還鏈接有博聞館，讓讀者在欣賞故事之余增加軍事知識。此外，每個故事都配有精美的插圖，以增強趣味性。

彭海濤 張輝 ·中國文化 ·7.8萬字

中國文化六講
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中國文化六講

《中國文化六講》作者受新竹清華大學歷史研究所張永堂教授之約為思想文化史研究室研究生講中國思想文化問題而寫了這本《中國文化六講》。在這短短的六講里，作者講了產(chǎn)生中國傳統(tǒng)文化的土壤和環(huán)境，講了中國傳統(tǒng)文化的主流特點和發(fā)展，也嘹望了中國文化的未來。

何茲全 ·中國文化 ·7.8萬字

少年讀國學·第二輯（套裝共6冊）
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少年讀國學·第二輯（套裝共6冊）

本套書精選“三百千弟”（《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》）和“四書”（《大學》《中庸》《論語》《孟子》）等12種我國古代啟蒙教育的經(jīng)典，采用大字注音，并附有準確釋義，同時根據(jù)每節(jié)內(nèi)容，配以精彩故事或文化常識、文學典故，閱讀性強，文、史、哲涉獵廣泛，專注塑造國學精神。在原文和故事中，配有原汁原味的古代珍稀插畫，或者相關(guān)的文物圖片，以反映傳統(tǒng)的生活情境，匯集豐富多彩的中華元素，打造與眾不同的國學盛宴。

蕭史 ·中國文化 ·26.3萬字

山東棲霞牟氏家訓
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山東棲霞牟氏家訓

牟氏家族是明清以來山東久負盛名、頗有影響力的家族之一，綿延六百余年，人才輩出，一則得益于其在科舉道路上的非凡成就，二則與其醇厚的家風及文化底蘊密不可分。牟氏家訓因其自身的理論化、系統(tǒng)化，日益衍化為家族的規(guī)范，向子孫后代傳遞家族文化精神，對家風的形成起著十分重要的作用。山東棲霞牟氏家族作為家訓家風成就數(shù)百年大族的典型個案，具有重要的現(xiàn)實意義。

王海鵬 藺騰飛 ·中國文化 ·13萬字

章太炎和他的時代
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章太炎和他的時代

章太炎先生是中國近代首屈一指的國學大師，也是民族民主革命的前驅(qū)。面對中國遭遇的民族危難和社會矛盾，他勇猛無畏地投身革命，積極參與現(xiàn)實社會的改造，并在劇烈的古今之變、中西之爭的文化沖突中，對中華文化的歷史命運進行了深刻反思，建立起博大精深的學術(shù)思想體系。2019年是章太炎誕辰150周年，杭州師范大學與中國現(xiàn)代文化學會、中國社科院近史所、余杭章太炎故居紀念館聯(lián)合主辦了“章太炎和他的時代”學術(shù)研討會，本書即為該次研討會的優(yōu)秀論文結(jié)集。

周東華 張君國 ·中國文化 ·28.2萬字

中華神童故事（中華經(jīng)典故事）
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中華神童故事（中華經(jīng)典故事）

精選中國古代廣為傳誦的經(jīng)典神童故事50則，以生動活潑的語言、形象的描寫、流暢自然的人物對話進行講述，充滿趣味性與可讀性，幫助讀者在積累知識的同時廣博見聞。每則故事之后附有與其內(nèi)容相關(guān)的“博聞館”，且穿插大量知識性插圖，既提高了全書的欣賞價值，也增加了文化含量。

鄧凌原 ·中國文化 ·7.3萬字

守住寧靜：侯軍序跋集
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守住寧靜：侯軍序跋集

本書為序跋集，分為四輯，其中第一輯收有27篇序跋，是作者為為畫家、雕塑家所寫之序跋；第二輯收有23篇文章，是作者為為書法家、篆刻家、攝影家、設計師以及工藝美術(shù)師所寫之序跋；第三輯收有16篇文章，詩文集之序跋，這些詩文集的寫作者，既有詩人、作家、記者，也有各類藝術(shù)家和收藏家；第四輯收有16篇文章，是作者為自己的作品所做的序跋。全書涉及內(nèi)容廣泛，有書畫、書法、專著、篆刻等，是關(guān)于社會藝術(shù)文化的思考以及對中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚的探索與實踐。

