批发佛像的市场在哪

“國學(xué)”是個寬泛的名詞，但是不論你如何分類，都會把儒家與道家列為重點。我們的國家，歷史悠久，文化燦爛，不輸于任何一個民族。今天，隨著國勢的上升，我們自然要大力弘揚國學(xué)，向世界推介國學(xué)。成為文化大國才是真正的強國。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，作為一個中國人，我們不能不了解國學(xué)。一個人如果對本民族的文化都知之甚少，語焉不詳，那豈不汗顏？《國學(xué)全知道》這部書，內(nèi)容極其廣泛，倫理道德，禮儀民俗、經(jīng)史子集，琴棋書畫，無所不包，是一部提升國學(xué)修養(yǎng)、豐富知識儲備的理想讀本！

·44.9萬字

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國學(xué)名句一本通（超值金版）

所謂國學(xué)，就是中國之學(xué)、中華之學(xué)，尤以先秦諸子學(xué)說為重。他包括了儒家思想、道家思想、兵家思想等。（這句話說明國學(xué)所包括的不是一個，而有很多，后面還有一個等）人們常說，腹有詩書氣自華。偶爾在聚會間，說一說這些話，即能增長知識，又能高談闊論，這有多好，這就是這本書的意義。

·41.4萬字

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梁漱溟往來書信集（上下卷）

《梁漱溟往來書信集》輯錄了梁漱溟先生往來書信七百余封，時間跨度從1916年到1988年梁漱溟先生去世，歷七十余年。涉及人物眾多，既有政壇名流，又有布衣白丁，即有飽學(xué)鴻儒，又有莘莘學(xué)子。我們可以從中看到很多熟悉的名字，梁啟超、張申府、馮友蘭、胡適、熊十力、馬一浮、胡蘭成……這是迄今至為全面的一次梁漱溟書信整理，其中許多書信是初次公開發(fā)表。通過一封封書信，梁先生指證師友得失、點撥獎掖后學(xué)、用心子孫教育，讀者可從中還原一個血肉豐滿、可親可愛的梁漱溟。這些書信不僅是梁漱溟個人不同時期思想、情感、生活等的記錄，也是20世紀(jì)中國歷史的縮影，從一個側(cè)面反映了從辛亥革命到改革開放，七十余年來中國翻天覆地的巨大變化。這對讀者了解梁漱溟，了解中國歷史實為彌足珍貴的歷史材料。

·37.8萬字

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漫話中國文學(xué)（青春版）

本書作者用風(fēng)趣幽默的語言講述了中國文學(xué)的起源與發(fā)展。全書共分十二個章節(jié)編寫：第一章遠(yuǎn)古歌謠：中國文學(xué)的起源；第二章《詩經(jīng)》三百首：中國文學(xué)風(fēng)骨初定；第三章傳說中的軸心時代就這么來了——春秋戰(zhàn)國時期的大牛人們；第四章從天下一統(tǒng)到楚漢爭霸——短暫時代里的文學(xué)一瞥；第五章漢朝：天下大定國泰民安——大一統(tǒng)時期的文學(xué)豪餐；第六章三國兩晉南北朝：大分裂大融合——中國文學(xué)真正自覺的時代；第七章大唐氣象：東風(fēng)夜放花千樹——全民嗨歌的好時代；第八章分裂的五代十國：承上啟下文脈延續(xù)；第九章坎坷大宋：極高的審美極好的宋詞；第十章退步的元朝：元雜劇還是南戲文客官您可著挑；第十一章從明到清：最后的帝國時代回顧與再發(fā)展；第十二章深受沖擊的民國：大變革背景下文學(xué)路在何方？

·37.5萬字

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和記者談心：記者的訪問記（湯一介集）

本書收入的是記者們對作者的訪談、報道，以及學(xué)界對作者研究的相關(guān)論文等，由此可從生動活潑的口語或他人的視角等來了解作者及其思想。

·36.1萬字

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蔡瀾尋味世界系列（套裝共4冊）

這是一套看著看著饞蟲會叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。本套裝包括：《尋味中國：大食會》，《尋味日韓：割烹縱意》，《尋味歐洲：接近完美》，《尋味“南”半球：食肆無疆》。

