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旅行的藝術(shù)
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旅行的藝術(shù)

德波頓用一種非常特別的的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的行家作為導(dǎo)游。在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。這部書就像一場完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對生命充滿熱情。在《布拉格之戀》結(jié)尾處的夢境上扎上一針，滲出的淡藍(lán)色便可以為德波頓的路行程著色；任何行路的真實色彩都被這心路的藍(lán)色、薄霧中的藍(lán)色幻化了，成了一種無法拒絕的誘引；空間喪失了地理上的方位，時間懶散地化為了一縷幽香；串起行程和文字的只有華茲華斯、波德萊爾、凡·高們和德波頓這位才子在深處。

(英)阿蘭·德波頓 ·隨筆 ·14.3萬字

凡人動了心：熊太行說“三言”
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凡人動了心：熊太行說“三言”

“三言”描繪的是古代人的日常生活，故事里的人物，追求富貴，向往愛情，維護(hù)社會正義，講究知恩圖報……這些故事里，充滿了人間的煙火氣。熊太行說“三言”，選的是和當(dāng)下人們生活、情感、心理有某些共通之處的經(jīng)典篇目，討論人心、世道、家庭、職場、生活、人際關(guān)系、熟人社會等復(fù)雜而微妙的話題，注入強烈的現(xiàn)實感。從古人的世界里，看到當(dāng)代人的影子，熊太行的解讀，能讓人們在內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。

熊太行 ·隨筆 ·14.3萬字

宣紙之美
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宣紙之美

這部作品，以優(yōu)美大氣的散文筆法鉤沉宣紙創(chuàng)生的歷程，探尋附麗于古宣紙上的歷史之謎，爬梳宣紙上的書法、繪畫，以及古往今來大家名流寄情宣紙的因緣，揭示宣紙的前世今生與營造技藝，進(jìn)而透析宣紙所蘊藉的“天人合一”的哲學(xué)精神與文化氣象。本書還通過對宣紙誕生于皖南進(jìn)行細(xì)致描摹和深入分析，抒發(fā)了對江南文化的一往情深和對中華文化博大精深的深情禮贊。

趙焰 ·隨筆 ·14.2萬字

鄧廣銘學(xué)術(shù)文化隨筆
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鄧廣銘學(xué)術(shù)文化隨筆

本書為鄧廣銘先生的隨筆集，收錄他在數(shù)十年中撰作的學(xué)術(shù)文化隨筆近四十篇，按文章類別編為史論篇、品書篇、文化篇、憶往篇。內(nèi)容涉及作者學(xué)術(shù)研究的心得體會、對學(xué)界過往的回憶、對若干書籍的點評、評價歷史人物的札記等。作為20世紀(jì)著名歷史學(xué)家，鄧廣銘先生對于中國史研究的時代任務(wù)、存在的問題與未來走向多有透徹深刻的評述，充分反映了一位杰出史家的史德與史識。

鄧小南 劉隱霞 ·隨筆 ·14.2萬字

西方科學(xué)與晚清維新儒學(xué)的建構(gòu)
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西方科學(xué)與晚清維新儒學(xué)的建構(gòu)

維新儒學(xué)，不僅為晚清時期維新變法運動提供理論指導(dǎo)，也在西方科學(xué)傳播中起了積極的推動作用，這在其代表人物康有為、梁啟超、譚嗣同的思想中均有著生動的體現(xiàn)，這使得維新儒學(xué)成為了研究儒學(xué)與西方科學(xué)關(guān)系的絕佳素材。作為晚清時期出現(xiàn)的一種新的儒學(xué)形態(tài)，維新儒學(xué)的建構(gòu)過程最大限度地體現(xiàn)了儒學(xué)的包容性與開放性。這種包容性與開放性表明：儒學(xué)不會排斥西方科學(xué)，更不會阻礙西方科學(xué)。儒學(xué)與科學(xué)的關(guān)系，可見一斑。

苗建榮 ·隨筆 ·14.1萬字

買書瑣記：下編（閑趣坊）
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買書瑣記：下編（閑趣坊）

這是有書癖的人，講述自己或別人買書的故事：有的是收藏“癖”，在版本、版次上頗有所得；有的是興趣所至，在某幾類上收獲頗豐；有的是隨心所欲，只要喜歡就是好的，更有囊中羞澀者，立讀于書鋪、書攤。終日不愿離去……書癡與書賈，誰也離不開誰，又常常斗智斗勇；但買的又沒有賣的“精”，給書癡留下深刻印象的，除了自己的微少的“優(yōu)勝紀(jì)略”，就是許多精明而又富人情味的書店老板和伙計，被他們稱之為書友，甚至當(dāng)作老師。許多文人學(xué)者，是在書攤攤主或書店老板的關(guān)照下，與書結(jié)下不解之緣的。書癡幾乎都是“窮人”，但其富有又是令人咋舌的：他們往往學(xué)富五車，收藏甚豐，然而，卻往往因此舉債度日，生活窘迫。因此，舊書店、舊書攤就成了他們的樂園。幾經(jīng)周折，在舊書攤里淘到心儀已久而價錢又公道的書，那喜悅便躍然紙上……

