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講談社:諸子的精神(套裝共六冊(cè))
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《老子讀本》1997年首次出版后,至今已經(jīng)四十余次重印,廣受讀者好評(píng)。作者金谷治是日本著名漢學(xué)學(xué)者,專攻中國(guó)哲學(xué)。《老子》是一本僅有五千余字的作品,共八十一章,是先秦重要的思想典籍。章本無(wú)題,該書為方便讀者更好地理解其中內(nèi)容,依照目錄給每一章都擬了題名。作者對(duì)原文的翻譯不取直譯,而是多少添加了一些語(yǔ)言以助理解,注解中又含有不少評(píng)語(yǔ)與說(shuō)明,針對(duì)各章的重點(diǎn)進(jìn)行解說(shuō),意在努力引出與讀者對(duì)話的主題。《論語(yǔ)讀本》本書作者宇野哲人是日本漢學(xué)研究大家,是日本德仁天皇的老師。重印多次,成為日本社會(huì)的國(guó)民級(jí)讀物。書中每部分由經(jīng)文、譯解、注釋、解說(shuō)四部分構(gòu)成,作者以文雅通俗的語(yǔ)言,對(duì)經(jīng)文作出充分的講解、引申,拆解人物行為與心理,重構(gòu)話語(yǔ)背景,再現(xiàn)其前因、后果,圣賢說(shuō)話不再是“沒(méi)頭沒(méi)尾”!賦予面孔嚴(yán)肅的經(jīng)典別樣的溫情與生活氣息。《孟子讀本》作者貝冢茂樹在寫作該書時(shí),沒(méi)有停留在對(duì)《孟子》原文字句的解釋,而是把孟子放到諸侯混戰(zhàn)、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代背景中,追尋了他從游說(shuō)各國(guó)到退而講學(xué)的生命軌跡。在此基礎(chǔ)上,選取《孟子》原文進(jìn)行譯注,并對(duì)原文內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)的解說(shuō),從而深入地闡述了孟子的思想,重現(xiàn)本真孟子。《莊子內(nèi)篇讀本》半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),該書受到廣大讀者的歡迎,經(jīng)久不衰。該書作者為日本老莊思想研究泰斗——福永光司,他以全新的廣闊視角來(lái)解讀《莊子》,在哲學(xué)觀點(diǎn)的透視下,坐忘的子綦和加繆筆下的莫爾索、振翅而飛的鯤鵬和尼采的“超人”,超過(guò)了時(shí)空的限制,展現(xiàn)出相同的精神特征。在作者細(xì)致的解讀中,莊子在人性之惡與慘淡現(xiàn)實(shí)中找到的那條解脫之道也逐漸清晰。《墨子讀本》作者淺野裕一是日本漢學(xué)領(lǐng)域的中國(guó)哲學(xué)專家,對(duì)諸子的精神有著專業(yè)的研究與著述,特別是墨子、孫子,墨家思想是他碩博士階段主要研究對(duì)象之一。該書摘錄《墨子》原文,先給出譯文,拉近讀者和原典的距離,再對(duì)原文詳細(xì)注釋,然后進(jìn)行系統(tǒng)、透徹、簡(jiǎn)明的解說(shuō)。讀者不但能領(lǐng)略原典之美,更能在作者解讀的帶領(lǐng)下領(lǐng)悟墨家思想的內(nèi)核外延、發(fā)展源流,以及作者廣闊視角所帶來(lái)的啟發(fā)。解說(shuō)將墨子的時(shí)代背景、個(gè)人性格、生命故事納入其中,內(nèi)容鮮明有趣,先賢的形象也不再陌生。《孫子讀本》《孫子》是世界上古老的軍事著作,該書是對(duì)《孫子》原典的完整注譯和解讀。作者淺野裕一是日本漢學(xué)界的中國(guó)哲學(xué)專家,其對(duì)原典的解讀不僅全方位闡釋了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、攻守作戰(zhàn)、偵查用兵、地形行軍等,還結(jié)合豐富的歷史資料還原了立體的時(shí)代與人物,以現(xiàn)代的、國(guó)際的視角,講述了《孫子》成為經(jīng)典的歷程,并探討了為何它依然能啟發(fā)我們對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。