侯軍 ·中國文化 ·25.5萬字

少林圣地：嵩山（文化之美）
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少林圣地：嵩山（文化之美）

“嵩高惟岳，峻極于天”。地處中原，峻峰林立的少林勝地嵩山，素有“汴洛兩京、畿內(nèi)名山”之稱。地質(zhì)學上稱之為世界上罕見的“五代同堂”，即五個時期的地質(zhì)現(xiàn)象在嵩山表露齊全。嵩山不僅經(jīng)歷了地球40億年來演變的軌跡，也見證了中華民族各朝各代的興衰。它集山岳文化、民俗文化乃至域外文化于一身，也是儒、釋、道三教合一體現(xiàn)最為完美之地。本書帶你一起領(lǐng)略嵩山山峰之秀美，歷史之厚重。

乾坤魚 竇巖編著 ·中國文化 ·4.1萬字

最新章節(jié) 第8章 保護開發(fā) 2016-07-07 16:45:27
偉大也要有人懂：一起來讀王陽明
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偉大也要有人懂：一起來讀王陽明

陽明心學是中國傳統(tǒng)文化的精華，是增強中國人文化自信的切入點。本書以通俗易懂、深入淺出的方式，通過17個問題向青少年介紹了王陽明苦難輝煌的一生，生動講述了王陽明立功、立德、立言的傳奇人生，揭示了陽明心學的精華——“心即理”“知行合一”“致良知”，引導青少年領(lǐng)略王陽明博大的胸懷與深邃的思想，感悟他坦蕩的胸襟與光明峻偉的人格，從而獲得精神啟迪，提升生命境界。本書裝幀精美，插畫古樸、大氣，帶給孩子思考的同時以美的視覺享受。

伍鴻亮 ·中國文化 ·3.7萬字

治道的理想：古典儒家政治哲學新探
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治道的理想：古典儒家政治哲學新探

中國傳統(tǒng)治道是中國古代思想的原生形態(tài)，具有十分豐富的思想內(nèi)涵。挖掘這一博大精深的思想資源，無論對于建立中國思想研究的主體性，還是對于建立當代世界合理的社會秩序和心靈秩序，促進人類文明的持續(xù)發(fā)展，都具有十分重要的意義和作用。本書探賾先秦以來主要儒家哲人的治道理想，試圖展現(xiàn)古典儒家政治哲學的內(nèi)在邏輯和核心思想。作者認為，以孔子為代表的先秦儒家在“禮崩樂壞”的歷史背景下所教導形成的“政治共同體”，塑造了儒家以道統(tǒng)引導政統(tǒng)的政治理想。從漢代儒宗董仲舒倡導的“推明孔氏，抑黜百家”，到宋代朱子“格君心之非”，再到明代王陽明的內(nèi)圣外王，儒家對王道政治的期待，內(nèi)具著士大夫?qū)Φ澜y(tǒng)的堅守；儒哲的獨立人格和責任精神與現(xiàn)實的政治并存，構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化的“陰陽結(jié)構(gòu)”。