范用 ·隨筆 ·14.1萬字

家住多倫多
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家住多倫多

本書作者系高級工程師，退休以后隨子女移居加拿大，至今已經(jīng)十五年。他從為什么移民，辦理過程中遇到的問題談起，對所居住的城市，吃、住、行、看病等在加拿大的日常生活及所見所聞所思娓娓道來，如同直白。他60多歲重返校園學(xué)習(xí)英語，參觀國會山，旁聽省議會會議，接觸、觀察、了解社會，看人們?nèi)绾蜗硎苌?，管理社會，處理社會矛盾，以及反思?xì)v史，處理曾經(jīng)的過錯。加拿大有哪些原住民，他們從何而來？加拿大何以成為一個國家，以及所面臨的分裂危險。在加拿大這個“自由國家”生活有哪些“不自由”？最后，他提出一個問題：加拿大是一個富裕的發(fā)達(dá)國家，令許多人向往。但，它適合你嗎？

何之乎 ·隨筆 ·13.9萬字

日本VS中國：一盤沒有下完的棋

日本VS中國：一盤沒有下完的棋

湯里發(fā)現(xiàn)了蒼蠅怎么辦？日本女人擇偶要求高嗎？天皇祖先到底是中國人還是朝鮮人？豐田總裝廠的工人自后留下什么字條？狗和馬桶間還能奄什么講究？北京的“驢屎蛋”為什么會大驚小怪？“小肥羊”和孔子學(xué)院哪個更有名氣？奧巴馬夫人的羊毛衫是什么材料？中國企業(yè)“收購日本”進(jìn)程如何？……《日本VS中國：一盤沒有下完的棋》從不同于以往的新穎角度出發(fā)，在文化歷史、庶民生活，社會細(xì)節(jié)、企業(yè)經(jīng)營等諸多方面，對中日兩國這對長期糾結(jié)互動的近鄰進(jìn)行了剝繭抽絲般的觀察和分析。

姚耀 ·隨筆 ·13.9萬字

夜航船全鑒
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夜航船全鑒

本書是不僅是一部百科全書，也是作者張岱眼中的大千世界。夜航船是古代南方水鄉(xiāng)苦途長旅的象征。人們外出都要坐船，在時日緩慢的航行途中，坐著無聊，便以閑談消遣，談話內(nèi)容包羅萬象。《夜航船》并非高深莫測的古書，而是用較為淺顯的文言敘述的文化常識段子，這些條目絕大多數(shù)都是人們應(yīng)該熟知的內(nèi)容，包括天文部、地理部、人物部、考古部、倫類部等二十個章節(jié)。《夜航船全鑒》對其內(nèi)容進(jìn)行了精心的注釋與翻譯，便于讀者在忙碌之余輕松閱讀。

(明)張岱 ·隨筆 ·13.9萬字

書店尋蹤：國營古舊書店之旅
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書店尋蹤：國營古舊書店之旅

本書尋訪對象是國營古舊書店。中國歷史上具有悠久傳統(tǒng)的私營古舊書店，自1952年公私合營之后，紛紛并入各地的國營古舊書店。以國營體制開辦的古舊書店對歷史典籍的保護(hù)起到了重大作用。這些國營古舊書店在成立之初，曾興旺一時，后由盛轉(zhuǎn)衰，其中尤以北京的中國書店和上海的上海書店為代表。韋力先生以愛書之心、嗜書之癖，一一走訪了這些式微中的書店，兼以旁搜博采，探討衰落根由，記錄歷史痕跡，呈現(xiàn)出世界古舊書流通史上一個獨特篇章。

韋力 ·隨筆 ·13.9萬字

博物館之美
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博物館之美

30年從業(yè)經(jīng)歷，探訪過全球370余家博物館、美術(shù)館，陳履生先生以中國國家博物館副館長的實踐，從收藏、策展、運營等角度描繪了“理想中的博物館”；作為藝術(shù)家，Mr.陳拍了數(shù)以萬計的博物館攝影作品，以攝影講述世界各地博物館的建筑與光影之美；作為普通觀眾，他感嘆于偉大的歷史遺存，流連于博物館藝術(shù)品商店、咖啡館，也被博物館志愿者的熱情打動……