·35.6萬字

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文明的碎片

本書是作者親自挑選了自己發(fā)表在各種媒體的雜文，組成一個文化散論的合集。他不僅是一位多產(chǎn)的暢銷書作家，在文學(xué)作品、藝術(shù)鑒賞、社會分析和歷史研究方面一直走在世界前沿。他的作品種類繁多，從湯姆·威茲的音樂到昆丁·布雷克的畫作解析；從各種歷史現(xiàn)象、文化散論到討論一個演員需要什么技能來創(chuàng)造一個獨特的福斯塔夫表演；從各個社會事件的評論到各種美食的演變，都能深刻、機(jī)智地進(jìn)行評析，提出發(fā)人深省，啟人思索的觀點。本書所選文章時間橫跨四十年，涵蓋歐洲歷史解析、文化名人和文化現(xiàn)象的評議、美食和生活小事的思考，整本書思想深邃、觀點犀利、文筆引人入勝，可稱得上是一部啟發(fā)讀者智慧、拓展人生深度、提升思想境界的偉大作品。

·34.1萬字

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法國，你如此迷人

作者以詩人、作家、著名企業(yè)家和珠峰攀援者，以及世界遺產(chǎn)保護(hù)有力的先行者等諸多身份，開展了冠名為“臉譜行動”的世界文化遺產(chǎn)，主要是歐美著名世界文化遺產(chǎn)的考察與交流活動。在過程中，他到訪諸多法國著名旅游區(qū)，包括巴黎圣母院等多個著名教堂、拿破侖墓、各大博物館以及中世紀(jì)小鎮(zhèn)，還有很多已故名人故居，采訪了大量政客、世界文化遺產(chǎn)和保護(hù)者、世界級工藝技術(shù)傳承人，以及為中法交流做出重要貢獻(xiàn)的外交官、旅法華人等等，并將看到、聽到的見聞、美食美景，和關(guān)于對文化、政治、經(jīng)濟(jì)等等多方面的思考，以及行動過程中一些妙趣橫生的故事，以隨筆的方式記錄下來，形成了一部別開生面，閃爍著歷史和人文妙趣的旅行筆記。

·33.6萬字

文化的解釋（人文與社會譯叢）

《文化的解釋》是格爾茨文化人類學(xué)研究論文的精選集。該書全面梳理了文化人類學(xué)研究領(lǐng)域里的誤區(qū)，對文化的概念、文化與宗教以及文化與意識形態(tài)等的關(guān)系進(jìn)行了詳實的研究。所有的論文基本上都是通過從一個又一個案例中提出的一個個獨特觀點，來闡明什么是文化，文化在社會生活中扮演了什么樣的角色，以及文化研究應(yīng)該采取什么樣的恰當(dāng)方法等問題。

·32.7萬字

個人印象（增訂版）

本書記錄了二十多位20世紀(jì)知識界和政治界的著名人物，如溫斯頓·丘吉爾、富蘭克林·羅斯福、哈伊姆·魏茨曼、奧爾德斯·赫胥黎、阿爾伯特·愛因斯坦、弗吉尼亞·伍爾夫、埃德蒙·威爾遜等。這些人，伯林都很熟悉，他以自然天成的幽默感、睿智輕松的語言、不帶惡意的勃勃興致講述了自己對這些人物的個人印象。書中還詳細(xì)描寫了1945年和1956年在蘇聯(lián)與帕斯捷爾納克和阿赫瑪托娃的會面，感人至深。加上“彼時，我在何處”和“我生命中的三條主線”等回顧性文章，讀來又像一本印象式的自傳，引人入勝。

