mg游戏系列不朽情缘

中國新年畫經典

中華門神文化研究中心學術顧問沈泓歷時20多年，鑄就皇皇10卷“非遺-中國年畫經典”系列叢書，該書是中國年畫領域的經典之作，以搶救中國非物質文化遺產具有重大意義，也將成為中國傳統文化“走出去”的精品圖書。

城市文化“十大愿景”

《城市文化“十大愿景”》是文化學者、國務院參事王京生同志在潛心思考的基礎上，結合國家文化戰略的深圳實踐，提出城市文化未來發展的“十個關鍵詞”，涉及觀念、包容、輿論、權利、產業、法治、主權、人才、學派、目標等方面，并就每個“關鍵詞”闡釋了城市文化發展的愿景，勾畫了城市文化發展和治理的美好藍圖，表達了深圳城市文化建設的高度自覺和高度自信，反映出新興城市文化發展的理念創新與實踐探索，及其所具有的文化樣本的典型意義，以期為建設文化強國、實現中華文化偉大復興提供示范和借鑒。

·13.9萬字

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家風建設中的個人品德養成研究

個人品德的養成是個人成長發展的重要一環、是維護社會穩定的重要保障，同時也是社會公德、職業道德和家庭美德建設的必然需要和價值旨歸。思想政治教育視域中的個人品德養成，意指社會普遍道德原則和價值體系內化為個體道德品質的價值生成過程。而家庭作為思想政治教育的“微場域”，使得家風建設對個人品德的養成具有基礎性、啟蒙性、親密性以及生活化等特點和優勢。對于我們發揚家風，弘揚社會主義核心價值觀建設具有重要的實踐意義。

·19.5萬字

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封建君臣手段

我們知道，歷代帝王都是我國歷史上舉足輕重的“頂尖級”人物，他們掌握著生殺予奪的大權，把握著歷史的脈搏，甚至改變了歷史的走向。他們以“謀定而后動”的沉穩，指點江山、胸懷萬里。他們以超人的手段，過人的膽識，在看似風平浪靜的時候洞察危機，力挽狂瀾于歷史的險灘急流中。通過欣賞中國歷代帝王的手段、謀略、權術，可以從中學到很多成就大事的本領。

·15.5萬字

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文化治理與文化創新（國家發展與戰略叢書）

本書系統研究文化治理與文化創新，確定文化的定位與定向，闡述文化自覺與文化自信，分析文化系統的結構和模式、文化形態和功能，解析文化治理，把文化治理放在國家治理體系中認識；全面梳理中國共產黨的文化觀，闡述社會主義文化建設的指導思想、目標、方針，分析社會主義核心價值體系；針對文化體制的問題提出改革方略，剖析文化傳統與文化遺產，描述文化沖突，解析文化安全與文化全球化問題，闡釋文化創新和創新文化。

·14萬字

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人文之始

本書為《中華優秀傳統文化大眾化系列讀物》（海外版）中的其中一本，名為《人文之始》。《人文之始》從史前的考古發掘、古人類及文化遺存開始，結合神話故事、民間傳說，依據傳世文獻和考古發掘的新材料，介紹中華文化的來源、形成和發展的歷史過程，重點介紹中華文化不同于其他文化的人文精神，介紹中華文化中重要的歷史人物。本書敘述的人物和事件到中國的漢朝為止，個別地方會稍涉魏晉或者稍晚。本書共八章，其內容完整、結構合理，為弘揚中華文化有一定的積極作用。

·14.9萬字

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文字小講

2016年中國好書！知名文字學者許進雄寫給年輕人的文字啟蒙書，從漢字演變看中國文化。橫跨古今，信手拈來，說文解字，從現代日常生活常用字中，展開一場對中國古代文化和古人生活場景的全面探索與了解。本書匯集了作者以中國文字為探討對象的百余篇文章，是一部講解中國文字淵源和流變的通俗文化讀本。全書用簡潔的行文，通俗易懂地講解了二百余個常用漢字背后的文化與故事。通過對每個漢字的甲骨文、金文、小篆等早期字形的分析，解讀它們的筆畫所表現的事物及其總和的含義，由此反映出古代中國人的生活經驗、思考方式和一些關于古代器物的基礎知識。本書旨在連接文字、文物與歷史，帶領讀者展開一場對中國古代文化和古人生活場景的全面探索與了解。