(日)金谷治等 ·中國(guó)文化 ·86.7萬(wàn)字

漢學(xué)家白川靜解讀中國(guó)文化(套裝共5冊(cè))
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從山川、戀愛(ài)、社會(huì)與生活、貴族社會(huì)盛衰幾個(gè)方面,引介分析眾多《詩(shī)經(jīng)》名篇,從而理解這種古代文學(xué),還原古人豐富而充滿活力的精神世界。在書中,作者將中國(guó)文學(xué)的原點(diǎn)之作——《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》的寫作和表現(xiàn)手法,與日本古典文學(xué)的經(jīng)典之作《古事記》《日本書紀(jì)》《萬(wàn)葉集》進(jìn)行比較研究,并且還述及西漢初期到南北朝時(shí)期的中國(guó)文學(xué)史,涉及司馬遷、漢賦與樂(lè)府、建安七子、竹林七賢、陶淵明、謝靈運(yùn)等文學(xué)派別與文學(xué)家。按照神話、詛咒、戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、歌舞等主題,系統(tǒng)解讀漢字的文化意涵;從言靈信仰、法律與刑罰、祭祀與宗廟、生產(chǎn)與技術(shù)、人生在世、生命思想等主題入手,延續(xù)上冊(cè)的思路,分析漢字的文化意涵,以博識(shí)而明快的理論風(fēng)格,描繪漢字初創(chuàng)的世界。作者具有深厚的文字學(xué)功底與考據(jù)功力,加之日本學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)膩的風(fēng)格,遂使書本內(nèi)容常發(fā)他人所不能道,視角獨(dú)特,見(jiàn)解深刻!

(日)白川靜 ·中國(guó)文化 ·67.8萬(wàn)字

羅大倫、梁冬講透?jìng)鹘y(tǒng)國(guó)學(xué):道德經(jīng)說(shuō)什么+論語(yǔ)說(shuō)什么(套裝,共5冊(cè))
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《論語(yǔ)說(shuō)什么》如果說(shuō),當(dāng)今社會(huì)有一套幫大家如何獲得快樂(lè)、如何避免不快樂(lè)的知識(shí)體系,那顯然孔子的思想體系更合適。它能讓你成為一個(gè)沒(méi)有敵人的人——仁者,起碼也能讓你變成一個(gè)在朋友圈有吸引力和比較受尊重的人。很多人這輩子都沒(méi)活好,總想活出超越這輩子的境界,但很容易走偏。其實(shí),《論語(yǔ)說(shuō)什么》告訴我們:哪怕我們?cè)谡郎锨斑M(jìn)得慢一點(diǎn)兒,也比走岔路而繞不回來(lái)的好。一個(gè)人上半生主要是求存,下半生慢慢就要求真。求存是向外的,求真是向內(nèi)的。不管是求存,還是求真,都要有一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。因?yàn)槟愀淖儾涣嗣\(yùn),但可以通過(guò)學(xué)習(xí)改變自己處理命運(yùn)的能力。讀《論語(yǔ)說(shuō)什么》,最起碼可以讓你在糟糕的生活中成為一個(gè)不太糟糕的人——勤勉而好學(xué),愛(ài)生活但不炫耀,正確地好色……《道德經(jīng)說(shuō)什么》迷茫痛苦時(shí),您一定想過(guò)生命的本質(zhì)到底是什么?為什么生活中有這么多的糾結(jié)與不如意?為什么我們苦苦追尋,但最終總會(huì)發(fā)現(xiàn),時(shí)間消耗殆盡,而我們?nèi)砸粺o(wú)所獲?不是這個(gè)世界有問(wèn)題,也不是我們的努力注定付諸東流,而是我們看待問(wèn)題的方式方法出了問(wèn)題。讓我們看到不到真實(shí)的快樂(lè);對(duì)回報(bào)的執(zhí)著,影響了我們的初心,讓我們無(wú)法竭力做好該做的事;對(duì)物質(zhì)無(wú)止境的追求,讓我們急切地想要更多,幸福感反而越來(lái)越低,身體也越來(lái)越吃不消……凡此種種,我們都可以從《道德經(jīng)說(shuō)什么》里找到解決之道。知名中醫(yī)專家、中醫(yī)診斷學(xué)博士羅大倫從中醫(yī)修養(yǎng)身心的角度,為您逐句逐字解讀《道德經(jīng)》,把其中的智慧總結(jié)提煉成通俗易懂的語(yǔ)言,帶您讀懂、讀透《道德經(jīng)》,結(jié)合其中流傳千年的智慧,助您解決生活中的常見(jiàn)的各種實(shí)際問(wèn)題。教您把自己的位置放低,把心放空,把名利看輕,把事做成,把身體照顧好。這是一本人人看得懂、用得上的《道德經(jīng)》經(jīng)典解讀本。

