不朽的情缘怎么玩得

良訓傳家：中國文化的根基與傳承

本書跳脫出以個別古代家訓為主的說教式或文字釋讀式的寫作方法，而將中國古代家訓中的精髓提煉出來，將重要的家訓內容與歷史人物、典故融為一體，點面結合、寓理于情。作者身為大學教授，長期關注我國的教育體制，他主張現代教育應從中國古代傳統文化，尤其要從家訓家教中獲得啟示，汲取古人的智慧，促進學生的健康成長，改進家庭教育與學校教育的思路與方法。本書榮獲2018第13屆“文津圖書獎”。

·14.7萬字

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誠信贏天下

本書對于涉及企業和個人生存之本的“誠信”的內涵作出充分的闡釋。從修身、處世、做人、為官、為商等多方面闡述誠信的重要性，生動運用古今中外的大量事例輔助說明誠信的價值觀，希望讀者心懷誠信行走天下，做到“我誠信故我在”，讓誠信成為每個人心中和整個社會不變的主旋律。做到信義傳千古，美德恒久遠。

·17萬字

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家和萬事興

本書深入細致地剖析家庭和睦的要素，以及家庭和睦對于個人發展、家族興旺、社會穩定和諧的重要意義，同時還提供了切實有效的一些治家之法，夫妻之道，子女教育等。希望每個讀者從本中汲取養分，提高個人素質和道德品格，積極影響和教育家庭中的其他成員，以個人的積極能量去感染身邊的人，促進小家的和諧，為社會的大和諧做出一份貢獻。

·18萬字

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百善孝為先（傳統美德）

本書將傳統孝道與現代生活相結合，針對孝的內涵和外延進行分析，通過古今中外的小故事來幫助讀者進一步理解“百善孝為先”的含義。不管時代如何變遷，“孝心”永遠不應該被人們淡化。因為這不僅僅是天性使然，更是我們與生俱來的責任。讓我們大家都先從孝敬父母長輩開始，學會助人和奉獻，學會做人和處世。

·18.7萬字

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受益一生的北大國學課

國學，傳承數千年，博大精深。當世界普遍出現反思傳統、走向自然、文化回歸的思潮，國學再次成為社會關注熱點，本書則是立足于北大各位先哲、國學大師對諸多國學典籍的講解和梳理，結合古今中外的諸多例證，從多個角度闡述國學中的哲理與智慧。相信讀者在書中北大國學思想的引導下，能夠走好自己的道路！

·12.5萬字

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經典國學：曾國藩家書

曾國藩自清道光二十年至同治十年前后30年的翰林院和從軍打仗生涯中共有1500封信留世，這本《曾國藩家書》選取其中部分信件。內容上至曾國藩寫給祖父母、父母，中對兄弟，下及寫給子侄，多為家務、勸誡，有國事，有政務，有軍事指示，有人物評論，還有讀書、寫字、作文的理念。全面細致顯示了在風云變化的晚清背景下，這位力挽狂瀾的歷史重臣的心路歷程，從側面講述他是如何成功的以及被人稱道的家風何如形成，讓每個讀者從中見微知著，有所悟有所得。這一部家書足以體現出他的學識造詣和道德修養，從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽，并使其成為中國封建社會的精神偶像。

·19.9萬字

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紅白喜事主持辭及典型致辭

喜事慶典主持辭及典型致辭大全集——婚禮、宴會、生日、節日、葬禮、商務慶典及其他喜事慶典主持辭及典型致辭應有盡有，一書在手，主持辭及致辭再不發愁。從此不再做期期艾艾的“木訥者”——如果還在為找不到合適的主持辭而手忙腳亂，如果你還在為不知道如何開口表示祝賀而抓耳撓腮，《紅白喜事主持辭及典型致辭》給你錦詞妙句，讓你能脫口而出；給你華章美文，讓你能信手拈來。