·32.2萬字

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老俞對談錄4：韶華有夢

這本書是俞敏洪與余華、麥家、劉震云、馮唐、蔡志忠、陳佩斯等人物的對談錄。截至本書出版，老俞已經(jīng)與人文、科技、商業(yè)等領(lǐng)域大咖對談超過100期，有1億人觀看過對談，幾百萬人參與了討論。本書甄選了其中15場對話，向讀者還原了這些頭腦碰撞時刻的酣暢，以及他們話鋒背后的思想沉淀。老俞很會提問，洞悉人性，張弛有度，看似簡單，大有學(xué)問。他和余華聊悲劇：人生中遇到的事情，很多都是要流淚的，但我們依然不能失去歡樂和自信；和麥家聊人生節(jié)奏：當(dāng)我們腳步匆匆的時候，很多東西會離我們而去；當(dāng)我們安下心來的時候，很多東西就又回來了；和劉震云聊幽默：你用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來對待嚴(yán)酷的事實，嚴(yán)酷就變成了一塊鐵，你撞上去自己就碎了；但如果你用幽默的態(tài)度來對待，嚴(yán)酷就變成了一塊冰，它就掉到了幽默的大海里，慢慢就自我融化掉了；和馮唐聊成事：不要一味地追求成功，要追求把事情辦得利落，要成事、持續(xù)成事、持續(xù)多成事，這樣成功自然就會跟著你來，不能舍本逐末；和蔡志忠聊努力：努力要有方法，沒有方法的努力只比不努力好一點點而已。

·31.1萬字

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老俞對談錄3：星河遼闊

這本書是俞敏洪與許倬云、易中天、馬伯庸、許知遠(yuǎn)、薛兆豐、余世存等人物的對談錄。截至本書出版，老俞已經(jīng)與人文、科技、商業(yè)等領(lǐng)域大咖對談超過100期，有1億人觀看過對談，幾百萬人參與了討論。本書甄選了其中15場對話，向讀者還原了這些頭腦碰撞時刻的酣暢，以及他們話鋒背后的思想沉淀。老俞很會提問，洞悉人性，張弛有度，看似簡單，大有學(xué)問。他和余世存聊人心：心越靜，能接納的信息就越多，分辨信息的能力就越強大；和吳軍聊格局：從長遠(yuǎn)的生命之河來說，讓自己的每一天過得更好，比你想要到達(dá)什么目的地更加重要；和王立銘聊成就：我們找到的解法大部分時候都不是用大腦理性設(shè)計出來的，而是通過反復(fù)試錯、探索、最終走出來的；和薛兆豐聊收入：經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的兩個概念就是成本和時間，我們要做時間的朋友，堅持長期主義，因為長期的收入才是你真正的收入。

·30.5萬字

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龔鵬程述學(xué)

1996年，作者40歲時寫作了《四十自述》一書，20年后，作者又寫作了《述學(xué)》，借以回顧就學(xué)的內(nèi)容與經(jīng)歷，進(jìn)而回顧生命的歷程。龔鵬程的述學(xué)，不僅是談學(xué)問，談的更是生命史。然而反過來，《述學(xué)》一書以述學(xué)的方式講作者的生命經(jīng)歷，重點又在學(xué)問而不在作者。因此，本書是以作者生命為線索來敘述當(dāng)代學(xué)術(shù)史（雖然僅是它的一小片剪影）。由此，本書以孔門六藝作為全書框架：第一卷詩；第二卷書；第三卷禮；第四卷樂；第五卷易；第六卷春秋內(nèi)容上從古至今，中西兼顧，既講述自己的師承淵源，又?jǐn)⑹鰧W(xué)問在與傳統(tǒng)和社會文化環(huán)境的互動中產(chǎn)生怎樣的發(fā)展，起到何種社會作用。

·29.7萬字

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樊登講論語：學(xué)而（精裝版）

《樊登講論語：學(xué)而》解讀了《論語》的上半部；《樊登講論語：先進(jìn)》解讀了《論語》下半部。《論語》是對樊登人生影響的一本書，他捧著《論語》反反復(fù)復(fù)地研讀了20年。樊登發(fā)現(xiàn)，《論語》幾乎能夠解決我們生活中的一切煩惱。我們當(dāng)下遇到的各種痛苦，孔子早就解釋清楚了。本書的特色，是既還原了《論語》本來的意思，又站在應(yīng)用的角度講透《論語》，結(jié)合中西方經(jīng)典書籍，讓讀者能夠把《論語》用在當(dāng)下的生活、工作、學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、人際關(guān)系中。

·29.5萬字

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大學(xué)之修養(yǎng)：張信剛?cè)宋耐ㄗR三十六講（第二版）

