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重返1949年以來的傳播實踐,在半個多世紀的歷史進程中,作為農村傳統文化的皮影戲與社會主義文藝和新自由主義不斷碰撞。農民是文化的主體,他們在彼時與當下分別是如何表達文化變遷的?從中可以看出社會主義中國農民的文化是什么,以及他們的表達具有何種當代價值。在范式層面,本書將傳播史研究延伸到前大眾傳播時代的農村場域,同時引入傳播政治經濟學和人類學民族志,嘗試著在方法論層面打通這三個充滿矛盾與張力的學術脈絡,具有一定的前瞻性。
沙垚 ·中國文化 ·18.4萬字
酒在中國文化中擁有獨特的歷史地位,它有時如阿拉丁神燈,有時如潘多拉魔盒,催化出不同的故事,演繹出不同的傳奇,使中國文化飄蕩出一股濃濃的酒香。酒是重要的溝通媒介,上至國家大典、祭祀宗廟,下至親朋相會、節日歡聚,都離不開酒。對于酒的好惡,不同的人評價可謂霄壤之別,毀之則為穿腸毒藥,譽之則為瓊漿玉液。毀謗酒者,謂之亡國之源;盛譽酒者,謂之釣詩之鉤;前者如周公旦,后者如白樂天。周公鑒于夏桀殷紂溺于酒亡國,而制禁酒令;樂天因為飲醇釀文思如泉涌,而自命醉司馬。不論是毀謗酒者,還是盛譽酒者,都有執著于一端之嫌??陀^地說,酒對于祖國文化實在有著莫大的貢獻。本書綜述中國酒文化,集溯源、傳說、典故、文化內涵于一體,配大量精美的插圖,融趣味性、知識性與文化性于一爐。飽覽此書,猶如暢飲美酒,不亦樂乎!
李世化 ·中國文化 ·15.3萬字
中國是茶葉的故鄉,制茶、飲茶已有幾千年歷史。中國還是茶樹的原產地,也是飲茶文化的發源地。在漫長的歷史歲月中,中華民族在茶的發現、栽培、加工、利用以及茶文化的形成、傳播與發展上,為人類進步與文明譜寫了光輝的篇章?!恫栉幕v/中華文化公開課》從茶史、茶葉、茶具、茶藝、茶典等十二個方面,解讀了中華博大精深的茶文化。
尤文憲 ·中國文化 ·16.7萬字
古代禮儀包括的范圍非常廣泛,諸如朝廷法典、天地鬼神祭祀、水旱災害祈禳、學??婆e、軍隊征戰、房舍陵墓營造,乃至衣食住行、婚喪嫁娶、言談舉止,無不與禮儀有關,它幾乎是一個囊括了國家政治、經濟、軍事、文化一切切典章制度以及個人的倫理道德修養、行為準則規范的龐大的概念。
羅棲 ·中國文化 ·17.7萬字
守護文明就要守護記憶,傳承文明就要傳承記憶。而文化遺產記錄著文明的演變,無疑需要妥善地保護與傳承。每年6月的第二個星期六是中國文化遺產日,保護好這些歷史發展的見證、珍貴的文化資源,是每位國民的責任。
李世化 ·中國文化 ·16萬字
百萬里錦繡江山,五千載華夏文明,在歷史的角落里掩藏著多少塵封已久的真相然而,光陰如白駒過隙,倏忽間,千萬年彈指一揮。華閣腐朽,肉身湮沒,人類如何再去追尋那遠古的輝煌??脊攀且环N穿越時空的體驗,這種體驗充滿神秘感和關于過去、現在、未來的無限遐想,讓很多人著迷。本書從帝王墓葬、考古文物、考古謎案、考古遺址等六方面,解讀了中華博大精深的考古文化。
李世化 ·中國文化 ·17.3萬字
中國人把人類與十二種動物聯系起來,將自我對世界和人生的理解投射于它們,便產生了生肖文化。生肖文化,是我國傳統文化的重要組成部分,也是世界文化不可忽略的重要部分。
李世化 ·中國文化 ·16.8萬字
中國的飲食文化淵遠流長,歷史悠久,獨具特色。自古以來,我們的先人就把飲食列入文化藝術的范疇,不僅滿足于單純的生理之欲,更要求色、香、味、形、器,甚至環境、禮儀、風俗等全方位的審美、協調,同時還配以詩詞歌賦。
李世化 ·中國文化 ·16.4萬字
本書融合儒家、道家、佛教以及諸子對完美人格的闡述,結合歷史經驗和理論建構,從“勵志”“正心”“修身”“懷德”“向學”“立業”等六個方面詳述作為一個優秀的人才所應該具有的修為,引導青年了解了成就事業的核心根基。在學習西方先進的科學技術之后,我們需要重新回到中國自身的傳統之中,運用幾千年文明積累的經驗、教訓、策略、方法來審視我們周邊的人和事,來審視我們成家立業、修齊治平中遇到的一些問題,能把自身的實際情況與中國的文化傳統、西方的科學技術結合起來,師古而不復古,才能卓然獨立,超乎其上。
曹勝高 ·中國文化 ·16.8萬字
個人品德的養成是個人成長發展的重要一環、是維護社會穩定的重要保障,同時也是社會公德、職業道德和家庭美德建設的必然需要和價值旨歸。思想政治教育視域中的個人品德養成,意指社會普遍道德原則和價值體系內化為個體道德品質的價值生成過程。而家庭作為思想政治教育的“微場域”,使得家風建設對個人品德的養成具有基礎性、啟蒙性、親密性以及生活化等特點和優勢。對于我們發揚家風,弘揚社會主義核心價值觀建設具有重要的實踐意義。