鄭濟洲 ·中國文化 ·19.7萬字

圖像幾表
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圖像幾表

本書是關(guān)于方以智《圖像幾表》的校注?！秷D象幾表》是方以智編著的《周易時論合編》的第一部分。方以智承襲朱熹《周易本義》以來的象數(shù)易學注《易》著作的一般體例，將易圖及其說明文字作為第一部分，將《周易》文本的批注作為第二部分?！秷D象幾表》正是其第一部分，即易圖及易圖的說明文字。《圖像幾表》共分八卷”，是以采錄《周易古今文全書》“易學啟蒙”五卷之圖為主，旁及諸家易說或易圖，分“圖書”、“卦畫”、“八卦”、“卦變”、“蓍策”、“卦序”、“旁徵”七部分，集圖二百余幅。方以智的《圖象幾表》，從所集易圖之多及闡述之深刻來看，是對漢唐宋元以來易圖書學的一次總結(jié)，亦是闡述方氏象數(shù)易學必不可少的一部分。是明末憂患之際產(chǎn)生的易圖學三大奇書之一?！秷D象幾表》將當時的哲學知識與象數(shù)易學相結(jié)合，企圖從易學中尋求萬法之根本，以“貴為時用”為宗旨，亦大有力挽狂瀾之意?！秷D象幾表》對后來清代易圖學的發(fā)展影響頗大，是一部歷代象數(shù)易學的總結(jié)之書。

(明)方以智編 彭戰(zhàn)果等校注 ·中國文化 ·23.4萬字

守家訓·樹家風：自古齊家即有方（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大眾化系列讀物）
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守家訓·樹家風：自古齊家即有方（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大眾化系列讀物）

家庭是社會的基本細胞，重家教、守家規(guī)、樹家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國古代優(yōu)良家訓、家風承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，傳遞著中華民族的文化基因，有著極為重要的現(xiàn)實價值。本書作者立足于傳承優(yōu)良家訓、樹立優(yōu)良家風的角度，對其蘊涵的立身、治家之道，從父慈子孝、夫妻和睦、友愛兄弟、親鄰睦鄰、教子有方、家國情懷等五個方面進行了深入淺出的闡釋，尤其重視傳統(tǒng)家訓、家風對培育和塑造核心價值觀、有效整合社會意識的文化功能等現(xiàn)代價值的挖掘。說理透徹，語言生動，值得一讀。本書是“中華傳統(tǒng)文化社區(qū)（鄉(xiāng)村）文明讀本”系列之一。

周海生 ·中國文化 ·11.6萬字

民族文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化發(fā)展與制度保障
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民族文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化發(fā)展與制度保障

本書在分析我國各地民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與問題的基礎上，從多學科交叉研究的視角，運用系統(tǒng)分析、比較研究、綜合集成、計量分析等方法，圍繞民族文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟功能、文化功能與生態(tài)功能的提升，提出了民族文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的概念，構(gòu)建了其理論框架，研究了民族文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的具體路徑，并從產(chǎn)業(yè)政策和法律法規(guī)兩個角度探討了其制度保障，為民族文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了新思路與新方向。

王雅霖 ·中國文化 ·23萬字

國家紀念日與現(xiàn)代中國（1912～1949）
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國家紀念日與現(xiàn)代中國（1912～1949）

本書在繼承歷史學實證研究方法的基礎上，借鑒了政治學、社會學等學科方法與理論，將時間維度與空間維度相結(jié)合，多維立體解析現(xiàn)代中國國家紀念日。國家紀念日是民國北京政府、國民黨宣傳政治理念、動員廣大民眾的重要措施和手段，政治文化作用于社會民眾的重要媒介。通過回答國家紀念日如何為政權(quán)建設服務，揭示其功能的復雜多面，分析國家政權(quán)是如何通過國家紀念日對社會民眾施加影響，解釋國家紀念日表象之下的深層次內(nèi)涵與意義。

郭輝 ·中國文化 ·22.9萬字

宋人著作五種征引《史記正義》佚文考索
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宋人著作五種征引《史記正義》佚文考索