羅大倫 梁冬 ·中國(guó)文化 ·62.7萬(wàn)字

中華創(chuàng)世神話選注·自然現(xiàn)象與自然秩序起源卷(上、下共兩冊(cè))
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中華民族在漫長(zhǎng)的文明進(jìn)程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體,而且內(nèi)容豐富,形式多樣,往往蘊(yùn)含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬(wàn)物起源、人類起源、動(dòng)植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型,共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選錄的是綜合型創(chuàng)世神話。每篇神話除盡可能呈現(xiàn)文本的原來(lái)面貌之外,還增添了相應(yīng)的閱讀提示、基本母題等信息,并對(duì)原文本出版信息作出必要的補(bǔ)充和規(guī)范,使用者能夠據(jù)此對(duì)每篇神話文本的出處、流傳情況、敘事主題、文化內(nèi)涵、關(guān)鍵情節(jié)、基本母題等有所把握。自2017年以來(lái),在中共上海市委宣傳部的指導(dǎo)下,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的支持下,上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)積極聯(lián)系國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者深入開(kāi)展專題研究,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題的研究基礎(chǔ)上,集中研究力量和學(xué)術(shù)資源,推出了中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書。本叢書旨在通過(guò)整理編纂各民族中華創(chuàng)世神話資料,研究和梳理中華創(chuàng)世神話脈絡(luò)和體系,講好中華創(chuàng)世神話故事,探索中華文明之源,弘揚(yáng)中華民族精神,為中華文化培根固源,為中華民族塑魂鑄魂,為今后學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作提供參考。本叢書的編纂得到上海社會(huì)科學(xué)院、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海政法學(xué)院等單位學(xué)者的鼎力支持,也得中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等單位專家的大力幫助。

《中華創(chuàng)世神話選注》編輯組選編 王憲昭 王京評(píng)注 ·中國(guó)文化 ·56.5萬(wàn)字

中華創(chuàng)世神話選注·人類起源卷(上、下共兩冊(cè))
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中華民族在漫長(zhǎng)的文明進(jìn)程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體,而且內(nèi)容豐富,形式多樣,往往蘊(yùn)含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬(wàn)物起源、人類起源、動(dòng)植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型,共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選錄的是綜合型創(chuàng)世神話。每篇神話除盡可能呈現(xiàn)文本的原來(lái)面貌之外,還增添了相應(yīng)的閱讀提示、基本母題等信息,并對(duì)原文本出版信息作出必要的補(bǔ)充和規(guī)范,使用者能夠據(jù)此對(duì)每篇神話文本的出處、流傳情況、敘事主題、文化內(nèi)涵、關(guān)鍵情節(jié)、基本母題等有所把握。自2017年以來(lái),在中共上海市委宣傳部的指導(dǎo)下,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的支持下,上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)積極聯(lián)系國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者深入開(kāi)展專題研究,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題的研究基礎(chǔ)上,集中研究力量和學(xué)術(shù)資源,推出了中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書。本叢書旨在通過(guò)整理編纂各民族中華創(chuàng)世神話資料,研究和梳理中華創(chuàng)世神話脈絡(luò)和體系,講好中華創(chuàng)世神話故事,探索中華文明之源,弘揚(yáng)中華民族精神,為中華文化培根固源,為中華民族塑魂鑄魂,為今后學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作提供參考。本叢書的編纂得到上海社會(huì)科學(xué)院、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海政法學(xué)院等單位學(xué)者的鼎力支持,也得中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等單位專家的大力幫助。