·15.7萬字

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偉大也要有人懂：一起來讀王陽明

陽明心學是中國傳統文化的精華，是增強中國人文化自信的切入點。本書以通俗易懂、深入淺出的方式，通過17個問題向青少年介紹了王陽明苦難輝煌的一生，生動講述了王陽明立功、立德、立言的傳奇人生，揭示了陽明心學的精華——“心即理”“知行合一”“致良知”，引導青少年領略王陽明博大的胸懷與深邃的思想，感悟他坦蕩的胸襟與光明峻偉的人格，從而獲得精神啟迪，提升生命境界。本書裝幀精美，插畫古樸、大氣，帶給孩子思考的同時以美的視覺享受。

·3.7萬字

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中華傳統文化要略

在恢復文化自信、全面復興中華優秀傳統文化的時代背景下，高等中醫藥院校的大學生有必要了解中華傳統文化的核心思想內容，并理解其與中醫學之間的雙向互動關系。本書首先運用文化學相關理論分析了中華傳統文化的產生背景、發展歷程、主要特征、基本精神和思維方式，然后分別對易學、儒學、道家、佛學的發展脈絡、核心思想以及其對中醫學理論與實踐的影響進行了介紹。本書對于增強高等中醫院校學生的傳統文化素養、培養其中醫學習所需要的傳統思維方式具有重要意義。對于社會上國學與中醫文化的愛好者而言，本書也不失為一本有益的入門讀物。

·18.7萬字

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中國文化簡明教程

在一帶一路倡議下，越來越多留學生來華留學。本書主要向外國留學生和熱愛中國文化的人介紹中國文化。書的主要部分是英文的中國文化介紹，分為15個主題（包括我們的改革開放主題）。每一個主題的英文文化介紹之后有相關練習（包括漢語關鍵詞學習）。每個主題的最后兩部分分別是“我們眼里的外國文化”欄目（介紹這個主題里很著名的或很有特色的某國的相關文化）和“請你介紹貴國本主題的文化”。

·6.7萬字

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圖像幾表

本書是關于方以智《圖像幾表》的校注。《圖象幾表》是方以智編著的《周易時論合編》的第一部分。方以智承襲朱熹《周易本義》以來的象數易學注《易》著作的一般體例，將易圖及其說明文字作為第一部分，將《周易》文本的批注作為第二部分。《圖象幾表》正是其第一部分，即易圖及易圖的說明文字。《圖像幾表》共分八卷”，是以采錄《周易古今文全書》“易學啟蒙”五卷之圖為主，旁及諸家易說或易圖，分“圖書”、“卦畫”、“八卦”、“卦變”、“蓍策”、“卦序”、“旁徵”七部分，集圖二百余幅。方以智的《圖象幾表》，從所集易圖之多及闡述之深刻來看，是對漢唐宋元以來易圖書學的一次總結，亦是闡述方氏象數易學必不可少的一部分。是明末憂患之際產生的易圖學三大奇書之一。《圖象幾表》將當時的哲學知識與象數易學相結合，企圖從易學中尋求萬法之根本，以“貴為時用”為宗旨，亦大有力挽狂瀾之意。《圖象幾表》對后來清代易圖學的發展影響頗大，是一部歷代象數易學的總結之書。