欒淳鈺 ·中國文化 ·19.5萬字
《論語故事》,以《論語》章句為根基主干,參考史料文獻,闡發《論語》的真義,用情景劇般的故事形式生動活潑地表達出來。作者以一種對人而非對神的心態,揣測《論語》情貌,但行文之間又滿是謙卑和中和的態度,頗適應現代人的閱讀口味和理解力。面世之后即風行日本,對日本之戰后重建與復興影響深遠,再版重印不絕。譯為中文后,亦暢行中國臺灣、香港等地,成為臺港地區振興騰飛的重要精神資糧。
(日)下村湖人 ·中國文化 ·12.7萬字
“部編版必讀經典書系”為“新課標經典名著·學生版”的全新改版系列書,在原有系列基礎上,根據部編版最新語文教材的要求、前期市場反饋,進行品種的精選與增減。本書所載成語從人們日常使用的大量成語中精選出來,這些故事的語言生動、通俗易懂,能夠幫助孩子了解歷史、學習知識,感受到中華傳統文化的獨特魅力。
佚名 石磊改寫 ·中國文化 ·16萬字
本套叢書共五冊,是一套由中國歷代名人撰寫的經典家訓集成。上至周朝,下至清代,前后橫跨兩千余年,共收錄了近兩百篇經典家訓作品。本書收錄的主要是清代的部分家訓名篇,其中既有帝王庭訓,也有名士家規;既有嚴父訓子,也有慈母教兒??梢哉f,本書是對清代家訓作品進行了一次系統的梳理,每篇家訓開篇的導讀,都能使讀者迅速地契入作品之中,注釋更是解析清楚,不讓一個難譯的詞句輕易劃過,便于讀者輕松閱讀,并深入了解每篇的思想精粹。
石孝義編著 ·中國文化 ·11.8萬字
該書共三大部分,主題涵蓋較為寬泛,主要涉及中醫藥重要著作和古中醫學名家,重要中草藥,以及與中醫藥相關的成語和俗語。該教材特色鮮明,所選用的小故事趣味性強,尤其適用于初學者和外國留學生的中醫藥教學,是一本能滿足相應學習需求的漢英對照版教材。
周鋒編譯 ·中國文化 ·5萬字
此中華國學精讀書系包含《孔子大講堂》《荀子大講堂》《孫子大講堂》《墨子大講堂》《孟子大講堂》《老子大講堂》《莊子大講堂》《韓非子大講堂》。
李世化 ·中國文化 ·150萬字
圣人修身齊家治國平天下,上千年的中華文化里,無數先賢留下了許多有關于修身治國的名言,而家訓因為相對較為私人化,所以著作較少,也因為相對私人化,所以諄諄教誨誠懇深切。本書匯集古代家訓中極有代表性的作品,希望全面展現中國傳統文化在親倫關系、修身齊家甚至于生活習慣種種方面的思考與智慧,給青少年的教育以有益的幫助。
趙伯陶選注 ·中國文化 ·12.4萬字
《中華經典誦讀本》一書有著自己鮮明的特色。首先,本書確立專題主題的立足點較高,能面向全體學生,堅持育人為本,多樣化的主題緊扣當今核心價值觀導向,突顯詩文誦讀材料中蘊含的愛國精神、民族正氣、憂患意識、愛崗敬業、熱愛自然、博愛胸襟、正義公平等正能量,有助于對學生進行人生觀、價值觀的教育,有助于打造學生人格底色。
高海燕編著 ·中國文化 ·7.7萬字
作為全國第一本名師工作室“藍皮書”,長達72萬字的篇幅涉及全國28個省級單位的約156個城市、共691個樣本點,堪稱一部詳細的全國名師工作室發展資料檔案,對各省區工作室活躍度作了對比,對各學科的名師工作室情況也作了分類比較,并根據人口數量、在校生人數等信息,得出了名師工作室發展綜合指數和各省區的指數排名,直觀清晰地呈現出了全國范圍內名師工作室活躍度分布地圖。既有參考借鑒價值,又有研究推廣價值和史料保存價值。同時,項目組還整理出了比較系統的《中國名師工作室發展大數據》,與主報告互為補充、相得益彰。
北京大學教師教育中心 南京師范大學基礎教育師資培訓中心 中國名師工作室發展指數項目組主編 ·中國文化 ·20.6萬字
《茶經》成書于780年,它開創了中國茶文化,更是中國傳統生活美學的集大成者。這本書不僅僅講述了茶樹的栽種、茶葉的制作、品茶的方法,更融合了作者對文化的考察,有鑒賞之道、收藏之法,更有悠閑生活的方法和意趣。它不僅可以作為制茶的實用手冊,更可以作為愉悅心情、陶冶情操的讀本。塵世千百惑,不如讀《茶經》,讀本書,喝杯茶,那就是快樂的。
(唐)陸羽著 李凡解讀 李知彌 石家小鬼繪 ·中國文化 ·2.8萬字
這些年來,我花了大量的時間和金錢,參加心理學、教練技術及家庭教育等各類課程的學習,尋找解決現實生活中如“夫妻反目、婆媳不和,兄弟相殘、子女叛逆”等諸多問題的靈丹妙藥,到各地講座,用學到的技巧和方法“幫助”一些人解決了燃眉之痛。
李煥云 ·中國文化 ·11.9萬字
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