·15.9萬字

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孫子兵法·三十六計

《孫子兵法》和《三十六計》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨明珠，是中國優秀文化傳統的重要組成部分，更代表著炎黃子孫的智慧、思想、文化。本書以通俗易懂的語言闡釋了《孫子兵法》和《三十六計》的精神實質；以謀略故事為例加深讀者的感受和思悟，便于讀者更好地領悟這兩部經典的深刻內涵與博大精深，從中汲取營養，啟迪智慧，成就人生。本書通過精心的版塊設計，將其中的精深思想深入淺出地展現在了青少年讀者的眼前。讓青少年在誦讀中輕松快樂地親近國學，更直觀、真切地感受國學的魅力，在閱讀中積淀文化底蘊，培養良好道德品質，從而受益一生。

·13萬字

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中華美德故事

《中華美德故事》以簡單樸素的語言講述著睿智深刻的道理，在它有限的篇幅內蘊涵著無限的風景，讓我們流淚，讓我們歡笑，讓我鐫胸襟開闊、靈魂溫暖。《中華美德故事》指引著小學生邁入經典美德故事的殿堂，讓小學生更深刻地領悟到中華五千年文化的獨特魅力，讓大放異彩的文掌在孩子們心中如鮮花般怒放。

·11.8萬字

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中國家風家訓

家庭是人生的第一所學校。家風家訓在中國數千年的歷史長河中始終受到極大的重視。時至今日，我們做人處世的種種準則大都源于傳統的家風家訓。為人父母者有責任和義務將其傳承下去并發揚光大。本書將中國家風家訓的經典范本《顏氏家訓》《朱子家訓》《弟子規》做了深入透徹的解讀，分成了原文、注釋、譯文、歷史故事、知識點鏈接等版塊，融知識性和可讀性于一體，是弘揚傳統文化、親子共讀的良好版本。

·12.5萬字

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中華文化簡明讀本（理解中國叢書）

“欲知大道，必先為史。”本書以中西文明互鑒為大背景，從中華文明的起源、演變，中國歷史上的制度、思想、價值，以及藝術與審美等方面，簡明又系統地闡釋了中華文化的主要內容。器物文化、制度文化、思想文化等多角度的闡發，并吸收當前學術界的經典觀點，是本書的鮮明特征。本書是我們理解中國的歷史發展、文明特征、智慧形態的門徑，對于弘揚中國精神、增強文化自信具有重要意義。

·17.8萬字

三字經·百家姓·千字文

《三字經》、《百家姓》、《千字文》是古代塾師教導幼童的重要教材，是昔日知識分子重要的知識資源，深刻影響著他們成長。合共約二千七百多字，是古人用來識字的書目；同時，涵蓋道德、文化及歷史基礎知識的教育。古人在識字及獲得知識的基礎上，進一步學習寫作及研讀經典。

·14.1萬字

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國學十二道

中華文化的精髓便是《國學十二道》了，里面有著孔子的為人之道、老子的處事之道、莊子的養性之道、孟子的君臣之道、荀子的學習之道、孫子的韜略之道、管子的教練之道、韓非子的統馭之道、鬼谷子的權謀之道、大學中的修身之道、易經里的天地之道、禪宗里的生死之道。《國學十二道》讓讀者可以根據現狀自由選擇，采各家之長，秀兼濟天下之大德，以小見大，由淺到深，讓讀者可以輕松、快速地了解和掌握國學知識，將國學理念進行梳理，把五千年的中華文明在讀者完美呈現。

·13.7萬字

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戰國策：超越國界與階級的計謀全書

一群沒有絕對是非觀念的人，竟然成為那個時代的明星和英雄！《戰國策》是一部來歷不明的書。書中記錄的是發生在戰國時期的事，然而此書流傳的版本，頂多只能溯至西漢。形式上，《戰國策》是戰國中紛紜事件的片段記錄；內容精神上，《戰國策》選擇記錄的，不見得是對這個國、那個國有重大變化意義的事件，而是縱橫策士對各國政治、軍事的游說、影響。《戰國策》的主角，不是國與國君，不是歷史變化發展，而是縱橫策士。《戰國策》的重點，在于保留當時有名的縱橫家的言談、行為，凸顯在那個時代，這些人曾經如此有勢力、如此重要。