陳履生 ·隨筆 ·13.8萬字

敦煌守望四十天
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敦煌守望四十天

作者以四十天守望敦煌的獨特經(jīng)歷、超出一般旅行者的深廣視角，深入淺出地展示了璀璨、多元、神秘，但又與你我相關(guān)聯(lián)的敦煌。在此文化之旅中，我們得以窺見壁畫和彩塑背后那些神佛、帝王、英雄、凡人的故事，揭開眾多洞窟的神秘面紗，領(lǐng)略窟頂治沙、洞窟數(shù)字化采集、壁畫修復(fù)等絕技，感受莫高窟無與倫比的藝術(shù)魅力，真正學(xué)會欣賞敦煌之美。

蔣理 ·隨筆 ·13.7萬字

聞樂觀風(fēng)（漫說文化叢書·續(xù)編）
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聞樂觀風(fēng)（漫說文化叢書·續(xù)編）

這本音樂隨筆集，首先以“聲音與時代”開篇，算是這本小書的“綱目”。一時代有一時代之樂，有識之士往往能在音符與歌詞之間窺見時代的脈動。第二輯里，我們只是給出了音樂與人的浮光掠影。相信在這萬千世界之中，音樂與人的故事應(yīng)該是隨時隨地在發(fā)生。但是，我們卻可以在這雪泥鴻爪之中見到音樂給我們的人生帶來的種種安慰。第三輯中的文章，除了古琴之外，零散點綴了四篇文學(xué)家——汪曾祺、劉心武、賈平凹、王安憶的音樂心得。這一輯的選文，編者希望能夠盡量多地涵括西方音樂巨擘的名單。這些名字，國人已經(jīng)不再陌生，他們的音樂作品常常在不知不覺中滲透進(jìn)了我們的生活。第四輯，編者希望能夠盡量多地涵括西方音樂巨擘的名單，也選了一篇關(guān)于女性音樂家的文章。音樂是無國界的，同樣也應(yīng)該不分性別。希望喜歡音樂的人應(yīng)該有更廣闊的胸襟去理解接受更多元的文化。音樂固然有其專業(yè)性，但是對于普羅大眾來說，它所承載的“文化”與“生活”才是更能打動人心的東西。在這本散文集中，出現(xiàn)了形色各樣的人，他們有的是作曲家，有的是演奏者，有的只是聆聽者。但是，他們都在音樂中交付了自己某一部分的生命，而正因那一部分生命的參與，那時的音樂才更加動聽。

陳平原 李靜選編 ·隨筆 ·13.6萬字

大辮子與蝴蝶結(jié)
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大辮子與蝴蝶結(jié)

南帆，著名文學(xué)理論家。夏無雙，青年漫畫家?！洞筠p子和蝴蝶結(jié)》是南帆和夏無雙的父女對話集，用時尚的語言來說，這是“前浪”和“后浪”的對話，話題涉及廣泛，諸如卡通漫畫、機器與人、動植物、校園生活等等，曾在文學(xué)雜志《芳草》連載，得到許多讀者的喜歡。當(dāng)代社會，不僅對于中國人，對于地球人類來說，都是幾千年未有之大變局的時代，或者是，是一個文化裂變的時代。對于每一個家庭來說，更是如此。代溝現(xiàn)象，從沒有像當(dāng)今這樣顯得深不可測，也產(chǎn)生了眾多難以言說的現(xiàn)象。本書把很多家長、孩子害怕的代溝現(xiàn)象，一一展示在眾人面前，它不是抹除代溝，而在代溝兩邊各建一段橋，讓家長和孩子能互相走向?qū)Ψ健?/p>

南帆 夏無雙 ·隨筆 ·13.5萬字

中國之美
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中國之美

《中國之美》是魯迅文學(xué)獎得主，寧夏文聯(lián)主席、作協(xié)主席郭文斌先生的最新散文隨筆集。《中國之美》對中華文化的思考具有理論性、美文性、時代性、價值感，作者結(jié)合為央視大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》任文字統(tǒng)籌、撰稿、策劃和二十余年來對中華傳統(tǒng)精神的文學(xué)實踐，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的發(fā)展，用文學(xué)筆法講述了中華歷史、地理、文化的天地之美、整體之美、功能之美，指出中華文化是現(xiàn)代人的幸福之根、興家之本，也是人類的大同之基，永續(xù)之路，中華民族因其特有的人文審美性而永葆生機。

郭文斌 ·隨筆 ·13.4萬字

最新章節(jié) 第38章 為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧 2024-04-03 16:05:18
沒有規(guī)矩，不成方圓
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沒有規(guī)矩，不成方圓