《中華創(chuàng)世神話選注》編輯組選編 王憲昭 王京評(píng)注 ·中國(guó)文化 ·74.9萬(wàn)字

中華創(chuàng)世神話選注·動(dòng)植物起源卷上、中、下共三冊(cè))
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中華民族在漫長(zhǎng)的文明進(jìn)程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體,而且內(nèi)容豐富,形式多樣,往往蘊(yùn)含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬(wàn)物起源、人類起源、動(dòng)植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型,共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選錄的是綜合型創(chuàng)世神話。每篇神話除盡可能呈現(xiàn)文本的原來(lái)面貌之外,還增添了相應(yīng)的閱讀提示、基本母題等信息,并對(duì)原文本出版信息作出必要的補(bǔ)充和規(guī)范,使用者能夠據(jù)此對(duì)每篇神話文本的出處、流傳情況、敘事主題、文化內(nèi)涵、關(guān)鍵情節(jié)、基本母題等有所把握。自2017年以來(lái),在中共上海市委宣傳部的指導(dǎo)下,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的支持下,上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)積極聯(lián)系國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者深入開(kāi)展專題研究,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題的研究基礎(chǔ)上,集中研究力量和學(xué)術(shù)資源,推出了中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書。本叢書旨在通過(guò)整理編纂各民族中華創(chuàng)世神話資料,研究和梳理中華創(chuàng)世神話脈絡(luò)和體系,講好中華創(chuàng)世神話故事,探索中華文明之源,弘揚(yáng)中華民族精神,為中華文化培根固源,為中華民族塑魂鑄魂,為今后學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作提供參考。本叢書的編纂得到上海社會(huì)科學(xué)院、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海政法學(xué)院等單位學(xué)者的鼎力支持,也得中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等單位專家的大力幫助。

《中華創(chuàng)世神話選注》編輯組選編 王憲昭 王京評(píng)注 ·中國(guó)文化 ·85萬(wàn)字

中華創(chuàng)世神話選注·綜合型創(chuàng)世卷(上、下共兩冊(cè))
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中華民族在漫長(zhǎng)的文明進(jìn)程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體,而且內(nèi)容豐富,形式多樣,往往蘊(yùn)含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬(wàn)物起源、人類起源、動(dòng)植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型,共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選錄的是綜合型創(chuàng)世神話。每篇神話除盡可能呈現(xiàn)文本的原來(lái)面貌之外,還增添了相應(yīng)的閱讀提示、基本母題等信息,并對(duì)原文本出版信息作出必要的補(bǔ)充和規(guī)范,使用者能夠據(jù)此對(duì)每篇神話文本的出處、流傳情況、敘事主題、文化內(nèi)涵、關(guān)鍵情節(jié)、基本母題等有所把握。自2017年以來(lái),在中共上海市委宣傳部的指導(dǎo)下,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的支持下,上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)積極聯(lián)系國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者深入開(kāi)展專題研究,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題的研究基礎(chǔ)上,集中研究力量和學(xué)術(shù)資源,推出了中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書。本叢書旨在通過(guò)整理編纂各民族中華創(chuàng)世神話資料,研究和梳理中華創(chuàng)世神話脈絡(luò)和體系,講好中華創(chuàng)世神話故事,探索中華文明之源,弘揚(yáng)中華民族精神,為中華文化培根固源,為中華民族塑魂鑄魂,為今后學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作提供參考。本叢書的編纂得到上海社會(huì)科學(xué)院、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海政法學(xué)院等單位學(xué)者的鼎力支持,也得中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等單位專家的大力幫助。

