文化記憶理論讀本
《文化記憶理論讀本》內(nèi)容簡(jiǎn)介：20世紀(jì)90年代起，文化學(xué)和歷史人類(lèi)學(xué)框架下的“文化記憶”(daskulturellegedchtnis)研究在德國(guó)蓬勃展開(kāi)。文化學(xué)對(duì)“記憶“的研究不是從神經(jīng)學(xué)或者腦生理學(xué)的角度出發(fā)的，而是將記憶看成是一個(gè)和文化、歷史等范疇緊密相連的概念，它以關(guān)于集體起源的神話以及與現(xiàn)在有絕對(duì)距離的歷史事件為記憶對(duì)象，目的是要論證集體的現(xiàn)狀的合理性，從而達(dá)到鞏固集體的主體同一性的目的；它的傳承遵循著特定而嚴(yán)格的形式，有自己的符號(hào)系統(tǒng)或者演示方式，如文字、圖片和儀式等；由于其對(duì)集體的主體同一性起著極其重要作用，所以存儲(chǔ)和傳播都會(huì)受到嚴(yán)格控制，對(duì)這一控制權(quán)的掌握一方面意味著責(zé)任和義務(wù)，另一方面也意味著權(quán)力。《文化記憶理論讀本》分三部分：第一編基礎(chǔ)理論涉及“文化記憶”的學(xué)術(shù)演進(jìn)和關(guān)聯(lián)概念；第二編展示由記憶理論生發(fā)出的視角和問(wèn)題，包括“記憶作為文化學(xué)的核心概念”、“什么是文化文本？”“回憶的真實(shí)性？”、“論回憶的隱喻”等；第三編討論文學(xué)文本是如何作為文化記憶的媒介的。編選宗旨力圖在展現(xiàn)發(fā)展脈絡(luò)的同時(shí)又反映國(guó)外尤其是德國(guó)文化記憶研究的廣度與深度。
·26.1萬(wàn)字