本書不僅對企業(yè)，做人、做事的原則和規(guī)矩進(jìn)行了最完美的詮釋，而且將幫助企業(yè)建立一個紀(jì)律嚴(yán)明的團(tuán)隊。旨在使“講原則，守規(guī)矩”深植于每個人的大腦中，讓他們懂得“無規(guī)矩不成方圓”不僅是每個人生存的基本需要，也是事業(yè)成功的關(guān)鍵因素！

郭昭輝 ·隨筆 ·13.4萬字

櫻園沉思：從夏目漱石到村上春樹
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櫻園沉思：從夏目漱石到村上春樹

本書從宏觀出發(fā)，先把日本文化放在東西方以及中日對比的大視野中加以定位，然后依次評論了十幾位在日本富有盛名的優(yōu)秀小說家及其作品。這些評論的一個重要特點在于，作者不限于單純從文學(xué)創(chuàng)作技巧的眼光來分析一個個文本，而是深入到作品底下的思想境界和心靈沖突，從而展示出評論者對原作者的內(nèi)在精神的領(lǐng)悟、理解和挖掘，每每能夠帶給讀者意外的沉思和激動。

肖書文 ·隨筆 ·13.4萬字

最新章節(jié) 第21章 后記 2022-05-31 18:39:26
學(xué)堂往事（漫說文化叢書·續(xù)編）
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學(xué)堂往事（漫說文化叢書·續(xù)編）

學(xué)堂之所以成為現(xiàn)代文化人經(jīng)常談?wù)摰脑掝}，很大程度上緣于它作為學(xué)習(xí)知識、養(yǎng)成興趣、孕育人格與傳承精神的機構(gòu)和場所。本書所編選的是近四十年來談?wù)搶W(xué)堂的散文篇什，第一輯“遙憶學(xué)堂路”中所選的十多篇文章中，當(dāng)事人在憶及早年學(xué)堂生活時的幽懷別抱、各有所偏，也足見此類文章的個人性和豐富性。第二輯“幸運的年月”作家們回憶自己的成長與教育經(jīng)歷，在那段已然遙遠(yuǎn)的歲月中，無論是與母校的結(jié)緣，與師長的交流，與時代的會晤，抑或是與一次來之不易的機會的邂逅等，往往都會成為回憶者珍藏的幸運。第三輯“心中的母?！敝?，師長的嘉言懿行、同學(xué)的深情厚誼，都成為作家們?nèi)蘸蟛粩嘧窇浥c回味的內(nèi)容。最后一輯“永遠(yuǎn)的校園”所選取的文章，既指向百年學(xué)堂的內(nèi)在魅力——其校訓(xùn)、“校格”和傳統(tǒng)等，也指向今日校園讓人堪憂的外部干擾，比如制度性因素等。各篇文章進(jìn)入的角度雖然有別，可主要著眼點卻是一致的，那就是突出教師、知識分子與學(xué)堂的精神聯(lián)系。

陳平原 林分份選編 ·隨筆 ·13.2萬字

崇禮博物散記
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崇禮博物散記

河北省張家口市崇禮區(qū)背倚廣袤的內(nèi)蒙古草原，南臨塞外山城張家口，特殊的地理位置造就了這里獨具特色的人文與生態(tài)環(huán)境。這里是東西方文化的融匯之地，是“禾”與“草”的交匯區(qū)。這里有聞名遐邇的“草原天路”，更有與瑞士達(dá)沃斯處于相近緯度的高山滑雪勝地。2022年冬季奧運會的部分冰雪項目將在這里舉行。本書作者數(shù)十次專程赴崇禮考察，拍攝植物、勘察地質(zhì)、記錄民情、尋訪遺跡、探究歷史，從博物學(xué)家的視角，以豐富的圖文資料，向讀者展示了一個真實的、立體的崇禮，為崇禮、為2022年的冬季奧運會獻(xiàn)上了一份厚禮。

劉華杰 ·隨筆 ·13.1萬字

經(jīng)典自然隨筆：植物民俗與傳說
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經(jīng)典自然隨筆：植物民俗與傳說

除了植物學(xué)以外，可能沒有哪一領(lǐng)域比民俗研究對植物更感興趣。本書圍繞植物五花八門的傳說做了簡短而系統(tǒng)的總結(jié)。比如白花預(yù)示著死亡？在這本書中，作者綜述了各個方面的植物傳說，包括植物崇拜、植物與惡魔學(xué)等。直至今日，此書仍是植物傳說的經(jīng)典之作。通過了解植物背后的故事，認(rèn)識植物在歷史與文化中的地位。

(英)西斯?fàn)栴D·戴爾 ·隨筆 ·13萬字

最新章節(jié) 第27章 植物名稱（中英文對照） 2025-05-13 14:30:32

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