《中華創(chuàng)世神話選注》編輯組選編 王憲昭 王京評(píng)注 ·中國(guó)文化 ·73.5萬(wàn)字

中華創(chuàng)世神話選注·世界萬(wàn)物起源卷(上、中、下共三冊(cè))
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中華民族在漫長(zhǎng)的文明進(jìn)程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體,而且內(nèi)容豐富,形式多樣,往往蘊(yùn)含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬(wàn)物起源、人類起源、動(dòng)植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型,共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選錄的是綜合型創(chuàng)世神話。每篇神話除盡可能呈現(xiàn)文本的原來(lái)面貌之外,還增添了相應(yīng)的閱讀提示、基本母題等信息,并對(duì)原文本出版信息作出必要的補(bǔ)充和規(guī)范,使用者能夠據(jù)此對(duì)每篇神話文本的出處、流傳情況、敘事主題、文化內(nèi)涵、關(guān)鍵情節(jié)、基本母題等有所把握。自2017年以來(lái),在中共上海市委宣傳部的指導(dǎo)下,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的支持下,上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)積極聯(lián)系國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者深入開(kāi)展專題研究,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題的研究基礎(chǔ)上,集中研究力量和學(xué)術(shù)資源,推出了中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書。本叢書旨在通過(guò)整理編纂各民族中華創(chuàng)世神話資料,研究和梳理中華創(chuàng)世神話脈絡(luò)和體系,講好中華創(chuàng)世神話故事,探索中華文明之源,弘揚(yáng)中華民族精神,為中華文化培根固源,為中華民族塑魂鑄魂,為今后學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作提供參考。本叢書的編纂得到上海社會(huì)科學(xué)院、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海政法學(xué)院等單位學(xué)者的鼎力支持,也得中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等單位專家的大力幫助。

《中華創(chuàng)世神話選注》編輯組選編 王憲昭 王京評(píng)注 ·中國(guó)文化 ·97.8萬(wàn)字

中華創(chuàng)世神話選注·神的起源卷(上、下共兩冊(cè))
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中華民族在漫長(zhǎng)的文明進(jìn)程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體,而且內(nèi)容豐富,形式多樣,往往蘊(yùn)含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬(wàn)物起源、人類起源、動(dòng)植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型,共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選錄的是綜合型創(chuàng)世神話。每篇神話除盡可能呈現(xiàn)文本的原來(lái)面貌之外,還增添了相應(yīng)的閱讀提示、基本母題等信息,并對(duì)原文本出版信息作出必要的補(bǔ)充和規(guī)范,使用者能夠據(jù)此對(duì)每篇神話文本的出處、流傳情況、敘事主題、文化內(nèi)涵、關(guān)鍵情節(jié)、基本母題等有所把握。自2017年以來(lái),在中共上海市委宣傳部的指導(dǎo)下,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的支持下,上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)積極聯(lián)系國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者深入開(kāi)展專題研究,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題的研究基礎(chǔ)上,集中研究力量和學(xué)術(shù)資源,推出了中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書。本叢書旨在通過(guò)整理編纂各民族中華創(chuàng)世神話資料,研究和梳理中華創(chuàng)世神話脈絡(luò)和體系,講好中華創(chuàng)世神話故事,探索中華文明之源,弘揚(yáng)中華民族精神,為中華文化培根固源,為中華民族塑魂鑄魂,為今后學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作提供參考。本叢書的編纂得到上海社會(huì)科學(xué)院、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海政法學(xué)院等單位學(xué)者的鼎力支持,也得中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等單位專家的大力幫助。

《中華創(chuàng)世神話選注》編輯組選編 王憲昭 王京評(píng)注 ·中國(guó)文化 ·75.9萬(wàn)字

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