唐人張守節(jié)所著《史記正義》系學術(shù)價值最高的《史記》古注之一。宋人合刻《史記》三家注，以《史記集解索隱》為本注，而以《史記正義》為增注，為減少重複，于《正義》刪削獨多。三家注合刻本大行于世后，單本《史記正義》遂漸湮沒失傳，明人已無緣復睹《正義》全貌。《史記正義佚文輯證》一套書，系由中、日《史記》研究者對《史記》三家注合刻本之外遺佚的《正義》進行輯佚與研究的三部著作集成，是迄今為止蒐輯《史記正義》佚文最全、對其來源與真?zhèn)慰颊撘囝H為精審的學術(shù)著作，于學者研究《史記正義》的存佚、《史記正義》與《集解》《索隱》的關(guān)系，以及對司馬遷與《史記》研究的深入，均足資參考。本書為該系列的第一部，是全國高等院校古籍整理研究工作委員會二○一一年度直接資助重點研究項目，是國內(nèi)外首次對宋人呂祖謙、王應麟、胡三省的五部重要著作中征引的《史記正義》佚文進行全面深入的輯佚與研究，共輯得《史記正義》佚文385條（其中全佚269條，部分遺佚116條），考出每條佚文原當系于《史記》何篇何句之下，并對這批佚文的價值做出評述。

袁傳璋 ·中國文化 ·23.5萬字

呂思勉國史課
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呂思勉國史課

《呂思勉國史課》分六冊，前四冊以歷史人物的活動為主線講授中國歷史各階段的特點和朝代的變化，后二冊以通史的方式對中國歷史做提綱挈領(lǐng)式的概述，帶有回顧復習的性質(zhì)。該書據(jù)初版本校訂，并請山東農(nóng)業(yè)大學李波加以注釋，請程念祺撰寫導讀，為青年學生的閱讀使用提供了很大便利。

呂思勉著 程念祺導讀 李波注釋 ·中國文化 ·23.7萬字

給青少年的大師詩詞課
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給青少年的大師詩詞課

本書輯錄了朱自清的《詩言志辯》、吳梅的《詞學通論》）及古典詩學論文4篇（朱自清第五、六、八講3篇，聞一多第七講1篇），從了解音律、欣賞詞作的角度入手，講解詞學的基本知識及詞的演變歷史；并以歷史衍化為經(jīng)，以拓展內(nèi)涵為緯，勾勒了“詩言志”的完整體系。

朱自清 吳梅 聞一多 ·中國文化 ·21萬字

《十三經(jīng)》導讀（下卷）
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《十三經(jīng)》導讀（下卷）

中國傳統(tǒng)文化的主流是儒學，而儒學的基本表現(xiàn)形式一直是經(jīng)學，也就是研究儒家經(jīng)典的學問。經(jīng)學的基本研究對象就是十三經(jīng)，即《周易》《詩經(jīng)》《尚書》，《周禮》《儀禮》《禮記》（合稱三禮），《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》（合稱《春秋》三傳），《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。本書即以這十三部儒家經(jīng)典為對象，對它們進行闡釋和導讀，梳理它們在中國歷代的傳承與流變，分析它們對中國歷史、文化各個方面的重要影響。依據(jù)篇幅和內(nèi)容，書稿分為上下兩卷，上卷介紹的是《周易》《詩經(jīng)》《尚書》和三禮，下卷介紹《春秋》三傳和《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。

姜海軍 ·中國文化 ·23.2萬字

道德經(jīng)，說什么如何用
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道德經(jīng)，說什么如何用

“道”這個字由“走”與“首”組成，是我們的“首”（頭、領(lǐng)導）走的路；“德”即“得”、“得到”；“經(jīng)”，即是“常”，不變的東西。所以，“道德經(jīng)”就是沿著它所給出的路走，就能獲得的不變真理?！兜赖陆?jīng)》歷經(jīng)2500余年而不廢，是世上印刷量第二高的書，也是公元前500年前后那場全球文化創(chuàng)立者們中唯一自己寫的書。人生若能找到一個東西，可以一輩子陪伴，時學時新，豈不美哉！《道德經(jīng)》即是！

胡奇英 ·中國文化 ·16.9萬字

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