·23.4萬字

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十九世紀中國民間人文套裝（全3冊）

本套書由《街頭巷尾：十九世紀中國人的市井生活》《藏在木頭里的靈魂：中國建筑彩繪筆記》《萬物有靈：＜詩經＞里的草木鳥獸魚蟲》3本作品構成。

·8萬字

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吾土吾民：農民的文化表達與主體性

重返1949年以來的傳播實踐，在半個多世紀的歷史進程中，作為農村傳統文化的皮影戲與社會主義文藝和新自由主義不斷碰撞。農民是文化的主體，他們在彼時與當下分別是如何表達文化變遷的？從中可以看出社會主義中國農民的文化是什么，以及他們的表達具有何種當代價值。在范式層面，本書將傳播史研究延伸到前大眾傳播時代的農村場域，同時引入傳播政治經濟學和人類學民族志，嘗試著在方法論層面打通這三個充滿矛盾與張力的學術脈絡，具有一定的前瞻性。

·18.4萬字

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文化傳統與農村社會主義核心價值觀認同

文化傳統與社會主義核心價值觀的辯證互動規律，是社會主義核心價值觀在農村培育、認同和踐行的根本依據。本著以農村文化傳統為切入點，探討了農民的文化認同和文化選擇在社會主義核心價值觀認同中的作用，并從理論、歷史、現實、比較、實證等多個視角，重點研究了在當今中國農村社會轉型、體制轉軌、文化轉換、價值重建的大背景下，如何將悠久而深厚的文化傳統與核心價值觀的踐行相契合，尋找一條符合農村情況、切合農民心理、順應價值規律的培育和踐行核心價值觀的根本路徑，旨在為農村文化繁榮和農民價值觀提升貢獻一點力量。

·18.9萬字

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《十三經》導讀（下卷）

中國傳統文化的主流是儒學，而儒學的基本表現形式一直是經學，也就是研究儒家經典的學問。經學的基本研究對象就是十三經，即《周易》《詩經》《尚書》，《周禮》《儀禮》《禮記》（合稱三禮），《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》（合稱《春秋》三傳），《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》。本書即以這十三部儒家經典為對象，對它們進行闡釋和導讀，梳理它們在中國歷代的傳承與流變，分析它們對中國歷史、文化各個方面的重要影響。依據篇幅和內容，書稿分為上下兩卷，上卷介紹的是《周易》《詩經》《尚書》和三禮，下卷介紹《春秋》三傳和《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》。

·23.2萬字

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中國文化名著導讀

本書從體現中國文化精神面貌的儒釋道三教，以及經史子集四部的經典當中遴選出十八部最具代表性的中華文化原典，按歷史時序和時代影響度對其進行概說和導讀，期望能使廣大學子得到精神上的涵養與教化。選目基本涵蓋了中國傳統思想和文史類典籍。本書側重導讀和介紹最具中國文化精神和底蘊的原創篇章，從最有價值的文學作品中提煉有益身心的格言，以此顯出與大量標準化的當代教材乃至功利模仿型文化書籍的區別，同時激發當代青年以理性求真的態度繼承傳統。

·20.6萬字

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20世紀40年代大西南文藝大眾化運動研究

發生在戰時大西南的文藝大眾化運動，包含著別樣的“啟蒙”形態，可從啟蒙者、被啟蒙者、啟蒙資源、啟蒙阻力及啟蒙動力等五個方面進行剖析。首先，在“非生即死”的抗戰歲月，時代呼喚民眾的參與，必須要對基層民眾做啟蒙、教育、宣傳，而文藝承擔了此時代重任的重要方面。其次，文藝大眾化運動中有內外兩層的阻力或障礙，一者來自于國民政府的外部壓制，二者來自于知識者與中國基層社會及人民的內在疏離。再次，文藝大眾化亦有其推動力及全新的啟蒙資源，前者是知識者與中共的聯合，后者是以《講話》為代表的馬列主義中國化。最后，全面總結了戰時大西南文藝大眾化運動的時代風貌，指出其“啟蒙”形態既不同于“五四”及解放區時期，又不同于當代文學時期，但卻是中國現代文學“啟蒙”之路中必不可少的一環，并深刻影響了當代文學的發展面貌。

·16.7萬字

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《十三經》導讀（上卷）