·6.1萬字

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味道之人民公社

這是梁文道筆下的“飲食社會學”——“吃”是聯結社會的紐帶，是構成“人民公社”的基石。本書為梁文道食評文集《味道》系列之一，主要談論“吃”的社會意涵，挖掘不同場合、不同人群、不同社會、不同時代人們“吃”的不同內容與邏輯，引出“吃”作為不可或缺的社會紐帶的意義，正是“吃”聯結或區隔了不同的個人與群體。

·9.2萬字

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莊子：開闊混同的精神世界

除了儒家，還有一個超越人世、物我兩忘的世界觀，曾主宰了半個中國。在周文化成為主流之前，先民們生活在一個完全不一樣的世界里。水草豐茂，煙霧繚繞，到處是沼澤、森林，鬼怪幽靈飄蕩其間，人不過是這大地上棲息的其中一物類而已。這種“連續的世界觀”在商朝滅亡以后，保留在了宋（商遺民的國家）和楚國文化里，而《莊子》及其精神本身反映的便是這樣一種觀念。莊子用自己高超的敘事技巧構筑起一個混沌的世界，在這里，有碩大無比的大鵬、大魚，有長壽綿綿的大龜、大樹，有海上仙山。他會跟你說各種荒誕的故事和寓言，但始終不肯點破，直到最后，你也分不清何為真實、何為幻象。

·5.4萬字

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左傳：封建制度的黃昏

春秋五霸崛起的時代，誰在維護封建秩序最后的尊嚴？《左傳》幫助我們在兩千多年后，都能夠具體感受到什么是封建秩序，封建秩序中人們如何思考、如何行事，也能夠具體感受到，這樣一套存在了幾百年的秩序逐步衰頹瓦解，對這些人的生活、感受，產生了多大的沖擊。今天被通稱為“春秋”的歷史時期。“春秋”之名源自《春秋經》，不過若是光看《春秋》經文，我們只能對那個時代霧里看花，很難談得上認知了解，“春秋”的人與事，今天我們能夠談論“春秋”的歷史，其實主要靠的是《左傳》所提供的扎實內容。

·5.4萬字

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詩經：唱了三千年的民歌

追求心愛女人時唱的歌謠，哪有那么多搖頭晃腦的大道理！《詩經》真的是一部記錄了先賢大義的真理大全嗎？看看那些民歌，談的大多是尋常百姓家的大小事，說的不過是你我都能遇到、體會到的喜怒哀樂，那名因為如意郎君遲遲不來而焦慮不已的女子，那個不通人情世故、懷才不遇的郁悶青年，那群互相嬉鬧、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？縱使我們無法回到兩千多年前，但在楊照的解讀中，那一個個鮮亮的生命、他們生命中的悲歡離合，又一次，在兩千多年后，活過來了。

·4.5萬字

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尚書：追尋永恒的天命

《尚書》可能是留存下來的最古老的官方文字資料，收錄了夏商周三代乃至上古的一系列政府文書，包括如周公、周王這樣的重要人物的講話。在商周時期，文字具有神秘的魅力，是通天地、得永生的載體。而最早那些用文字記錄下來的，很大程度上是當時人必須銘記于心的人和事，是“天命”。以《酒誥》為例，在楊照的解讀下，我們感受到了焦慮打敗了“大邑商”的周人的焦慮，他們反復確認上帝（天）傳遞給他們的信息，戰戰兢兢地、一次又一次地告誡子孫千萬不要重蹈商朝的覆轍。

·3.3萬字

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孟子：雄辯時代的斗士

孟子奮然繼起孔子的志業，“雖千萬人吾往矣”，就是他最真確的寫照。《孟子：雄辯時代的斗士》還原了孟子的經典、孟子的思想所處的真實歷史場景，孟子的觀點和想法在列國爭雄的時代遠遠不是主流，而孟子所講的道理也不為當政者及時人所理解，所以孟子要周游各國，大聲陳述自己的觀點以對抗時代。本書以《孟子》為依據勾勒出了戰國時代的孟子形象：承襲儒家理想的孟子，奮然繼起孔子奔走游說的志業，為維護儒家理想而戰。

·5萬字

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