跨文化的考察，跨學(xué)科的思考，一部輕松有趣的人文通識讀本，一本縱橫開闔的文化概覽。梁文道、杜維明、張維迎、榮新江、楊瀾等共同推重的“博雅通識”之人！或是一個人的“隨想曲”，或是邀請李歐梵、鄭培凱、楊世彭、李名強、王士元、金圣華、何弢、葉詠詩等相應(yīng)領(lǐng)域的一時之選擔(dān)任嘉賓，上演“二重奏”，張信剛教授在本書中，廣涉音樂、歷史、科技、文學(xué)、建筑、人生、寰宇、翻譯、九八、戲曲、環(huán)保、博物館、北京、紐約、美國、法國、文化交流、民族融合、教育、科舉、人才、自由、印刷等諸多話題，為我們奉獻(xiàn)出一部趣味盎然的人文通識讀本、一本縱橫開闔的文化概覽。張信剛教授出入中西文史，縱橫政經(jīng)社科，堪稱博雅通識的最好示范。36次隨想與對談，即是36次生動、有趣的人文通識講座。廣博的知識和頗具啟發(fā)性的識見自不待言，作者自身謙遜、風(fēng)趣、儒雅之風(fēng)和深切的關(guān)懷亦躍然于紙上。

·29.1萬字

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哈佛讀書札記

全書分兩編，上編為“美國文化批評集”，關(guān)乎美國文化思想史，下編為“歐美新學(xué)賞析集”，涉及20世紀(jì)西方文論，即對西方文明的反思與批判。皆出自作者在哈佛所做的課堂筆記、讀書隨筆、博士班論文。哈佛強調(diào)各系科交叉訓(xùn)練，文史哲課程豐富多彩，這些筆記、隨筆均反映了哈佛這一特點。貝爾、鮑克、米爾斯、屈瑞林、霍夫斯塔特、派瑞？米勒、胡塞爾、海德格爾、福柯、拉康、巴特、鮑德里亞……了解了這些思想家，便了解了美國，便看清了當(dāng)代西方文明的發(fā)展脈絡(luò)。

·29萬字

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“生活儒學(xué)”名家談

儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。“生活儒學(xué)”是儒家學(xué)者黃玉順先生創(chuàng)立的思想體系，旨在重建儒學(xué)，使之適用于現(xiàn)代社會生活。“生活儒學(xué)”自發(fā)表以來受到學(xué)界普遍關(guān)注，外知名學(xué)者紛紛評論、研究“生活儒學(xué)”，并撰文發(fā)表，形成了學(xué)界的討論熱潮。本書將這些討論中有代表性、有影響力的文章結(jié)集，作為黃玉順先生“生活儒學(xué)”思想體系的一種比照。本書還整理了“生活儒學(xué)”著述總目和“生活儒學(xué)”研究文獻(xiàn)總目，作為附錄附于書末。

·27.6萬字

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江南風(fēng)情好菜蔬清如詩

江南風(fēng)物清嘉，蔬菜應(yīng)時而出。正是善烹菜蔬，讓江南人的生活清雅如詩、獨有魅力。以蔬菜和素食材為線索，娓娓介紹以姑蘇為中心的江南風(fēng)情。字里行間別有韻味，閑讀幾頁，就仿佛置身江南，人在青山綠水間、粉墻黛瓦中，聽評彈、飲香茶……

·26萬字

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月無忘齋文選（中央文史研究館館員文叢）

程毅中先生，中華書局原副總編輯，中央文史館館員。程先生致力古籍出版編輯工作及古代小說研究多年，卓有建樹。今選輯程先生文章數(shù)十篇，勒成此集，以饗讀者。

·24.7萬字

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中國神話密碼

本書通過五個方面梳理中國神話體系：《山海經(jīng)》探秘、上古時代的神界領(lǐng)袖、日常生活中的諸神、動植物與器物神話、佛道神話與民間傳奇。并指出“神的名字背后暗藏中外神話關(guān)聯(lián)”，將中國神話置于世界范圍內(nèi)考察，同時本書還解讀了神話背后的史實，如倉頡造字或許反映了龐大的漢字構(gòu)建體系，嫦娥奔月可能是一次應(yīng)對生存危機(jī)的移民。

·24.5萬字

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